◎俞曉方

群眾文化音樂對(duì)提高群眾審美素養(yǎng)、陶冶情操、凈化心靈大有裨益。近年來，群眾文化音樂深入群眾生活，隨著其內(nèi)容的豐富和形式的增多，逐漸贏得了群眾的廣泛喜愛。而為了發(fā)揮群眾文化音樂的功能與效用，加強(qiáng)群眾文化音樂的推廣勢(shì)在必行。

一、群眾文化音樂功能及其推廣價(jià)值

群眾文化音樂作為一種契合群眾精神文化生活需求的藝術(shù)，能夠發(fā)揮以下幾方面的作用：一是休閑娛樂。物質(zhì)生活水平的提高使人們的娛樂意識(shí)得到增強(qiáng)，人們紛紛走出家門，參與各類文藝表演活動(dòng)，以在活動(dòng)實(shí)踐中陶冶情操，舒緩內(nèi)心壓力和收獲愉悅心情。二是提升審美。群眾文化音樂內(nèi)容極為豐富，可為群眾提供非常多的活動(dòng)參與機(jī)會(huì)。尤其是一些大中型文藝活動(dòng)，具有高雅格調(diào)的主題，絢麗多彩的藝術(shù)，群眾可在活動(dòng)實(shí)踐中深刻認(rèn)識(shí)藝術(shù)，提高審美水平。三是促進(jìn)社會(huì)和諧。群眾文化音樂面向的是廣大群眾，在參與群眾文化音樂活動(dòng)的過程中，群眾不僅能愉悅心情，還能促進(jìn)人際交往，收獲真摯的友誼，促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建。四是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。群眾文化音樂普遍蘊(yùn)含愛國(guó)思想、民族情懷，體現(xiàn)地域人文特色等傳統(tǒng)文化精神，群眾可在活動(dòng)實(shí)踐中了解本地區(qū)特有的文化特色，進(jìn)而傳承傳統(tǒng)文化。五是有益身心健康。當(dāng)今時(shí)代，人們長(zhǎng)期處于快節(jié)奏的生活狀態(tài)，身心容易疲憊，情感及情緒調(diào)解能力欠佳，容易出現(xiàn)心理健康問題。而群眾文化音樂具有心理疏導(dǎo)功效，可使群眾在挖掘音樂藝術(shù)美感的過程中，松弛緊張的神經(jīng)，緩解焦躁易怒的心理?？傊訌?qiáng)群眾文化音樂推廣是時(shí)代的訴求，充分發(fā)揮群眾文化音樂的功能，更利于推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步與發(fā)展。

二、群眾文化音樂推廣中存在的問題

（一）對(duì)音樂活動(dòng)的認(rèn)知不足

在推廣群眾文化音樂時(shí)，由于沒有準(zhǔn)確定位服務(wù)對(duì)象，沒有做好宣傳工作，導(dǎo)致部分群眾對(duì)音樂文化活動(dòng)缺乏正確的認(rèn)識(shí)，甚至對(duì)活動(dòng)存在抵觸心理和畏難情緒。加之，工作人員未注意到音樂文化活動(dòng)的開展需要滲透到各個(gè)年齡段，未能對(duì)不同年齡段的群體進(jìn)行合理科學(xué)的引導(dǎo)，使部分群眾與音樂文化活動(dòng)脫節(jié)。比如很多中年人在看到青少年和老年人展示音樂才藝時(shí)，雖然能夠駐足觀看幾分鐘，但全無參與意識(shí)。尤其是沒有人對(duì)音樂文化活動(dòng)作出詳細(xì)的解釋說明，導(dǎo)致部分中年人認(rèn)為群眾文化音樂活動(dòng)是青少年和老年人的活動(dòng)，與自己沒有直接關(guān)系，這無疑限制了中年人對(duì)音樂文化活動(dòng)的認(rèn)識(shí)，降低了其參與音樂文化活動(dòng)的積極性。

（二）音樂作品創(chuàng)作和演唱質(zhì)量參差不齊

音樂作為一門有內(nèi)涵、有思想和有情感的藝術(shù)，對(duì)創(chuàng)作及表演的藝術(shù)美感要求較高。只有滿足群眾的審美需求，才能贏得群眾的認(rèn)可與喜愛。在日常生活中，大多數(shù)能夠得到人們廣泛追捧的音樂作品，都是由專業(yè)的作曲家創(chuàng)作、專業(yè)的歌唱家演唱的。而群眾音樂作品大多源自草根階層，尤其是這些草根創(chuàng)作者未經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)，缺乏歌詞、旋律、節(jié)奏等相關(guān)音樂創(chuàng)作知識(shí)，其所創(chuàng)作的音樂作品內(nèi)容較為粗糙，嚴(yán)重缺乏藝術(shù)美感。同時(shí)，草根演唱者也沒有經(jīng)過專業(yè)的聲樂學(xué)習(xí)，缺乏專業(yè)人士的指導(dǎo)，使得演唱效果不盡如人意，進(jìn)一步拉低了群眾音樂的藝術(shù)層次。這也是人們不愿參與群眾文化音樂活動(dòng)的重要原因。

（三）音樂活動(dòng)形式較為單一

群眾文化音樂的推廣與發(fā)展需要反映時(shí)代色彩，離不開豐富多彩的活動(dòng)內(nèi)容與形式。但在開展群眾文化音樂活動(dòng)時(shí)，往往缺乏與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新的意識(shí)，未能結(jié)合時(shí)代內(nèi)涵和審美需求創(chuàng)新音樂活動(dòng)內(nèi)容與形式。比如活動(dòng)選用一些“老掉牙”的音樂作品，也未融入新穎的樂器、舞蹈、武術(shù)、戲曲等元素創(chuàng)新表演形式，嚴(yán)重缺乏時(shí)代色彩和藝術(shù)美感，只能引起一些老年人的興趣，從而無法實(shí)現(xiàn)開展群眾文化音樂活動(dòng)的價(jià)值。此外，活動(dòng)的開展方式也較為傳統(tǒng)、保守，不僅不利于突出本地區(qū)文化特色，更讓群眾產(chǎn)生了審美疲勞。

（四）音樂活動(dòng)效果不盡如人意

群眾文化音樂的推廣和發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期的建設(shè)性工程，需要在一次次的活動(dòng)中提高音樂表演效果，以打開知名度，提高影響力。但就現(xiàn)實(shí)來說，部分地區(qū)的群眾文化音樂活動(dòng)缺乏吸引力、號(hào)召力和感染力，所產(chǎn)生的影響力極為有限。具體原因主要有以下兩個(gè)方面：一是宣傳推廣工作人員缺乏專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)，如音樂創(chuàng)作、聲樂演唱、多媒體推廣、培訓(xùn)指導(dǎo)等能力欠缺，無法精準(zhǔn)落實(shí)推廣和發(fā)展群眾文化音樂活動(dòng)的職責(zé)。二是群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施不完善，如活動(dòng)場(chǎng)地建設(shè)規(guī)模小，活動(dòng)組織人手不足，樂器數(shù)量匱乏，音樂書籍少等，難以保證活動(dòng)質(zhì)量和效果，從而阻礙了群眾文化音樂的推廣與發(fā)展。

三、群眾文化音樂推廣和發(fā)展的策略

（一）加大群眾文化音樂的宣傳力度

音樂是群眾豐富日常生活的精神給養(yǎng)，作為提高群眾藝術(shù)審美素養(yǎng)的重要抓手，必須發(fā)揮其應(yīng)有的藝術(shù)性功能。將群眾文化音樂作為滿足群眾文化生活需求的載體，逐步提高其文學(xué)和藝術(shù)價(jià)值，匯集更多的積極思想和正能量，更利于構(gòu)建群眾的音樂夢(mèng)。群眾文化音樂要實(shí)現(xiàn)普及，要從開闊群眾的音樂眼界和提高群眾的音樂藝術(shù)素養(yǎng)入手。為了使群眾正確認(rèn)識(shí)群眾文化音樂的內(nèi)涵，深刻理解群眾文化音樂的作用價(jià)值，加強(qiáng)群眾文化音樂藝術(shù)宣傳是重中之重的工作。首先，健全宣傳工作機(jī)制。尤其是建立多部門的綜合協(xié)調(diào)機(jī)制，在收集群眾文化音樂發(fā)展信息的基礎(chǔ)上，對(duì)群眾文化音樂發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行全面分析，充分結(jié)合大眾的音樂審美需求和音樂基礎(chǔ)構(gòu)建宣傳的切入點(diǎn)，更利于服務(wù)群眾文化音樂推廣與發(fā)展的大局。采用一些獎(jiǎng)勵(lì)辦法，激勵(lì)地方媒體參與宣傳，以提高本地群眾文化音樂知名度。其次，宣傳工作人員要準(zhǔn)確把握群眾文化音樂的藝術(shù)特點(diǎn)，以提升對(duì)群眾文化音樂推廣與發(fā)展形勢(shì)的判斷力。通過結(jié)合大眾音樂藝術(shù)審美需求變化，提煉和總結(jié)群眾文化音樂活動(dòng)宣傳方案，更利于提高宣傳的針對(duì)性和實(shí)效性。最后，強(qiáng)化宣傳工作人員新媒體技術(shù)的應(yīng)用能力。宣傳工作人員可通過快手、抖音、微博、微信公眾號(hào)、B站等平臺(tái)，依托高超的文字、圖片和視頻等編輯能力，宣傳優(yōu)秀的草根音樂創(chuàng)作者和歌手，宣傳群眾文化音樂活動(dòng)的內(nèi)涵等，引起群眾的廣泛關(guān)注。

（二）支持群眾文化音樂創(chuàng)作

在群眾文化音樂的推廣與發(fā)展中，群眾始終占據(jù)主體地位。相關(guān)部門可堅(jiān)持“從群眾中來，到群眾中去”的原則，通過引導(dǎo)、支持和鼓勵(lì)群眾開展音樂作品創(chuàng)作與音樂藝術(shù)表演，以激發(fā)群眾參與音樂活動(dòng)的積極性，切實(shí)感受音樂活動(dòng)的樂趣。

首先，重視發(fā)揮文化館等的音樂創(chuàng)作啟迪作用，將群眾文化音樂藝術(shù)創(chuàng)作從傳統(tǒng)的思想觀念中解放出來，結(jié)合新時(shí)代特色重視歌詞、旋律、和聲、樂器等方面的綜合利用，以突出群眾音樂文化的審美與情感價(jià)值。比如文化館可邀請(qǐng)專業(yè)的音樂創(chuàng)作大師來現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作《梁山伯與祝英臺(tái)》協(xié)奏曲，利用大小提琴的重奏，渲染梁山伯與祝英臺(tái)相互傾慕的心境，依托散板節(jié)奏的音調(diào)，渲染梁山伯與祝英臺(tái)別離時(shí)依依不舍之情。通過優(yōu)美的旋律營(yíng)造曲子的意境，將聽眾引入生動(dòng)傳神的意境中，使有音樂創(chuàng)作天賦的聽眾在音調(diào)旋律微妙的變化中感受音樂技巧，進(jìn)而收獲美感體驗(yàn)和產(chǎn)生音樂創(chuàng)作的欲望。

其次，重視開闊群眾音樂藝術(shù)創(chuàng)作的眼界。每一個(gè)音樂作品都可以有不同的唱法?；蚴遣捎猛ㄋ壮ǎ蚴遣捎迷鷳B(tài)唱法，或是采用美聲唱法，或是三種唱法混用，能夠豐富歌曲的藝術(shù)表現(xiàn)色彩，吸引人們賞析音樂美感的興趣，進(jìn)而使人們感受到音樂潛在的藝術(shù)魅力。比如文化館可邀請(qǐng)專業(yè)的聲樂大師演唱《呼倫貝爾大草原》，穿插使用通俗唱法、原生態(tài)唱法及美聲唱法演唱歌曲，樂隊(duì)用鋼琴、小提琴、二胡等樂器伴奏配樂，進(jìn)一步豐富歌曲的藝術(shù)表現(xiàn)色彩，以激發(fā)聽眾用不同唱法和不同樂器演唱歌曲的欲望。

最后，重視開展主題性的音樂活動(dòng)，為社會(huì)上具有音樂創(chuàng)作天賦和音樂演唱才華的人提供展示自我的舞臺(tái)。[1]比如以“走進(jìn)新時(shí)代”為主題舉辦音樂活動(dòng)，通過制定多種激勵(lì)措施，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)宣傳，向社會(huì)廣泛征集歌詞創(chuàng)作、曲調(diào)創(chuàng)作、樂器表演創(chuàng)作等文案，促進(jìn)更多有音樂才華、有音樂素養(yǎng)的人參與活動(dòng)。同時(shí)，可在網(wǎng)上開通作品和表演評(píng)論功能，讓大眾參與投票。這樣一來，可以有效激勵(lì)群眾參與音樂創(chuàng)作的積極性。

（三）豐富群眾文化音樂表現(xiàn)形式

群眾文化音樂活動(dòng)形式不能千篇一律，尤其是歌曲表演形式需要不斷創(chuàng)新，最大限度地滿足群眾日益多樣化的藝術(shù)審美需求。在創(chuàng)新群眾文化音樂活動(dòng)時(shí)，可考慮在音樂表演中融入戲曲、舞蹈、武術(shù)、詩歌等元素，再配合多種樂器伴奏，以豐富音樂藝術(shù)表現(xiàn)形式。比如《但愿人長(zhǎng)久》是一首人們喜聞樂見、耳熟能詳?shù)母枨摳枨运未~人蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》為詞，作曲家根據(jù)蘇軾所處的時(shí)代背景，結(jié)合蘇軾的人生經(jīng)歷和心路歷程，在分析整首詞的意蘊(yùn)和詩人情感的基礎(chǔ)上，采用舒緩輕靈的旋律，紆徐婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)，以及一唱三嘆的節(jié)奏，淡化了高低起伏的旋律，深化了古典情思內(nèi)核，突出了民族音樂特有的藝術(shù)魅力。在開展古風(fēng)主題的群眾文化音樂活動(dòng)時(shí)，工作人員就可以選用這首經(jīng)典歌曲展開藝術(shù)表演創(chuàng)作：在演唱方面，可采用原生態(tài)唱法，依托纖綿的氣息、悠揚(yáng)的聲調(diào)、婉轉(zhuǎn)的音色、純凈的唱腔，營(yíng)造“歌中有畫”的意境，讓聽眾在無限的遐思中升華情感。在舞蹈方面，可融入一些少數(shù)民族民間舞蹈，配合宮廷戲曲元素，突出歌曲皓月當(dāng)空、美人千里的物象之美，孤高曠達(dá)、淡然樂觀的心境，賦予音樂藝術(shù)表演新的生命力，給觀眾帶來更多美的享受。在樂器方面，可使用鋼琴、笛子、二胡、薩克斯管等樂器，將多種樂器的音色優(yōu)勢(shì)有機(jī)融合在一起，構(gòu)建更具藝術(shù)美感的交響樂。此外，重視將音樂活動(dòng)融入群眾生活。群眾的藝術(shù)創(chuàng)造力和表演力是無限的，文學(xué)作品創(chuàng)作、影視作品表演、網(wǎng)絡(luò)流行語的使用等，無一例外都源自群眾的日常生活。音樂作為一種人們?nèi)粘２豢苫蛉钡乃囆g(shù)，其活動(dòng)要得到人們的廣泛支持與認(rèn)可，那么無論是活動(dòng)策劃，還是活動(dòng)宣傳，抑或活動(dòng)組織實(shí)施，都要與群眾的生活同步。只有將音樂活動(dòng)有機(jī)融入群眾的生活，才能在最大限度上發(fā)揮音樂藝術(shù)的功能和效用，推動(dòng)音樂藝術(shù)的繁榮發(fā)展。

（四）大力開展群眾文化音樂活動(dòng)

群眾文化音樂的推廣與發(fā)展受區(qū)域因素影響較大，始終未能取得理想的工作成果。相比較來說，農(nóng)村資源沒有城市資源豐富，尤其是在音樂藝術(shù)方面尤為明顯。因此，為了拓展群眾文化音樂活動(dòng)空間，可將農(nóng)村作為重點(diǎn)工作目標(biāo)。通過在農(nóng)村加大音樂活動(dòng)宣傳力度，開展豐富多彩的音樂活動(dòng)，更利于提高群眾文化音樂的社會(huì)知名度和影響力，而且也能對(duì)群眾產(chǎn)生更大的吸引力。[2]值得注意的是，在農(nóng)村開展群眾文化音樂活動(dòng)須堅(jiān)持因地制宜、因勢(shì)利導(dǎo)的原則，充分結(jié)合農(nóng)村自然、地理、歷史、文化等要素，選擇更符合農(nóng)村群眾精神文化需求的節(jié)目組織活動(dòng)。通過加大資金和技術(shù)支持力度，讓音樂藝術(shù)切實(shí)走入農(nóng)村，促使農(nóng)村群眾積極參與音樂活動(dòng)，成為音樂活動(dòng)的宣傳者和代言人。

此外，為了使城市居民積極參與音樂活動(dòng)，相關(guān)部門應(yīng)重視發(fā)揮文化宮、文化館、社區(qū)等優(yōu)勢(shì)，通過邀請(qǐng)優(yōu)秀的音樂創(chuàng)作者、聲樂演唱大師、樂器大師等，加強(qiáng)音樂藝術(shù)活動(dòng)宣傳，提高音樂表演水平，引導(dǎo)群眾積極參與音樂活動(dòng)，在觀看音樂藝術(shù)表演的過程中提高音樂藝術(shù)審美水平，收獲更多的音樂美感享受。值得注意的是，群眾文化音樂推廣工作人員，要在活動(dòng)中給予群眾更多的專業(yè)指導(dǎo)，組織建設(shè)群眾文化音樂藝術(shù)團(tuán)體，比如結(jié)合參與人員的音樂專業(yè)知識(shí)技能水平，分配吉他手、貝斯手、鼓手、鍵盤手、主唱、副唱等角色。通過采用競(jìng)爭(zhēng)的方式，讓多個(gè)團(tuán)體加強(qiáng)訓(xùn)練，在比賽中展現(xiàn)自己的音樂才能，進(jìn)而給群眾帶來更多的視覺盛宴。這樣一來，不僅能起到宣傳和推廣群眾文化音樂的作用，還能豐富群眾的日常生活。

四、結(jié)語

綜上所述，群眾文化音樂的推廣與發(fā)展非一朝一夕之功，相關(guān)工作人員需深刻理解群眾文化音樂的內(nèi)涵及其推廣價(jià)值，了解群眾文化音樂在推廣與發(fā)展中存在的問題。通過加強(qiáng)群眾文化音樂宣傳，支持群眾文化音樂藝術(shù)創(chuàng)作，豐富群眾文化音樂表現(xiàn)形式，以及大力開展群眾文化音樂活動(dòng)，才能更好地促進(jìn)群眾文化音樂發(fā)展，滿足群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。