隨著文化市場的逐步開放和完善，各類藝術種類對粵曲的沖擊越來越大，據(jù)有關調查結果表明：喜愛粵曲藝術的觀眾年齡基本在50歲以上，而年輕一代則還留有“欣賞粵曲是老年人專利”的刻板印象。但事實上，在青少年中也有自發(fā)熱愛粵曲藝術的孩子，他們也在以自己喜歡的方式去學習、傳承粵曲藝術。

一、粵曲是嶺南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化瑰寶

粵曲，也叫廣東粵曲，是中國曲藝大家族中的重要成員，是廣東曲藝具有代表性的曲種門類。粵曲清新柔麗，是用漢語粵語方言演唱的藝術，流行于廣東、廣西、香港、澳門等區(qū)域，并流傳到東南亞、北美等粵籍華僑及華人聚居的地區(qū)，至今已有200多年的歷史。2011年，粵曲被列入第三批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。

粵曲重唱功，講究聲腔藝術，唱法分大喉、平喉、子喉三大類。粵曲音樂性強，曲調優(yōu)美，曲牌板式極為豐富，以梆子、二黃兩大腔系為主體，吸收地方歌謠、小曲、小調為輔。近代粵曲藝術緊跟時代發(fā)展，兼容并蓄、不斷豐富、不斷創(chuàng)新，拓寬了唱腔音樂。如將粵劇的“梆、簧”，廣東的曲藝龍舟、南音、粵謳、木魚歌，乃至廣東音樂（包括雜曲小調或器樂曲）均拿來填詞演唱。粵曲伴奏樂器也由原來的粵胡、揚琴、琵琶、笛子，發(fā)展成分硬、軟弓的樂器組合和中西音樂組合。以二弦、提琴、月琴、短喉管為主奏樂器的硬弓組合，多用于大喉唱腔的伴奏。以粵胡、揚琴、琵琶、橫簫、長喉管為主奏樂器的軟弓組合，多用于平喉、子喉唱腔的伴奏。在曲藝藝術種類中，粵曲伴奏樂器較為豐富。

粵曲形成的歷史可以追溯到清道光年間，以清唱粵劇為業(yè)的八音班，他們用粵劇的劇本、粵劇的曲調、粵劇的“戲棚官話”分角色演唱。之后出現(xiàn)了穿街過巷賣唱的女盲藝人，被人們稱作“瞽姬”“師娘”。她們每人都要掌握不同角色的唱腔，一人演唱多個角色，隨著藝術欣賞形式的變化，粵曲獨立出來，產(chǎn)生了繼承和發(fā)展。民國以后，在茶樓歌臺上逐漸出現(xiàn)了明目女子演唱粵曲，人們稱她們?yōu)椤芭妗?。后來她們改“戲棚官話”為廣州方言，改假嗓為真嗓，并劃分為大喉、平喉、子喉3種唱腔。粵曲起源于粵劇，是其曲調的組成部分，它和粵劇在唱腔音樂方面互相吸收、互相融化、互相促進，實現(xiàn)共同發(fā)展。中華人民共和國成立后，在“百花齊放、百家爭鳴”的方針指引下，粵曲出現(xiàn)了欣欣向榮的局面，在繼承傳統(tǒng)的基礎上大力改革創(chuàng)新，使粵曲從基本單一的站唱，發(fā)展為有彈唱、說唱、表演唱、小組唱等多種形式。

粵曲曲目中的《百里奚會妻》《辨才釋妖》《黛玉葬花》《六郎罪子》《棄楚歸漢》《魯智深出家》《附薦何文秀》《雪中賢》被稱為“八大名曲”，近代還有《客途秋恨》《帝女花》《荔枝頌》《禪院鐘聲》《分飛燕》等粵曲名曲，在民間廣泛流傳，永唱不衰。新時代的粵曲藝術緊跟時代主題，涌現(xiàn)出《祖國頌》《星海黃河》《紅船頌》《泡桐樹下憶書記》《一橋飛架伶仃洋》《人民就是江山》等優(yōu)秀的新時代粵曲作品。

粵曲在各個時期均有杰出人才?！皫熌铩睍r期有月英、漢英、翠燕、馥蘭、群芳、二妹等?！芭妗睍r期人才輩出，代表性人物是大喉唱家熊飛影，子喉唱家張瓊仙（又名張玉京）和四大平喉唱家的小明星（鄧曼薇）、徐柳仙、張月兒和張惠芳。這個時期的著名樂師中，被譽為“四大天王”的呂文成、尹自重、何大傻、何浪萍是佼佼者。此外，還有著名撰曲家王心帆、吳一嘯、曾浦生、陳冠卿、楊子靜等。中華人民共和國成立后，粵曲界更是人才濟濟，著名演員有李少芳、關楚梅、黃佩英、何麗芳、白燕仔、譚佩儀、黃少梅、李丹紅、何紫霜、何世榮（失明藝人）、陳燕鶯、賴天涯等。著名樂師有梁秋、方漢、朱海、陳萍佳、蘇文炳、屈慶、黎浩明、湯凱旋等。著名撰曲家有蔡衍棻、陸風、丁楓、陳自強、劉漢鼐、潘邦臻、陳錦榮等，杰出的粵曲曲藝工作者賦予了粵曲藝術蓬勃的生機和生命力。

二、粵韻聲聲在東江湖畔代代傳唱

粵曲藝術在水鄉(xiāng)有著深厚的群眾基礎，尤其是在道滘、麻涌等鎮(zhèn)。道滘鎮(zhèn)地處東莞市水鄉(xiāng)片區(qū)，依傍東江湖畔，1999年被中國曲藝家協(xié)會評為“中國曲藝之鄉(xiāng)”。2000年以前，道滘鎮(zhèn)的曲藝社團只有8個，2010年增長到20個，2021年共有在冊曲藝社團27個，常年活躍的成員1000多人，每年舉辦活動達3000場次，參與活動達5萬人次。道滘鎮(zhèn)每年都會舉辦眾多曲藝演出活動，為粵曲演員提供藝術交流平臺。例如，已連續(xù)舉辦了20屆的“道滘鎮(zhèn)粵劇曲藝黃金周”和逢農(nóng)歷初一、十五舉辦的“睇大戲來道滘”“榕蔭粵韻”等系列惠民樂民的活動品牌，道滘鎮(zhèn)曾承辦過“廣東粵曲私伙局大賽”“全球微粵曲大賽”“廣東省曲藝大賽”等省級粵曲曲藝賽事活動，成為珠三角地區(qū)粵曲私伙局的聚集地之一，更是東莞市粵曲發(fā)燒友、曲藝愛好者以曲會友的平臺，深受廣大曲藝愛好者熱捧，獲得社會各界的一致好評，頗具影響力。

正因為粵曲藝術群眾基礎深厚，有常態(tài)化的活動平臺，道滘鎮(zhèn)十分重視青少年粵曲藝術的教育工作。2005年，道滘鎮(zhèn)實施“學曲藝，從娃娃抓起”的重要工作舉措，道滘鎮(zhèn)青少年粵劇曲藝藝術培訓中心是東莞市最早成立的一個公益性少兒曲藝培訓機構，“免費學曲藝”成為該培訓中心的活廣告和代名詞。培訓中心相繼在中心小學、南城小學、實驗小學、四聯(lián)小學、新城小學和中心幼兒園成立了6個粵劇曲藝培訓基地，培養(yǎng)出了一批批優(yōu)秀的青少年曲藝苗子。為更好地促進地方粵曲藝術的傳承發(fā)展，2019年，道滘鎮(zhèn)整合青少年粵劇曲藝培訓中心資源，正式成立道滘鎮(zhèn)少兒實驗曲藝團，現(xiàn)有團員60人，其中少兒民樂隊35人，旨在培養(yǎng)更多青少年曲藝表演人才，努力讓粵曲藝術代代傳唱，擦亮“中國曲藝之鄉(xiāng)”品牌。

道滘鎮(zhèn)中心小學是道滘鎮(zhèn)重點少兒曲藝傳承基地，2011年4月，中國曲協(xié)、廣東省文聯(lián)、廣東省曲協(xié)領導親臨道滘鎮(zhèn)作專題調研，并為東莞市群藝館頒授了“粵劇曲藝藝術培訓基地”。多年來，學校十分重視創(chuàng)新曲藝培訓特色課程，專門高規(guī)格建設了傳韻館等排練場館，開設曲藝表演和器樂演奏兩個班，并嘗試開設琵琶彈唱課程，招選條件優(yōu)秀的學生學習曲藝表演，基地創(chuàng)排的曲藝節(jié)目多次獲得國家級和省級獎項。學校在課間休息時間也會播放粵曲小調，在校園里營造了濃郁的粵韻氛圍，為粵曲在嶺南地區(qū)的植根與發(fā)展奠定了基礎。

三、粵曲在傳承中堅守在發(fā)展中賡續(xù)

縱然時光變遷，社會不斷發(fā)展變化，粵曲藝術在這片土地上扎根生長，展現(xiàn)出了蓬勃的生命力。

“讓曲藝走進校園，讓孩子們了解曲藝、學習曲藝、愛上曲藝，曲藝的儲備人才才會源源不斷，曲藝才能有長久的生命力，才能真正‘活’起來并傳承下去?！鼻嚨膫鞒信c發(fā)展，關鍵在人。為推動曲藝文化薪火相傳，解決曲藝人才斷層問題，東莞市多措并舉，組建穩(wěn)定的曲藝師資隊伍，著力培養(yǎng)曲藝新苗，推動“曲藝進校園”就是重要舉措之一。目前，東莞市除道滘鎮(zhèn)之外，麻涌、萬江、厚街等多個鎮(zhèn)、街都在認真落實有關工作。值得一提的是，為進一步推動粵曲藝術傳承發(fā)展，道滘鎮(zhèn)對粵曲傳承高度重視，這些年持續(xù)引人才、廣納賢，不遺余力。現(xiàn)在道滘鎮(zhèn)文化服務中心的專業(yè)曲藝人才共有11人，其中具有副高職稱1人，中級職稱2人，初級職稱3人，分別從事曲藝創(chuàng)作、曲藝表演、器樂演奏等工作。筆者作為從事曲藝表演和教學工作多年的曲藝工作者，十分熱愛曲藝藝術，更喜愛這一方沃土和這片生生不息的粵韻根基。20多年來，筆者在東莞東江邊守望初心，傳唱粵韻經(jīng)典，頌唱時代新歌，見證著一批批青少年曲藝明日之星的誕生和成長，歷經(jīng)了道滘鎮(zhèn)青少年曲藝培訓工作的不斷進步，感受到東莞市少兒曲藝傳承的力量。自2002年起，每年堅持舉辦暑期曲藝培訓班，20年的時間共有4000多名青少年參加了免費的粵曲藝術培訓課程。曲藝培訓課程在全鎮(zhèn)公辦小學中實現(xiàn)了全覆蓋。

東莞市是一個海納百川、兼容并包的城市，外來人口較多，在20年的教學生涯中，除本土青少年積極參加學習曲藝藝術之外，“新莞人”也慢慢融入到本土藝術中。在濃郁的粵韻氛圍下，他們也逐漸喜歡上了粵曲藝術，還紛紛送自己的子女到培訓中心參加粵曲藝術學習，接受嶺南傳統(tǒng)粵曲藝術的熏陶。在培訓過程中相比本地學員，老師們對“新莞人”的小學員關注時間更多。例如，要教他們一小段粵語，需要花費較長時間去糾正學生們的發(fā)音，排練節(jié)目時也要從咬字發(fā)音的一個個聲調、一個個字音進行反復糾正練習。由于他們興趣較濃，且用心學唱，經(jīng)過老師的悉心教導和辛勤付出，學生們從不會說粵語，到可以演唱出一首完整的粵曲。這樣的學員不在少數(shù)，密家豪就是其中一位，他演唱的《夜戰(zhàn)馬超》，曾代表廣東省參加了第九屆全國少兒曲藝展演。

在多年曲藝培訓教學中，我們發(fā)現(xiàn)培訓對象都是對曲藝和表演有濃厚興趣的在校小學生。一部分是受家庭的影響，從小就隨家人一起看粵曲節(jié)目，一部分是參加曲藝知識講座和體驗課后對粵曲產(chǎn)生興趣的。曲藝培訓中心所有課程的學習都是免費的，但所學的樂器是需要本人自備的，小孩對學習曲藝有興趣，但如果沒有家長的支持也是行不通的。一架二胡并不便宜，所以與家長之間的溝通，轉變家長的意識至關重要?，F(xiàn)在的家長對孩子學習藝術給予了更多支持，不僅舍得為孩子挑選購買更有品質的樂器，親自接送和陪學者更是大有人在?，F(xiàn)在除本鎮(zhèn)學員之外，還吸引著附近萬江、莞城、厚街、洪梅等鎮(zhèn)街的家長送孩子過來學唱習琴。他們或許已經(jīng)明白，孩子學琴已經(jīng)不再是掌握一門手藝那么簡單，陶冶情操，傳承發(fā)揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是社會的共同責任。在培訓教學過程中，我們充分挖掘學員潛力，利用“小老師”模式，在課堂做好引領示范作用，他們樂做“接力捧”，以“老”帶新，在培訓中心呈現(xiàn)出了濃厚的學習氛圍。

近10年來，道滘鎮(zhèn)全力打造粵曲文化品牌，大力加強對當?shù)鼗浨囆g的保護、傳承和推廣效果，通過整合社會資源，建設粵劇曲藝文化館，道滘鎮(zhèn)曲藝家協(xié)會在廣東省曲藝家協(xié)會的指導下攜手鎮(zhèn)內20余家曲藝社團、青少年曲藝培訓基地和青少年實驗曲藝團等，開展“新時代 新粵韻”少兒曲藝作品專題創(chuàng)作，常態(tài)化“粵曲進校園”、組建“榕蔭粵韻”文化小分隊下基層、進工廠等一系列品牌活動，立足道滘鎮(zhèn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富資源，創(chuàng)新實踐，立志打造成為東莞市培育青少年粵曲曲藝人才的搖籃。

在傳承中堅守，在發(fā)展中賡續(xù)。新時代的道滘鎮(zhèn)將繼續(xù)夯實基礎、筑牢根基、創(chuàng)新發(fā)展，努力讓“中國曲藝之鄉(xiāng)”粵曲文化品牌迸發(fā)出蓬勃生機，實現(xiàn)粵曲曲藝藝術的新輝煌。

（責任編輯/邵玉茹）