亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        試析中國(guó)鋼琴改編曲創(chuàng)作中的民族風(fēng)格

        2022-12-29 07:15:02李文典于佳楠
        輕音樂(lè) 2022年4期
        關(guān)鍵詞:旋律鋼琴民族

        李文典 于佳楠

        鋼琴最早出現(xiàn)在發(fā)達(dá)國(guó)家,當(dāng)時(shí)在國(guó)外掀起了一股鋼琴創(chuàng)作的浪潮,鋼琴這個(gè)樂(lè)器本身的藝術(shù)特性與功能特性使很多音樂(lè)方面的學(xué)者認(rèn)識(shí)到鋼琴的重要性,尤其是一些在國(guó)外留學(xué)的學(xué)生紛紛認(rèn)識(shí)到,必須要從作品創(chuàng)作入手,才能使這門外來(lái)藝術(shù)在中國(guó)生根發(fā)芽。中國(guó)鋼琴作品的創(chuàng)作可以溯源兩個(gè)方面,一方面而言,在當(dāng)時(shí)的客觀條件下,想要進(jìn)行完整而全面的鋼琴獨(dú)奏作品創(chuàng)作十分困難,另一方面,中國(guó)本土蘊(yùn)藏著非常豐富的民族民間音樂(lè)文化,也為鋼琴改編曲目及作品創(chuàng)作提供了新的思路和豐富的素材。因此,對(duì)民歌和民樂(lè)進(jìn)行改編,就成為中國(guó)鋼琴創(chuàng)作的主要方向。從現(xiàn)有中國(guó)鋼琴作品的發(fā)展情況來(lái)看,中國(guó)鋼琴作品的改編創(chuàng)作方向不僅在短時(shí)間內(nèi)提高了中國(guó)鋼琴作品的數(shù)量,并逐漸形成了具有中國(guó)音樂(lè)藝術(shù)風(fēng)格的鋼琴作品,更能夠集中體現(xiàn)中國(guó)音樂(lè)的審美意蘊(yùn)與風(fēng)格,在進(jìn)一步降低聽(tīng)眾賞析鋼琴作品難度的同時(shí),也起到了傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用,拉近了民眾和鋼琴古典藝術(shù)之間的距離。

        一、鋼琴改編曲的創(chuàng)作特點(diǎn)及其民族文化的重要性

        (一)鋼琴改編曲的創(chuàng)作特點(diǎn)

        中國(guó)鋼琴改編作品主要體現(xiàn)了三個(gè)特點(diǎn)。第一,與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特點(diǎn)。鋼琴演奏一直與時(shí)代發(fā)展有著非常密切的聯(lián)系,但在我國(guó)改革開(kāi)放以后,很多音樂(lè)方面的專家逐漸以民族文化為核心,改編了大量的鋼琴曲譜。如《變奏曲》《云南民歌五首》等歌曲,這些都表現(xiàn)了少數(shù)民族的革命熱情以及不怕危險(xiǎn)的精神;又如《梅花三弄》《百鳥(niǎo)朝鳳》將近年來(lái)少數(shù)民族發(fā)展的具體情況完全反映出來(lái),由此我們可以在中國(guó)鋼琴改編作品的發(fā)展中窺探,這種傾向和側(cè)重離不開(kāi)時(shí)代發(fā)展的痕跡。第二,民族民間的風(fēng)格特點(diǎn),《云南民歌五首》就是由民間元素與鋼琴作品融合而成,其具有豐富的民族元素以及鋼琴作品的優(yōu)雅感。而《百鳥(niǎo)朝鳳》《梅花三弄》則是將民間元素與傳統(tǒng)的歌曲結(jié)合而成。我國(guó)音樂(lè)家利用自身無(wú)窮的智慧,將民族特有元素融入到歌曲當(dāng)中,讓整個(gè)歌曲的改編具有良好的民族特色,受到很多人民的熱烈歡迎。第三,多種形態(tài)的藝術(shù)特點(diǎn)。中國(guó)鋼琴的創(chuàng)作和改編作品融合了中國(guó)的社會(huì)生態(tài)和不同文化內(nèi)涵,形成了新的藝術(shù)形態(tài)。部分著名的鋼琴音樂(lè)家利用自身專業(yè)知識(shí),采用西方現(xiàn)代的作曲方式改編了中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè),進(jìn)一步對(duì)鋼琴作品加以創(chuàng)新,如《蝶戀花》中以滑音與顫音為基礎(chǔ),再輔以嗩吶獨(dú)奏技巧作為載體,將音樂(lè)創(chuàng)造出不同的音樂(lè)美感,借助西方現(xiàn)代作曲技法將我國(guó)本土優(yōu)質(zhì)的民間音樂(lè)演奏出來(lái),讓新的技術(shù)與我國(guó)傳統(tǒng)文化完美融合,在繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)民族民間文化的同時(shí),進(jìn)一步促進(jìn)具有我國(guó)民族文化特點(diǎn)鋼琴演奏技術(shù)的形成。

        (二)鋼琴改編曲中民族文化的重要性

        我國(guó)本身的器樂(lè)藝術(shù)貫穿于整個(gè)中華民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展,本身具有著中華民族特殊性的、豐富的文化內(nèi)涵,但由于制作工藝和社會(huì)背景等多方面的影響,多聲部的和聲功能類樂(lè)器一直是其短板。而鋼琴的到來(lái)恰好填補(bǔ)了這一空白,鋼琴的兼容性以及其具有的觀賞價(jià)值——黑白相間的琴鍵、充滿魅力的琴聲、特殊的器具光澤,都為國(guó)內(nèi)的音樂(lè)家們帶來(lái)了新鮮而不同的感受,可以說(shuō)中國(guó)的鋼琴創(chuàng)作改編作品最大程度利用了鋼琴的優(yōu)勢(shì),讓這個(gè)樂(lè)器在國(guó)內(nèi)沃土深深扎根。中國(guó)鋼琴作品的創(chuàng)作與改編不僅將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)文化精神傳播出去,更讓其他國(guó)家的人們能夠進(jìn)一步了解我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的魅力。與此同時(shí),以中國(guó)傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),對(duì)中國(guó)鋼琴音樂(lè)進(jìn)行改編,將鋼琴的立體結(jié)構(gòu)藝術(shù)與現(xiàn)代音樂(lè)技術(shù)相融合,進(jìn)行有效的創(chuàng)新,更好地保護(hù)了我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化,并為中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展與創(chuàng)新提供了新的方向,讓中國(guó)音樂(lè)能夠走向世界,讓世界聽(tīng)到中國(guó)聲音。

        二、鋼琴改編曲中的民族風(fēng)格

        (一)線性的旋律

        為了將民族旋律中原有的空靈感和輕盈感保存下來(lái),中國(guó)鋼琴創(chuàng)作改編作品往往會(huì)將完整的民謠應(yīng)用到改編當(dāng)中,再將改編后的鋼琴歌曲和民族元素、西方鋼琴技巧相結(jié)合,最終營(yíng)造出新穎、獨(dú)特的氣質(zhì)。比如:在著名的鋼琴作曲家李英海的作品《日落鼓》中,將原來(lái)歌曲的旋律完美的保存下來(lái)。讓整個(gè)改編后的鋼琴曲演奏出了濃厚的民族風(fēng)格以及連貫的音樂(lè)美感,從情感表達(dá)方面更符合聽(tīng)眾的審美。同時(shí)在旋律和聲部分,李英海用五度樂(lè)律取代二部或四部和聲,這種處理方式結(jié)合了中國(guó)民族調(diào)式的運(yùn)行模式,對(duì)提高中國(guó)民族音樂(lè)質(zhì)量有非常重要的意義。除此之外,在我國(guó),有很多著名音樂(lè)家都非常擅長(zhǎng)創(chuàng)造具有民族元素的鋼琴曲,有一些作品甚至被評(píng)價(jià)為民族特色音樂(lè)的代表作品。又如在《百鳥(niǎo)朝鳳》當(dāng)中,就將嗩吶的主題元素在音樂(lè)中最大程度的發(fā)揮出來(lái),不僅保留了原有曲子的各種元素,同時(shí)將曲子整體形象編創(chuàng)的十分靈活生動(dòng),讓整個(gè)音樂(lè)形象瞬間賦予了生命,極大地豐富了鋼琴作品本身的藝術(shù)內(nèi)涵。

        (二)寫意的結(jié)構(gòu)

        中國(guó)擁有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的音樂(lè)文化,多民族的融會(huì)貫通與多元繁榮使中華民族傳統(tǒng)文化具有非常鮮明的民族底色,這也是前文提到的,成為中國(guó)鋼琴作品創(chuàng)作改編源源不斷的素材與靈感的重要原因。根據(jù)有關(guān)人員對(duì)中國(guó)鋼琴改編音樂(lè)進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)很多作品都是采用選擇性方式改變,而不是盲目的堅(jiān)持,雖然作品從某個(gè)角度而言有一定的偏差,甚至?xí)谛缮铣霈F(xiàn)沖突,導(dǎo)致旋律很容易出現(xiàn)不穩(wěn)定的現(xiàn)象,但依然不影響聽(tīng)眾對(duì)于此類作品的喜愛(ài)。比如:《寄生草》是陳培勛先生花費(fèi)自己大量的心力創(chuàng)造出來(lái)的作品,《寄生草》將廣東民間的一些元素融入到音樂(lè)作品當(dāng)中,給整個(gè)音樂(lè)營(yíng)造活潑的氣氛,深入了解春天的美好氣息。但在旋律上面存在一些不穩(wěn)定的因素,作曲家將西方技法與中國(guó)元素相融合,這不僅讓作品充滿了民族風(fēng)格,還具有強(qiáng)烈的新奇感[1]。

        (三)豐富的音色

        中國(guó)民族樂(lè)器特殊而豐富的音響效果來(lái)源于我國(guó)底蘊(yùn)深厚的多民族文化,勞動(dòng)和生產(chǎn)為民族音樂(lè)文化帶來(lái)了個(gè)性與共性,讓民族民間音樂(lè)也充滿著濃郁的民族魅力,也同樣體現(xiàn)著我國(guó)的多民族、多元化的審美意識(shí)形態(tài)。以民族文化元素為基礎(chǔ),來(lái)創(chuàng)新和豐富中國(guó)鋼琴改編曲的風(fēng)格,這是大部分作曲家應(yīng)用最多的創(chuàng)作方式。比如:在《日落鼓》音樂(lè)作品中,李英海就是采用了民族樂(lè)器的音樂(lè)特色來(lái)創(chuàng)作,將整個(gè)音樂(lè)作品分為11個(gè)部分,其中將結(jié)尾、節(jié)奏變化、主題等部分采用了中國(guó)民族樂(lè)器來(lái)模擬聲音,如琵琶、古箏等,將聲學(xué)效果充分發(fā)揮出來(lái),營(yíng)造了優(yōu)雅的音樂(lè)意境,受到很多中國(guó)觀眾的歡迎。同時(shí)由于這種特殊的音色處理方式,讓我國(guó)鋼琴改編曲具有豐富的中國(guó)古典文化元素,符合我國(guó)長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)天人合一的美好愿望[2]。

        (四)唯美的曲式

        中國(guó)鋼琴創(chuàng)作改編作品的曲式變化多樣,通常帶有明顯的中國(guó)樂(lè)曲元素的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。在一般情況下,可以將它理解為是以不同音樂(lè)元素作為基礎(chǔ),進(jìn)行邏輯組合,構(gòu)成不同的音樂(lè)曲譜。曲式作為整個(gè)鋼琴改編曲目的重要環(huán)節(jié),能夠?qū)⑵渲械娘L(fēng)格完全展現(xiàn)出來(lái)。最早出現(xiàn)在古典時(shí)期,當(dāng)時(shí)的西方音樂(lè)已經(jīng)出現(xiàn)了較為嚴(yán)密的藝術(shù)結(jié)構(gòu),如陀螺儀曲式、奏鳴曲式等,這對(duì)鋼琴作曲家的作曲觀念有較高要求,以大局為重,在理性邏輯思維中開(kāi)發(fā)音樂(lè)主體以及模式布局。但是中國(guó)民族音樂(lè)與西方音樂(lè)相比,其音樂(lè)結(jié)構(gòu)并不固定,段落組織偏向于自由靈活,主要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者的主觀情緒。通常將中國(guó)曲式分為多階段音色變化、兩階段、一階段音色變化等形式[3]。而中國(guó)在鋼琴改編早期就對(duì)于音樂(lè)有共同的理解,為避免音樂(lè)結(jié)構(gòu)的單一化,通常采用兩個(gè)以上的階段音樂(lè)變化,又被人稱為二項(xiàng)式,它具有非常特殊的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),主要由兩個(gè)重要的音段組成。而三段音色變化則是由三個(gè)不同的音段組成,比二段音色變化更為復(fù)雜。以上兩個(gè)不同的音色變化讓中國(guó)鋼琴改編曲更具民族特色,給觀眾帶來(lái)多樣化音樂(lè)美感[4]。

        三、中國(guó)鋼琴改編曲的發(fā)展建議

        (一)演奏手法借鑒

        民族文化賦予鋼琴改編曲豐富的資源,中國(guó)民族音樂(lè)與樂(lè)器具有非常獨(dú)特的魅力以及藝術(shù)表現(xiàn)力,其中含有多樣化音樂(lè)內(nèi)容,將中國(guó)民族音樂(lè)文化深深的烙印在人們的心中。鋼琴在西方發(fā)達(dá)國(guó)家屬于鎮(zhèn)靜樂(lè)器的代表,它與中國(guó)民族樂(lè)器在風(fēng)格上有較大差異,為了能夠在整首音樂(lè)當(dāng)中將中國(guó)民族風(fēng)格體現(xiàn)出來(lái),需要將中國(guó)樂(lè)器和西方樂(lè)器有效結(jié)合。但在實(shí)際創(chuàng)作當(dāng)中,中國(guó)很多作曲家在其中融入了民族樂(lè)器,在整個(gè)改編鋼琴曲譜時(shí),要提前熟悉這些民族樂(lè)器所代表的藝術(shù)風(fēng)格,以這些藝術(shù)風(fēng)格作為元素,進(jìn)行大膽的創(chuàng)造,讓通過(guò)民族樂(lè)器改編的音樂(lè)能夠滿足鋼琴演奏,符合我國(guó)人們的審美需求,讓中國(guó)鋼琴音樂(lè)文化能夠逐漸走向國(guó)際舞臺(tái),真正實(shí)現(xiàn)鋼琴藝術(shù)的創(chuàng)新[5]。

        (二)多聲語(yǔ)言匯合

        與西方傳統(tǒng)音樂(lè)相比,中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)要側(cè)重于橫向音樂(lè)節(jié)奏,其中蘊(yùn)含了豐富的音樂(lè)旋律,給作曲者帶來(lái)豐富的元素。在整個(gè)音樂(lè)的結(jié)構(gòu)當(dāng)中,旋律可以說(shuō)是音樂(lè)的重要元素,而音律通常作為每個(gè)音樂(lè)組合的基礎(chǔ),只有將音律與旋律充分的結(jié)合,才能營(yíng)造出具有多變風(fēng)格的音樂(lè),為觀眾帶來(lái)不一樣的視覺(jué)盛宴。而音律和諧同時(shí)從某種意義上而言,決定了鋼琴作品的風(fēng)格以及藝術(shù)色彩。在整個(gè)中國(guó)鋼琴曲改編當(dāng)中發(fā)揮著極其重要的作用,人們不僅要將傳統(tǒng)音樂(lè)當(dāng)中的旋律線條美感展現(xiàn)出來(lái),還要體現(xiàn)鋼琴的多聲樂(lè)。通過(guò)正確的和聲以及復(fù)調(diào)構(gòu)成豐富的旋律線,讓鋼琴改編能夠逐漸向多音方向創(chuàng)作[6]。

        (三)復(fù)調(diào)處理創(chuàng)新

        通過(guò)以上幾個(gè)部分對(duì)鋼琴音樂(lè)特點(diǎn)進(jìn)行分析,我們不難發(fā)現(xiàn),中國(guó)鋼琴改編作曲家將西方復(fù)調(diào)音樂(lè)技術(shù)融入進(jìn)來(lái),以單線條為主體表達(dá)了中國(guó)人本身具備的感情色彩,給我國(guó)音樂(lè)帶來(lái)巨大的創(chuàng)新空間。在具體應(yīng)用過(guò)程當(dāng)中,中國(guó)鋼琴改編曲將不同類型的復(fù)調(diào)音樂(lè)技巧與中國(guó)傳統(tǒng)五音旋律模式相融合,經(jīng)過(guò)專業(yè)人員不斷摸索與反復(fù)加工,制作出了具有多思維的鋼琴音樂(lè)作品,將我國(guó)民族音樂(lè)獨(dú)特的魅力展現(xiàn)出來(lái),給現(xiàn)代人帶來(lái)豐富的藝術(shù)生活。其中最具有代表意義的是《梅花三弄》,其具有非常豐富的音樂(lè)結(jié)構(gòu),將梅花的清新脫俗呈現(xiàn)在觀眾面前。隨著我國(guó)音樂(lè)文化不斷演進(jìn),人們對(duì)于鋼琴改編音樂(lè)提出了更高要求,不僅需要豐富的民族元素,還要具備美妙的意境,這同樣是鋼琴改編曲未來(lái)發(fā)展的必然趨勢(shì)[7]。

        總 結(jié)

        綜上所述,中國(guó)鋼琴改編曲想要徹底突破傳統(tǒng)思維的桎梏,就必須將中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到音樂(lè)當(dāng)中,如戚繼光精神、雷鋒精神等,帶領(lǐng)觀眾通過(guò)鋼琴改編曲能夠充分了解我國(guó)優(yōu)秀文化,為觀眾營(yíng)造良好的音樂(lè)氛圍。同時(shí)可以對(duì)當(dāng)代中國(guó)音樂(lè)文化的傳承創(chuàng)新提供啟示,即注重對(duì)中華民樂(lè)意味、意境、意象等審美思想與審美趣味的傳承,采用多種形式實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀文化與西方音樂(lè)創(chuàng)作技法的融合,賦予中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)更為豐富的形式,在以中國(guó)傳統(tǒng)文化作為原型的基礎(chǔ)上,進(jìn)行大膽創(chuàng)作、敢于嘗試、勇于創(chuàng)新,將中國(guó)傳統(tǒng)文化擴(kuò)散到全世界,讓中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在世界舞臺(tái)上發(fā)光發(fā)熱。

        注釋:

        [1]張佩宜.現(xiàn)代語(yǔ)境下的廣東音樂(lè)鋼琴改編曲教學(xué)研究——以七首廣東音樂(lè)鋼琴改編曲為例[J].星海音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào),2020(03):121—130.

        [2]趙赟韻.“凡音之起,由人心生也”——以三首中國(guó)鋼琴改編曲的音色研究為例[J].蘇州科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2020(06):101—106.

        [3]楊衛(wèi)軍.電影音樂(lè)鋼琴改編曲的作品賞析與藝術(shù)價(jià)值——基于《共產(chǎn)兒童團(tuán)歌—簡(jiǎn)易鋼琴變奏曲》為例[J].建筑工程技術(shù)與設(shè)計(jì),2020(22):3879—3880.

        [4]陳慧敏,金英花.地方高校鋼琴教學(xué)改革探究——以雙鋼琴改編曲《魔法師的弟子》為例[J].寧德師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2020(03):97—102.

        [5]陳文學(xué).民歌元素在中國(guó)鋼琴改編曲中的融合與運(yùn)用——以《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》為例[J].參花,2019(09):95.

        [6]張 娟.李斯特鋼琴改編曲的演奏技法探析——以舒伯特藝術(shù)歌曲《紡車旁的瑪格麗特》《圣母頌》為例[D].西安音樂(lè)學(xué)院,2019.

        [7]賴永慧.中國(guó)鋼琴改編作品的民族審美心理特征——以20世紀(jì)60~70年代中期鋼琴改編作品為例[J].民族音樂(lè),2019(04):8—10.

        猜你喜歡
        旋律鋼琴民族
        歲月的旋律伴我成長(zhǎng)
        春天的旋律
        我們的民族
        吟誦的旋律性初探
        黃河之聲(2020年5期)2020-05-21 08:25:02
        一個(gè)民族的水上行走
        人民交通(2019年16期)2019-12-20 07:03:44
        多元民族
        紙鋼琴
        求真務(wù)實(shí) 民族之光
        文史春秋(2016年2期)2016-12-01 05:41:54
        鋼琴
        半夜敲門
        中文字幕中乱码一区无线精品| 国产精品∧v在线观看| 黑人巨大跨种族video| 最新亚洲人成无码网站| 制服丝袜人妻中出第一页| 中文字幕色婷婷在线视频| 经典三级免费看片天堂| 国产卡一卡二卡3卡4乱码| 老子影院午夜精品无码| 香蕉视频免费在线| 国产一区二区精品久久呦| 少妇高潮精品在线观看| 亚洲一区二区三区四区五区黄| 97人妻碰碰视频免费上线| 日批视频免费在线观看| 国产女主播在线免费观看| 亚洲最新精品一区二区| 欧美多人片高潮野外做片黑人 | 黄色三级一区二区三区| 久久婷婷综合激情五月| 久久天天躁狠狠躁夜夜不卡| 无码少妇一区二区三区| 无码一区二区三区人| 日韩激情视频一区在线观看| 久久综合九色欧美综合狠狠| 亚洲av福利无码无一区二区| 熟妇无码AV| 免费在线观看视频专区| 国产精品高清视亚洲乱码| 吃奶呻吟打开双腿做受视频| 少妇邻居内射在线| 蜜桃视频色版在线观看| 亚洲熟妇av一区二区在线观看 | 久久香蕉国产线熟妇人妻| 久久亚洲道色宗和久久| 蜜桃视频中文字幕一区二区三区| 极品尤物在线精品一区二区三区| 午夜精品射精入后重之免费观看| 国产精品无码不卡一区二区三区| 亚洲人成网站在线播放小说| 午夜视频在线观看国产19|