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        西安市公共文化服務(wù)供需問題研究
        ——基于臨潼區(qū)農(nóng)村分析

        2022-12-28 13:32:45西北政法大學(xué)任雯
        區(qū)域治理 2022年8期
        關(guān)鍵詞:臨潼區(qū)供給公眾

        西北政法大學(xué) 任雯

        西安市政府及其公共部門作為公共文化服務(wù)供給的核心主體,貫徹黨和國家關(guān)于公共文化服務(wù)方針政策,推動公共文化設(shè)施建設(shè),提供公共文化產(chǎn)品和活動的供給。近年來,西安市政府陸續(xù)制定出一系列促進(jìn)公共文化建設(shè)的政策,從政策依托、技術(shù)創(chuàng)新等工具理性方面以及多元協(xié)商、人才培養(yǎng)等價值理性兩個方面優(yōu)化公共文化服務(wù)供給。西安市公共文化服務(wù)供給水平不斷提升,但是仍然存在結(jié)構(gòu)性失衡、體制不健全的問題。當(dāng)前,我們與發(fā)達(dá)國家之間最大的差距不是城市,而是鄉(xiāng)村,受多重因素影響,當(dāng)前重點(diǎn)就是補(bǔ)齊鄉(xiāng)村這塊短板。因此,以西安臨潼區(qū)農(nóng)村作為研究對象進(jìn)行調(diào)研分析,具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。新公共服務(wù)理論強(qiáng)調(diào)以公民為中心的治理體系,而農(nóng)村公共文化服務(wù)供給強(qiáng)調(diào)以公眾需求為出發(fā)點(diǎn),強(qiáng)調(diào)村民的主體地位,這對于豐富新公共服務(wù)理論具有一定的理論意義。

        一、臨潼區(qū)公共文化服務(wù)供需現(xiàn)狀分析

        為了深入了解臨潼區(qū)農(nóng)村公共文化服務(wù)供需現(xiàn)狀,通過走訪臨潼宋家村、尖角村、南廟村幾個具有代表性的自然村進(jìn)行調(diào)研,采用問卷調(diào)查和訪談方式,利用隨機(jī)抽樣的方法發(fā)放調(diào)查問卷,以保證調(diào)查數(shù)據(jù)的真實(shí)、客觀、科學(xué),共發(fā)放問卷300份,回收問卷278份,所涉及的具體問題基本涵蓋目前當(dāng)?shù)卮迕窕厩闆r、需求情況、公共文化設(shè)施和活動提供狀況、供給有效性調(diào)查等方面。通過對調(diào)研問卷進(jìn)行收集整合,目前臨潼的總體文化服務(wù)供給現(xiàn)狀分析如下:

        (一)需求現(xiàn)狀分析

        在公共文化服務(wù)需求層面,通過對需求的多樣性、主動性兩方面展開調(diào)研。需求的多樣性主要表現(xiàn)在村民需要多元化的文化活動和文化服務(wù)供給主體多元化。受訪者在文化設(shè)施層面,對文化健身器材(41%)、文化廣場需求量最大(33%),在文化活動方面,受訪者最需要技能培訓(xùn)類的文化活動(26%),受歡迎度最低的為知識普及型文化活動(11%);需求的主動性是指村民參與公共文化活動的積極性。根據(jù)調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,超過一半的村民對本地區(qū)開展的公共文化活動不了解,其原因包括兩方面,一是主動了解文化活動的意識不強(qiáng);二是了解信息的意識和渠道不通暢。受訪者對公共文化服務(wù)滿足其需求情況呈現(xiàn)一般滿意的狀態(tài),不滿意的原因在于缺乏吸引力、形式老套。

        (二)供給現(xiàn)狀分析

        對臨潼區(qū)農(nóng)村公共文化服務(wù)供給現(xiàn)狀進(jìn)行分析,主要從供給主體、公共文化設(shè)施、公共文化活動、供給有效性四個維度展開調(diào)研。根據(jù)調(diào)研結(jié)果顯示,當(dāng)前,臨潼區(qū)農(nóng)村主要仍然是以政府為主導(dǎo)的文化服務(wù)供給,其他社會主體參與度較低?;诠参幕O(shè)施供給,以健身器材(83%)、農(nóng)家書屋(78%)為主,但是藝術(shù)館、美術(shù)館等文化設(shè)施供給較少,公共文化設(shè)施供給規(guī)模不高,服務(wù)水平以滿足基本文化需求為主。但是當(dāng)前,村民對藏書量的需求越來越高,希望能更新一批圖書。在文化活動方面,當(dāng)前主要形式為社火、送電影下鄉(xiāng)、集市等活動,尖角村作為紅色文化村的代表,雖然修建了紅色文化廣場,舉辦了以黨史學(xué)習(xí)為主題的活動,但是受眾面窄,且形式以培訓(xùn)、觀看紀(jì)錄片等傳統(tǒng)形式為主,未能形成特色。從整體上來看,當(dāng)前,村民對公共文化服務(wù)供給滿意度呈一般滿意的狀態(tài),不滿意的原因在于與自身需求不適配(33%)、特色化不足(25%)。對于制約當(dāng)前農(nóng)村公共文化服務(wù)供給因素分析層面,村民認(rèn)為,當(dāng)前主要原因在于財政支持不夠(78%)。

        二、臨潼區(qū)公共文化服務(wù)供給存在的主要問題

        (一)文化服務(wù)供需錯位

        當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的公共文化服務(wù)供給內(nèi)容較為單一,在公共設(shè)施建設(shè)方面,以供給健身器材、農(nóng)家書屋為主,與村民需求不適配。在開展公共文化活動方面,仍然以政府送文化為主,多以送電影下鄉(xiāng)、社火活動等傳統(tǒng)文化活動為主。這種傳統(tǒng)的文化活動目前看來無法適應(yīng)當(dāng)前村民更高層次的文化需求。且形式單調(diào),電影下鄉(xiāng)的題材多以秦腔文化為主,內(nèi)容更新緩慢,并沒有根據(jù)村民的需求彈性選擇素材,導(dǎo)致缺少吸引力。公共基礎(chǔ)設(shè)施主要為乒乓球案、籃球場以及少量的健身器材,但是對健身器材需求較大的為青年群體,由于健身器材數(shù)量少,種類不豐富,常年不更新,設(shè)施老化導(dǎo)致青年群體很少使用。政府雖然投入資金和人力,但是供給有效性卻很低,歸結(jié)原因,是因?yàn)槲幕?wù)供給未從需求出發(fā),導(dǎo)致群眾滿意度低。

        (二)文化開發(fā)同質(zhì)化嚴(yán)重

        從整體上來看,在公共文化活動和產(chǎn)品供給的數(shù)量和頻次上持增加的態(tài)勢,但是西安市臨潼區(qū)當(dāng)前特色文化效應(yīng)不足,文化開發(fā)同質(zhì)化嚴(yán)重。尖角村和南廟村都具有一定的文化底蘊(yùn),但是基于紅色文化的文化形式較為老套,多是以宣傳紅色文化內(nèi)涵為主導(dǎo)的黨史學(xué)習(xí)活動,未能真正挖掘其文化特色。農(nóng)村在新經(jīng)濟(jì)常態(tài)下,實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型必須依托文旅結(jié)合的時代背景,以文化內(nèi)涵為優(yōu)勢,促進(jìn)旅游開發(fā),以開發(fā)旅游項(xiàng)目為基礎(chǔ),挖掘當(dāng)?shù)匚幕厣?。但是?dāng)前農(nóng)村特色文化旅游形式單一,未能形成品牌特色。

        (三)多元主體參與度缺乏

        國家于2015年1月印發(fā)了《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》,就公共文化建設(shè)提出了明確的基本原則,包括堅(jiān)持正確導(dǎo)向、堅(jiān)持政府主導(dǎo)、堅(jiān)持社會參與、堅(jiān)持共建共享、堅(jiān)持改革開放五個基本原則、從而為公共文化建設(shè)指明了方向、提供了依據(jù)。當(dāng)前臨潼區(qū)農(nóng)村公共文化服務(wù)供給仍然以政府供給為主,政府提供財政資助、管理監(jiān)督等宏觀層面文化服務(wù)供給,同時還涉及微觀層面公共文化設(shè)施和活動的供給。多元主體參與度低。在公共文化服務(wù)供給中,市場組織和社會組織參與存在缺位問題。該地缺乏專業(yè)性技術(shù)人才引領(lǐng)當(dāng)?shù)靥厣幕膭?chuàng)新,當(dāng)前農(nóng)村“空心化嚴(yán)重”,老年人知識更新水平慢,外出年輕人對于家鄉(xiāng)建設(shè)關(guān)注度偏低,大部分的農(nóng)村基層干部不僅組成年齡結(jié)構(gòu)偏大、文化層次偏低,而且技能培訓(xùn)條件缺乏、創(chuàng)新能力缺乏。

        三、制約臨潼區(qū)公共文化服務(wù)供給原因分析

        (一)財政資金體制不完善

        周黎安在20世紀(jì)80年代提出“政績錦標(biāo)賽模式”,即政府以經(jīng)濟(jì)“GDP”增長速度作為衡量其能力的重要指標(biāo)。其原因在于:GDP指標(biāo)的衡量具有短期性。相較于文化方面,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的投入在短期內(nèi)可以得到收入。而其他領(lǐng)域需要資金大量投入,并且在較長時間內(nèi)才能得到正外部性的顯現(xiàn)。由于政府這一短視行為,所以,地方政府更傾向于將財政資源投入經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而導(dǎo)致文化領(lǐng)域資金投入缺乏。

        (二)需求表達(dá)機(jī)制不健全

        在需求表達(dá)方面,公眾需求表達(dá)缺乏主體意識。由于受傳統(tǒng)管理思想中的官本位思想影響,公眾認(rèn)為公共文化服務(wù)供給僅僅是供給主體及相關(guān)人員的一種權(quán)利,而忽視其主體性地位。其次,公眾認(rèn)為文化素養(yǎng)和參與能力不足限制了參與公共文化服務(wù)供給的水平;在供給方收集需求信息過程中,部分供給主體忽視了供給的公共性價值取向,而是基于自己的經(jīng)驗(yàn)、情感和立場作出判斷,導(dǎo)致需求轉(zhuǎn)換為輸出質(zhì)量不高。需求表達(dá)機(jī)制包括決策前的需求信息收集、需求表達(dá)過程中的渠道建設(shè)以及結(jié)果評估。政府在需求表達(dá)機(jī)制建設(shè)中更傾向于事后評估,而忽視事前決策和事中糾編。

        (三)文化創(chuàng)新方式單一化

        政府在對市場組織、志愿者參與文化服務(wù)供給方面缺乏物質(zhì)和精神激勵。人都有生存、安全、尊重、社交、自我實(shí)現(xiàn)的需求。對其給予一定的物質(zhì)和精神激勵,才能更樂于完成目標(biāo)。公共產(chǎn)品的非排他性,使得市場組織參與公共產(chǎn)品的供給缺乏物質(zhì)層面激勵,政府在提供基本公共文化服務(wù)方面具有適用性,但是隨著村民需求更高水平的文化服務(wù),由于市場具有更高的效率,必須發(fā)揮市場在提供非基本公共文化服務(wù)活動當(dāng)中的作用,而當(dāng)前,只有少數(shù)的企業(yè)愿意扶持農(nóng)村文化服務(wù)建設(shè),因此,政府應(yīng)當(dāng)完善激勵制度,激勵社會主體發(fā)揮文化創(chuàng)新積極性。當(dāng)前,存在許多文化能人,但由于其影響度低,未有相關(guān)政策支持,限制了其創(chuàng)新能力,因此政府應(yīng)該為文化能人創(chuàng)新文化活動形式和文化產(chǎn)品提供制度條件保障。

        四、優(yōu)化臨潼區(qū)公共文化服務(wù)供給路徑

        (一)加強(qiáng)激勵意識、完善人才培訓(xùn)制度

        1.完善招聘、培訓(xùn)流程

        完善人才引進(jìn)和聘用制度。首先聘用具備專業(yè)素質(zhì)的人才,加強(qiáng)人才隊(duì)伍的職業(yè)培訓(xùn),通過崗前培訓(xùn)和在崗培訓(xùn)等多種方式,全面提升在崗人員的基本素質(zhì)和職業(yè)技能;其次加強(qiáng)人才隊(duì)伍的引導(dǎo)和建設(shè),西安高校林立,高等教育資源豐富,應(yīng)發(fā)揮高等院校與農(nóng)村對口幫扶優(yōu)勢,為農(nóng)村公共文化服務(wù)供給提供智力支撐。

        2.培養(yǎng)激勵、獎懲意識

        可以使用獎懲制度作為激勵供給主體提高服務(wù)水平的重要保障。通過晉升、獎金獎勵、提高福利待遇或者口頭表揚(yáng)等物質(zhì)和精神激勵相結(jié)合的方式,激勵供給主體提高工作效率和效益。以榜樣激勵的方式宣傳加強(qiáng)激勵不僅包括對供給主體個體層面的激勵,還應(yīng)該在整個宏觀層面形成文化氛圍。樹立政府服務(wù)性的價值理念,堅(jiān)持維護(hù)文化服務(wù)供給公平性的行政倫理取向,倡導(dǎo)法治思想下的公平的行為價值觀,將服務(wù)精神滲透于部門整體和個體的文化服務(wù)工作中。

        (二)注重“人本主義”,健全需求表達(dá)機(jī)制

        1.提高公眾參與重要性的認(rèn)知

        努力培養(yǎng)新的管理觀念,加深對公眾參與的認(rèn)知,將公眾看作是一個追求自我實(shí)現(xiàn)、有成就動機(jī)的社會人。公眾在文化服務(wù)供給中擔(dān)任著重要的角色,因此政府應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,重視公眾參與文化服務(wù)供給的公共性價值。尊重、支持公眾參與到文化服務(wù)供給決策和管理過程中去。當(dāng)公眾的成熟度高于平均值之上時,政府應(yīng)該給予較大的自由空間,發(fā)揮出公眾自我管理、自我服務(wù)的責(zé)任,提高公眾參與的主體性。使公眾與供給主體建立共同愿景,在此基礎(chǔ)之上形成統(tǒng)一的核心價值觀。

        2.加強(qiáng)溝通平臺建設(shè)

        信息傳遞在公眾需求轉(zhuǎn)變?yōu)楣┙o服務(wù)過程中扮演著重要的角色,信息是政策制定和執(zhí)行的首要環(huán)節(jié),信息的完善程度以及科學(xué)程度關(guān)系到政策執(zhí)行的正確性,因此要加強(qiáng)信息傳遞。第一、建立雙向溝通協(xié)調(diào)渠道。保證文化服務(wù)供給的權(quán)威性,若供給主體缺乏與公眾的溝通,就導(dǎo)致公眾不能明白供給主體的要求,供給主體也不能明白公眾的訴求,因此,做到公眾需求信息反饋及時,并及時真實(shí)地反映文化服務(wù)供給過程中的問題和成效,有利于對偏差及時矯正。第二、建立橫向部門之間的溝通協(xié)作。在明確權(quán)責(zé),劃分權(quán)限的前提下,促進(jìn)橫向協(xié)同,通過多部門聯(lián)動協(xié)同,建立信息體系,提高工作效率。第三、健全信息渠道,擴(kuò)寬渠道,利用網(wǎng)絡(luò)平臺,加強(qiáng)信息的透明度。第四、加強(qiáng)信息溝通的科學(xué)性。評估過程中,由于主體受利益驅(qū)使,或者由于信息統(tǒng)計技術(shù)渠道的不科學(xué),使得信息傳遞和反饋過程中出現(xiàn)謊報、滿報、虛報、誤報等信息失真情況,從而導(dǎo)致評估偏差。因此,在溝通中,要提升溝通技術(shù)性和科學(xué)性。

        (三)協(xié)同多元主體參與模式

        1.發(fā)揮政府核心主體的作用

        第一、健全財政資金保障體制。財政資金為公共文化服務(wù)供給提供物質(zhì)保障,在硬件基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、豐富公共文化活動、更新技術(shù)、信息平臺建設(shè)方面,關(guān)鍵在于政府要進(jìn)一步加大供給投入力度,堅(jiān)持重心下移、服務(wù)下沉,在公共文化人財物等方面的投入和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度充分向基層傾斜,增強(qiáng)公共文化產(chǎn)品供給的后勁和動力。

        第二、優(yōu)化政府購買服務(wù)。公共文化產(chǎn)品具有非排他性,決定了政府在文化服務(wù)供給中發(fā)揮主導(dǎo)作用。政府應(yīng)加強(qiáng)購買服務(wù)。在政府購買公共文化服務(wù)方式的確定上,應(yīng)當(dāng)盡量減少被動選擇購買方式的情況發(fā)生,多采取主動選擇,根據(jù)公共文化服務(wù)的不同性質(zhì)、種類和要求,因時因地制宜,靈活運(yùn)用。當(dāng)購買預(yù)算金額較大、可提供服務(wù)的社會組織較多、政府選擇較多、競爭充分時,應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照《政府采購法》組織公開招標(biāo),以確保社會組織在公平條件下參與競爭。

        2.加強(qiáng)社會主體協(xié)作供給

        第一、加強(qiáng)社會組織參與文化服務(wù)供給的科學(xué)性。根據(jù)調(diào)研可知,當(dāng)前,臨潼區(qū)農(nóng)村社會組織力量不強(qiáng),因?yàn)樽园l(fā)組織形成,缺乏政策支持,因此,要完善社會主體參與形式,形成科學(xué)合理的規(guī)范。

        第二、注重培育和扶持藝術(shù)家、作家等民間藝術(shù)能人。在鄉(xiāng)村振興背景下,鄉(xiāng)村文化保護(hù)和挖掘是新時期必須面對的問題。IP 理念在鄉(xiāng)村地區(qū)賦能,可以給鄉(xiāng)村文化傳承和全面振興提供新的思路。所以,要重視人才,優(yōu)化和豐富整個文化產(chǎn)業(yè)的人才結(jié)構(gòu),才能夠有效地優(yōu)化文化產(chǎn)品的供給,保證西安文化服務(wù)供給可持續(xù)發(fā)展。

        總之,公共文化服務(wù)建設(shè)具有動態(tài)性、公共性和服務(wù)性。在完成經(jīng)濟(jì)建設(shè)硬性指標(biāo)要求的同時,要把握服務(wù)型政府理念內(nèi)涵,滿足多樣性的文化需求,提供高質(zhì)量的文化服務(wù)。在這一過程中,明晰政府角色定位、發(fā)揮政府主導(dǎo)、社會組織和市場組織協(xié)同參與的治理模式對于文化服務(wù)供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革提供了方向指引。推動文化服務(wù)供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革適應(yīng)了公共文化服務(wù)體系建設(shè)的要求,公共文化服務(wù)供給側(cè)改革要以公眾需求作為邏輯起點(diǎn),形成供需耦合的態(tài)勢,以展現(xiàn)西安市文化古都形象,增強(qiáng)西安的文化影響力。

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