文／王玉堂

生態(tài)文明是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的重大成果，生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把生態(tài)文明建設(shè)作為統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容，部署開(kāi)展了一系列根本性、開(kāi)創(chuàng)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性工作，大力推動(dòng)生態(tài)文明理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，創(chuàng)造性提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。習(xí)近平生態(tài)文明思想是馬克思主義基本原理同中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化相結(jié)合的重大成果，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，是新時(shí)代我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的總綱領(lǐng)、總遵循。

一、深刻領(lǐng)悟習(xí)近平生態(tài)文明思想的核心要義

馬克思、恩格斯說(shuō)：“一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來(lái)的?！绷?xí)近平生態(tài)文明思想聚焦新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的偉大實(shí)踐和由此取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，內(nèi)涵豐富、思想深邃、博大精深、邏輯嚴(yán)密，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。其核心要義主要體現(xiàn)為堅(jiān)持生態(tài)興則文明興、堅(jiān)持人與自然是生命共同體、堅(jiān)持良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉、堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山、堅(jiān)持山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理、堅(jiān)持用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境、堅(jiān)持建設(shè)美麗中國(guó)全民行動(dòng)、堅(jiān)持共謀全球生態(tài)文明建設(shè)。這一馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域的原創(chuàng)性理論成果，系統(tǒng)回答了“為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明”等重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，為新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)指明了方向、提供了根本遵循。

（一）習(xí)近平生態(tài)文明思想系統(tǒng)闡釋了人與自然的關(guān)系，提出“堅(jiān)持人與自然和諧共生”的重大論斷，為筑牢中華民族偉大復(fù)興綠色根基提供了方向引領(lǐng)。人與自然和諧共生既是生態(tài)文明建設(shè)的時(shí)代要求，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保障。馬克思主義十分重視人與自然的關(guān)系，認(rèn)為人類(lèi)是自然的有機(jī)組成部分，與自然是統(tǒng)一的有機(jī)整體，彼此相互影響、相互制約、緊密聯(lián)系、不可分割。馬克思主義認(rèn)為，人本身是自然界的產(chǎn)物，“我們這個(gè)世紀(jì)面臨的大轉(zhuǎn)變，即人類(lèi)與自然的和解以及人類(lèi)本身的和解”。人類(lèi)與自然的和解就是人與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系。習(xí)近平總書(shū)記指出：“人與自然是生命共同體，人類(lèi)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”，“人因自然而生，人與自然是一種共生關(guān)系，對(duì)自然的傷害最終會(huì)傷及人類(lèi)自身”，“以人為本，其中很重要的一條，就是不能在發(fā)展過(guò)程中摧殘人自身生存的環(huán)境”。這些重要論述，深刻揭示了人與自然的關(guān)系，是深入總結(jié)人類(lèi)文明發(fā)展規(guī)律、自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律得出的科學(xué)結(jié)論，是堅(jiān)定走好生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路的科學(xué)指引。

（二）習(xí)近平生態(tài)文明思想系統(tǒng)闡釋了環(huán)境與民生的關(guān)系，提出“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”的重大論斷，為堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想賦予了新的特征內(nèi)涵。習(xí)近平總書(shū)記曾形象地說(shuō)過(guò)，“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福”，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉”，“生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問(wèn)題，也是關(guān)系民生的重大社會(huì)問(wèn)題”，必須“科學(xué)布局生產(chǎn)空間、生活空間、生態(tài)空間，扎實(shí)推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活質(zhì)量的增長(zhǎng)點(diǎn)，成為展現(xiàn)我國(guó)良好形象的發(fā)力點(diǎn)”。這些重要論述，深刻闡明了生態(tài)環(huán)境在民生改善中的重要地位，是對(duì)人民群眾日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的積極回應(yīng)，深化和拓展了傳統(tǒng)民生概念和以人民為中心的發(fā)展思想的內(nèi)涵。把優(yōu)美生態(tài)環(huán)境作為政府必須提供的基本公共服務(wù)，還中華大地以天藍(lán)地綠、山清水秀、環(huán)境優(yōu)美的自然本色，讓人民群眾在生態(tài)優(yōu)美的環(huán)境中生產(chǎn)生活，不斷提升生態(tài)環(huán)境改善帶給人民群眾的幸福感、獲得感和安全感，使以人民為中心的發(fā)展思想在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域得以充分彰顯。

（三）習(xí)近平生態(tài)文明思想系統(tǒng)闡釋了發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系，提出“綠水青山就是金山銀山”的重大論斷，為新時(shí)代推進(jìn)現(xiàn)代建設(shè)確定了重大原則。2005年8月，時(shí)任浙江省委書(shū)記的習(xí)近平同志首次提出“綠水青山就是金山銀山”的著名論斷，深刻闡述了人與自然、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山，“這是重要的發(fā)展理念，也是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則”，“綠水青山既是自然財(cái)富、生態(tài)財(cái)富，又是社會(huì)財(cái)富、經(jīng)濟(jì)財(cái)富。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)自然價(jià)值和增值自然資本，就是保護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?jié)摿秃髣?，使綠水青山持續(xù)發(fā)揮生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益”。這些重要論述，深刻揭示了“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”的道理，豐富和發(fā)展了馬克思主義生產(chǎn)力理論，引領(lǐng)治國(guó)理政理念、方式和實(shí)踐發(fā)生深刻轉(zhuǎn)變，為破解發(fā)展與保護(hù)難題、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了新路徑。

（四）習(xí)近平生態(tài)文明思想系統(tǒng)闡釋了自然生態(tài)各要素之間的關(guān)系，提出“山水林田湖草是生命共同體”的重大論斷，為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供了重要方法論。馬克思主義認(rèn)為，自然界是一個(gè)具有自組織功能的有機(jī)整體。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng)，是相互依存、緊密聯(lián)系的有機(jī)鏈條。人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在林和草，這個(gè)生命共同體是人類(lèi)生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)?！边@些重要論述，深刻揭示了生態(tài)系統(tǒng)的整體性、系統(tǒng)性及其內(nèi)在聯(lián)系，為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)提供了基本遵循，要求我們必須從系統(tǒng)工程和全局角度推進(jìn)生態(tài)環(huán)境治理，統(tǒng)籌考慮自然生態(tài)各要素、山上山下、地上地下、陸地海洋以及流域上下游和左右岸，進(jìn)行整體保護(hù)、系統(tǒng)修復(fù)、綜合治理，不斷提高自然生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性和服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的能力。

（五）習(xí)近平生態(tài)文明思想系統(tǒng)闡釋了國(guó)內(nèi)與國(guó)際的關(guān)系，提出“共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路”的重大論斷，為促進(jìn)全球生態(tài)治理貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。環(huán)境問(wèn)題不是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)的問(wèn)題，而是全球性問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記站在世界前途和人類(lèi)命運(yùn)的高度，提出生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎各國(guó)共同利益和人類(lèi)未來(lái)發(fā)展，倡導(dǎo)國(guó)際社會(huì)攜手同行，共同解決好工業(yè)文明帶來(lái)的矛盾與挑戰(zhàn)。他說(shuō):“人類(lèi)是命運(yùn)共同體，保護(hù)生態(tài)環(huán)境是全球面臨的共同挑戰(zhàn)和共同責(zé)任?！彼€說(shuō):“生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎人類(lèi)未來(lái)，建設(shè)綠色家園是人類(lèi)的共同夢(mèng)想……要深度參與全球環(huán)境治理，增強(qiáng)我國(guó)在全球環(huán)境治理體系中的話(huà)語(yǔ)權(quán)和影響力，積極引導(dǎo)國(guó)際秩序變革方向，形成世界環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的解決方案。”在習(xí)近平生態(tài)文明思想的指引下，我國(guó)秉持人類(lèi)命運(yùn)共同體理念，堅(jiān)決維護(hù)多邊主義，建設(shè)性參與全球環(huán)境治理，中國(guó)作為全球生態(tài)文明建設(shè)重要參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者的地位和作用不斷提升。

二、充分認(rèn)識(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想的重大意義

習(xí)近平生態(tài)文明思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，為推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了根本遵循，同時(shí)也為促進(jìn)全球生態(tài)治理和人類(lèi)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展指明了方向。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平生態(tài)文明思想，堅(jiān)持不懈用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)新局面，對(duì)于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、努力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有十分重要的意義。

（一）宏闊的理論意義。習(xí)近平生態(tài)文明思想繼承和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想精華和理論品格，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，創(chuàng)造性地豐富和拓展了馬克思主義自然觀，是馬克思主義自然觀中國(guó)化時(shí)代化的最新成果。習(xí)近平生態(tài)文明思想開(kāi)辟了馬克思主義人與自然關(guān)系思想的新境界，體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記作為馬克思主義政治家、思想家、戰(zhàn)略家的深刻洞察力、戰(zhàn)略謀劃力和理論創(chuàng)造力。

（二）深遠(yuǎn)的歷史意義。中華民族向來(lái)尊重自然、熱愛(ài)自然，綿延5000多年的中華文明孕育了豐富的生態(tài)文化。習(xí)近平生態(tài)文明思想植根于廣袤的中華大地，升華于生生不息的中華文明，蘊(yùn)含著我國(guó)古老的傳統(tǒng)哲學(xué)思想和生態(tài)智慧，深刻闡述了人與自然和諧共生的內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)要求，以深邃的歷史思考闡明了生態(tài)文明建設(shè)與人類(lèi)文明發(fā)展的關(guān)系，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓古老的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化在當(dāng)代中國(guó)煥發(fā)出新的生機(jī)活力，對(duì)引領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展意義重大、影響深遠(yuǎn)。

（三）重大的現(xiàn)實(shí)意義。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，根本在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，根本在于習(xí)近平生態(tài)文明思想的科學(xué)指引。習(xí)近平生態(tài)文明思想對(duì)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定位、目標(biāo)任務(wù)作出了深刻闡述，對(duì)堅(jiān)持什么、反對(duì)什么作出鮮明回答，對(duì)總體思路、重大原則、建設(shè)路徑以及當(dāng)前任務(wù)作出科學(xué)謀劃，為生態(tài)文明建設(shè)提供了科學(xué)、系統(tǒng)、長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)思想和實(shí)踐指南。

（四）鮮明的世界意義。習(xí)近平總書(shū)記從人類(lèi)前途命運(yùn)出發(fā)，著眼經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)全方位發(fā)展，系統(tǒng)考慮資源環(huán)境等重大問(wèn)題，推動(dòng)在更高層次上實(shí)現(xiàn)人與自然、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、人與社會(huì)的和諧。習(xí)近平生態(tài)文明思想強(qiáng)調(diào)共同建設(shè)清潔美麗世界、共同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，在全球大國(guó)治國(guó)理政實(shí)踐中獨(dú)樹(shù)一幟，為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體、實(shí)現(xiàn)全球可持續(xù)發(fā)展提供了中國(guó)智慧，作出了中國(guó)貢獻(xiàn)，展現(xiàn)了中國(guó)擔(dān)當(dāng)，彰顯了中國(guó)特色、戰(zhàn)略眼光和世界價(jià)值。

三、準(zhǔn)確把握習(xí)近平生態(tài)文明思想的實(shí)踐要求

偉大時(shí)代呼喚偉大思想，偉大思想指導(dǎo)偉大實(shí)踐。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平生態(tài)文明思想，必須準(zhǔn)確把握習(xí)近平生態(tài)文明思想的實(shí)踐要求，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)持人與自然和諧共生，協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛、中國(guó)美麗。

（一）加快推動(dòng)綠色低碳循環(huán)發(fā)展。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由而全面發(fā)展，離不開(kāi)良好生態(tài)環(huán)境這個(gè)最基礎(chǔ)的條件；讓人民共享改革發(fā)展成果，實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的新期待，必須加快推動(dòng)綠色低碳循環(huán)發(fā)展。要把“實(shí)現(xiàn)減污降碳協(xié)同效應(yīng)”作為總要求，把碳達(dá)峰、碳中和納入生態(tài)文明建設(shè)整體布局和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，落實(shí)好碳達(dá)峰、碳中和“1+N”政策體系。堅(jiān)定不移把降碳擺在更加突出、更加優(yōu)先的位置，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、能源結(jié)構(gòu)、交通運(yùn)輸結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整。統(tǒng)籌推進(jìn)區(qū)域綠色協(xié)調(diào)發(fā)展，加快形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式、空間格局。加快建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展經(jīng)濟(jì)體系，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。

（二）深入打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)。要堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，把解決突出生態(tài)環(huán)境問(wèn)題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域，深入打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)。要全面貫徹落實(shí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深入打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)的意見(jiàn)》，以改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為核心，堅(jiān)持精準(zhǔn)治污、科學(xué)治污、依法治污，堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，持續(xù)打好藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，推動(dòng)污染防治在重點(diǎn)區(qū)域、重點(diǎn)領(lǐng)域、關(guān)鍵指標(biāo)上實(shí)現(xiàn)新突破，實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善由量變到質(zhì)變，不斷增強(qiáng)人民群眾生態(tài)環(huán)境改善的獲得感、幸福感、安全感。

（三）提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性。提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性，既是增加優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品供給的必然要求，也是減緩和適應(yīng)氣候變化帶來(lái)不利影響的重要手段。實(shí)施重要生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)重大工程、山水林田湖草沙一體化保護(hù)和修復(fù)工程，科學(xué)推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理，開(kāi)展大規(guī)模國(guó)土綠化行動(dòng)，實(shí)施河口、海灣、濱海濕地、典型海洋生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)修復(fù)。實(shí)施生物多樣性保護(hù)重大工程，完善以國(guó)家公園為主體的自然保護(hù)地體系，構(gòu)筑生物多樣性保護(hù)網(wǎng)絡(luò)。加強(qiáng)自然保護(hù)地和生態(tài)保護(hù)紅線(xiàn)監(jiān)管，依法加大生態(tài)破壞問(wèn)題監(jiān)督和查處力度。深入推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)示范創(chuàng)建、“綠水青山就是金山銀山”實(shí)踐創(chuàng)新基地建設(shè)和美麗中國(guó)地方實(shí)踐。

（四）提高生態(tài)環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平。黨的十九屆四中全會(huì)指出：“堅(jiān)持和完善生態(tài)文明制度體系，促進(jìn)人與自然和諧共生?！币罨鷳B(tài)文明體制改革，建立健全環(huán)境治理的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任體系、企業(yè)責(zé)任體系、全民行動(dòng)體系、監(jiān)管體系、市場(chǎng)體系、信用體系、法律法規(guī)政策體系，構(gòu)建黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、社會(huì)組織和公眾共同參與的大環(huán)保格局。完善生態(tài)文明領(lǐng)域統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制，健全環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策，完善資金投入機(jī)制。加強(qiáng)系統(tǒng)監(jiān)管和全過(guò)程監(jiān)管。深入推進(jìn)生態(tài)文明體制改革，強(qiáng)化綠色發(fā)展法律和政策保障。倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式，把建設(shè)美麗中國(guó)轉(zhuǎn)化為全體人民的自覺(jué)行動(dòng)。

廣東省佛山市順德區(qū)多年來(lái)的城市生態(tài)文明建設(shè)成效顯著 黎鳴 攝

（五）推動(dòng)構(gòu)建地球生命共同體。地球是人類(lèi)賴(lài)以生存的唯一家園。面對(duì)生態(tài)環(huán)境挑戰(zhàn)，國(guó)際社會(huì)必須協(xié)調(diào)行動(dòng)，勠力同心，勇?lián)?zé)任，推動(dòng)構(gòu)建人與自然生命共同體。中國(guó)作為全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者，要始終秉持人與自然生命共同體理念，積極推進(jìn)習(xí)近平生態(tài)文明思想國(guó)際傳播，在全球環(huán)境治理中貢獻(xiàn)更多中國(guó)智慧、中國(guó)方案。要堅(jiān)持環(huán)境友好，實(shí)施積極應(yīng)對(duì)氣候變化國(guó)家戰(zhàn)略，引導(dǎo)應(yīng)對(duì)氣候變化國(guó)際合作，推動(dòng)建立公平合理、合作共贏的全球氣候治理體系。推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，把“一帶一路”建成綠色發(fā)展之路，構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系，讓生態(tài)文明的理念和實(shí)踐更好造福沿線(xiàn)各國(guó)人民。