◆ 李郁蔥

總能夠引起迷惑，為它們的色彩

和遲緩的行動(dòng)。保持住一個(gè)孩子的發(fā)現(xiàn)：

它是一個(gè)宇宙傾向于星期天的

悠閑。仿佛我的無(wú)所事事？

七天，在造物的秩序里，七個(gè)印記的

篝火，能夠?qū)?yīng)于七天的勞作？

它幾乎不動(dòng)，像是淚珠

卡住了一個(gè)綠色夏季的風(fēng)之浩蕩

它的工作，或維持住一縷氣息？

它在想什么？鞠躬于一葉

闊大的枝葉，吮吸，還是閉目于鳥(niǎo)類(lèi)的

啁啾，如果太近了得逃離這種壓迫

這鳴叫是你們的天堂，卻可能是

我的地獄。比如冬天能夠延長(zhǎng)它生命的周期

從漫長(zhǎng)的睡眠中醒來(lái)在另一個(gè)季節(jié)

但顯然不是眼前的這一只，也許是

它的后代：暴力在日常不動(dòng)聲色，

繁衍也是。它或許完成一個(gè)偉大的承諾

在我們所知道的一個(gè)月的長(zhǎng)度里[1]瓢蟲(chóng)的生命周期通常為四周，冬眠可延長(zhǎng)它的生命。

乏善可陳的生平被軀體的痙攣所眩暈

力之循環(huán)？它對(duì)這世界注入一生

（選自本刊2002年第3期“首推詩(shī)人”欄目）

林宗龍品讀：

對(duì)物的刻錄和凝視，從來(lái)不缺乏美麗的詩(shī)篇，如華萊士·史蒂文斯的《觀察烏鴉的十三種方法》、瑪麗·奧利弗的《野鵝》、雷蒙德·卡佛的《蜘蛛網(wǎng)》……這首詩(shī)則是聚焦在一只“瓢蟲(chóng)”身上，呈現(xiàn)出一位詩(shī)人孩子似的成人發(fā)現(xiàn)。為什么是“孩子似的”，同時(shí)又是“成人發(fā)現(xiàn)”，兩者看似是一種悖論，但正是這首詩(shī)的美學(xué)魅力所在，最大限度地指向經(jīng)驗(yàn)的融合和復(fù)義?！昂⒆铀频摹?，則是詩(shī)人提供了一個(gè)抵達(dá)生命核心的視角，面對(duì)草葉上的瓢蟲(chóng)，引發(fā)的生命聯(lián)結(jié)?！俺扇税l(fā)現(xiàn)”，則是詩(shī)人注入了許多哲學(xué)思索在其中，有《圣經(jīng)》創(chuàng)世紀(jì)里關(guān)于“七”宗教元素的思索與啟示，也有哲學(xué)家赫拉克利特關(guān)于“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”的注解，如“但顯然不是眼前的這一只，也許是/它的后代：暴力在日常不動(dòng)聲色”，這些充滿智識(shí)的思索，都發(fā)生在一位詩(shī)人對(duì)一只瓢蟲(chóng)深情駐足之后。