華南師范大學(xué)附屬南沙幼兒園 馬敏鋒

3～6歲是培養(yǎng)幼兒行為習(xí)慣、個(gè)性品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期，在這期間，幼兒就像海綿一樣吸收來自外界的各種信息，并形成自己的行為習(xí)慣和價(jià)值取向。然而，外界的信息雖然豐富但卻良莠不齊。幼兒園作為幼兒生活和學(xué)習(xí)的主要場所，有責(zé)任也有義務(wù)為幼兒提供正確的教育思想和理念。紅色文化是中國先進(jìn)文化的重要組成部分，是一種崇高、堅(jiān)定的信念文化。如何讓紅色文化融入幼兒園課程，讓紅色基因一代又一代地傳承？這需要我們不斷地實(shí)踐與探索。

隨著我國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)水平的不斷提高，農(nóng)業(yè)機(jī)械的發(fā)展極大地促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。目前，中國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程在種植和收獲階段使用了許多機(jī)械設(shè)施。這些設(shè)施非常多樣化，對每種作物都有很好的生產(chǎn)效果。隨著農(nóng)業(yè)科技水平的不斷提高，智能農(nóng)業(yè)裝備的發(fā)展存在一些問題，有效解決這一問題，促進(jìn)農(nóng)業(yè)機(jī)械的有效推廣，使其為我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供保障。

紅色文化的定義

紅色文化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革過程中積淀下來的優(yōu)秀文化，具有先進(jìn)性、人民性、時(shí)代性等鮮明特征，包含著深刻的價(jià)值觀內(nèi)涵，對于當(dāng)代人的政治思想和理想信念有著強(qiáng)大的導(dǎo)向性和引領(lǐng)作用。紅色文化蘊(yùn)含了豐富的內(nèi)容，如不怕犧牲、熱愛祖國的井岡山精神；勇于探索、敢于超越的航天精神；生命至上、舉國同心、命運(yùn)與共的抗疫精神；團(tuán)結(jié)一致、勇于拼搏的奧運(yùn)精神等。

“從政經(jīng)驗(yàn)型”類似宋元時(shí)期的“概論體”，是宋元以來官箴書的主流類型與模式。所謂“從政經(jīng)驗(yàn)”，即作者直接表達(dá)或論述從政者在到任離職、人際關(guān)系、行政事務(wù)等方面所應(yīng)遵循的原則、秉持的官德、注意的事項(xiàng)，或辦事的方法技巧等，以達(dá)到對官員進(jìn)行勸誡與教導(dǎo)之目的。可以說，宋元及明代中前期大多數(shù)官箴書基本上都屬于此種類型。晚明官箴書依舊繼承了宋元以來的這種書寫方式。如佘自強(qiáng)的《治譜》直接論述或表達(dá)官吏在從政中應(yīng)注意的事項(xiàng)及施政的方法技巧，這就是宋元官箴書的主流模式。

幼兒園開展紅色文化教育的意義

1.培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人

黨的十八大會議明確提出：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！绷⒌率侵笀?jiān)持德育為先，通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人；樹人是指堅(jiān)持以人為本，通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。而紅色文化教育是德育的一個(gè)重要組成部分，把紅色文化融入幼兒園課程，有利于紅色文化基因的傳承，有利于從小把愛國主義精神、革命精神根植于幼兒心靈深處，從而培養(yǎng)幼兒熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的積極情感，并立志成為社會主義的建設(shè)者和接班人。

中華人民共和國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的，以中華民族為國民主體的社會主義國家。制度是國家的重要標(biāo)識，中國特色社會主義制度是當(dāng)代中國的世界名片，中國特色社會主義制度自信是中國自信的首要標(biāo)志。

2.促進(jìn)幼兒全面發(fā)展

當(dāng)今社會科技發(fā)展迅速，生活節(jié)奏較快，人們的生活壓力也隨之而來。年輕一代的父母為了讓孩子將來更具競爭力，普遍都是重智輕德，致使孩子患上“空心病”的幾率顯著增高。俗話說“種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心”。從小學(xué)習(xí)紅色文化精神，能潛移默化地浸潤童心，有效塑造幼兒正確的價(jià)值觀和人生觀，促進(jìn)其德智體美的全面發(fā)展。

幼兒園開展紅色文化教育的路徑

1.行走紅色遺址，觸摸歷史痕跡

3～6歲幼兒正處于具體形象思維的發(fā)展階段，他們的學(xué)習(xí)以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，需要通過直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)等方式獲得。每一個(gè)紅色遺址、紅色教育基地的背后都蘊(yùn)含著一段耐人尋味的歷史故事，它們用自己斑駁的身軀記錄著歷史的腳步，在風(fēng)吹雨打中屹立不倒。組織幼兒行走紅色遺址、紅色教育基地，通過親身感知和觸摸歷史遺留的痕跡聆聽它們背后的故事，體驗(yàn)當(dāng)今幸福生活的來之不易，能夠有效激發(fā)幼兒對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛之情，同時(shí)將紅色文化精神根植于幼兒心靈深處。

2.創(chuàng)設(shè)富含紅色文化的教育環(huán)境

環(huán)境是幼兒的第二位老師，良好的教育環(huán)境能夠潛移默化地促進(jìn)幼兒良好行為的發(fā)生。創(chuàng)設(shè)富含紅色文化元素的教育環(huán)境，需要考慮以下幾個(gè)要點(diǎn)：

第一，選取的紅色文化內(nèi)容應(yīng)是幼兒感興趣的或是幼兒曾經(jīng)親身體驗(yàn)、直接感知過的，這樣才能有效激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)探索的欲望。

如建黨百年之際，我園開展了“我是小小兵”的主題學(xué)習(xí)活動，舉辦了“飛渡瀘定橋”“地道大作戰(zhàn)”“武器大比拼”“火箭飛上天”等系列游戲活動。幼兒在“地道大作戰(zhàn)”中躲躲藏藏、抗擊敵人，充分體驗(yàn)了地道的巧妙和勞動人民的智慧，明白了打敗敵人需要大家齊心協(xié)力、相互幫助；在“武器大比拼”中，幼兒用積木、紙杯、黏土、紙張、雪條棒、樹枝等材料拼搭出了形式多樣的武器，體驗(yàn)到了科技的發(fā)達(dá)與創(chuàng)新的重要性。

第二，環(huán)境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)是教師和幼兒共同完成的，而幼兒是環(huán)境創(chuàng)設(shè)的主體。

利用繪本作為教學(xué)活動載體時(shí)，教師需要注意以下幾點(diǎn)：

第四，教育環(huán)境應(yīng)是豐富的、動態(tài)的。豐富除了指內(nèi)容豐富，還應(yīng)保證呈現(xiàn)方式多樣化；動態(tài)是指環(huán)境內(nèi)容應(yīng)根據(jù)幼兒學(xué)習(xí)的動態(tài)及時(shí)更新和替換。

3.以繪本作為紅色文化融入課程的載體

繪本是以圖畫為主的兒童讀物，具有主題突出、簡潔明了、故事生動、趣味滑稽等特點(diǎn)。對于識字有限的幼兒來說，通過閱讀畫面了解故事內(nèi)容、讀懂故事，無疑是最好的獲取知識的途徑。以紅色故事繪本作為紅色文化融入幼兒園課程的載體，能有效激發(fā)幼兒的閱讀興趣和探索欲望。紅色故事繪本以其童趣的畫面、生動的故事情節(jié)完美詮釋了紅色文化精神，細(xì)細(xì)訴說著中國革命英雄百折不撓、艱苦卓絕的偉大事跡。幼兒在閱讀和傾聽繪本的過程中如臨現(xiàn)場，目睹了革命前輩的奮勇抗戰(zhàn)、保家衛(wèi)國，感受了英雄、烈士的勇敢與偉大，萌發(fā)了學(xué)習(xí)榜樣的欲望。

習(xí)近平總書記曾說：“偉大出自平凡，平凡造就偉大?！睂τ谟變簛碚f，繪本故事中的英雄是偉大的，也是他們看不見、摸不著的，而身邊的人和事對他們更具感染力，也更容易引發(fā)他們學(xué)習(xí)和模仿，從而促進(jìn)其正確的人生觀和價(jià)值觀的樹立。

第三，教育環(huán)境中應(yīng)更多展現(xiàn)幼兒的學(xué)習(xí)痕跡和體驗(yàn)，如展現(xiàn)幼兒參觀紅色遺址、紅色教育基地的所思所想或經(jīng)歷。

第一，繪本的投放要有目的、有計(jì)劃。在明確學(xué)習(xí)主題的情況下，教師需要對眾多繪本進(jìn)行甄別和挑選，選擇符合教育主題和幼兒年齡特點(diǎn)的繪本故事。

教師要善于捕捉日常生活中的平凡事件展開教育教學(xué)活動。如，廣州市本土爆發(fā)新型冠狀病毒肺炎疫情以后，全員開展核酸檢測。幼兒在參加檢測的過程中，親眼目睹醫(yī)護(hù)人員通宵達(dá)旦、以地為床、汗流浹背的辛苦付出，勇敢站在抗疫第一線，用自己的力量守護(hù)好每一位公民。教師可及時(shí)捕捉教育契機(jī)，根據(jù)幼兒的所見所聞挖掘此次事件中的教育資源，并開展系列學(xué)習(xí)活動，感知身邊的人和事，學(xué)習(xí)醫(yī)護(hù)人員和廣大人民群眾的抗疫精神，體驗(yàn)萬眾一心保衛(wèi)國家、保護(hù)人民的愛國主義精神。

幼兒的年齡和學(xué)習(xí)特點(diǎn)決定了游戲是幼兒獲取經(jīng)驗(yàn)最有效的途徑之一。為了讓幼兒更好地獲取紅色文化的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，教師可以開展豐富多彩的游戲活動，讓幼兒在游戲中體驗(yàn)和感知紅色文化精神，在玩樂中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中成長。

第三，繪本的運(yùn)用應(yīng)該多樣化。除了常規(guī)閱讀和講述繪本外，教師還應(yīng)根據(jù)繪本內(nèi)容生發(fā)更多的游戲活動，如繪本表演、繪畫故事、創(chuàng)編繪本等。

4.善用日常生活中的平凡事件

東晉醫(yī)學(xué)家葛洪就曾寫過一本醫(yī)書《肘后備急方》，書名的“肘后”一詞，就是說這本書可以放在肘后的口袋中隨身攜帶。“袖珍”一詞也是來源于此。而我們常用來比喻官員作風(fēng)清廉的“兩袖清風(fēng)”，其實(shí)原意就是說這個(gè)官員袖子里沒有裝錢。

國際大石油公司勘探資產(chǎn)并不刻意強(qiáng)調(diào)核心或者非核心區(qū)。由于與上游總體布局一致，國際大石油公司勘探布局重心依然可辨。?？松梨趯⒈泵馈⒛厦酪约按笱笾拮鳛楹诵?，歐洲一體化石油公司埃尼、道達(dá)爾等由于歷史和地理方面的原因，將非洲作為傳統(tǒng)核心領(lǐng)域。國際大石油公司新區(qū)塊的獲取也不局限于核心區(qū)，而是在全球范圍內(nèi)掃描具有潛力的區(qū)塊。

5.以游戲的形式增加幼兒的體驗(yàn)

第二，繪本的投放數(shù)量要充足，減少幼兒之間不必要的爭搶行為。

新舊標(biāo)度震級震級中誤差顯示，寬頻帶面波震級MS(BB)相對面波震級 MS、新 ML相對于舊 ML收斂程度都有一定程度的改善。

6.把紅色文化滲透到幼兒的一日生活當(dāng)中

一日生活皆課程，要重視各類活動的教育價(jià)值。把紅色文化滲透到幼兒的一日生活中，可以采取以下措施：

第一，善用紅色故事浸潤幼兒的生活活動。生活活動旨在幫助幼兒形成良好的行為習(xí)慣和生活習(xí)慣。當(dāng)幼兒出現(xiàn)失范行為時(shí)，教師可以利用紅色故事給孩子樹立學(xué)習(xí)榜樣。如孩子挑食偏食、浪費(fèi)糧食時(shí)，教師可以講述《倔強(qiáng)的小紅軍》等故事，使其明白食物來之不易的道理。

第二，巧妙開展體育活動。開展體育活動時(shí)，教師可以創(chuàng)設(shè)紅色文化的故事情境，集運(yùn)動和體驗(yàn)于一體。如想要鍛煉幼兒的上肢力量，教師可以創(chuàng)設(shè)“雷鋒正在幫老奶奶運(yùn)糧食，但是雷鋒受傷了需要小朋友們的幫助”的故事情境，組織幼兒開展搬運(yùn)活動。

第三，創(chuàng)設(shè)專門的紅色體驗(yàn)區(qū)，支持幼兒開展自主游戲。紅色體驗(yàn)區(qū)的創(chuàng)設(shè)應(yīng)符合幼兒的年齡和身體發(fā)育特點(diǎn)，比如行軍體驗(yàn)區(qū)、科技創(chuàng)造區(qū)等。

(1)“壺孔型侵蝕洞”——管涌。分散性黏土土堤在這種侵蝕類型下受到嚴(yán)重破壞。壺孔在堤防頂部可直接觀察到，侵蝕洞至1.21 m深度并不罕見。

第四，利用學(xué)習(xí)活動提升幼兒的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。教師通過學(xué)習(xí)活動開展系列紅色文化教育，可以有效引導(dǎo)幼兒積極思考，感悟紅色文化的精髓。

7.充分利用家長教育資源，攜手共育

家庭是幼兒園重要的合作伙伴，幼兒家長來自各行各業(yè)，是我們重要的教育資源。教師應(yīng)堅(jiān)持尊重、合作、平等的原則，爭取家長對教育工作的支持與參與。如，有幼兒的太爺爺經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，教師可以邀請他來幼兒園給孩子們講講他們的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，使幼兒更加深刻地理解幸福生活的來之不易以及英雄戰(zhàn)士們的愛國情懷。