謝敏峰, 楊威濤

(閩江師范高等?？茖W校,福建 福州 350001)

中國共產(chǎn)黨自誕生以來，就把思想建黨作為黨的建設的基礎?！吨袊伯a(chǎn)黨第一個綱領》提出：“中國共產(chǎn)黨徹底斷絕同黃色知識分子階層及其他類似黨派的一切聯(lián)系。”[1]黨在成立之初就特別重視反對各種非無產(chǎn)階級思想，保持思想上的先進性。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央堅持思想建黨與制度治黨同向發(fā)力，強調思想建設是黨的基礎性建設，推動理想信念教育的常態(tài)化與制度化，扎實開展黨內集中教育活動，全黨在黨性錘煉中得到磨礪，在自我批評中得到提高，為黨和國家的事業(yè)取得歷史性成就提供了更為積極的思想引領。中國共產(chǎn)黨經(jīng)過革命、建設與改革的百年歷程，站在新的征程上，理清百年來思想建黨的歷史緣由與內在機理，具有重要的理論與現(xiàn)實價值。習近平總書記始終認為，思想建設是基礎性建設[2]，世界觀、人生觀與價值觀的問題好比“總開關”，應當擰緊共產(chǎn)黨員思想信念這個總開關[3]，“注重思想建黨、理論強黨，是我們黨的鮮明特色和優(yōu)良傳統(tǒng)”[4]。黨的十九大強調思想建黨和制度治黨要同向發(fā)力。這些重要論述表明：中國共產(chǎn)黨建黨、強黨的關鍵舉措是思想建設，其區(qū)別于其他政黨的鮮明標志之一亦是思想建黨。探究中國共產(chǎn)黨思想建黨的實踐基礎、理論來源與行動邏輯，對于推進新時代全面從嚴治黨具有現(xiàn)實意義。

一、中國共產(chǎn)黨思想建黨的歷史淵源

中國共產(chǎn)黨高度重視思想建黨有其特定的歷史條件、理論條件與實踐條件。黨在建黨、強黨的不同歷史時期，將馬克思主義黨建原理同中國建黨的實際相結合。黨通過思想建設統(tǒng)一全黨的思想，形成了協(xié)調的行動，生成了強大的戰(zhàn)斗力，推動了偉大社會革命實現(xiàn)新的突破。

(一)主客觀條件的約束是邏輯起點

1.思想誘因：黨的思想教育能力亟待提升。十月革命之后，中國的知識分子開始接觸并宣傳馬克思主義。“五四”運動前夕，早期馬克思主義者的代表對法俄的革命過程進行了比較，在吸收借鑒十月革命典型經(jīng)驗的基礎上，李大釗撰寫了中國最早的馬列主義文獻，即《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》。他認為如果將世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來，那么我們將最大限度地擁有與資本家進行抗爭的力量。在李大釗的影響下，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人也開始廣泛傳播馬克思主義。然而，從中國共產(chǎn)黨成立到新民主主義革命，馬克思主義在中國的傳播時間并不長，而且當時中國革命面臨著艱巨而復雜的任務，這都在客觀上使得中國共產(chǎn)黨人在成立初期缺乏系統(tǒng)的科學理論的指導，黨的建設依然面臨嚴峻的形勢，要構建一個新型的政治組織任重道遠，進行一場政治社會化的革命迫在眉睫。只有提升黨員的理論水平與政治素養(yǎng)，將思想建黨擺在首要位置，改造黨員的世界觀，才能及時凈化黨內政治生態(tài)環(huán)境，改變各種非無產(chǎn)階級的思想作風。毛澤東在1938年指出：“假如我們黨有一百個至二百個真正的馬克思列寧主義者，能在理論上與行動上系統(tǒng)地掌握馬克思主義理論，那么黨員的凝聚力、向心力與戰(zhàn)斗力將大大地增強?！盵5]黨的十一屆三中全會以來，面對黨內存在的思想僵化、資本主義腐朽思想和封建主義殘余思想，鄧小平提出，“對大多數(shù)黨員干部來說，主要是通過思想教育，增強黨性”[6]，統(tǒng)一全黨的思想，增進黨的團結。

黨的十八大以來，對部分領導干部理想信念存在的問題，黨中央筑牢信仰之基、補足精神之鈣，推動理想信念教育常態(tài)化與制度化。習近平總書記強調：“在黨的思想建設方面，要堅持不懈加強理論武裝，堅定理想信念，牢記黨的性質宗旨，強化黨性修養(yǎng)，切實解決一些黨員、干部理想信念缺失、宗旨意識淡化等問題，不斷增強全黨同志黨的意識、黨員意識?！盵7]為此，黨從思想上正本培元，解決理想信念淡化弱化問題。

2.組織原因：新生政黨力量薄弱。1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國陷入了“國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵”的困境，社會主要矛盾和社會性質都發(fā)生了根本變化，中國由一個擁有獨立主權的國家逐漸淪為了外無主權、內無民主的國家。此后相當長的一個時期內，中國人開啟了“百年救亡”的新征程，為了救中國而努力，開始向西方學習先進的思想與技術。中國的先進分子無論是農(nóng)民階級還是資產(chǎn)階級先后進行的種種嘗試，結果都以失敗告終。在辛亥革命之后，實業(yè)救國與民主共和的思想在社會中的影響力逐步提升，發(fā)展民族工業(yè)成為了大多數(shù)實業(yè)家的夢想，但當時民族資本主義受到了雙重壓迫，雖有較大的發(fā)展，仍然無法成為中國社會經(jīng)濟的主體力量。在中國共產(chǎn)黨成立之初，社會環(huán)境復雜多變，內憂外患不斷，軍閥割據(jù)，列強覬覦，社會性質復雜性與嚴峻性并存，中國共產(chǎn)黨面臨著異常艱巨的革命任務，義無反顧地在中國革命最困難的時候開展反帝反封建斗爭，堅信“星星之火，可以燎原”，為建立新中國而努力。在建黨初期，黨還不善于推進馬克思主義的中國化、時代化，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人堅持一切從實際出發(fā)，在革命的探索實踐中闡發(fā)了中國革命道路的特殊性。毛澤東在《中國社會各階級分析》中指出：“不論是大地主階級，還是官僚買辦階級或軍閥，他們與帝國主義勾結，不是為人民而戰(zhàn)的，是為金錢與權力而生存的，他們都是我們的敵人。”[8]要推翻“三座大山”，完成艱巨的革命任務，壯大新生政黨力量迫在眉睫。

3.主體緣由：黨員思想政治水平參差不齊。半殖民地半封建的社會性質在一定程度上影響著當時的社會階級結構：一方面，產(chǎn)生了資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級兩個對立階級。資產(chǎn)階級由于缺乏革命性與徹底性，無法帶領中國人民獲得革命的勝利；而無產(chǎn)階級有著先進性，能夠擔負起反帝反封建的歷史任務。另一方面，社會的主體部分依然是農(nóng)民階級，他們生活窮困，缺乏政治權利，在階級特性上呈現(xiàn)出無紀律性、無組織性、不徹底性等特點，也無法領導中國革命。中國共產(chǎn)黨作為無產(chǎn)階級的代表，成立初期自身力量比較弱小，若僅靠一己之力去挽救民族危亡，困難重重，于是壯大革命隊伍就成為當時的主要任務。首先，黨員隊伍的建設是組織建設的基礎性工作，在黨員隊伍建設方面，要積極吸收思想覺悟高、政治素養(yǎng)好的農(nóng)民與知識分子加入黨組織；其次，在建黨初期，從整體上看，黨內成員的思想水平比較低，設置的入黨條件不高，黨組織內存在著不同程度的極端民主化思想與個人主義等非無產(chǎn)階級思想。無產(chǎn)階級思想領導的問題在1927年大革命失敗之后逐步凸顯出來。毛澤東針對黨內黨員的階級現(xiàn)狀指出：“我們感覺無產(chǎn)階級思想領導的問題，是一個非常重要的問題。邊界各縣的黨，幾乎完全是農(nóng)民成分的黨，若不給以無產(chǎn)階級的思想領導，其趨向是會要錯誤的?！盵8]針對黨內黨員思想政治素質差異的問題，黨的建設面臨的首要工作任務就是：加強黨內的思想教育，端正黨內成員的思想認識，開展黨內組織建設，掌握與非無產(chǎn)階級思想進行斗爭的工作方法，著重從思想上建黨，始終重視黨內集中教育來提升黨員的思想政治水平。延安整風運動時期學習黨的歷史與馬克思主義；中華人民共和國成立初期的馬克思主義學習運動；改革開放新時期開展的整黨運動，一直到新時代開展的黨史學習教育等都不同程度地提升了廣大黨員的思想政治水平。由此可見，提升思想政治工作水平至關重要，它能起到基礎保障的作用。

(二)馬克思主義建黨學說是理論來源

馬克思研究發(fā)現(xiàn)，缺少成熟理論的政黨指導是早期無產(chǎn)階級革命運動失敗的根本原因。在馬克思看來，“清晰的理論是行動的先導，有了正確的革命觀、政黨觀、社會觀、國家觀，革命才具有勝利的前提和基礎，旗幟就是方向，有了新理論的指引，我們才能應對嚴峻的挑戰(zhàn)，堅持正確的發(fā)展道路”[9]。馬克思與恩格斯把夯實黨的理論基礎作為關鍵工作，擺在之后開展的黨的建設活動的首要位置。1847年共產(chǎn)主義者同盟得以創(chuàng)建，受其前身“正義者同盟”錯誤思潮的影響，組織內部不同程度地存在著空想主義與無政府主義等思想，為了使共產(chǎn)主義者同盟成為一個真正意義上的無產(chǎn)階級政黨，必須在革命中拋掉一切陳舊的錯誤的思想。馬克思與恩格斯認為要從思想理論建設上改造錯誤的思想。首先，要用科學的理論武裝共產(chǎn)主義同盟者的頭腦，通過理論討論、咨詢報告等方式向其宣傳科學共產(chǎn)主義理論。其次，用馬克思主義的思想武器同反馬克思主義思潮如宗派主義、“真正社會主義”和英雄主義等進行論戰(zhàn)。這些非科學共產(chǎn)主義流派的思想若不及時清除，將腐蝕共產(chǎn)主義同盟成員的思想。在《共產(chǎn)黨宣言》中，共產(chǎn)主義者同盟成員在批判同盟內部存在的錯誤思想時，曾這樣論述共產(chǎn)黨的優(yōu)越性，“共產(chǎn)黨優(yōu)越于其他的無產(chǎn)階級群眾的地方就在于其更了解無產(chǎn)階級運動的規(guī)律”[10]。在馬克思主義建黨學說中，從思想上建設黨是一條重要原則。此外，在《法德農(nóng)民問題》中，恩格斯批判了法德工人階級政黨在農(nóng)民問題上的機會主義觀點，闡發(fā)了無產(chǎn)階級政黨系統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會主義改造的綱領。

列寧繼承和發(fā)展了馬克思和恩格斯關于黨的思想建設的理論，在他看來，黨的思想建設的基礎應當是理論創(chuàng)新，任何一種思想理論只有當它與本國的具體國情結合起來的時候，理論才能煥發(fā)出強大的生命力，也才能更好地在本國革命和建設中發(fā)揮指導作用。實踐性與科學性是列寧關于黨的思想建設學說的鮮明特征。他強調思想政治教育是黨的建設的主要方式，要善于運用，要在黨內統(tǒng)一思想認識，即建設一個真正意義上為人民服務的無產(chǎn)階級政黨。列寧在加強黨的思想建設上提出了2個方面的設想：第一，他認為要提升黨員思想理論水平，就要以黨建理論刊物為理論宣傳的渠道，而后他通過創(chuàng)辦《火星報》以及《無產(chǎn)者報》等報刊加強理論宣傳，主張加強對馬克思、恩格斯經(jīng)典著作的學習，“推進馬克思主義教育，收集、翻譯、出版馬克思、恩格斯經(jīng)典著作，交流研討相關理論問題，在實踐中發(fā)展馬克思主義理論”[11]。第二，他系統(tǒng)地批判黨內存在的各種資產(chǎn)階級性質的錯誤思想，力圖用馬克思主義的方法論改造黨員的世界觀，實現(xiàn)思想大團結。在《怎么辦？》中，列寧批判機會主義派將資產(chǎn)階級的思想帶入到社會民主黨中來，指出只有以先進理論指導的黨才能實現(xiàn)先鋒戰(zhàn)士的作用。

結合馬克思主義建黨學說和中國的黨建實際，毛澤東同志在《反對本本主義》《實踐論》《矛盾論》等著作中，提出要解決好無產(chǎn)階級思想領導的問題，可以通過黨內教育的方式有效改進黨的思想建設，確立了嚴格的無產(chǎn)階級黨性原則，號召廣大黨員深入學習馬克思主義，在政治、經(jīng)濟、文化、社會領域同錯誤的意識形態(tài)作斗爭，創(chuàng)造性地提出了“思想建黨”這一建黨原則。

(三)長期革命和建設改革實踐是現(xiàn)實基礎

在長期革命和建設改革實踐中，“通過思想教育團結全黨，這是進行政治斗爭的中心環(huán)節(jié)”[12]。1929年古田會議強調要從思想上將黨的隊伍組織起來，并從政治上將黨的隊伍武裝起來，進行馬列主義基礎理論知識提升，使廣大黨員同志和軍隊領導者明確無產(chǎn)階級革命理論體系，運用歷史唯物主義和辯證唯物主義觀察問題，準確分析當前政治局勢，善于解決問題，堅持樹立共產(chǎn)主義遠大的理想，確保黨對軍隊的絕對領導。古田會議提出要將馬克思主義的思想教育、貫徹黨的政治路線、落實黨的政治任務三者相結合，這對中國共產(chǎn)黨在革命與斗爭中永葆馬克思主義政黨的政治本色起到了至關重要的作用。1942年，延安整風運動后，全黨范圍內掀起了馬克思主義思想教育的新熱潮。但是，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成后，黨的隊伍建設又面臨著新問題，少部分黨員雖然在組織上入了黨，但是在思想上卻沒有完全入黨。為了解決這個問題，黨整頓學風、黨風與文風，鮮明地反對主觀主義、宗派主義、黨八股等錯誤思潮，以實事求是的作風確立了正確的思想路線，讓全體黨員特別是黨的領導干部開始積極地運用馬克思主義的立場、觀點和方法看待中國革命的基本問題，實現(xiàn)了黨的思想統(tǒng)一、政治統(tǒng)一與行動統(tǒng)一。事實證明，黨對思想建設的認識，實現(xiàn)了從根本性建設到基礎性建設的深化，思想建黨對確保黨的革命與建設事業(yè)取得勝利有著非凡的意義。

在中國共產(chǎn)黨思想建黨的歷史中，不難發(fā)現(xiàn)3個方面的特點：一是從思想建黨的過程看，中國共產(chǎn)黨注重用馬克思主義科學理論武裝全黨，強化問題意識，突出問題導向，著力構建學習型政黨；二是從思想建黨的成果看，中國共產(chǎn)黨善于用馬克思主義中國化最新成果統(tǒng)一思想、煉就意志、指引行為；三是從思想建設在黨的建設布局中的地位看，在批評錯誤思想中解放思想是思想建黨的前置條件。加強思想建黨、理論強黨更體現(xiàn)在新時代的中國憑借思想上的高度認同，以習近平新時代中國特色社會主義思想為行動指南，奮力實現(xiàn)中國夢。

二、中國共產(chǎn)黨思想建黨的行動邏輯

一個個共產(chǎn)主義者從思想抗爭與期待，到行動決斷與勇毅。從為“青春中國之再生”，到“確立民眾大聯(lián)合的根本方法”，再到中國共產(chǎn)黨力圖開創(chuàng)一個新天地，“讓人人有飯吃、人人有衣穿”，無數(shù)先進的共產(chǎn)黨員猶如播火者，在黑暗的舊中國燃起點點星火，中國共產(chǎn)黨思想建黨的行動邏輯彰顯出偉大的建黨精神。

(一)將“堅持真理、堅守理想”作為首要任務

建黨一百多年來，中國共產(chǎn)黨人用馬克思主義觀察時代，始終站在時代前沿，追求真理，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。堅定理想信念是思想建黨的首要任務。中國共產(chǎn)黨自成立之日起就以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終目標，并在學校進行共產(chǎn)主義宣傳。百年來，中國共產(chǎn)黨始終圍繞堅定理想信念加強思想建設。在革命戰(zhàn)爭年代，中國共產(chǎn)黨以革命理想高于天的堅韌執(zhí)著激勵無數(shù)共產(chǎn)黨員英勇奮斗。黨的十八大以來，習近平總書記指出“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱”[13]。黨提出的“不忘初心、牢記使命”是對共產(chǎn)黨人理想信念在新時代的詮釋，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨堅持社會發(fā)展規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一，堅守遠大理想與立足當下的統(tǒng)一。

社會發(fā)展與變革應當以理論創(chuàng)新為先導，而理論創(chuàng)新也是思想建黨的前提條件?！拔逅摹边\動爆發(fā)后，李大釗提出：“作為一個社會主義者，若是希望他的主義在更加廣泛的世界范圍內產(chǎn)生影響，一定要研究如何把他的理想盡量運用于環(huán)繞著他的現(xiàn)實環(huán)境?！盵14]1920年3月，中國共產(chǎn)黨早期組織——馬克思學說研究會由李大釗在北京成立，同年8月，陳獨秀在上海創(chuàng)立馬克思主義研究會。中華人民共和國成立后，在改革開放浪潮的推動下，黨在堅持實事求是思想路線的同時，把堅持馬克思主義中國化作為實踐遵循，黨的理論創(chuàng)新能力進一步增強，體制機制得以完善。如設立了中央黨史研究室、中央文獻研究室，現(xiàn)合并為中共中央黨史和文獻研究院，設立了各省(區(qū)、市)黨史研究室與社會科學院，下設馬克思主義研究院(所)、科學社會主義研究院(所)等。2008年，中央開始實施馬克思主義理論研究和建設工程，并將其作為“牛鼻子”工程，系統(tǒng)推進黨的理論創(chuàng)新。在新時代意識形態(tài)領域的治理中，為了牢牢把握其領導權，打造內涵豐富、特色鮮明的哲學社會科學體系、馬克思主義理論研究和建設工程，豐富新媒體理論宣傳載體等，思想理論創(chuàng)新高地逐步筑牢，推出了眾多富有時代性與創(chuàng)新性的馬克思主義理論研究成果。將理想信念教育作為思想建設的戰(zhàn)略任務，堅持真理，保持全黨的思想純潔性與行動先鋒性。

(二)將“踐行初心、擔當使命”作為精神動力

在救國、興國的歷史中，中國共產(chǎn)黨人悄然孕育初心；在富國、強國的歷史中，中國共產(chǎn)黨人始終牢記使命。為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興，始終是中國共產(chǎn)黨人思想建黨的精神動力，成為了黨內價值追求的最大公約數(shù)，促進一代代共產(chǎn)黨人牢記“中國共產(chǎn)黨人是什么、要干什么”這一根本問題，不斷將偉大社會革命的成果惠及人民。

毛澤東同志曾在1925年《政治周報》發(fā)刊詞中談到：“為什么要革命？為了使中華民族得到解放，為了實現(xiàn)人民的統(tǒng)治，為了使人民得到經(jīng)濟的幸福?！倍螅盘飼h在思想建黨上開創(chuàng)了黨的建設的優(yōu)良傳統(tǒng)，主張用無產(chǎn)階級思想來改造社會各個階級。中國共產(chǎn)黨在確立的思想建黨原則中，明確強調要用馬克思主義武裝全黨全軍，用馬克思主義教育人民，才有可能肅清各種非無產(chǎn)階級思想，以創(chuàng)新性的舉措改造其他階級，夯實黨的意識形態(tài)的群眾基礎，增強黨的意識形態(tài)的階級基礎?！肮σ圆懦伞I(yè)由才廣”，凝聚社會各個階級的力量，為探索馬克思主義中國化發(fā)展道路，提供堅實的群眾基礎。

當前，中國開啟了建設社會主義現(xiàn)代化強國的新征程，民心是永遠摧不垮的根據(jù)地。“半條被子”故事中的長征女紅軍；甘當普通“樵夫”的廖俊波；焦裕祿忍著病痛，堅持工作，因為他“心中裝著人民，總是公而忘私”。當科學的理論入腦入心時，才能凝民心、聚民力，推動思想建黨、理論強黨，從而邁向中國特色社會主義偉大事業(yè)的新征途。

(三)將“不怕犧牲、英勇斗爭”作為實踐品格

中國共產(chǎn)黨在救國、興國、富國、強國的不同時代應變局、化危機，思想建黨取得了顯著成效。在應對各種困難與挑戰(zhàn)的過程中，沒有被任何艱難險阻所難倒，善于斗爭、勇于勝利的堅強意志，鍛造出中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的實踐品格。

在2年多艱苦卓絕的井岡山斗爭中，平均每天都有近60位的英烈犧牲；在二萬五千里長征路上，平均每走1公里，就有4名紅軍戰(zhàn)士獻出寶貴的生命；更有370萬革命烈士在新民主主義革命時期英勇就義。任何困難嚇不倒中國共產(chǎn)黨，也征服不了中國人民。在革命戰(zhàn)爭年代，他們常常是一次又一次地站起來，清理好衣服上的血跡，掩埋好同伴的尸首后，義無反顧地迅速投入新的戰(zhàn)斗。這些都表現(xiàn)出共產(chǎn)黨人不畏強敵、不懼風險的傲人風骨。

從中國共產(chǎn)黨人的韌性，可以看出中國共產(chǎn)黨在思想領域與各種反馬克思主義的思潮進行斗爭的精神。早期馬克思主義者翻譯馬克思主義著作，介紹俄國革命情況的文稿在國內出版，科學的理論開始在中國傳播，在參加上海、北京等中國共產(chǎn)黨早期組織創(chuàng)辦的工人夜校、補習學校、識字班中，廣大民眾的思想開始覺醒。他們認真閱讀進步書刊，將上海的《新青年》、北京的《勞動音》等具有影響力的革命雜志作為宣傳科學與民主思想的陣地。之后，黨從中央到地方的各級組織都設有負責宣傳工作的部門，黨支部、黨小組等都有負責宣傳工作的人員。除此之外，經(jīng)典著作的譯介也成為了黨的理論宣傳載體之一，加上黨的文獻的編輯出版，配合傳統(tǒng)媒介的宣傳，推廣新媒體傳播媒介，逐步實現(xiàn)了報刊媒體的數(shù)字化。在理論傳播中，中國共產(chǎn)黨用正確思想指引行為，無懼犧牲。習近平總書記指出：“世界上沒有哪個黨像我們這樣，遭遇過如此多的艱難險阻，經(jīng)歷過如此多的生死考驗，付出過如此多的慘烈犧牲?！盵15]馬克思主義指引著無數(shù)中國共產(chǎn)黨人改造舊世界，創(chuàng)造新世界，把偉大精神化作一往無前的行動，筑牢思想建黨的實踐基礎。

(四)將“對黨忠誠、不負人民”作為政治本色

習近平總書記指出：“我們黨以全心全意為人民服務為根本宗旨，沒有自己的特殊利益，體現(xiàn)黨的意志就是體現(xiàn)人民的意志?！盵16]對黨忠誠、不負人民正體現(xiàn)了黨性與人民性的統(tǒng)一。中國共產(chǎn)黨生生不息的密碼是什么？最關鍵的密碼之一就是廣大黨員堅持對黨忠誠、為民服務，彰顯共產(chǎn)黨人的政治本色，為黨盡職、為民造福。

在共產(chǎn)黨人身上，首要的政治品格就體現(xiàn)在對黨忠誠的思想與行為中。千千萬萬黨員之所以能在大是大非中堅守立場，自覺抵制誘惑，在風險與挑戰(zhàn)中，在血與火的歲月洗禮后，能經(jīng)受住各種考驗，凝煉出無所畏懼的精神，就在于共產(chǎn)黨人以忠誠之心打江山、守江山，守護人民的心，不負人民就是對黨的最大忠誠。習近平總書記強調：“如果沒有對黨忠誠作政治上的‘定海神針’，就很可能在各種考驗面前敗下陣來?！盵17]黨正是在堅持黨性原則的基礎上堅持求真精神、磨礪奮進意志、樹立民本理念，在任何時候都把群眾利益放在第一位，黨沒有自己特殊的利益，始終堅持“以人民為中心”。

三、中國共產(chǎn)黨思想建黨的價值意蘊

思想建黨的行動邏輯正是百年輝煌的中國共產(chǎn)黨思想建黨的源代碼。在新時代的中國，思想建黨的原則對于凝聚磅礴的信仰力量，推進全面從嚴治黨、推進黨的建設新的偉大工程具有重要的時代價值。

(一)凝聚中國力量的精神之源

從小小紅船發(fā)展為巍巍巨輪，在馬克思主義指導下，中國共產(chǎn)黨已然成為引領中國發(fā)展的堅強領導核心，帶領中國人民行穩(wěn)致遠。從古田會議確立了思想建黨原則之后，中國共產(chǎn)黨就不斷建立與完善自己的指導思想和結構體系，最大限度地團結社會各個階級，堅持在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的革命領導權，團結一切可以團結的力量，取得了新民主主義革命的偉大成就。建黨以來，中國共產(chǎn)黨始終在思想上構筑強大的吸引力，推動馬克思主義大眾化，逐步成為一個現(xiàn)代化的政黨。面對百年未有之大變局，凝聚中國力量是時代之需。黨在歷史上創(chuàng)造的無產(chǎn)階級政黨思想建設的經(jīng)驗啟示：只有堅持解放思想、實事求是，才能行穩(wěn)致遠，黨和國家的事業(yè)才能順利推進。堅持理論教育，才能聚共識、匯民力，讓馬克思主義中國化的新成果成為全國人民的理論武器，推進新時代黨的建設新的偉大工程。不斷將思想建設的理論成效轉化為推動偉大社會變革的實踐成效。新時代的中國突破利益固化的藩籬，破除不合時宜的思想觀念，堅持推進全面深化改革，依靠廣大人民群眾的力量推進偉大社會革命。

(二)保持政治定力的思想之源

政治定力是黨和軍隊的根與魂，自古田會議后，思想建黨的原則就將政治紀律融入黨的建設中，強化黨內的政治規(guī)矩意識。新民主主義革命時期，毛澤東認為黨員除了要在組織上入黨，也要真正在思想上入黨，謹防“糖衣炮彈”的思想攻擊，強調要從組織建設的角度為思想建黨提供制度保障。思想建黨的立足點在于“建”，而“管”黨需要依靠制度規(guī)章的執(zhí)行，“治”黨則需要思想建黨和制度治黨要同向發(fā)力。從思想建黨的層面來說，關鍵點在于加強理想信念教育、以紀律規(guī)矩意識擰緊“總開關”，全面從嚴治黨。習近平總書記指出，理想因其遠大而為理想,信念因其執(zhí)著而為信念[18]。只有理想信念堅定，才能堅定中國特色社會主義的信心，保持政治定力，實現(xiàn)黨的自我革命的主體自覺。從制度治黨的層面看，習近平總書記強調：“政治問題，任何時候都是根本性的大問題。全面從嚴治黨，必須注重政治上的要求，必須嚴明政治紀律?！盵19]新時代，黨和軍隊面臨著更加嚴峻的形勢與艱巨的任務，要保持政治定力，維護執(zhí)政黨的團結，需要嚴密的組織體系，全黨成員高度的思想自覺與行動自覺，也需要嚴明的黨性原則的約束。

(三)筑牢思想防線的信念之基

隨著時代的發(fā)展，中國共產(chǎn)黨思想建設的方式也在與時俱進，但對馬克思主義的信仰始終不變。在慶祝建黨100周年大會上，習近平總書記指出“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行！”[20]用馬克思主義武裝全黨，必須始終堅持黨的思想路線，在實踐中推進馬克思主義中國化正是思想建設的重點。當代中國社會結構正在發(fā)生深刻變化，復雜多變的錯誤思潮依然存在，并在一定程度上阻礙著社會主義的發(fā)展，筑牢思想防線至關重要。習近平總書記指出，抓思想要從嚴,堅持用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦,用理想信念和黨性教育固本培元、補鈣壯骨,引導全黨堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信[18]。黨通過加強思想建設，為政治建設、作風建設、紀律建設、制度建設，也為反腐倡廉建設提供了軟性支撐與思想保障。勇于與錯誤思潮論戰(zhàn)，保持思想純潔性，堅定科學的信仰與信念，這是中國共產(chǎn)黨思想建黨過程中的政治優(yōu)勢，也是新時代必須賡續(xù)的紅色基因。

一百年多來，中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義思想建設的一般原則不動搖，在實踐中深化了思想建黨一般規(guī)律的認識，并根據(jù)時代特色賦予其鮮明的中國韻味。中國共產(chǎn)黨正是在不同時期立足思想建黨的實際，始終堅持馬克思主義的思想建黨方針，逐步在思想上從自發(fā)到自覺、不成熟到成熟，成長為具有高度歷史自覺與歷史自信的政黨。