曲樂(lè)恒

（作者單位：哈爾濱師范大學(xué)）

2021年，由愛(ài)奇藝和米未聯(lián)合出品的原創(chuàng)喜劇競(jìng)演類綜藝《一年一度喜劇大賽》出現(xiàn)在了大眾視野中，與傳統(tǒng)喜劇不同的是，整檔節(jié)目的出發(fā)點(diǎn)建立在所謂的“sketch”（素描）喜劇基礎(chǔ)上，這種新的喜劇形式不要求作品有完整的事件描述和精神內(nèi)核，僅僅抓住一個(gè)“痛點(diǎn)”，運(yùn)用“三番四抖”的手法，將笑點(diǎn)和氣氛不斷升格，最終在第三番的時(shí)候?qū)⑿c(diǎn)和爽點(diǎn)推向高潮，然后就此結(jié)束。

人們常說(shuō)，喜劇的內(nèi)核是悲劇，然而悲劇內(nèi)核在這些短平快的作品中似乎不太常見(jiàn)，比起升華立意，它更希望表演者和創(chuàng)作者運(yùn)用精湛的演技與有趣的故事，帶給觀眾純粹的快樂(lè)。在當(dāng)期的快生活節(jié)奏下，短而有價(jià)值的內(nèi)容吸引著人們追求精神的簡(jiǎn)約，短視頻時(shí)代也不再總是深挖事物背后的批判意味，因此，“讓喜劇回到喜劇”就成為這檔節(jié)目被人們喜愛(ài)的原因之一。

1 《一年一度喜劇大賽》和新喜劇的誕生

1.1 《一年一度喜劇大賽》概述

《一年一度喜劇大賽》將參賽者組成25支小隊(duì)，并根據(jù)比賽的賽制分為三大組，由徐崢、黃渤、于和偉三位嘉賓分別擔(dān)任三個(gè)組的導(dǎo)師，圍繞著六個(gè)不同主題（“愛(ài)情”“網(wǎng)絡(luò)”“工作”“社交”“錢(qián)”“爸媽”）分別進(jìn)行作品創(chuàng)作和競(jìng)演，最終根據(jù)排名頒出年度喜劇社團(tuán)、年度喜劇搭檔、最受觀眾喜愛(ài)作品、最受行業(yè)矚目作品、年度最佳編劇五個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。

1.2 新喜劇概述和特征

《一年一度喜劇大賽》這檔綜藝播完后，觀眾對(duì)這類讓人喜愛(ài)的喜劇表達(dá)形式有了的新界定，由此出現(xiàn)了新喜劇。相較過(guò)去習(xí)慣于研究宏大社會(huì)議題的舊喜劇，新喜劇更側(cè)重于從生活中的點(diǎn)滴小事出發(fā)，從側(cè)面出發(fā)，以小見(jiàn)大，讓觀眾在獲得歡樂(lè)的同時(shí)，收獲對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考。總體來(lái)說(shuō)，《一年一度喜劇大賽》中的新喜劇在形式和內(nèi)容上有以下特征：

一是時(shí)間更短、節(jié)奏更快。由于《一年一度喜劇大賽》是一檔競(jìng)演類綜藝，每一個(gè)作品都有一定的時(shí)間限制，節(jié)目中所有作品的時(shí)間幾乎都保持在5~10分鐘。時(shí)間短的節(jié)目大多為典型的素描喜劇，只運(yùn)用“三番四抖”來(lái)進(jìn)行作品呈現(xiàn)，而不追求內(nèi)容的完整性，如《戲精導(dǎo)航》《一心不二用》等；時(shí)間長(zhǎng)的節(jié)目則更貼近傳統(tǒng)喜劇小品，如《臺(tái)下十年功》《最后一課》《時(shí)間都去哪了》等。但不管時(shí)間長(zhǎng)短，所有作品的表達(dá)都十分精煉。新喜劇正是以這種“短、平、快”為表現(xiàn)特征，在更短時(shí)間內(nèi)將精華展現(xiàn)給觀眾，更符合短視頻時(shí)代人們的閱讀習(xí)慣，讓人們?cè)诓坏⒄`日常生活和工作的同時(shí)獲得短暫的快樂(lè)。

二是形式多樣。節(jié)目中展現(xiàn)的喜劇形式多種多樣，除素描喜劇外，還有即興喜劇、獨(dú)幕劇、音樂(lè)喜劇，甚至國(guó)內(nèi)少見(jiàn)的漫才、默劇、木偶戲等，形成了百花齊放的表演風(fēng)格。參賽者自身的特質(zhì)也極為鮮明，以小組為單位形成了不同的磁場(chǎng)。比如，出身科班卻熱衷于灑狗血的“三狗”組合；貼近小品、作品永遠(yuǎn)在追逐夢(mèng)想的“逐夢(mèng)亞軍”組合；網(wǎng)感強(qiáng)、梗密集的“大宇治水”組合等。他們的作品大多從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，或貼地飛行，或徑直“起飛”，既帶給觀眾新奇的觀看體驗(yàn)，又升華了作品立意。正是這檔節(jié)目，將如此多的喜劇類型展現(xiàn)在了受眾眼前，也讓觀眾發(fā)現(xiàn)新喜劇的一大特點(diǎn)：喜劇不僅有一種表達(dá)。

三是受眾更年輕。整檔節(jié)目的作品圍繞著年輕人最關(guān)心的六個(gè)主題進(jìn)行創(chuàng)作，為觀眾展現(xiàn)了現(xiàn)代快節(jié)奏生活的幾個(gè)側(cè)面。參賽選手的年齡從18歲到36歲不等，基本涵蓋了年輕人的年齡段，更能吸引年輕受眾，引導(dǎo)他們從不同的角度思考問(wèn)題，進(jìn)而擴(kuò)充作品內(nèi)涵，因此，不管是作品的創(chuàng)作內(nèi)容還是創(chuàng)作形式，都更能在年輕人中獲得認(rèn)同。

四是富有意義。盡管以短平快為表現(xiàn)特征，新喜劇并不僅僅追求單純的爽點(diǎn)，而更要求在現(xiàn)有題材的基礎(chǔ)上追求更大的意義。當(dāng)下的喜劇作品，需要將“笑”放在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中去考量，現(xiàn)代人面對(duì)種種宏大的社會(huì)議題，更多地采取一種“靜觀其變”的態(tài)度。因此，要想讓觀眾產(chǎn)生共鳴，就要改變喜劇的表達(dá)方式，從觀眾的“痛點(diǎn)”[1]出發(fā)，創(chuàng)作與每個(gè)人的生活息息相關(guān)的作品。從節(jié)目中的作品來(lái)看，新喜劇追求的精神是輕松卻有意義，符合潮流卻超脫現(xiàn)實(shí)。《一年一度喜劇大賽》就是用這樣的作品告訴觀眾：喜劇不止可以搞笑，還可以諷刺和揭露、催淚；快節(jié)奏并不等于無(wú)意義，在輕松中闡釋，在可接受的程度上升華，尋找適合每個(gè)人的多樣性，才能將歡樂(lè)傳達(dá)給更多的人。

2 《一年一度喜劇大賽》的特性和亮點(diǎn)

2.1 娛樂(lè)性：笑點(diǎn)即痛點(diǎn)

“一檔電視綜藝節(jié)目，只有當(dāng)表達(dá)公眾普遍的社會(huì)訴求，弘揚(yáng)人類共同尊奉的真善美時(shí)，才會(huì)有持續(xù)的生命力?！盵2]新媒體時(shí)代，公眾表達(dá)在越來(lái)越普遍和隨意的趨勢(shì)下也受到越來(lái)越多的限制，這種限制不僅來(lái)自平臺(tái)和監(jiān)管部門(mén)，更來(lái)自同為表達(dá)者的民眾本身。網(wǎng)絡(luò)世界信息的嚴(yán)肅性和隨意性都在逐漸提高，爭(zhēng)吵和輿論反轉(zhuǎn)時(shí)有發(fā)生。在這種情況下，人們?cè)桨l(fā)渴望輕松和愉悅的東西，而喜劇作為能夠讓人開(kāi)心的娛樂(lè)載體，一直被寄予很高的期望。

喜劇的主要目的是娛樂(lè)，輕松愉快是觀眾最希望獲得的體驗(yàn)。如前所述，《一年一度喜劇大賽》中的新喜劇之所以能夠走進(jìn)人們心里，正是因?yàn)槠洹案挥行乱獾氖址?，恰到好處的冒犯，讓喜劇大賽踩在人們的痛點(diǎn)上，也踩在人們的笑點(diǎn)上”[1]。比如，喜劇作品《反詐銀行》講述防止老人被詐騙，就從一次發(fā)生在銀行，被在場(chǎng)陌生人共同阻止的匯款開(kāi)始。所有陌生人為阻止老人給騙子匯款，都富有默契地使出了渾身解數(shù)，不僅配合得天衣無(wú)縫，還生動(dòng)地演繹了哪吒、沉香、二郎神等角色，給受騙老人構(gòu)筑了一個(gè)奇幻的寶蓮燈世界，同時(shí)也給觀眾構(gòu)建了一個(gè)充滿愛(ài)心和同理心的世界。盡管題材是沉重的，但內(nèi)容是奇妙的，將它們用喜劇的形式呈現(xiàn)出來(lái)，就實(shí)現(xiàn)了在輕松的氛圍中構(gòu)建意義的效果，讓觀眾在日常生活和工作的閑暇時(shí)光收獲快樂(lè)。

2.2 內(nèi)容性：編劇的勝利

《一年一度喜劇大賽》之所以好看，另外一個(gè)原因就是有專業(yè)編劇的加持。相比其他喜劇類綜藝，如《今夜百樂(lè)門(mén)》《金牌喜劇班》《歡樂(lè)喜劇人》等，《一年一度喜劇大賽》選擇了讓專業(yè)編劇加入節(jié)目，改變了以往選手自己編寫(xiě)作品自己演的模式，大大提高了節(jié)目質(zhì)量，讓作品內(nèi)容不再局限于選手的個(gè)人能力水平。這不僅實(shí)現(xiàn)了讓專業(yè)的人做專業(yè)的事，同時(shí)也讓編劇這類在幕后默默付出的工作者進(jìn)入了大眾視野。

從第一期節(jié)目開(kāi)始，每一位表現(xiàn)優(yōu)秀的選手在結(jié)束表演之后，都會(huì)被問(wèn)及“你的編劇老師是誰(shuí)，我們請(qǐng)他上臺(tái)來(lái)好不好？”當(dāng)一位位優(yōu)秀的編劇從幕后走到臺(tái)前，人們就逐漸記住了這些幕后工作者的名字，如三大團(tuán)隊(duì)的責(zé)編還珠老師、六獸老師，身兼選手身份的鐵男、于奧等人。在節(jié)目最后的頒獎(jiǎng)典禮上，還有一個(gè)專門(mén)的獎(jiǎng)項(xiàng)——“年度喜劇編劇”，頒給了為節(jié)目貢獻(xiàn)最多膾炙人口的作品的六獸。

“真真是見(jiàn)世面了，可以說(shuō)是一種沖擊。第一次這么近距離接觸舞臺(tái)表演，和這些科班出身的導(dǎo)演、演員一起打磨作品。而且自己的作品，通過(guò)專業(yè)演員的表現(xiàn)力，得到了前所未有的精準(zhǔn)呈現(xiàn)，靈感也被最大程度的尊重?！鲍@得獎(jiǎng)項(xiàng)后，六獸老師發(fā)表了這番感言，甚至表示自己在受到這種鼓舞之后，可能在未來(lái)也會(huì)報(bào)一個(gè)表演班試試。《一年一度喜劇大賽》打破了編劇屈居于幕后的傳統(tǒng)形式，選手和編劇共同面對(duì)外界的反饋，編劇有機(jī)會(huì)展示自己，也就共同獲得了獨(dú)特的成長(zhǎng)經(jīng)歷。

2.3 前瞻性：包容多樣，求同存異

在很多觀眾心目中，米未出品的綜藝都是精品。從《奇葩說(shuō)》到《樂(lè)隊(duì)的夏天》，再到《一年一度喜劇大賽》，個(gè)個(gè)都是爆款，都在一定程度上開(kāi)拓了該領(lǐng)域的新潮流。在這三檔綜藝中，我們能總結(jié)出一個(gè)結(jié)論，即“受眾的口味是廣泛的，沒(méi)有任何一種定義可以概括所有”。馬東在《奇葩說(shuō)》中曾表示：“今天的年輕人愿意接受‘辯論’這種形態(tài)，因?yàn)樵诖蟮谋尘跋?，整個(gè)社會(huì)變得更加開(kāi)放、多元、包容，年輕人比起上一代人更愿意表達(dá)自己，而‘吵架’只是一個(gè)外殼，其實(shí)說(shuō)的是價(jià)值主張?！币虼耍瑥倪@三檔綜藝中也能看出，沒(méi)有一種價(jià)值觀是能夠強(qiáng)制讓觀眾被迫接受的，觀眾接受新的信息的同時(shí)，也會(huì)擁有更多選擇的余地，這也是喜劇大賽和新喜劇的另一個(gè)特征：強(qiáng)大的包容性。

如前所述，新喜劇的表現(xiàn)形式多樣，從節(jié)目播出以來(lái)，選手們劃分成三大社團(tuán)，形成了不同風(fēng)格，這些都引導(dǎo)著觀眾根據(jù)各自的偏好，分化成了不同的受眾群體，同時(shí)也意味著，不管什么口味的觀眾，都能從這里找到符合自己需求的內(nèi)容。從最終的頒獎(jiǎng)結(jié)果來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代最容易傳播和推廣的，是十三代宗師社團(tuán)所代表的無(wú)厘頭、跳躍、起飛、梗密集的風(fēng)格；但受到最多觀眾好評(píng)、包容性最強(qiáng)、跨越年齡層次最廣的，卻是三板大斧子社團(tuán)代表的貼地飛行的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，同時(shí)小品與喜劇的結(jié)合在三板大斧子的風(fēng)格中體現(xiàn)得更明顯。由此可見(jiàn)，完整的內(nèi)容、感動(dòng)人的精神、貼合現(xiàn)實(shí)的作品，仍然是現(xiàn)代年輕人最喜歡的類型。

3 《一年一度喜劇大賽》背后的問(wèn)題

3.1 喜劇文化傳播需要革新

第一，新媒體時(shí)代，“段子和搞笑視頻已不再稀奇，一個(gè)段子很快就會(huì)被傳播和消費(fèi)，但也正因?yàn)槿绱?，觀眾的笑點(diǎn)也越來(lái)越高，越來(lái)越難迎合”[3]。作為《今夜百樂(lè)門(mén)》曾經(jīng)的熱門(mén)選手，金靖、劉勝瑛、蔣易等人也參加了《一年一度喜劇大賽》，卻沒(méi)能取得很好的成績(jī)，反而是更多非喜劇領(lǐng)域的演員們獲得了年度喜劇獎(jiǎng)，這意味著觀眾的口味已經(jīng)從過(guò)去某個(gè)時(shí)期喜歡搞怪、夸張的藝術(shù)表達(dá)，進(jìn)入到了一個(gè)更偏向生活化和融合化的表達(dá)階段，喜劇與其他領(lǐng)域的“共融”也能夠讓這一小眾藝術(shù)獲得更多觀眾，從而更順利地“破圈”，與主流文化融合。

第二，當(dāng)今年輕人的共情點(diǎn)已經(jīng)越來(lái)越少地停留在家庭層面，更多地關(guān)注精神生活，思考事物背后存在的意義，當(dāng)下的喜劇也應(yīng)該嘗試用更多的形式（如音樂(lè)喜劇、素描喜劇、默劇等）進(jìn)行表達(dá)。一代人有一代人的喜劇，在喜劇大賽畢業(yè)作品展上，PiuQiuPiaQia小組的作品是一個(gè)情景喜劇《我們的烏斯懷亞》，其主創(chuàng)鐵男和于奧表示：“每一代人都有每一代人的情景喜劇，過(guò)去有膾炙人口的《武林外傳》《家有兒女》《愛(ài)情公寓》等，而新一代年輕人喜愛(ài)的情景喜劇，卻還沒(méi)有出現(xiàn)?！?/p>

第三，喜劇的內(nèi)容和背后的意義正在越來(lái)越走向年輕化，在審視重大社會(huì)議題的同時(shí)，能夠讓觀眾照應(yīng)到自己當(dāng)下的生活?！跋矂≡诋?dāng)代更有意義”，這是每一個(gè)喜劇人共同追求的結(jié)果。因此，縱觀《一年一度喜劇大賽》可以發(fā)現(xiàn)，新時(shí)代的喜劇需要新的形式、理念及面孔，“在各類同質(zhì)化的局面中突圍”[4]，扎根生活又超脫于生活，讓笑聲消費(fèi)獲得意義，跳出喜劇傳統(tǒng)的范疇，與更多人共情。

3.2 喜劇演員的生存問(wèn)題亟待解決

節(jié)目中，獲得年度喜劇搭檔的“逐夢(mèng)亞軍”組合成員之一的蔣龍，作為一個(gè)非科班的喜劇演員，一直笑稱自己是“腰部演員”——不上不下，卡在中間，似乎眼前都是希望，現(xiàn)實(shí)卻永遠(yuǎn)都在等待中煎熬。事實(shí)上，選手中還有很多這樣的年輕演員，如差點(diǎn)放棄了演戲的葉瀏，每天只吃一頓飯的孫天宇，參加了20多檔綜藝卻始終沒(méi)能獲得成績(jī)的大鎖，參演了《你好李煥英》長(zhǎng)相卻一直被貶低的史策。觀眾們一度熱愛(ài)著這些熱愛(ài)喜劇的演員們，也希望他們?cè)诠?jié)目播出之后能獲得更多的工作機(jī)會(huì)和更好的發(fā)展前景，然而從節(jié)目結(jié)束（2022年1月7日）后的這半年時(shí)間來(lái)看，這些選手并沒(méi)有像脫口秀選手那樣，朝著“流量”方向走，反而回歸了普通生活。喜劇演員今后如何作為喜劇人繼續(xù)發(fā)展下去？在當(dāng)下，選手們更多地選擇回到戲劇舞臺(tái)、話劇舞臺(tái)及影視劇中，通過(guò)這些方式來(lái)回應(yīng)觀眾的這些問(wèn)題。

4 喜劇文化傳播的改進(jìn)措施

4.1 拓寬喜劇的傳播路徑

盡管《一年一度喜劇大賽》已經(jīng)展現(xiàn)了眾多新鮮、優(yōu)秀的喜劇類型和風(fēng)格，但要將他們傳遞給更多受眾，還需要拓寬喜劇的傳播渠道。除喜劇的內(nèi)容和形式本身需要發(fā)展外，還要將喜劇以觀眾熟悉的方式呈現(xiàn)，如與直播結(jié)合，與影視劇結(jié)合，與話劇、音樂(lè)劇、綜藝結(jié)合，讓喜劇走出喜劇綜藝，走向大眾傳播的主流脈絡(luò)。喜劇大賽的選手們有很大一部分來(lái)自其他領(lǐng)域（音樂(lè)劇、話劇、影視劇等），將喜劇與其他形式結(jié)合，用更多的傳播方式宣傳喜劇，不僅契合碎片化閱讀時(shí)代受眾的接收習(xí)慣，還能讓喜劇擁有更大的生存空間，豐富其本身存在的意義。

4.2 喜劇風(fēng)格品牌化、知識(shí)產(chǎn)權(quán)化

一直以來(lái)，我國(guó)知名的頭部喜劇演員太少，沒(méi)有像影視劇演員那樣形成各派各系的不同風(fēng)格，也就是說(shuō)，喜劇演員無(wú)法在當(dāng)下的文化環(huán)境中站穩(wěn)腳跟。要解決這一問(wèn)題，就需要讓他們擁有更多被大眾接受和選擇的機(jī)會(huì)，而用品牌來(lái)打出知名度是一個(gè)好的方式。

與開(kāi)心麻花和笑果文化相比，米未旗下的綜藝往往注重體現(xiàn)選手的“素人”屬性，這就難以讓選手們有更多被“定義”和“找到”的可能，他們大多是在節(jié)目結(jié)束之后回歸沉寂，要想讓這些“素人”選手有更多被發(fā)掘的閃光點(diǎn)，可以通過(guò)打造文化品牌來(lái)幫助他們找準(zhǔn)自身定位。盡管在節(jié)目的最后一期，制作組邀請(qǐng)各大影視制作的負(fù)責(zé)人來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，為選手們提供更多后續(xù)就業(yè)的機(jī)會(huì)，但這些大都是作為其他影視劇的點(diǎn)綴。身為喜劇演員，他們需要擁有更多喜劇方向的發(fā)展空間，找到一種喜劇風(fēng)格、一種喜劇類型來(lái)持續(xù)發(fā)展。如笑果文化的脫口秀，在不斷“破圈”中引導(dǎo)潮流；又如開(kāi)心麻花出品的喜劇電影，也逐年地將黑色幽默展現(xiàn)在大眾面前；正如鐵男和于奧所說(shuō)，“創(chuàng)造屬于當(dāng)代年輕人自己的情景喜劇，也是一個(gè)突破方向”。

4.3 尋找喜劇在大環(huán)境中發(fā)展的價(jià)值

為了讓喜劇有更多發(fā)展的可能，還要找到喜劇在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代發(fā)展的價(jià)值，讓更多優(yōu)秀的喜劇作品被創(chuàng)作、被演繹，讓更多表演者樂(lè)于進(jìn)入喜劇領(lǐng)域，成為喜劇演員，讓更多觀眾成為喜劇文化傳播的受眾，讓喜劇文化成為契合核心價(jià)值觀、引導(dǎo)受眾成長(zhǎng)的文化。

當(dāng)下紛繁復(fù)雜的時(shí)代呼喚優(yōu)秀喜劇作品的出現(xiàn)?！叭绻矂∽髌分皇且晃兜赜嫌^眾，不站在媒體應(yīng)該具有的社會(huì)責(zé)任的角度對(duì)觀眾加以引導(dǎo)，觀眾就無(wú)法從中對(duì)應(yīng)以完成自身文化認(rèn)同。相反，如果喜劇作品不適當(dāng)?shù)爻休d社會(huì)批判功能，以精英心態(tài)刻意地標(biāo)新立異或以不適當(dāng)?shù)臄⑹路绞皆斐韶?fù)面信息流動(dòng),便會(huì)背離主流文化和社會(huì)公序良俗?！盵5]也許人們不總是需要喜劇，喜劇演員也不會(huì)一直只作為喜劇演員發(fā)展下去，但優(yōu)秀的喜劇作品存在的意義是，每當(dāng)人們感到情緒低落時(shí)，喜劇總會(huì)在那里，作為一種溫柔的調(diào)劑，為人們撫平傷口，就像《一年一度喜劇大賽》那樣，博人一笑，給人以感動(dòng)和愛(ài)。

5 結(jié)語(yǔ)

在《一年一度喜劇大賽》結(jié)束后不久，笑果文化在官方微博發(fā)布消息稱，“今年，笑果要開(kāi)一個(gè)不講脫口秀的大會(huì)”。節(jié)目形式與《一年一度喜劇大賽》似乎并無(wú)二致，而這正能說(shuō)明《一年一度喜劇大賽》的成功和新喜劇的興起。作為觀眾，每當(dāng)想起那些年輕而優(yōu)秀的喜劇人時(shí)，似乎他們所帶來(lái)的叫好又叫座的作品還歷歷在目，所帶來(lái)的歡聲笑語(yǔ)還縈繞在耳邊。喜劇不止可以搞笑，在搞笑之外，用意義擴(kuò)充生活，從現(xiàn)實(shí)中起飛，貼地飛行，讓觀眾的心靈更加充實(shí)，情感更加柔軟，獲得更出彩、踏實(shí)、有意義的人生，這就是這檔綜藝帶給我們的。