文/袁 琳
“桃園三結(jié)義”是《三國演義》中的經(jīng)典故事,出現(xiàn)在書中第一回“宴桃園豪杰三結(jié)義 斬黃巾英雄首立功”中。劉備、關(guān)羽、張飛三人在桃園結(jié)義為兄弟,由此三國故事展開。今天,讓我們跟著書中的文字走入那片桃園,從現(xiàn)行法律視角看一看其中涉及的法律問題吧。
東漢末年,天下大亂,黃巾起義。劉焉發(fā)榜招兵買馬,劉備和張飛在榜前相遇,二人相談甚歡,一同到村店飲酒。欲去投軍的關(guān)羽也來到村店,劉備見關(guān)羽相貌不凡,便邀請關(guān)羽飲酒,問其姓名。關(guān)羽說:“吾姓關(guān),名羽,字長生,后改云長,河?xùn)|解良人也。因本處勢豪倚勢凌人,被吾殺了,逃難江湖,五六年矣。今聞此處招軍破賊,特來應(yīng)募。”
從關(guān)羽的自我介紹中,我們可以抓住一個(gè)重要信息:關(guān)羽五六年前在老家殺死了一個(gè)惡霸,在外潛逃至今。那么,關(guān)羽是否要對自己殺死惡霸的行為承擔(dān)刑事責(zé)任呢?由于書中沒有交代關(guān)羽這一行為的背景和經(jīng)過,所以我們需要結(jié)合不同假設(shè)情形進(jìn)行分析。
假設(shè)當(dāng)時(shí)惡霸仗勢欺人,正在實(shí)施不法侵害,關(guān)羽見義勇為出手制止不法侵害行為,導(dǎo)致惡霸死亡,那么關(guān)羽的行為可能涉及正當(dāng)防衛(wèi)。我國現(xiàn)行《刑法》第二十條規(guī)定:“為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為,對不法侵害人造成損害的,屬于正當(dāng)防衛(wèi),不負(fù)刑事責(zé)任。正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過必要限度造成重大損害的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任,但是應(yīng)當(dāng)減輕或者免除處罰。對正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪,采取防衛(wèi)行為,造成不法侵害人傷亡的,不屬于防衛(wèi)過當(dāng),不負(fù)刑事責(zé)任?!?/p>
假設(shè)惡霸仗勢欺人后離開,不法侵害行為已經(jīng)結(jié)束,關(guān)羽卻主動(dòng)找到惡霸并將其殺害,那么關(guān)羽就不符合正當(dāng)防衛(wèi)的時(shí)間條件即“不法侵害正在發(fā)生”,他的行為不構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi),應(yīng)依法承擔(dān)刑事責(zé)任。
在現(xiàn)代社會(huì),關(guān)羽如果遇到不公之事,可以訴諸法律。根據(jù)我國《刑事訴訟法》第一百一十條第一款、第二款的規(guī)定,任何單位和個(gè)人發(fā)現(xiàn)有犯罪事實(shí)或者犯罪嫌疑人,有權(quán)利也有義務(wù)向公安機(jī)關(guān)、人民檢察院或者人民法院報(bào)案或者舉報(bào)。被害人對侵犯其人身、財(cái)產(chǎn)權(quán)利的犯罪事實(shí)或者犯罪嫌疑人,有權(quán)向公安機(jī)關(guān)、人民檢察院或者人民法院報(bào)案或者控告。
劉關(guān)張三人相談甚歡,志趣相投,三人相約在桃園結(jié)義。第二天,三人在桃園中備下烏牛白馬祭禮等項(xiàng),焚香跪拜并發(fā)誓:“念劉備、關(guān)羽、張飛,雖然異姓,既結(jié)為兄弟,則同心協(xié)力,救困扶危,上報(bào)國家,下安黎庶,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,實(shí)鑒此心。背義忘恩,天人共戮!”三人約定,劉備為兄,關(guān)羽次之,張飛為弟。
劉備、關(guān)羽、張飛結(jié)義為兄弟,但這種兄弟關(guān)系不等同于法律上的兄弟關(guān)系。法律上的兄弟身份一般基于血緣產(chǎn)生,兄弟之間都為三代以內(nèi)直系血親。根據(jù)我國《民法典》的相關(guān)規(guī)定,兄弟之間享有法律規(guī)定的權(quán)利,同時(shí)也要承擔(dān)法律確定的義務(wù)。例如,兄弟姐妹、祖父母、外祖父母是第二順序的法定繼承人,繼承開始后,沒有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承被繼承人的遺產(chǎn)(《民法典》繼承篇);再如,《民法典》婚姻家庭編第一千零七十五條規(guī)定:“有負(fù)擔(dān)能力的兄、姐,對于父母已經(jīng)死亡或者父母無力撫養(yǎng)的未成年弟、妹,有扶養(yǎng)的義務(wù)。由兄、姐扶養(yǎng)長大的有負(fù)擔(dān)能力的弟、妹,對于缺乏勞動(dòng)能力又缺乏生活來源的兄、姐,有扶養(yǎng)的義務(wù)?!?/p>
劉關(guān)張三人雖然不具備法律上的兄弟身份,但他們情同手足,為實(shí)現(xiàn)共同的理想同心協(xié)力、相互扶助,三人的深厚情誼彌足珍貴。
劉關(guān)張因?yàn)橐粡堈斜陌駟蜗嘤鱿嘧R(shí),從桃園結(jié)義的誓言可以看出,他們有著報(bào)國安民的共同理想,這也是他們結(jié)義的重要原因。三人為了共同的事業(yè),聚在一起盟誓,這與今天民法中的合伙合同關(guān)系有著相似之處。我國《民法典》第九百六十七條規(guī)定:“合伙合同是兩個(gè)以上合伙人為了共同的事業(yè)目的,訂立的共享利益、共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的協(xié)議?!惫餐鲑Y、共享利益、共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)是合伙合同的主要特點(diǎn)。合伙人應(yīng)當(dāng)按照約定的出資方式、數(shù)額和繳付期限,履行出資義務(wù)。合伙人可以以貨幣、實(shí)物、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等出資,也可以以勞務(wù)出資。例如,書中的張飛“頗有資財(cái)”,為三人的事業(yè)提供了招募鄉(xiāng)勇的初始資金,這就是以貨幣出資。合伙人就合伙事務(wù)作出決定的,除合伙合同另有約定外,應(yīng)當(dāng)經(jīng)全體合伙人一致同意。合伙事務(wù)也要由全體合伙人共同執(zhí)行。
劉關(guān)張三人的兄弟情誼是《三國演義》中一條重要的主線,他們?nèi)说那檎x始于“桃園三結(jié)義”,一直延續(xù)到各自生命的終點(diǎn)。劉關(guān)張以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了結(jié)義時(shí)的誓言,這也是他們一直被后世萬千讀者津津樂道的原因吧。