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        小學(xué)德育與生命教育的有機(jī)結(jié)合研究

        2022-12-24 02:28:09金浩玲
        新課程·上旬 2022年38期
        關(guān)鍵詞:烏龜德育生命

        金浩玲

        (白銀市白銀區(qū)麻林坪小學(xué),甘肅 白銀)

        在新課改背景下,教育方向發(fā)生了偏移,教師不再將目光專注于主課上,越來越重視學(xué)生的思想教育,德育工作受到更多的關(guān)注,對學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)成為小學(xué)教師的首要任務(wù)。教師借助德育工作,能夠有效地提升學(xué)生的道德水平。小學(xué)生處于發(fā)展的重要時期,德育對學(xué)生的積極影響不可估量,但是小學(xué)生年齡尚小,對外界事物認(rèn)識能力比較低,因此對學(xué)生開展德育異常重要,學(xué)生具備良好的道德素養(yǎng),能夠沉著應(yīng)對生活中的某些事情,對待事情的處理方式也會有所不同,對未來的發(fā)展大有助益。生命教育能夠幫助學(xué)生以正確的思想來看待生命,明白生命的價值。教師在對小學(xué)生開展德育的同時,可以融入生命教育,找到兩者之間的共同點,為學(xué)生的健康成長營造有利的氛圍。

        一、小學(xué)德育現(xiàn)狀分析

        (一)教師觀念陳舊

        德育應(yīng)貫穿學(xué)生的整個學(xué)習(xí)階段,對學(xué)生的思想起著重要的引導(dǎo)作用,而小學(xué)階段的學(xué)生處于思想發(fā)展的重要時期,在德育中,學(xué)生能夠辨別是非,形成正確的價值觀。德育之所以對小學(xué)生影響最大,是因為小學(xué)生的可塑性最強(qiáng),對教師的話“言聽計從”,德育的效果也是最好的,教師也能結(jié)合此階段學(xué)生的特點為學(xué)生創(chuàng)造有利的學(xué)習(xí)環(huán)境,將德育的作用充分發(fā)揮出來。但是在實際的教學(xué)中,部分小學(xué)教師在進(jìn)行德育時,秉持的理念比較陳舊,學(xué)生的接受程度并不高,而在德育課堂中,教師占據(jù)主體地位,依據(jù)教材中的內(nèi)容按部就班地講解,對學(xué)生思想的積極影響甚微,甚至有部分學(xué)生會“唯命是從”,對教師的一言一行無條件信服,思想固化,學(xué)習(xí)過程需要教師的不斷指導(dǎo),因缺乏獨立思考問題的能力,學(xué)生被教師創(chuàng)設(shè)的條條框框所限制,在此背景下培養(yǎng)出的學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣比較差,學(xué)習(xí)活動也會受到影響[1]。

        (二)過分重視成績

        在以往的教學(xué)中,德育并不受重視,因此,學(xué)校也不會聘請相關(guān)專業(yè)的教師,德育教師多是由其他科目的教師或者班主任暫代,教師身兼數(shù)職,會將精力放在主課的教學(xué)中,課余時間也多用來搜集主課的學(xué)習(xí)資料,自身的素養(yǎng)有待提升,在德育中對學(xué)生產(chǎn)生的積極影響甚微,并且會將所帶科目的教學(xué)方式帶入德育課堂中,會采用傳統(tǒng)的考核方式來考查學(xué)生對德育知識的掌握程度,忽視了德育的真正功用——提升學(xué)生的道德水平,使學(xué)生對德育教學(xué)產(chǎn)生錯誤的認(rèn)知。同時,有一部分學(xué)生會為了取得好成績,死記硬背德育理論知識。而在這種錯誤的模式下,教師會根據(jù)學(xué)生的最終成績來判斷其道德水平,對學(xué)生的認(rèn)知產(chǎn)生偏差。還有一部分教師在教授主課時會借助多媒體,在開展德育教學(xué)時同樣會利用多媒體,卻并未根據(jù)課程內(nèi)容來靈活地采用授課方式,在課堂中一味地讓學(xué)生看視頻,導(dǎo)致德育課程失去了原有的價值。

        二、小學(xué)德育與生命教育結(jié)合的意義

        (一)強(qiáng)化教育效果

        在以往的德育中,教師會將重點放在對德育理論的解讀上,反復(fù)地向?qū)W生強(qiáng)調(diào)應(yīng)該樂于助人、團(tuán)結(jié)友愛,空喊口號,沒有任何的現(xiàn)實意義,對學(xué)生的思想、行為產(chǎn)生的影響甚微,學(xué)生在生活中依舊會我行我素,無法在生活中實踐在德育課程中學(xué)習(xí)的理論知識,德育課程真正的作用沒有發(fā)揮出來。有一部分學(xué)生的思想存在偏差,沒有形成正確的思想觀念,這歸根結(jié)底是德育效果不佳,沒有扭轉(zhuǎn)學(xué)生的錯誤思想。新時期下,德育與生命教育的融合,能夠突破這一局限,產(chǎn)生“1+1>2”的效果,指引學(xué)生的一言一行。生命教育能夠在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生認(rèn)識生命的價值,正視生命的意義,對生命產(chǎn)生敬畏之心,在生活中能夠切實踐行,從生活中的小事入手,學(xué)會保護(hù)其他人的生命,并給予他人充分的尊重。在德育和生命教育的雙重作用下,學(xué)生的道德水平將得到大幅提升。

        (二)保障學(xué)生成長

        對小學(xué)生開展生命教育,學(xué)生能夠認(rèn)識到生命的價值和意義,并學(xué)會尊重生命。在生命教育的基礎(chǔ)上,學(xué)生能夠形成正確的“三觀”,對良好人格的形成也有促進(jìn)作用。在雙重影響下,學(xué)生能夠朝著更好的方向發(fā)展。在此過程中,教師能夠通過多樣化的教學(xué)讓學(xué)生掌握一些必備的技能,在尊重生命的同時,學(xué)會保護(hù)自己,為自身的健康成長提供保障。另外,德育和生命教育模式下,教師會注重對學(xué)生思想的指引,讓學(xué)生形成堅持不懈的精神,遇到困難時能夠迎難而上,不輕易放棄,能夠在學(xué)生今后的學(xué)習(xí)中發(fā)揮重要的作用,展現(xiàn)生命的真正含義。現(xiàn)階段,小學(xué)生多來自獨生子女家庭,從小受到來自周圍人的關(guān)愛,解決問題的能力比較弱,心理素質(zhì)也比較差,在面對問題時,學(xué)生的第一反應(yīng)不是憑借自己的能力解決,而是向其他人尋求幫助。而重視小學(xué)階段的德育,能夠?qū)W(xué)生的思想產(chǎn)生指引,同時滲透生命教育來幫助學(xué)生形成尊重生命、保護(hù)生命的思想觀念,為學(xué)生的健康成長提供保障。

        (三)推動全面發(fā)展

        在以往教學(xué)中,教師和家長都經(jīng)歷過應(yīng)試教育的考核,因此會對學(xué)生有更多的期待,對學(xué)生的成績異常重視,這會在無形中增加學(xué)生的壓力。教師和家長對學(xué)生成績的關(guān)注會給學(xué)生造成錯誤的認(rèn)知,使他們專注于成績的提升,而忽視其他內(nèi)容的學(xué)習(xí)。以往的德育課程并不受重視,生命教育也處于被忽視的狀態(tài),德育課堂中教師會向?qū)W生灌輸?shù)掠碚撝R,而若想要德育和生命教育起到真正的作用,還需要聯(lián)系實際。

        比如,部編版小學(xué)道德與法治三年級下冊第一單元“我和我的同伴”第二節(jié)“不一樣的你我他”這一章節(jié)的學(xué)習(xí)中,需要學(xué)生學(xué)會尊重他人,能夠在真實的情境和案例中獲得感悟,并在生活中踐行,但是錯誤的教學(xué)方法,重復(fù)性地向?qū)W生解讀尊重他人的重要性,學(xué)生在課堂中可能能夠掌握,但是對知識的學(xué)習(xí)也會局限在課堂中,卻無法在實際生活中運用。而將德育與生命教育融合開展教學(xué),教師會創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情境,讓學(xué)生將自己帶入情境中,在分析事件的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)其中蘊含的道理[2]。

        三、小學(xué)德育與生命教育結(jié)合的有效途徑

        (一)挖掘教學(xué)內(nèi)容,尋找契機(jī)

        小學(xué)教材中蘊含著豐富的德育元素,教師可以在課前充分挖掘教材中的德育素材,并尋找其與生命教育的關(guān)聯(lián),將兩者融入課堂教學(xué)中,為學(xué)生良好人格的形成打下堅實的基礎(chǔ)。

        比如,部編版小學(xué)道德與法治一年級下冊第二單元“我和大自然”,在這一章節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)中,教師在講解“可愛的動物”這部分內(nèi)容時,可以從小動物入手。小學(xué)低年級的學(xué)生非常喜歡親近小動物,因此,教師可以抓住這一點,從學(xué)生感興趣的動物入手,引發(fā)學(xué)生的共鳴,讓學(xué)生有話可講,并在班級中分享自己和小動物之間發(fā)生的故事。學(xué)生在分享的同時能夠回憶起自己與動物相處時的愉悅體驗,教師可以適時地引導(dǎo)學(xué)生思考,幫助學(xué)生形成“動物是人類的好朋友”這一觀念,并能夠?qū)π游锏男袨楹颓楦挟a(chǎn)生認(rèn)同感。接著,教師可以拋出問題來引導(dǎo)學(xué)生思考:怎樣才是真喜歡小動物呢?教師可以出示一系列與小動物相處的圖片,讓學(xué)生判斷是非對錯,分析圖片中與動物相處方式的好處以及需要改正的地方,并引導(dǎo)學(xué)生思考如何避免將對小動物的喜愛變成對它們的傷害,使學(xué)生形成保護(hù)動物的意識。在課程的最后,教師要提醒學(xué)生在和小動物相處的過程中也要學(xué)會保護(hù)自己,使學(xué)生形成珍愛生命的意識[3]。

        (二)引入相關(guān)故事,有機(jī)結(jié)合

        小學(xué)生的接受能力有限,因此在幼兒園階段,教師會通過游戲以及講故事的方式來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)某一道理,這一方法在小學(xué)中同樣適用。在課堂中,教師可以向?qū)W生講述故事,讓學(xué)生在聆聽故事內(nèi)容的同時產(chǎn)生思想上的震蕩,明白故事中蘊含的道理,提升思想水平的同時,對生命產(chǎn)生敬畏之心。在講述課程內(nèi)容之前,教師可以將需要學(xué)生掌握的內(nèi)容融入故事中,并繪聲繪色地講述,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)故事情境。如“有一群游客和導(dǎo)游在沙灘上游玩,眼尖的游客發(fā)現(xiàn)沙灘中爬出了一只小烏龜,小烏龜在奮力地爬向大海,但是在小烏龜?shù)念^頂海鳥一直在盤旋,想要將小烏龜當(dāng)作‘盤中餐’,游客中的小女孩不忍心,于是擔(dān)任小烏龜?shù)摹o(hù)衛(wèi)’,成功地護(hù)送小烏龜游入大海,但是有更多的小烏龜從沙灘里爬了出來,轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)有數(shù)只小烏龜成為海鳥的‘盤中餐’,小女孩才意識到自己好心辦了錯事,第一只小烏龜是‘偵察兵’,遇到危險會立馬返回巢穴中。為了彌補(bǔ)自己的錯誤,小女孩擔(dān)任一只又一只小烏龜?shù)摹匦l(wèi)’,直至所有的烏龜都成功進(jìn)入大海。”在聆聽故事的過程中,學(xué)生能夠代入其中,學(xué)習(xí)故事中小女孩知錯能改的品質(zhì),并學(xué)會尊重生命、保護(hù)生命[4]。

        (三)借助網(wǎng)絡(luò)平臺,加強(qiáng)教育

        在信息化背景下,信息技術(shù)已經(jīng)成為我們?nèi)粘I畹谋匦杵贰PW(xué)教師在開展教學(xué)時,可以發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢,改變以往的教學(xué)模式,開展開放性的課堂教學(xué),借助信息技術(shù)為德育與生命教育的融合提供有利的途徑,并幫助學(xué)生掌握運用信息技術(shù)的技巧。

        比如,部編版小學(xué)道德與法治三年級下冊第一單元“我和我的同伴”第二節(jié)“不一樣的你我他”,在這一章節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)中,教師可以給學(xué)生布置一個任務(wù)——放學(xué)之后在家長的幫助下錄制一個小視頻,視頻中要介紹一下自己的好朋友,包括:好朋友叫什么名字?你們是如何成為好朋友的?你們之間發(fā)生了哪些有趣的事呢?在視頻錄制完成后可以先與自己的好朋友分享,一起回憶玩耍的點點滴滴,感受童年的美好時光。在課堂中,教師可以借助多媒體開展教學(xué),借助圖片和視頻來創(chuàng)設(shè)情境:“茜茜和小米住在同一個小區(qū),她們兩個是非常要好的朋友,每天放學(xué)之后總會一起在小區(qū)的游樂設(shè)施上玩耍,她們兩個都非常喜歡玩蹺蹺板,因此,每次都是彼此的搭檔。有一天,小米想去嘗試玩一下滑滑梯,但是小區(qū)的滑梯有一定的高度,而茜茜恐高并且之前在滑梯上摔過跤,對滑梯產(chǎn)生了陰影,但是小米非要拉著茜茜去玩滑滑梯。兩個好朋友意見不合,從此再沒有一塊玩耍過?!痹谇榫持?,學(xué)生能夠通過換位思考明白:要尊重別人,尊重他人的選擇。

        (四)教師合理點評,鞏固教育

        小學(xué)生的思想處于萌芽階段,教師的教育固然重要,也不能忽視對學(xué)生的評價,而正向、準(zhǔn)確的評價會對學(xué)生起到積極的影響,對其之后的學(xué)習(xí)也會有所助益。因此,小學(xué)教師在融合德育與生命教育的過程中,要摒棄傳統(tǒng)的評價方式,認(rèn)識到學(xué)生的發(fā)展,以往的評價方式比較枯燥,如“你最棒”“今天有小進(jìn)步”等,難以對學(xué)生產(chǎn)生積極作用,而且會影響德育的效果,阻礙學(xué)生形成正確的生命觀念。因此,在新時期下,小學(xué)教師重視評價的方式和內(nèi)容,通過評價來讓學(xué)生認(rèn)識到自己的進(jìn)步以及不足之處,能夠加深學(xué)生對生命的理解,為學(xué)生的發(fā)展提供助力。

        比如,部編版小學(xué)道德與法治二年級下冊第四單元“我會努力的”,在學(xué)習(xí)過“堅持”這一知識點后,教師要適時地對學(xué)生的聽課狀態(tài)以及課堂表現(xiàn)進(jìn)行評價,加深學(xué)生對“堅持”的理解,并內(nèi)化成為自己的一個閃光點,明白“堅持”這一品質(zhì)的優(yōu)點。在課堂中,學(xué)生可以自由發(fā)言,在班級中講述自己生活中經(jīng)歷的事件,并談?wù)勗趫猿謺r的心得體會,以及最終收獲了哪些內(nèi)容。對于學(xué)生的分享,教師要多從積極健康的方面點評,并注重對學(xué)生的引導(dǎo),帶領(lǐng)學(xué)生深入思考,讓學(xué)生用自己的話來談一談對“堅持”的看法,在此期間,學(xué)生的思想能夠得到升華,并認(rèn)識到自身的價值[5]。

        四、結(jié)語

        綜上所述,在小學(xué)階段的教學(xué)中,教師要尋找德育與生命教育的共通之處,并將兩者有機(jī)結(jié)合,在幫助學(xué)生形成正確思想道德觀念的同時,讓學(xué)生認(rèn)識到生命的價值,對生命充滿敬畏之心。在以往的教學(xué)中,教師受到應(yīng)試教育的影響,在教學(xué)中只關(guān)注學(xué)生的成績,對學(xué)生錯誤的思想觀念和行為習(xí)慣未做任何的引導(dǎo)和指正,對學(xué)生的教育過于片面,而這些錯誤的思想和習(xí)慣會限制學(xué)生的發(fā)展。因此,小學(xué)教師應(yīng)轉(zhuǎn)變對學(xué)生的教育方式,將目光從成績拓展到德育和生命教育當(dāng)中,積極地尋找兩者的共通之處,糾正學(xué)生錯誤的思想觀念,提升學(xué)生的道德水平,幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣,并對生命保持敬畏之心,知曉生命的價值,促進(jìn)學(xué)生形成良好的人格,發(fā)揮教育的真正功用,為學(xué)生今后的發(fā)展指明方向。

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