侯國(guó)亮，榮曉雯，趙利華

（1.云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院醫(yī)學(xué)院，昆明 650106；2.大理大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院，云南大理 671003）

中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年以來(lái)，黨和國(guó)家在各項(xiàng)事業(yè)上均取得了非凡的成就，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，但城鄉(xiāng)關(guān)系和工農(nóng)關(guān)系的發(fā)展并不和諧。隨著城市工業(yè)化的推進(jìn)，農(nóng)村發(fā)展跟不上、農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)不足、大量勞動(dòng)力流失，使城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差距逐步被拉大，人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡、不充分發(fā)展之間的矛盾在“三農(nóng)”問(wèn)題上最為突出。2018年，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022）》以習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“三農(nóng)”工作的重要論述為指導(dǎo)，是統(tǒng)籌謀劃和科學(xué)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略這篇大文章的行動(dòng)綱領(lǐng)。同年，國(guó)家體育總局、國(guó)家民委印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》的通知，指出要大力發(fā)展少數(shù)民族體育產(chǎn)業(yè)，使體育與旅游、文化等融合發(fā)展，全面助力鄉(xiāng)村振興和扶貧攻堅(jiān)〔1〕。在此背景下，應(yīng)充分發(fā)掘少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的文化內(nèi)涵、體育資源、民族特色資源等，將其進(jìn)行整合并科學(xué)地與旅游業(yè)相融合，弘揚(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化，使之轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村振興的內(nèi)驅(qū)力和持續(xù)力，進(jìn)一步促進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的發(fā)展。

大理白族自治州（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“大理”）是白族人民主要的聚居地，州內(nèi)白族人口占總?cè)丝诘?0%，大理不僅風(fēng)光秀麗、四季如春，具有豐富的旅游資源，而且還具有非常深厚的文化底蘊(yùn)，擁有“文獻(xiàn)名邦”的美稱(chēng)。大理憑借其地域的特殊性、獨(dú)特的民族性以及文化的多元性，孕育出了豐富的白族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。本文通過(guò)分析大理白族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和旅游資源現(xiàn)狀，探究民族體育與旅游業(yè)融合發(fā)展的路徑和模式，為打造優(yōu)質(zhì)的旅游產(chǎn)品提出建議，通過(guò)“以體促游”的形式，提升區(qū)域的知名度和市場(chǎng)吸引力，從而將旅游資源轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)效益，縮小城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差距，助力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興。

1 大理鄉(xiāng)村振興與民族體育旅游資源現(xiàn)狀

1.1 大理鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)狀 大理由于地理位置的獨(dú)特性和復(fù)雜的山區(qū)地形，有大量的貧困人口，是我國(guó)14個(gè)集中連片特困地區(qū)中滇西邊境片區(qū)的主戰(zhàn)場(chǎng)之一。近5年來(lái)，大理結(jié)合自身發(fā)展優(yōu)勢(shì)，將文化與旅游深度結(jié)合，與其他產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，通過(guò)采取強(qiáng)項(xiàng)補(bǔ)短板的模式，有效地促進(jìn)了大理的繁榮發(fā)展，取得了全州11個(gè)貧困縣、34個(gè)貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)、541個(gè)貧困鄉(xiāng)村全部脫貧的好成績(jī)〔2〕。但脫貧后怎樣有效地銜接鄉(xiāng)村振興是當(dāng)下需要思考的問(wèn)題，大理要想快速地發(fā)展，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，必須結(jié)合自身特點(diǎn)、整合多方面的資源，立足多層次、多視角、多領(lǐng)域綜合探索發(fā)展路徑，最終實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)、人才、生態(tài)、文化、組織的全面振興。

1.2 大理自然旅游資源現(xiàn)狀 大理地處云南中西部，位于云貴高原與橫斷山脈的結(jié)合部位，由于獨(dú)特的地理位置，造就了大理崇山峻嶺、風(fēng)景秀麗的自然風(fēng)光。大理旅游資源非常豐富，被譽(yù)為旅游勝地，有人們向往的蒼山洱海，有“佛教圣地”之稱(chēng)的崇圣寺三塔、賓川雞足山，有“歷史文化名城”之稱(chēng)的大理古城和巍山古城，以及其他著名景區(qū)（喜洲古鎮(zhèn)、雙廊古鎮(zhèn)、沙溪古鎮(zhèn)、天龍八部影視城、南詔風(fēng)情島、張家花園、蝴蝶泉、小普陀等）。2019年全年，大理共接待國(guó)內(nèi)外旅游人口達(dá)到5 300余萬(wàn)人次，其中國(guó)外游客93萬(wàn)余人，實(shí)現(xiàn)旅游總收益942億元左右〔3〕。豐富的旅游資源為大理提供了強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)動(dòng)力，推動(dòng)了第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，同時(shí)解決了當(dāng)?shù)厝丝诰蜆I(yè)問(wèn)題，間接地加速了大理“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略的步伐。目前，越來(lái)越多的專(zhuān)家學(xué)者關(guān)注體育旅游業(yè)的發(fā)展，如果能將民族體育與旅游業(yè)結(jié)合發(fā)展，對(duì)發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)以及弘揚(yáng)民族體育文化具有非凡的意義。

1.3 大理民族體育文化資源現(xiàn)狀 大理白族自治州是白族人民的主要聚居地，由于自然環(huán)境、民族獨(dú)特的生活習(xí)性以及精神信仰，在當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活中衍生出豐富多彩的民俗文化，與此同時(shí)，也創(chuàng)造出獨(dú)具特色的民族節(jié)日和民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。最為著名的白族節(jié)日有“一街趕千年”——三月街、“精神信仰和宗教祭祀”——繞三靈、“紀(jì)念本土英雄段赤誠(chéng)”——耍海會(huì)、“祈求豐收和祭祀”——插秧會(huì)、“消災(zāi)祈福”——火把節(jié)等〔4〕。與此同時(shí)，在這些民族節(jié)日的發(fā)展中派生出很多民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，見(jiàn)表1〔5〕。

表1 大理白族民族節(jié)日與民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目統(tǒng)計(jì)表

從表1可以看出，大理民族節(jié)日眾多，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目形式多樣，其中包括競(jìng)技技巧類(lèi)、休閑游戲類(lèi)、健身舞蹈類(lèi)等，大多是從民族節(jié)日中衍生出來(lái)的，這與白族的民俗文化特征、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣有著密切的聯(lián)系。白族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有很強(qiáng)的民族性和觀賞性，同時(shí)，這些體育項(xiàng)目具備較強(qiáng)的體驗(yàn)感，如果能將這些體育項(xiàng)目與旅游業(yè)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，吸引游客參與，可產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益。

2 大理白族傳統(tǒng)體育文化與旅游資源融合模式探究

大理白族傳統(tǒng)體育文化與旅游資源的融合機(jī)理是依據(jù)昂普（RMP）分析理論，該理論由吳必虎在1999年提出，是以旅游產(chǎn)品為中心對(duì)旅游資源（resources，簡(jiǎn)稱(chēng)R）、市場(chǎng)（market，簡(jiǎn)稱(chēng)M）和產(chǎn)品（products，簡(jiǎn)稱(chēng)P）進(jìn)行分析，從而構(gòu)建出大理白族傳統(tǒng)體育文化與旅游資源融合的思路〔6〕。傳統(tǒng)體育文化與旅游資源兩個(gè)元素相融合，需要經(jīng)歷復(fù)雜的過(guò)程，首先要考慮二者之間的共同點(diǎn)以及融合的條件。體育和旅游均是作用于人體的實(shí)踐活動(dòng)，都能使人身心獲得娛樂(lè)、放松，都是增強(qiáng)體驗(yàn)感的活動(dòng)，同時(shí)，兩者之間具有較強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性，在運(yùn)營(yíng)模式上也均是通過(guò)資源、產(chǎn)品、市場(chǎng)、技術(shù)等方面進(jìn)行互換互補(bǔ)或重新組合的模式來(lái)增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益，因此二者具有良好的融合基礎(chǔ)〔7〕。從產(chǎn)品融合模式來(lái)看，大理白族傳統(tǒng)體育旅游需要經(jīng)過(guò)資源融合、產(chǎn)品融合和市場(chǎng)融合3個(gè)階段，在資源融合階段，可充分根據(jù)市場(chǎng)需求，將大理自身的蒼山洱海自然資源，與白族傳統(tǒng)體育活動(dòng)如賽馬、龍舟、霸王鞭、金錢(qián)鼓、雙飛燕等具有較強(qiáng)的健身、娛樂(lè)、競(jìng)技屬性的文化資源及白族歌舞、民俗等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源進(jìn)行融合，轉(zhuǎn)化為具有可開(kāi)發(fā)性的旅游資源。其次，在政府部門(mén)政策引導(dǎo)和資金支持下，高校通過(guò)產(chǎn)教融合、校企合作將優(yōu)秀的白族文化進(jìn)一步深入發(fā)掘、提煉，打造成能夠吸引游客參與，集民族節(jié)慶、體育賽事、歌舞表演等為一體的特色旅游產(chǎn)品，最終完成產(chǎn)品融合，利用現(xiàn)代傳媒科技，通過(guò)宣傳營(yíng)銷(xiāo)，將旅游產(chǎn)品推向旅游市場(chǎng)。大理白族傳統(tǒng)體育文化和旅游資源融合是資源、產(chǎn)品、市場(chǎng)等多層次、多路徑、全方位整合的結(jié)果，見(jiàn)圖1。二者一旦融合成功形成產(chǎn)品，便是一種特色旅游產(chǎn)業(yè)，也是一種特色的體育文化，必然會(huì)形成一條新興產(chǎn)業(yè)鏈。

圖1 大理白族傳統(tǒng)體育文化與旅游資源融合思路

2.1 民族節(jié)慶和旅游相結(jié)合 大理白族自治州有著豐富多樣的民族傳統(tǒng)節(jié)日，可以將這些民俗節(jié)慶活動(dòng)作為一種旅游資源進(jìn)行打造開(kāi)發(fā)，重點(diǎn)突出白族特色，體現(xiàn)出體育元素和民族文化內(nèi)涵。其內(nèi)容可以包括民族體育競(jìng)技、宗教祭祀、民族歌舞、紀(jì)念活動(dòng)、儀式慶典等。目前我國(guó)民族節(jié)慶與體育旅游結(jié)合較好的經(jīng)典案例有蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)，“那達(dá)慕”蒙古語(yǔ)義為游戲、娛樂(lè)，它是為慶祝豐收、勝利而舉行的民族盛會(huì)，其主要內(nèi)容以“蒙古男兒三藝”——騎馬、射箭、博克為主，現(xiàn)已演變?yōu)榧糜?、?jīng)貿(mào)、民族體育、民族文化為一體的草原盛會(huì)。除此之外，傣族潑水節(jié)、彝族火把節(jié)、濰坊的國(guó)際風(fēng)箏節(jié)、河南少林武術(shù)節(jié)、湖南岳陽(yáng)的國(guó)際龍舟節(jié)等均是“民族節(jié)慶＋旅游”的運(yùn)營(yíng)模式，并取得了很好的經(jīng)濟(jì)效益，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了強(qiáng)勁的動(dòng)力〔8〕。大理可以借鑒以上發(fā)展模式，以白族最為著名的民族節(jié)日三月街為依托進(jìn)行開(kāi)發(fā)與融合，三月街始于唐朝永徽年間，又名“觀音市”，距今已有1 300多年的歷史，是從傳統(tǒng)的廟會(huì)演變而來(lái)的，在2008年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其主要功能包括：物資交易、民族體育交流、民族文藝表演、少數(shù)民族美食品嘗等，具有很強(qiáng)的民族性、體驗(yàn)性和觀賞性，是文化、體育、經(jīng)濟(jì)、民俗節(jié)慶與旅游相融合的最佳展現(xiàn)。當(dāng)前人們的收入不斷增多，物質(zhì)條件得到基本滿足，現(xiàn)代人旅游多以體驗(yàn)異域民族風(fēng)情、感受當(dāng)?shù)靥厣幕癁橹鳎浴俺燥L(fēng)味、住民宿、游自然、觀民俗”為主要追求，由于人們對(duì)旅游需求不斷增加但以體驗(yàn)為主的民族節(jié)慶旅游產(chǎn)品不足，導(dǎo)致供需不平衡?？梢宰プ∵@一重要契機(jī)，將大理的自然資源、體育文化資源、民族節(jié)日資源進(jìn)行整合，打造優(yōu)良的體育旅游產(chǎn)品，完成融合推向市場(chǎng)。

2.2 體育賽事與旅游相結(jié)合 大理有舉不勝舉的山川、峽谷、河流、湖泊，并且以山青、水秀、石奇、峽險(xiǎn)而聞名全國(guó)。近年來(lái)，大理州政府立足于大理優(yōu)質(zhì)的生態(tài)資源和豐富的自然環(huán)境優(yōu)勢(shì)，全面推動(dòng)了體育與旅游相結(jié)合的發(fā)展模式，創(chuàng)建和承辦了一系列國(guó)內(nèi)外知名的傳統(tǒng)體育賽事和體育戶外活動(dòng)。其中最為著名的有亞洲龍舟錦標(biāo)賽、云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)、七彩云南格蘭芬多國(guó)際自行車(chē)節(jié)、大理100越野賽、大理國(guó)際馬拉松、雞足山越野跑大賽、三月街民族節(jié)等。2018年7月4日至8日第五屆亞洲龍舟錦標(biāo)賽在大理西洱河舉行，此賽事是國(guó)際A類(lèi)賽事，也是目前大理承辦的規(guī)模最大、級(jí)別最高的賽事之一，自古以來(lái)，大理白族就有龍舟競(jìng)渡的傳統(tǒng)習(xí)俗，此次賽事的舉辦有效結(jié)合了白族傳統(tǒng)體育文化，引領(lǐng)了傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展，有效地將白族傳統(tǒng)體育文化推向世界。七彩云南格蘭芬多國(guó)際自行車(chē)節(jié)在云南各地已經(jīng)成功舉辦了七屆，在2017年榮獲“國(guó)家體育旅游精品賽事”的稱(chēng)號(hào)，具有規(guī)模大、距離長(zhǎng)、參與人數(shù)多的特點(diǎn)，在國(guó)內(nèi)外具有很高的知名度，大理是最重要的站點(diǎn)之一，賽道繞洱海沿線一圈115 km，途經(jīng)洱海沿線各個(gè)著名景點(diǎn)，如喜洲古鎮(zhèn)、雙廊古鎮(zhèn)、小普陀、金梭島等，優(yōu)美的自然環(huán)境、厚重的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)讓國(guó)內(nèi)外參賽選手流連忘返，讓電視機(jī)旁的觀眾更加向往大理這個(gè)美麗的地方，這一賽事也成為大理的“金色名片”，更好地向國(guó)內(nèi)外展示了大理的風(fēng)花雪月和祖國(guó)的壯麗山河。大理100越野賽是國(guó)內(nèi)首個(gè)高海拔百公里賽事，成績(jī)積分被國(guó)際賽事所認(rèn)可，已經(jīng)在大理成功舉辦了七屆，多次被云南省授予體育旅游精品賽事，其難度大、時(shí)間長(zhǎng)、風(fēng)景美等特點(diǎn)讓世界各地的挑戰(zhàn)者都慕名而來(lái)，大理100越野賽需要在最遲26 h內(nèi)完成105 km的賽程，累計(jì)爬升5 136 m，起點(diǎn)和終點(diǎn)均在大理古城南門(mén)，在比賽過(guò)程中可以飽覽蒼山的壯闊，也可以鳥(niǎo)瞰洱海的秀美，讓參賽者充分領(lǐng)略在風(fēng)花雪月中奔跑的美好意境〔9〕。穿大理古城，途經(jīng)金翅鳥(niǎo)廣場(chǎng)、崇圣寺三塔、蒼山地質(zhì)博物館，可近距離感受大理的民族特色和群眾熱情。每年在大理舉辦的賽事不計(jì)其數(shù)，來(lái)自國(guó)內(nèi)外的參賽者和觀眾數(shù)以萬(wàn)計(jì)，這也為大理的交通運(yùn)輸、住宿、餐飲、民族手工制造等行業(yè)帶來(lái)了巨大的財(cái)力和生機(jī)。在當(dāng)?shù)嘏e辦各大賽事對(duì)豐富當(dāng)?shù)乩习傩盏木裆?、提高?dāng)?shù)鼐用窠?jīng)濟(jì)收入和推動(dòng)大理少數(shù)民族文化發(fā)展均有重大意義。

2.3 民俗演出與旅游相結(jié)合 民俗文藝演出也是大理白族傳統(tǒng)體育文化與旅游融合發(fā)展的重要模式。大理白族是一個(gè)能歌善舞的民族，擁有良好的民俗文化演出的基礎(chǔ)，其中，中國(guó)著名的民族舞蹈家楊麗萍就來(lái)自大理。近些年，通過(guò)政府的大力支持和當(dāng)?shù)刂髽I(yè)聯(lián)合發(fā)掘和整合，富有白族文化內(nèi)涵、體育文化元素、民族特色的文藝節(jié)目應(yīng)運(yùn)而生，呈現(xiàn)出面向游客的旅游民俗演出品牌，例如《希夷之大理》《霸王鞭》《白族三道茶歌舞表演》《蝴蝶之夢(mèng)》等優(yōu)秀的歌舞文化作品，這些富有民族特色的表演深受游客喜愛(ài)，在內(nèi)容上表現(xiàn)出大理白族地區(qū)獨(dú)有的自然風(fēng)光、生態(tài)背景、風(fēng)俗文化、宗教音樂(lè)、傳統(tǒng)體育、民族個(gè)性等文化元素，為旅游者提供了精彩絕倫的表演項(xiàng)目，展示出白族文化的魅力。同時(shí)，還向大眾提供了兼具參與性與體驗(yàn)性的活動(dòng)，這樣一來(lái)極大地激發(fā)了游客的熱情，促進(jìn)了游客的消費(fèi)。依托大理風(fēng)景名勝區(qū)和民族體育文化古鎮(zhèn)村落，進(jìn)行布局開(kāi)發(fā)民族性、地域性、趣味性的傳統(tǒng)民俗演出和傳統(tǒng)體育項(xiàng)目表演，充分利用大理白族地區(qū)的自然環(huán)境、旅游市場(chǎng)、民俗、歌舞、節(jié)日文化等綜合開(kāi)發(fā)民族旅游演出產(chǎn)業(yè)，打造具有民族特色的體育旅游文化品牌，進(jìn)而提高大理區(qū)域的知名度和市場(chǎng)吸引力。其次，通過(guò)奇特、精彩、個(gè)性化的演出產(chǎn)品吸引更多的國(guó)內(nèi)外游客，同時(shí)，村民可以依靠景區(qū)、演出等發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，為游客提供餐飲、交通、住宿、文化紀(jì)念品等服務(wù)，能夠直接地增加村民的經(jīng)濟(jì)收入，為村民提供就業(yè)、創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2.4 大理石文化與蒼山廢礦區(qū)旅游融合2014年9月23日，在加拿大圣約翰舉行的第六屆聯(lián)合國(guó)教科文組織世界地質(zhì)公園大會(huì)上，大理蒼山被列為世界地質(zhì)公園，這是繼2004年2月13日石林被認(rèn)定為世界地質(zhì)公園后，云南省第二個(gè)被認(rèn)定的世界地質(zhì)公園。蒼山因?yàn)榍О倌觊_(kāi)山取石帶來(lái)的創(chuàng)傷，在人們保護(hù)蒼山的行動(dòng)下將會(huì)逐步得到恢復(fù)，“蒼山不墨千秋畫(huà)，洱海無(wú)弦萬(wàn)古琴”的美麗蒼洱風(fēng)光將永駐人間。結(jié)合蒼山世界地質(zhì)公園保護(hù)，規(guī)劃蒼山大理石廢礦區(qū)旅游線路，推動(dòng)大理石畫(huà)的銷(xiāo)售，使人們?cè)谟斡[蒼山自然風(fēng)光的同時(shí)，認(rèn)識(shí)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大理石畫(huà)，其形成是由于地球在形成、演化過(guò)程中，地殼發(fā)生多期次、多輪回的造山運(yùn)動(dòng)，大理蒼山巖石的物理結(jié)構(gòu)和化學(xué)成分發(fā)生激烈變化，形成多種多樣的變質(zhì)巖，蒼山豐富的變質(zhì)巖在地學(xué)界的價(jià)值也正是蒼山列為國(guó)家地質(zhì)公園和世界地質(zhì)公園的主要條件之一，這些變質(zhì)巖為石畫(huà)的形成奠定了基礎(chǔ)。通過(guò)文化與旅游融合，設(shè)計(jì)精品旅游線路，使人們?cè)隗w育旅游過(guò)程中，更加崇尚自然、熱愛(ài)自然，帶給人們對(duì)美麗的天然大理石畫(huà)的美好憧憬和藝術(shù)想象，激發(fā)人們對(duì)大理石畫(huà)這一神奇的地方民族文化藝術(shù)的探索〔10〕。

3 大理白族傳統(tǒng)體育文化與旅游資源融合發(fā)展的困境

3.1 缺乏高質(zhì)量體驗(yàn)型民族特色體育旅游產(chǎn)品如果想要把白族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目推向旅游和文化融合的市場(chǎng)，就必須考慮游客的心理接受程度，現(xiàn)如今游客需求心理多樣化，對(duì)旅游產(chǎn)品需求較為豐富，要打造相應(yīng)的復(fù)合型與沉浸式體驗(yàn)性產(chǎn)品才能滿足游客的需求。目前大理已經(jīng)開(kāi)展部分與民族節(jié)慶融合的體育產(chǎn)品，但產(chǎn)品同質(zhì)化較為嚴(yán)重，多以觀賞性為主，缺乏體驗(yàn)性，產(chǎn)品形式較為單一，在內(nèi)容和形式方面缺乏創(chuàng)新。例如，大理的三月街民族節(jié)是當(dāng)?shù)睾苡杏绊懥Φ拿褡骞?jié)日，在此期間很多國(guó)內(nèi)外游客都會(huì)前往會(huì)場(chǎng)進(jìn)行參觀，但游客只是走馬觀花，對(duì)有限的民族體育競(jìng)賽項(xiàng)目進(jìn)行參觀拍照，更多的注意力放在了民族特色小吃和購(gòu)物上，雖然這樣也能為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)帶來(lái)收益，但沒(méi)有充分發(fā)揮出民族體育旅游的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。因此可以對(duì)三月街民族節(jié)期間所開(kāi)展的民族體育項(xiàng)目進(jìn)行篩選、加工、改造，深度挖掘這些項(xiàng)目的娛樂(lè)、健身、競(jìng)技、觀賞的價(jià)值，打造出一批體驗(yàn)項(xiàng)目，讓更多的人參與進(jìn)來(lái)，滿足游客的旅游體驗(yàn)需求。

3.2 缺乏復(fù)合型專(zhuān)業(yè)人才 缺乏專(zhuān)業(yè)型人才是制約大理民族傳統(tǒng)體育旅游發(fā)展的重要問(wèn)題，民族體育旅游產(chǎn)業(yè)是當(dāng)下新興的產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，沿用傳統(tǒng)旅游業(yè)的運(yùn)營(yíng)模式和市場(chǎng)管理必然是行不通的，進(jìn)而需要大量的專(zhuān)業(yè)人才補(bǔ)充才能滿足當(dāng)前行業(yè)的需求。在過(guò)去的旅游行業(yè)經(jīng)營(yíng)人群中，存在一部分人懂旅游管理但不懂體育，另一部分人懂體育但是不懂旅游管理。因此，想更好地發(fā)展民族體育旅游產(chǎn)業(yè)就必須培養(yǎng)或者引進(jìn)一批具備民族體育產(chǎn)業(yè)知識(shí)、能夠進(jìn)行市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)和旅游管理的專(zhuān)業(yè)人才。按照不同職能和層次分為以下3類(lèi)：一是具備民族體育表演能力，同時(shí)又能對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行改編，能夠在精品體育項(xiàng)目中為觀賞者進(jìn)行表演，同時(shí)動(dòng)員組織觀賞者參與表演的專(zhuān)業(yè)人才。二是熟悉市場(chǎng)發(fā)展規(guī)律，懂得現(xiàn)代化旅游管理的人才，能夠?qū)w育旅游產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)需求進(jìn)行科學(xué)的調(diào)查、分析和預(yù)測(cè)。三是體育旅游市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理人才，對(duì)國(guó)內(nèi)外體育行業(yè)管理熟悉，掌握體育行業(yè)宏觀管理方法，能夠?qū)γ褡弩w育旅游產(chǎn)業(yè)化過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題有預(yù)先規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的能力?？傊?，在民族體育與旅游業(yè)結(jié)合發(fā)展中必須要有科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo)，必須要有充足的專(zhuān)業(yè)型人才支持，才能為民族體育旅游行業(yè)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

3.3 生態(tài)資源的過(guò)度開(kāi)發(fā)導(dǎo)致自然環(huán)境遭到破壞習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，這也闡述了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，保護(hù)自然生態(tài)資源就是保護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)財(cái)富。21世紀(jì)以來(lái)，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和工業(yè)的大力發(fā)展，從采伐森林、興修水利到興建城市、發(fā)展工業(yè)，人類(lèi)改造自然的能力越來(lái)越強(qiáng)，從中獲取的利益越來(lái)越多，大自然的生態(tài)環(huán)境也遭受了嚴(yán)重破壞。大理蒼山洱海的優(yōu)美環(huán)境是無(wú)數(shù)人向往的地方，但前些年由于旅游業(yè)和工農(nóng)業(yè)的過(guò)度開(kāi)發(fā)，不良企業(yè)的無(wú)序運(yùn)營(yíng)導(dǎo)致大理生態(tài)環(huán)境遭受破壞。雖然這樣會(huì)為大理帶來(lái)短暫的經(jīng)濟(jì)效益，但長(zhǎng)時(shí)間無(wú)節(jié)制發(fā)展下去必將對(duì)大理生態(tài)環(huán)境造成不可逆的傷害。2015年1月20日，習(xí)近平總書(shū)記考察大理洱海，特意囑咐“一定要珍惜云南生態(tài)環(huán)境，改善好洱海水質(zhì)”。大理市政府積極貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記的重要指示精神，加強(qiáng)對(duì)洱海生態(tài)環(huán)境的治理，對(duì)環(huán)洱海進(jìn)行了截污治污，并且科學(xué)地加強(qiáng)對(duì)新農(nóng)村、生態(tài)農(nóng)業(yè)的建設(shè)。近兩年，政府大力整治蒼山洱海附近運(yùn)營(yíng)不規(guī)范的企業(yè)和商家，對(duì)破壞生態(tài)環(huán)境的行為做到“零容忍”，同時(shí)也出臺(tái)了最嚴(yán)格的治理令，生態(tài)環(huán)境得到有效改善。民族傳統(tǒng)體育旅游的可持續(xù)發(fā)展離不開(kāi)良好的生態(tài)環(huán)境，民族體育魅力主要在于它的文化源泉和生態(tài)背景，在于它和自然的協(xié)調(diào)和融合，在民族體育與旅游業(yè)開(kāi)發(fā)中，只有將民族文化資源和自然風(fēng)光資源整合開(kāi)發(fā)，才能體現(xiàn)出民族體育產(chǎn)業(yè)的特色和優(yōu)勢(shì)。

3.4 缺乏政府部門(mén)有效方案的引導(dǎo)和多部門(mén)的協(xié)同管理 大理民族體育與旅游資源融合發(fā)展的過(guò)程中，應(yīng)該堅(jiān)持市場(chǎng)主導(dǎo)、政府引導(dǎo)的基本原則。政府要做好政策引導(dǎo)工作，對(duì)市場(chǎng)資源進(jìn)行分配調(diào)整，從而間接激發(fā)市場(chǎng)活力。首先就是政策引導(dǎo)，制定有利于民族體育旅游發(fā)展的相關(guān)政策，發(fā)展體育市場(chǎng)，激發(fā)游客消費(fèi)能力，推進(jìn)市場(chǎng)健康有序發(fā)展。其次是規(guī)劃引導(dǎo)，政府應(yīng)對(duì)景區(qū)和城鄉(xiāng)的體育設(shè)施以及體育市場(chǎng)制定專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃，有效推進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)度。最后是資金引導(dǎo)，政府應(yīng)該加大對(duì)民族體育旅游產(chǎn)業(yè)的資金支持，制定鼓勵(lì)中小型民族體育企業(yè)的資金幫扶政策，吸引多種投資主體進(jìn)入市場(chǎng)，為民族體育旅游的發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)條件。民族體育旅游的發(fā)展需要多個(gè)相關(guān)部門(mén)協(xié)同合作，不僅是旅游和體育兩個(gè)部門(mén)管理，而且涉及很多相關(guān)部門(mén)，例如環(huán)保、工商、國(guó)土、民族、交通等眾多部門(mén)，需要各部門(mén)之間進(jìn)行資源整合、高效利用，才能使民族體育旅游得到快速發(fā)展。目前大理民族體育旅游發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)各部門(mén)協(xié)同管理互動(dòng)較少，溝通不暢、標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、監(jiān)管滯后等問(wèn)題，這樣一來(lái)很難將融合出來(lái)的產(chǎn)品進(jìn)行統(tǒng)籌推向市場(chǎng)，長(zhǎng)期以來(lái)會(huì)制約民族體育旅游的發(fā)展。

4 大理白族傳統(tǒng)體育文化與旅游資源融合發(fā)展策略

4.1 充分利用多種資源進(jìn)行整合配套開(kāi)發(fā) 目前，國(guó)內(nèi)民族傳統(tǒng)體育旅游屬于新興產(chǎn)業(yè)，單純依靠白族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行開(kāi)發(fā)產(chǎn)品條件尚未成熟，缺資金、缺技術(shù)、缺人才是主要面臨的問(wèn)題。首先可以通過(guò)區(qū)域聯(lián)動(dòng)進(jìn)行資源整合，跨地區(qū)跨省市借助發(fā)達(dá)地區(qū)的資金、技術(shù)、人才和經(jīng)驗(yàn)來(lái)共建互惠雙贏的產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)架。同時(shí)結(jié)合大理自身良好的自然生態(tài)資源和民族體育文化資源進(jìn)行布局，打造出具有民族性、趣味性、觀賞性和地域性的民族體育活動(dòng)。其次需要充分利用大理的自然風(fēng)光、民族體育、旅游資源、節(jié)日文化、民俗歌舞等綜合開(kāi)發(fā)民族體育旅游產(chǎn)品，使其形成體育旅游市場(chǎng)。進(jìn)而推進(jìn)民族體育與旅游業(yè)的融合發(fā)展，提高旅游業(yè)中的民族體育文化含量和產(chǎn)業(yè)附加值，并逐步使民族體育產(chǎn)品走向國(guó)際市場(chǎng)，讓民族體育旅游成為大理特色經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要組成部分。

4.2 加強(qiáng)本土人才培養(yǎng)，引進(jìn)復(fù)合型專(zhuān)業(yè)人才 為了有效地推進(jìn)大理白族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，人才資源發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，必須培養(yǎng)或引進(jìn)能夠?qū)Π鬃鍌鹘y(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行實(shí)際管理、運(yùn)營(yíng)和操作的專(zhuān)業(yè)人才。首先，利用本土資源培養(yǎng)人才，由政府牽頭，社會(huì)參與的方式，遴選熟練掌握白族傳統(tǒng)體育的表演人才，通過(guò)崗前培訓(xùn)、崗位實(shí)訓(xùn)等多種手段對(duì)表演人員進(jìn)行全方位專(zhuān)業(yè)化培訓(xùn)，打造出精品的民族體育節(jié)目，滿足旅游市場(chǎng)多元化的需求。其次，通過(guò)高校培養(yǎng)民族體育復(fù)合型人才，通過(guò)實(shí)地考察了解，目前可以依托大理大學(xué)民族學(xué)、體育學(xué)、旅游管理學(xué)等重點(diǎn)學(xué)科，充分利用大理大學(xué)的師資力量，構(gòu)建教學(xué)體系，培養(yǎng)應(yīng)用型教師團(tuán)隊(duì)，設(shè)置民族體育+旅游課程模塊，開(kāi)設(shè)民族體育旅游相關(guān)的課程，為發(fā)展白族傳統(tǒng)體育旅游，培養(yǎng)復(fù)合型人才奠定基礎(chǔ)。其次，大理以優(yōu)美的自然環(huán)境和深厚的歷史文化底蘊(yùn)為自身優(yōu)勢(shì)，通過(guò)人才引進(jìn)的方式，引進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)懂管理、熟悉體育市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)、了解民族體育的高質(zhì)量復(fù)合型人才，同時(shí)，建立創(chuàng)新型人才引進(jìn)機(jī)制，提升復(fù)合型人才的薪資待遇，設(shè)立人才公寓，優(yōu)化考核標(biāo)準(zhǔn)，完善人才的評(píng)價(jià)體系，為人才營(yíng)造良好的生活、科研、工作環(huán)境，提升人才綜合幸福指數(shù)，以留住人才為目標(biāo)，扎根于大理，弘揚(yáng)大理白族傳統(tǒng)體育文化。

4.3 基于高校“產(chǎn)教融合、校企合作”構(gòu)架民族傳統(tǒng)體育旅游文化發(fā)展體系 大理身處云南西北部，地勢(shì)相對(duì)偏遠(yuǎn)，但擁有4所高校，因此可以充分發(fā)揮高校的資源優(yōu)勢(shì)，利用高校的旅游、體育等優(yōu)勢(shì)學(xué)科與企業(yè)展開(kāi)合作，共同打造優(yōu)質(zhì)的民族體育旅游產(chǎn)品。以大理大學(xué)為例，大理大學(xué)是一所綜合型大學(xué)，在省內(nèi)具有較高的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平，擁有良好的校企合作基礎(chǔ)，可通過(guò)利用二級(jí)學(xué)院的教學(xué)條件和資源與企業(yè)從培養(yǎng)人才、實(shí)操實(shí)訓(xùn)、創(chuàng)新研發(fā)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等方面進(jìn)行深度合作，實(shí)現(xiàn)互利共贏的局面。首先，通過(guò)大理大學(xué)民族文化研究院牽頭對(duì)大理民族傳統(tǒng)體育文化資源總量和資源種類(lèi)進(jìn)行調(diào)查，明確類(lèi)別，對(duì)能夠滿足市場(chǎng)化、商業(yè)化的項(xiàng)目逐一篩選。其次，體育科學(xué)學(xué)院對(duì)篩選出的項(xiàng)目加以改造、改編、包裝，同時(shí)，培養(yǎng)一批民族體育表演型人才，打造出一批具有觀賞性、參與性和娛樂(lè)性的體育產(chǎn)品。最后，發(fā)揮經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院的優(yōu)勢(shì)，對(duì)打造出的體育旅游產(chǎn)品給予合理的市場(chǎng)定位，設(shè)計(jì)合理的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)策略和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策略，逐批、逐步地將民族體育旅游產(chǎn)品推向社會(huì)、推向市場(chǎng)，使其逐漸向市場(chǎng)化、商業(yè)化方向發(fā)展。

4.4 大力發(fā)展民族特色優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目，打造品牌文化提升知名度 大理白族傳統(tǒng)體育旅游，一定要發(fā)揮出白族體育文化的特殊性和民族性，這樣才能形成特色的旅游品牌。目前大理最為著名的文化節(jié)日有三月街民族節(jié)、本主節(jié)、火把節(jié)、耍海會(huì)等，最為著名的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有賽馬、霸王鞭、龍舟、舞龍耍獅等，均有很強(qiáng)的民族特色和歷史底蘊(yùn)。以三月街民族節(jié)為例，它在中國(guó)西南片區(qū)具有較強(qiáng)的影響力，輻射周邊西藏、四川、貴州等省份，是物資交易、風(fēng)味美食、傳統(tǒng)體育比賽表演的重要集會(huì)。大理三月街民族節(jié)具有較強(qiáng)的品牌基礎(chǔ)，大理傳統(tǒng)體育旅游可結(jié)合三月街的體育比賽項(xiàng)目、文藝演出、物資交易等打造出兼具體驗(yàn)性、觀賞性和貿(mào)易性的旅游品牌。第一，可根據(jù)白族特有的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開(kāi)發(fā)民族體育旅游體驗(yàn)館，例如馬術(shù)體驗(yàn)、白族霸王鞭教學(xué)、八角鼓舞教學(xué)等，讓參與者在體驗(yàn)中開(kāi)闊眼界、愉悅身心，同時(shí)感悟白族傳統(tǒng)文化獨(dú)特的魅力。第二，通過(guò)發(fā)掘白族節(jié)慶活動(dòng)、民俗演出打造表演節(jié)目，例如《三道茶歌舞表演》《五朵金花》《蝴蝶之夢(mèng)》等，開(kāi)發(fā)出觀賞性較強(qiáng)的文藝演出旅游項(xiàng)目，讓蘊(yùn)含悠久歷史和富有人文內(nèi)涵的白族傳統(tǒng)文化，逐漸形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模進(jìn)入大眾的視野。第三，隨著大理傳統(tǒng)體育旅游參與人數(shù)增多、程度加深，可開(kāi)發(fā)制造具有白族特色的傳統(tǒng)體育紀(jì)念品、體育健身設(shè)備、體育用品等，進(jìn)而吸引廣大游客參與，拓展大理體育旅游業(yè)的發(fā)展空間，提升品牌效應(yīng)，有效地促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。最后，可運(yùn)用當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)自媒體手段對(duì)打造出的特色民族體育旅游產(chǎn)品進(jìn)行宣傳推廣，例如“三微一端”———微信、微博、微視、客戶端的形式對(duì)白族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)品以短視頻、圖片等形式打造出旅游攻略在平臺(tái)進(jìn)行分享，同時(shí)還可利用抖音、公眾號(hào)等新型自媒體形式進(jìn)行宣傳，通過(guò)注冊(cè)官方抖音賬號(hào)，招募具有一定流量的美食、旅行、體育等博主對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行體驗(yàn)宣傳，以短視頻的形式上傳至平臺(tái)，同時(shí)可以對(duì)體育旅游產(chǎn)品項(xiàng)目的體驗(yàn)進(jìn)行直播，例如賽馬比賽、馬術(shù)體驗(yàn)、白族歌舞等，通過(guò)短視頻和直播的形式，讓消費(fèi)者能夠直觀地了解旅游產(chǎn)品。讓更多的人了解白族傳統(tǒng)體育文化，在體驗(yàn)中享受快樂(lè)，感悟其人文內(nèi)涵，進(jìn)而提升大理白族傳統(tǒng)體育旅游品牌的知名度。

5 結(jié)束語(yǔ)

隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略計(jì)劃的實(shí)施，白族傳統(tǒng)體育文化和旅游資源結(jié)合發(fā)展迎來(lái)了更多的市場(chǎng)需求和發(fā)展機(jī)遇，白族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，如今不再是單一的民間娛樂(lè)活動(dòng)，而是白族地區(qū)特色經(jīng)濟(jì)中旅游業(yè)和傳統(tǒng)體育文化的重要媒介，如果能將二者有效結(jié)合，依托大理豐富的自然資源、濃厚的歷史文化底蘊(yùn)，通過(guò)民族節(jié)慶、體育賽事、民俗演出等文化元素與旅游資源深度結(jié)合，打造出旅游、體育、購(gòu)物、娛樂(lè)等為一體的旅游產(chǎn)品，由政府部門(mén)監(jiān)管引導(dǎo)、培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才，通過(guò)校企合作、產(chǎn)教融合將旅游產(chǎn)品推向市場(chǎng)，不僅能夠弘揚(yáng)和傳承大理白族傳統(tǒng)文化、展現(xiàn)白族傳統(tǒng)體育的魅力，同時(shí)，能有效地促進(jìn)大理地區(qū)GDP快速增長(zhǎng)，對(duì)大理白族地區(qū)的鄉(xiāng)村振興建設(shè)具有特殊的作用和重要的意義。