文 司晉麗

文化是社會系統(tǒng)的重要構(gòu)成部分，也是構(gòu)成社會的要素之一。文化的形成是人在生產(chǎn)生活中發(fā)現(xiàn)與制定的社會內(nèi)容，并且，社會文化具有普遍性，潛移默化地指引著每個身處其中的人進行思考和行動。當(dāng)前，我國已經(jīng)從高速增長進入高質(zhì)量發(fā)展的新階段，民眾精神方面的獲得感也成為檢驗社會發(fā)展的成果之一。作為社會這艘大船上的“瞭望者”，新聞媒體如何立足新發(fā)展階段，提高新聞產(chǎn)品生產(chǎn)能力，創(chuàng)新傳播方式，助推社會發(fā)展，是一個值得探討的話題。

社會文化概念解析

文化是社會學(xué)中的重要概念，人類社會的行動模式和社會結(jié)構(gòu)是由文化所構(gòu)成的。社會文化是包含風(fēng)俗、道德、法律、價值觀等一整套規(guī)范在內(nèi)的體系，是人們理解、判斷社會的重要維度，也是指導(dǎo)人們思考和行動的潛移默化的法則。社會文化對人的影響是立體的、全面的，人在優(yōu)秀的社會文化的引導(dǎo)下能夠更加有序地進行生產(chǎn)生活。

美國社會學(xué)家W.奧格本認為，在社會大環(huán)境之中，人們逐漸變得社會化的表現(xiàn)，就是人們開始逐漸認同與接納世代流傳的文化遺產(chǎn)，并始終保持社會生活中文化的延續(xù)。因此，社會文化形成于漫長的歷史進程中，將精神文化、物質(zhì)文化等結(jié)合為一體不斷傳承與創(chuàng)造，世代綿延。同時，社會文化還具備一定的民族性特點，對于社會各個領(lǐng)域的發(fā)展都具備較為深刻的影響作用。營造積極向上的社會文化，既是人民日益增長的美好生活需要之一，也是提高人民素質(zhì)、塑造民族品格、培育時代精神的必由之路。

主流媒體影響社會文化的方式

社會文化是怎樣實現(xiàn)傳播的？除了口口相傳、教育等形式外，還有一種顯性的途徑，就是新聞傳播。要想切實達成社會文化傳輸?shù)亩嘟嵌热嫘园l(fā)展，使社會文化向著積極科學(xué)的趨勢發(fā)展，就必須借助具有信息廣泛傳播能力的報紙、廣播、互聯(lián)網(wǎng)科學(xué)技術(shù)等傳播媒介。當(dāng)下，世界已經(jīng)進入移動互聯(lián)網(wǎng)時代，人們脫離了信息孤島，每天都在自覺或不自覺地與媒介信息發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，新聞媒體對社會文化方面的影響不可忽視。具體到主流媒體，大致有以下幾種方式。

堅守輿論陣地，搭建黨和人民之間的橋梁

2018年8月21日，習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上，對主流媒體提出要求，“要把握正確輿論導(dǎo)向，提高新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力，鞏固壯大主流思想輿論。”另外，還提出，“要加快傳播手段和話語方式創(chuàng)新，讓黨的創(chuàng)新理論‘飛入尋常百姓家’。”為此，主流媒體在進行傳播活動時，應(yīng)該堅持馬克思主義新聞觀。立足于人民群眾的實際生活，堅持人民至上，以正確合理的輿論傳輸模式為指引，將塑造民族精神作為核心任務(wù)，使用科學(xué)有效的新聞模式。鑒于我國新聞媒體在文化浪潮中始終具有社會文化傳播的關(guān)鍵地位與作用，同時可以切實發(fā)揮出指引力量，引導(dǎo)社會輿論。由此可見，新聞媒體對于社會文化傳輸以及社會意識形態(tài)的成型發(fā)揮出了十分關(guān)鍵的促進與提高作用，為廣大人民群眾與黨之間的交互溝通搭建起了穩(wěn)固的平臺與橋梁。

用優(yōu)秀的新聞產(chǎn)品引導(dǎo)社會價值觀

記者編輯將突出的社會事件或者國際新聞?wù)归_一定的處理與再次編輯，之后將這些具備典型性的事件轉(zhuǎn)換成為新聞信息，通過圖文并茂的方式，給廣大群眾新聞實時傳輸，受眾會對其所傳輸出來的信息做出一定的條件反射，最終這反射會轉(zhuǎn)變成為受眾自身的言行舉止。主流媒體通過一批有思想、有溫度、有品質(zhì)的新聞精品，記錄人民，謳歌時代，好的作品碰撞、浸潤受眾心靈，讓受眾感受到向上、向善的力量?？v觀不同時代，焦裕祿、王進喜、時傳祥、南仁東等時代楷模的事跡和精神之所以深入人心，皆源自新華社、人民日報、工人日報等主流媒體的大力報道弘揚。這些人物報道血肉豐滿，突出細節(jié)，塑造了一個個平凡又可歌可泣的人物形象，他們身上的家國情懷、對人民的熱愛、對崗位的堅守，對名利的淡泊，影響著一代代人尤其是青少年的價值觀和人生追求，明晰真善美，向往高尚與光明。

用積極和諧的思想推動社會協(xié)調(diào)發(fā)展

價值觀對社會成員的價值判斷和行動選擇有著巨大影響。因為新聞信息傳輸所造成的影響，會對廣大人民群眾已經(jīng)定型的固定理念與看法造成沖擊，這一沖擊則會在一定程度上，對人們思考問題的方式以及做事情的理念造成影響。根深蒂固的理念意識會對廣大群眾在接觸新鮮事物時造成一定的阻力，從而使得一部分群眾始終抱著陳舊保守的認知。當(dāng)這一部分群眾沒有辦法在陳舊的思維模式中跳脫出來，將會形成對真實事件的不關(guān)注不重視，只會一味地使用自己的固化思維來看待與處理問題，這一類型的群眾對于新聞信息的理解是片面的，是沿襲自身思維的，從而使得在信息傳輸進程中受到了一定程度上的錯誤解答。由此可見，在信息傳播中，廣大群眾在自身固有的思維意識下所得到的信息與真正想要傳輸?shù)男畔⒖赡艽嬖谝欢ú煌．?dāng)全社會弘揚的價值觀上升為每個人的價值追求，才能塑造一個文明社會。主流媒體在客觀真實的采訪報道之外，還通過評論、理論等版面刊發(fā)的哲學(xué)社科領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者的思想文化類稿件來引導(dǎo)輿論。另外，在遇到敏感的社會熱點話題時，也要做好客觀公正報道，加強輿論引導(dǎo)。因為敏感的話題以及事件，在通常情況下必然會關(guān)聯(lián)著廣大人民群眾的個人利益，如若科學(xué)有效地將其處理，那么將十分有益于整個社會的安定有序發(fā)展，反之，則將會使得社會混亂。因此，科學(xué)解決熱點新聞與事件的報道具有重要意義，也是新聞傳媒在新發(fā)展格局中應(yīng)該嚴謹科學(xué)處理的問題。新聞媒體應(yīng)該為廣大人民群眾傳播社會中的正能量，積極有效推動社會環(huán)境的公正公平，實現(xiàn)整個社會的良性發(fā)展。新聞媒體在社會文化的傳播進程之中，必須認識到自身的作用與職能，并擔(dān)負起推動我國文化建設(shè)水準、發(fā)揚我國優(yōu)良意識文明形態(tài)的職責(zé)，切實傳承優(yōu)秀文明，成為我國社會文化建設(shè)的一分子。和諧、和平、積極、向上，依舊是時代發(fā)展的永遠性的主題。據(jù)此，和諧平穩(wěn)的社會文化，也自然而然成為了符合我國國情、符合時代特點的先進思想意識。對于我國現(xiàn)階段發(fā)展狀況來看，只有在積極和諧的社會思想與社會文化指引之下，我國的政治領(lǐng)域與經(jīng)濟領(lǐng)域才可以在健康的大環(huán)境之中快速進步。

主流媒體提高傳播力、凝聚社會共識的手段

社會文化是民族凝結(jié)力以及創(chuàng)新動力的源泉，也是我國綜合國力的關(guān)鍵構(gòu)成。要想建設(shè)成一個先進科學(xué)的社會文化系統(tǒng)，首先就應(yīng)該達到媒體的創(chuàng)新思維構(gòu)建與求新能力的提升，以此為社會的穩(wěn)定發(fā)展與進步提供持續(xù)不斷的推動力量，實現(xiàn)傳媒與社會文化的協(xié)同發(fā)展。

以策劃為核心，做好議程設(shè)置

科學(xué)高效的議程設(shè)置，對于全方位發(fā)揮出媒介所具備的社會傳播能力，尤其是借助媒體進行輿論導(dǎo)向具備十分關(guān)鍵的意義。這一理論不但適合應(yīng)用在大眾化的社會環(huán)境中，也一樣適合應(yīng)用在差異性較強的數(shù)字傳媒時代下，在這樣一種時代環(huán)境下，作為社會中具有話語權(quán)的媒體，應(yīng)該積極發(fā)揮出自身所具備的中心性特點，在多元化的議題之間展開有效互通，同時將平等作為工作開展原則，在議題設(shè)計進程中，秉持人本原則，一來指引社會中人民群眾“思考哪些問題”，二來應(yīng)該指引人們“怎樣思考問題”。只有這樣，主流媒體才能把議程設(shè)置的主動權(quán)、主導(dǎo)權(quán)牢牢地掌握在自己手里。

堅持內(nèi)容為王，立足特色，注重產(chǎn)品質(zhì)量

首先，應(yīng)該將所報道傳輸?shù)膬?nèi)容作為一切工作的核心與重點，只有內(nèi)容精彩、切合實際、滿足人們的社會心理，才可以有效推進主流媒體不斷發(fā)展與前進。在全媒體時代環(huán)境下，內(nèi)容革新、形式多元是十分關(guān)鍵的，但是所報道的內(nèi)容在任何環(huán)境下都應(yīng)該是處于首要位置的，也就是第一位的。不論報道形式怎樣改變，內(nèi)容始終為基礎(chǔ)與本源。只有憑借內(nèi)容至上，才可以在多元化的社會環(huán)境中與媒體發(fā)展中占據(jù)一席之地。其次，應(yīng)該堅守“正道”，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢。作為社會中的主流媒體，必須明確全面、公開、透明地告訴廣大人民群眾，這一事件出現(xiàn)的原因為何？應(yīng)該怎樣看待這一事件，本質(zhì)上來說就是展示新聞事件出現(xiàn)的根本原因，展示事情本質(zhì)與內(nèi)在關(guān)聯(lián)，引領(lǐng)人們掌握事物發(fā)展規(guī)律。

創(chuàng)新手段，在廣泛傳播中凝聚社會共識

當(dāng)前，我國媒體行業(yè)正在發(fā)生深刻變化，群眾使用媒體的習(xí)慣也在發(fā)生巨大變化，凝聚社會共識的主要工作對象大部分聚集在互聯(lián)網(wǎng)上。因此主流媒體也應(yīng)該深入互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中，創(chuàng)新手段，在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下收集網(wǎng)友意見和情緒的循環(huán)，主流媒體也應(yīng)該加入到社會熱點事件的分析與研究中，加入到網(wǎng)絡(luò)平臺中，以一種專業(yè)性較強的視角，指引人們積極看待問題，客觀化解矛盾，實現(xiàn)和諧的信息環(huán)境，不斷提升主流媒體網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給能力。例如人民政協(xié)報新媒體在2021年發(fā)布的作品《淚目！86歲志愿軍老戰(zhàn)士含淚向四位老首長敬禮》榮獲第三十一屆中國新聞獎短視頻現(xiàn)場新聞三等獎，這一實例就說明了主流媒體應(yīng)該占據(jù)移動傳播平臺，借助科技手段，牢牢占據(jù)輿論引導(dǎo)地位，從而發(fā)揮出自身的輿論引導(dǎo)作用，實現(xiàn)良好的傳播效果。

注重規(guī)范和監(jiān)管

新聞媒介具備傳輸多元性的特點，對于社會中廣大群眾來說，可以切實實現(xiàn)廣大群眾獲取信息資源的速率不斷提高，信息獲取更加便利。尤其是由過去形式的報紙轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)階段的互聯(lián)網(wǎng)科學(xué)技術(shù)，實現(xiàn)了傳輸措施與渠道的多元多樣，也使新聞受眾更加容易接受，提高了信息傳輸?shù)恼鎸嵭耘c時效性。與此同時，這樣一種傳輸渠道的多元化改變，激發(fā)了受眾不同感官上的感受性，提升了新聞的感染力。除此以外，傳輸途徑的多元化變革，也使得不相同傳輸模式之下的媒體有效互補，在經(jīng)濟學(xué)發(fā)展理論來看，其有效地提升了新聞傳輸市場，對新聞領(lǐng)域發(fā)展發(fā)揮出強有力的推進作用。需要提升關(guān)注的是，新聞媒介的多元化變革也具有一定缺陷，特別是自媒體平臺的洶涌發(fā)展，令一些無視新聞價值取向、斷章取義的言論充斥其中，使讀者不易辨別真?zhèn)巍?/p>

同時，由于市場監(jiān)督管理的滯后性，也給一些內(nèi)容低俗、不斷侵犯原創(chuàng)新聞產(chǎn)品的知識產(chǎn)權(quán)等行為提供了可乘之機，為新聞業(yè)的健康運行帶來了障礙。作為新聞媒體人，應(yīng)該在著眼于社會大環(huán)境的基礎(chǔ)上，分析現(xiàn)階段新聞傳輸?shù)淖兏锎胧瑫r還應(yīng)該在趨利避害的前提下，大力提倡發(fā)展綠色網(wǎng)絡(luò)，加強外部監(jiān)管，為未來傳播媒介的多樣化提供更為良好的發(fā)展空間。例如人民政協(xié)報圍繞慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年這條主線，出版20個版面的主題特刊《百年同心路》和新媒體作品《10分鐘！來看湖北政協(xié)人的戰(zhàn)“疫”力量》等，真正將主流媒體應(yīng)有的感召力發(fā)揮到實處。綜上所述，現(xiàn)階段社會是一個輿論多元的社會，在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的背景下，人民群眾對于信息的獲取以及信息需要都在不斷提高，作為主流媒體，必須認識到自身應(yīng)該發(fā)揮出的作用，在信息傳輸?shù)倪M程中不斷嚴格要求自己，堅持信息質(zhì)量第一、信息傳播真實可靠、內(nèi)容為王的原則，只有這樣，才可以在高速發(fā)展的社會環(huán)境中，牢牢占據(jù)主要話語權(quán)，為廣大人民群眾提供更多的優(yōu)質(zhì)信息資源。作為媒體人，應(yīng)該明確，在現(xiàn)階段這樣一個社會環(huán)境下，對于廣大群眾所造成的影響是多方面、多角度的，因此，新聞傳媒應(yīng)該最大程度利用好自身優(yōu)勢和特色，提高輿論引導(dǎo)能力，從而帶動社會文化在廣大群眾心里扎根和延伸。