方天嬌

（美國(guó)薩凡納藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，佐治亞 薩凡納 31401）

《她》（ELLE）是荷蘭導(dǎo)演保羅·范霍文（曾經(jīng)執(zhí)導(dǎo)過(guò)《本能》《星河戰(zhàn)隊(duì)》等好萊塢大片，憑借影片《本能》入圍1992年戛納電影節(jié)競(jìng)賽單元）創(chuàng)作的一部以女性視角為出發(fā)點(diǎn)的電影，改編自菲利普·迪昂的小說(shuō)OH，于2016年5月25日在法國(guó)上映，影片入圍第69屆戛納國(guó)際電影節(jié)金棕櫚獎(jiǎng)。電影講述了女主人公米歇爾（伊莎貝爾·于佩爾 Isabelle Huppert飾）在不幸遭遇強(qiáng)奸后，決定找到歹徒，卻卷入了一連串的驚悚諷刺的驚魂事件中。在這部電影中，導(dǎo)演用極具暴力色彩的鏡頭和黑色幽默的寫(xiě)意手法，勾畫(huà)了女性角色米歇爾，這個(gè)與常人邏輯和心理意識(shí)不同的女人，她性格富有張力，擁有多重人格并且掌握著自己的人生。隨著她逐漸展開(kāi)與更加殘酷的外界傷害和內(nèi)心心理陰影的對(duì)抗，她的性格變得越來(lái)越獨(dú)立，努力承擔(dān)更多家庭和社會(huì)責(zé)任。隨著她日益敢于表達(dá)和實(shí)現(xiàn)自我欲望，人物身上能夠體味到的原型意象就愈加明顯。

卡爾·古斯塔夫·榮格(1875—1961)是現(xiàn)代最具有影響力的心理學(xué)家之一，一位對(duì)人類(lèi)心理深處潛藏奧秘的執(zhí)著探索者，并且創(chuàng)立專(zhuān)屬的理論體系。榮格的人格系統(tǒng)理論是其分析心理學(xué)一個(gè)重要分支，從他主要的著作《紅書(shū)》到其出版的叢書(shū)“榮格性格哲學(xué)”與“原型和集體無(wú)意識(shí)”等都對(duì)他的分析心理學(xué)及人格性格哲學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)的分析和探究。在榮格理論中，最重要的人格原型有：人格面具、陰影以及雙性人格理論中的阿尼瑪和阿尼姆斯。在電影《她》(ELLE)中，可以看到這些原型在主人公米歇爾身上的體現(xiàn)。本文試圖通過(guò)運(yùn)用榮格的人格系統(tǒng)理論和這四種意象立體地構(gòu)建一個(gè)完整的人格系統(tǒng)與人物形象，進(jìn)而分析米歇爾多重復(fù)雜人格的成因。

一、人格面具在《她》（ELLE）中的體現(xiàn)

人格面具是人格系統(tǒng)的重要組成部分，不同的人格面具構(gòu)成了五彩斑斕的人格表象，同時(shí)是每一個(gè)人在公開(kāi)場(chǎng)合展現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)部世界和外部世界的分界點(diǎn)?！叭烁衩婢摺?，本意是古代演員戴在頭上用來(lái)表明自己所扮演角色的工具；榮格在自己的理論中則把人格面具描述為“人們據(jù)以來(lái)和世界進(jìn)行交流的適應(yīng)體系及方式體系”，人格面具理論的成立使人際交往變?yōu)橐环N心理分析的途徑，從行為層面轉(zhuǎn)變?yōu)槔碚搶用?。就如榮格所說(shuō)：“人格最外層的人格面具掩蓋了真我，使人格成為一種假象，按著別人的期望行事，故同他的真正人格并不一致?！眰€(gè)體佩戴和依賴(lài)面具與他人和社會(huì)進(jìn)行交流，面具決定了一個(gè)人以何種形象顯露在社會(huì)當(dāng)中。人格面具通過(guò)個(gè)體的衣著、肢體語(yǔ)言和特定的裝飾體現(xiàn)，以這些來(lái)告知世界我是誰(shuí)。并且人格面具同時(shí)是理想化自我的展現(xiàn)，能以恰當(dāng)?shù)姆绞降玫缴鐣?huì)的認(rèn)可。

在電影《她》（ELLE）當(dāng)中，主人公米歇爾的公開(kāi)面具有兩個(gè)，一個(gè)是獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的游戲公司女老板，另一個(gè)是十惡不赦的殺人犯女兒。這兩個(gè)面具主導(dǎo)著她的社交生活，她不得不通過(guò)這兩個(gè)面具處理社交瑣事。作為女老板，她辦事雷厲風(fēng)行，下屬科特對(duì)于米歇爾在發(fā)表自己對(duì)公司新設(shè)計(jì)的反對(duì)意見(jiàn)時(shí)，科特當(dāng)眾指出她的問(wèn)題，但米歇爾卻從容地應(yīng)對(duì)。而米歇爾身上的第二層公開(kāi)人格面具是一個(gè)殺人魔的女兒。健康的自我多少會(huì)根據(jù)情境的需要變化不同的人格面具角色，但人格面具也會(huì)出現(xiàn)功能失調(diào)的情況，在米歇爾作為前文提到的第一種角色社交生活的同時(shí)，在面對(duì)自己不能避免的一些惡性情況時(shí)，她就會(huì)受制于這一陰暗的人格面具指示。而這些情況大多都伴隨著米歇爾人格面具功能的失調(diào)，有以下兩種情況最為明顯。

（一）人格面具過(guò)度發(fā)展

過(guò)度的發(fā)展會(huì)使得人格內(nèi)部充滿(mǎn)一組組社會(huì)角色，留給自我一種“虛無(wú)感”。人格面具的過(guò)度爆發(fā)主要表現(xiàn)為個(gè)體的過(guò)于造作和過(guò)于刻板，會(huì)產(chǎn)生精神失常的癥狀,最明顯的表現(xiàn)就是情緒上的憂(yōu)郁暴躁，甚至覺(jué)得生活失去意義。在影片中，米歇爾在面對(duì)事態(tài)失控的情況時(shí)，總會(huì)想起那個(gè)陰暗的一天，父親被警察帶走，而自己站在燃燒的灰燼中。她似乎還是那個(gè)10歲的小女孩，加之自己在被人強(qiáng)奸迫害的狀態(tài)下，她就會(huì)認(rèn)同這種可悲的人格面具，從而自我意識(shí)開(kāi)始將自己視為這種角色。同時(shí)她過(guò)度認(rèn)同人格面具的情況，也出現(xiàn)在米歇爾遭遇過(guò)強(qiáng)奸之后，她第一反應(yīng)就是懷疑歹徒是由于父親而對(duì)她進(jìn)行傷害，從而陷入自己的恐慌當(dāng)中；當(dāng)自己面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)，第一反應(yīng)不是報(bào)警而是選擇身邊的親朋好友，她害怕暴露在人們的視野中，因?yàn)樗裏o(wú)時(shí)無(wú)刻不在體會(huì)到作為殺人犯父親女兒的角色，所承擔(dān)的謾罵和詆毀。這種人格面具的過(guò)度展現(xiàn) ,就會(huì)造成人格結(jié)構(gòu)其他組成部分的犧牲, 不僅傷害心理健康，也會(huì)使本體掉入人格分裂的陷阱中。

（二）人格面具發(fā)展不全

一個(gè)人生活在社會(huì)中，就會(huì)有各種各樣的角色需要扮演。根據(jù)人格面具理論，每個(gè)人在不同時(shí)刻都戴著不同的面具，面具之間的聯(lián)系與影響就形成了種種人際關(guān)系。社交就像一部電影，遵循著眾人期許的劇本，演出者扮演著眾人心儀的角色，并且利用偽裝來(lái)掩飾自己的行蹤。在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的電影每天都在上映，人們帶著不同的人格面具出現(xiàn)在不同的社交場(chǎng)合，與他人觥籌交錯(cuò)。

一個(gè)人如果極力排斥自己現(xiàn)階段扮演的角色，并且想要抹去這類(lèi)角色帶有的特征，這類(lèi)情況就會(huì)導(dǎo)致人格變得極為脆弱不堪，容易因?yàn)樵馐芫芙^而受到傷害，或者與自己親近的人相處時(shí)失控。這一點(diǎn)在影片中被極力地描繪，例如，當(dāng)米歇爾面對(duì)母親時(shí)，她大多都沒(méi)有一個(gè)良好的態(tài)度。她厭惡母親與比自己小的男人結(jié)婚，厭惡母親勸說(shuō)她探監(jiān)自己的父親。在自己的圣誕派對(duì)上對(duì)母親惡語(yǔ)相向，使年老的母親中風(fēng)昏迷；她甚至在得知母親可能永遠(yuǎn)醒不過(guò)來(lái)的時(shí)候，向醫(yī)生詢(xún)問(wèn)這是不是母親導(dǎo)演的一場(chǎng)戲；母親病危時(shí)，她依舊在絮叨自己因?yàn)楦赣H犯下滔天大罪而牽連的不幸人生。顯然，她曾被不幸的家庭摧殘得遍體鱗傷，從逃避到責(zé)備再到極端的冷漠刻薄，這給米歇爾打下堅(jiān)硬的，難以改變的人格面具。

人格面具出現(xiàn)的目的有兩方面，一方面，個(gè)人會(huì)形成一個(gè)幻想的人格，并且對(duì)這個(gè)幻想人格和真實(shí)人格進(jìn)行區(qū)分并且認(rèn)同。這種認(rèn)同發(fā)生在個(gè)體的社交網(wǎng)絡(luò)中，是通過(guò)與他人長(zhǎng)期的互動(dòng)而逐漸摸索出對(duì)自我的認(rèn)知，清楚地知道自己所處的環(huán)境和自己被期望形成的角色。另一方面，個(gè)體也可以同時(shí)維持?jǐn)?shù)個(gè)不同的身份。當(dāng)自我難以被社會(huì)滿(mǎn)足的時(shí)候，就會(huì)戴上不同的人格面具。但是，自我被長(zhǎng)期壓抑會(huì)使面具充滿(mǎn)危險(xiǎn)性，從而產(chǎn)生如同米歇爾一樣的畸形人格。

二、陰影在《她》（ELLE）中的體現(xiàn)

從字面的意義上來(lái)說(shuō)，陰影指的是當(dāng)我們向光而行，在地面上投下的影子。同時(shí)陰影的寓意大多是指由于自己過(guò)往的親身經(jīng)歷或者耳聞目睹他人的生活經(jīng)歷，從而帶來(lái)直接的或者間接的消極感受（也許是一段不堪回首的往事，一次暴力性沖擊的事件，一段難以釋?xiě)训乃枷氲龋?，使?nèi)心深處被投射下或深或淺的隱蔽傷痕。而心理學(xué)家榮格用陰影來(lái)描述我們內(nèi)心深處隱藏的無(wú)意識(shí)層面的心理。由于自我無(wú)意識(shí)的壓抑或者自己對(duì)于深層次的自我未認(rèn)識(shí)到的東西，形成了陰影，但大多數(shù)是自我無(wú)意識(shí)感到“羞愧”和“厭惡”的事情。這些無(wú)意識(shí)層面的心理人格往往左右了一個(gè)人人格系統(tǒng)的形成。陰影與上文提及的人格面具是相對(duì)應(yīng)的兩個(gè)原型意象，陰影受到人格面具的壓制，是存在于意識(shí)當(dāng)中排斥的不受個(gè)體和社會(huì)接納的情感、意識(shí)、目的和欲望，它受制于人格的限制，但是沒(méi)有完全被控制，具有自主性和生命力。

（一）米歇爾人格中陰影的形成

榮格指出，陰影存在于所有人的世界中，并且它在個(gè)體的意識(shí)中越不具象化，它就會(huì)變得更加陰暗且聚積。我們?nèi)绻芨兄疥幱暗拇嬖?，我們就有機(jī)會(huì)規(guī)避它或者引導(dǎo)梳理它，但這種情況大多數(shù)時(shí)候不會(huì)被人們意識(shí)到，從而對(duì)它進(jìn)行過(guò)分壓抑；等到它開(kāi)始扎根于一個(gè)潛意識(shí)，就會(huì)不時(shí)爆發(fā)出來(lái)，阻礙個(gè)體的正常交往?！耙粋€(gè)人畢其一生的努力就是在整合他自童年時(shí)代起就已經(jīng)形成的性格”，在電影《她》（ELLE）中，米歇爾有一個(gè)破碎的家庭，身為牧師的父親在米歇爾10歲的時(shí)候，會(huì)在她上學(xué)之前在她的額頭畫(huà)上一個(gè)“十”字，也給當(dāng)?shù)厮械暮⒆佣籍?huà)，但是這樣的行為遭到了家長(zhǎng)的反對(duì)。顯然父親因?yàn)榉磳?duì)的聲音而覺(jué)得被冒犯了，他在一個(gè)夜晚，拿著一把獵槍、一個(gè)屠夫錘和一對(duì)菜刀，敲開(kāi)每家每戶(hù)的門(mén)，只身殺害了27個(gè)人和一些動(dòng)物。這對(duì)于一個(gè)有著虔誠(chéng)宗教信仰的國(guó)家來(lái)說(shuō)是一件不能饒恕的大罪，人們嘩然并且在憤恨中開(kāi)始對(duì)這個(gè)家庭進(jìn)行攻擊。媒體曝光了10歲半裸的米歇爾的影像，她眼神空洞，周?chē)际撬纳⒌臒焿m，宛如從廢墟中走出的幸存者。米歇爾知道，從那之后，她永遠(yuǎn)背負(fù)著一個(gè)罪名，永遠(yuǎn)在心中埋下一片陰影。但是米歇爾并沒(méi)有像想象中一樣自我迷失，她事業(yè)有成，獨(dú)立且自信。她知道自己身上有著這么一個(gè)烙印，哪怕就是在日常的生活中，這種感覺(jué)也無(wú)時(shí)不在。在餐廳吃飯的她會(huì)遭到陌生女人的辱罵，甚至大庭廣眾之下把剩羮殘飯都倒在她的衣服上；她在收到騷擾惡搞自己的游戲視頻時(shí)，找到真兇下屬凱文的電腦，竟然發(fā)現(xiàn)凱文將文件命名為“ash girl”(灰燼女孩)；當(dāng)父親自殺，米歇爾驅(qū)車(chē)從監(jiān)獄回家的路上，竟然接到來(lái)自媒體的電話，詢(xún)問(wèn)她對(duì)于父親之死的看法……這個(gè)世界從來(lái)沒(méi)能幫助米歇爾隱藏傷口。由此可見(jiàn)，一個(gè)人的自我意識(shí)如果依舊是良好的形態(tài)，陰影就會(huì)潛伏于無(wú)意識(shí)當(dāng)中；但只要人生困境和精神危機(jī)突然顯現(xiàn)，陰影就會(huì)利用這一機(jī)會(huì)對(duì)自我意識(shí)構(gòu)成威脅。

（二）米歇爾對(duì)待陰影的態(tài)度和反擊

如何感知米歇爾身上的陰影？首先，我們可以從意識(shí)層面最討厭的人和事來(lái)感知她的陰影，通常表現(xiàn)為“厭惡、否認(rèn)和回避”某人（或某物）。影片中的米歇爾在面對(duì)帶給自己最大陰暗面的父親的態(tài)度上，顯得非常尖銳。其次，自我意識(shí)補(bǔ)償和投射的觀點(diǎn)也可以用來(lái)分析對(duì)陰影的理解。當(dāng)陰影受到個(gè)體不知情的忽略或者有意壓抑的束縛時(shí)，就會(huì)主觀的引導(dǎo)我們?nèi)ハ嘈乓恍阂獾臇|西，這些惡意的事物是客觀存在于世界當(dāng)中并且無(wú)法消逝的，我們只能把它藏匿在自己的內(nèi)心最深處，有意識(shí)地去壓抑它，甚至?xí)桃馔涍@類(lèi)事物的存在。但是，它們不可能消失，會(huì)成為個(gè)體陰影的一部分，并且隨著成長(zhǎng)而逐漸壯大，導(dǎo)致個(gè)人的陰影會(huì)輕易在外人的身上顯現(xiàn)出來(lái)。“他人身上讓自己看得清清楚楚但卻讓自己厭惡至極的那些品性或沖動(dòng)，往往就是自己身上所不愿承認(rèn)的陰影?！泵仔獱栍盟约簭?qiáng)硬的方式對(duì)自己厭惡的性格進(jìn)行有力的抨擊，她無(wú)法釋?xiě)迅赣H帶來(lái)的家庭創(chuàng)傷，所以時(shí)時(shí)刻刻小心自己身邊的一切男性，從開(kāi)始的疏離到最后的管理過(guò)度，都是她對(duì)自身陰影的反擊。

榮格假定，陰影作為心理精神當(dāng)中最隱晦、最神秘的元素，由于它的出現(xiàn)，人類(lèi)就會(huì)產(chǎn)生不道德感、攻擊性和沖動(dòng)的狀態(tài)。在需要人格健全發(fā)展的基礎(chǔ)上，一個(gè)人如果能擁有戰(zhàn)勝陰影的勇氣，能接受陰影帶來(lái)的影響，這樣陰影就不再是一個(gè)人的軟肋而變成一個(gè)人堅(jiān)硬的盔甲。影片中的米歇爾之所以可以一次次從困境中站起來(lái)，不是因?yàn)樗恢碧颖荜幱?，而是因?yàn)樗x擇了主動(dòng)出擊。導(dǎo)演塑造這樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)女性的初衷，就是為了給這個(gè)荒謬陰晦的世界重重一擊。米歇爾在面對(duì)陰影帶來(lái)的負(fù)面影響時(shí)，沒(méi)有崩潰，她選擇了像一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上的將軍一樣，清點(diǎn)這些傷害她的并且看穿這些丑陋外表下更加悲哀的靈魂。

三、米歇爾人格中的阿尼姆斯原型

（一）阿尼姆斯原型的含義

在電影中，米歇爾的人物形象富有雙性向，在保留著她本身的女性特質(zhì)之外，她身上同時(shí)體現(xiàn)了阿尼姆斯的人格原型，上兩節(jié)討論的人格面具和陰影形成了她自身的一種人格特性。本節(jié)將從她與她身邊人物復(fù)雜交錯(cuò)的關(guān)系入手，來(lái)分析在米歇爾身上體現(xiàn)了哪些阿尼姆斯原型以及衍生的情結(jié)。

阿尼瑪和阿尼姆斯是一組相對(duì)的概念，分別指代男女潛意識(shí)中的異性?xún)A向和特征。阿尼瑪對(duì)應(yīng)男性潛意識(shí)當(dāng)中的女性?xún)A向，而阿尼姆斯對(duì)應(yīng)著女性潛意識(shí)當(dāng)中帶有的男性?xún)A向。阿尼姆斯是一個(gè)女性對(duì)于男性印象或者認(rèn)知的全部沉淀，隨著人格的發(fā)展愈加壯大，融入在個(gè)人日常的行為舉止中。與此同時(shí)，阿尼姆斯的形成也與女性后天交往接觸的男性身上的特質(zhì)有關(guān)。其中，最重要的是來(lái)自父親的影響，總是從童年經(jīng)歷和原聲家庭背景投射在女性的身上。另外，阿尼姆斯原型也為女性在無(wú)意識(shí)當(dāng)中提供了與異性交往的參照體系，以一種補(bǔ)償機(jī)智主導(dǎo)著女性人格主體對(duì)待異性的態(tài)度和擇偶的標(biāo)準(zhǔn)。

（二）米歇爾人格中的阿尼姆斯

女性身上的阿尼姆斯原型受到不同程度的影響，同時(shí)個(gè)體后天的發(fā)育決定了每個(gè)女性身上阿尼姆斯的發(fā)展程度。按程度來(lái)分析，有的女性表現(xiàn)為過(guò)度的阿尼姆斯原型支配，這類(lèi)女性大多極為獨(dú)立，身上女性的特質(zhì)被消耗殆盡；有的女性表現(xiàn)為適度的阿尼姆斯支配；另外，有的女性則缺少這種原型。在電影中，導(dǎo)演塑造的米歇爾角色就是典型的過(guò)度支配，她獨(dú)立得令人膽寒，作為一個(gè)女性，我們無(wú)法忽略她受到的傷害，但是從她身上折射出一種帶有男性色彩的堅(jiān)硬特質(zhì)。

米歇爾身上的阿尼姆斯原型來(lái)自自己的父親，父親身負(fù)血債，是一個(gè)眾人眼中不折不扣的冷血?dú)⑷丝?。米歇爾從小就被父親身上的男性特質(zhì)吸引，她從來(lái)不懼怕任何男性，也許父親血液中帶有的殺人狂魔特性同樣在米歇爾的血液中流淌著。整部電影是由這件強(qiáng)奸案展開(kāi)的，在米歇爾沒(méi)有遇見(jiàn)這種突發(fā)情況之前，我們不能知道她曾經(jīng)遭遇過(guò)什么，但是當(dāng)她面對(duì)這樣殘酷的經(jīng)歷，她冷靜的表現(xiàn)讓人覺(jué)得不可思議。她身上的阿尼姆斯原型已經(jīng)開(kāi)始左右她處事的方式，并且潛移默化地表現(xiàn)在她生活的各個(gè)方面。當(dāng)然，情節(jié)逐漸發(fā)展到最后，米歇爾人格中的阿尼姆斯似乎掌握了她內(nèi)心的主導(dǎo)地位，她身上強(qiáng)大的阿尼姆斯使得她似乎擁有神話中男性打不倒的力量，甚至最后殺死歹徒都是靠她強(qiáng)大的意志力以及沉穩(wěn)的內(nèi)心。

雖然榮格所說(shuō)的“阿尼姆斯最終會(huì)在女性擇偶觀上體現(xiàn)”，但是米歇爾身為一個(gè)已經(jīng)步入中年，經(jīng)歷過(guò)婚姻的女性，擇偶一事已經(jīng)顯得微不足道。米歇爾從來(lái)不向他人妥協(xié)自己的感情，就像她說(shuō)的“一切都需要按照我的規(guī)章制度”。榮格曾說(shuō):“通過(guò)改變我們的觀點(diǎn)并且從另一個(gè)方面來(lái)看世界，就是說(shuō)，不是從外部，而是從內(nèi)部來(lái)看世界 ，我們很可能發(fā)現(xiàn)正確答案?！睒s格曾說(shuō)，每個(gè)人都是雙性的，都兼有男女兩性特質(zhì)，差異僅在于哪個(gè)更多一點(diǎn)，即只存在程度上的差異而已。同時(shí)他還指出，雙性特質(zhì)有效合作，和諧統(tǒng)一。如果沒(méi)有這些阿尼姆斯的原型存在米歇爾的性格當(dāng)中，也許上述眾多事件中的任何一件，就能將她打垮，導(dǎo)演塑造的米歇爾的畸形人格就不再立體鮮活。

四、結(jié)語(yǔ)

“羞恥心并不足以阻止我們犯罪”，米歇爾在影片的最后這樣告訴自己的好友，她似乎明白，我們每個(gè)人都會(huì)窺探自己的內(nèi)心，每個(gè)人內(nèi)心深處都暗藏一個(gè)面目模糊的影子，同時(shí)在每個(gè)影子的外殼下都是一張順應(yīng)社會(huì)的面孔。米歇爾卻在影片中打破了這層堅(jiān)實(shí)的外殼，她成為這個(gè)世界的異端和她自己人格的英雄。從父親殺人那天起，幼小的米歇爾蒼白迷離的眼神，預(yù)示著自己已經(jīng)看透了世界所有的丑陋，她只能任由自己的傷口潰爛，直到最后變異改變自己的人生，催生出更堅(jiān)強(qiáng)的力量。米歇爾對(duì)待生活的看法和她本身人格的形成都可以用榮格人格理論系統(tǒng)概念作恰切的解釋?zhuān)仔獱栆苍S輸在身為“失敗者”的起點(diǎn)上，但是憑借自身難以預(yù)估的堅(jiān)強(qiáng)力量，她成為自己人生的贏家。導(dǎo)演之所以能將這樣一個(gè)人物放于整部電影的中心，除了她勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的完美人格外，其角色更是一位能從地獄中脫身而出的女戰(zhàn)士，努力去創(chuàng)造自己世界的佼佼者。就人格理論而言，長(zhǎng)期以來(lái)，因?yàn)闃s格的人格理論晦澀難懂, 并且其中蘊(yùn)含的思想內(nèi)容之煩瑣使人們難以全面理解，因此探討榮格的人格理論，具有合理的價(jià)值和深遠(yuǎn)的意義。榮格的理論無(wú)論是用于分析人物的人格構(gòu)成，還是用來(lái)分析人物的心理變化，都起到承上啟下的作用，他的分析心理學(xué)以及人格系統(tǒng)理論都可作為分析整體人格的理論根基。榮格曾說(shuō)：“潛意識(shí)如果沒(méi)有成為意識(shí)，它就會(huì)引導(dǎo)你的人生成為你的命運(yùn)?！睋Q句話講，能把一個(gè)個(gè)體從潛意識(shí)的角度開(kāi)發(fā)出來(lái)，落實(shí)為堅(jiān)強(qiáng)有力的靈魂角色，并且使之積極地生活于現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中，這是榮格的分析心理學(xué)中人格系統(tǒng)理論對(duì)我們的人生可能產(chǎn)生的助益。