汪婧儀 陳書芳
長沙理工大學(xué),湖南 長沙 410004
交互是指發(fā)生于兩個或多個物體之間的相互作用,各物體相互依靠彼此限制,是一種雙向思維方法,即信息的雙向輸入輸出。在20世紀80年代,“交互設(shè)計”一詞由比爾·莫格里奇首次提出,之后在學(xué)術(shù)界引發(fā)廣泛關(guān)注。維基百科對交互式設(shè)計的概念有相對抽象的解釋:交互式設(shè)計是設(shè)計領(lǐng)域?qū)θ祟愔圃斓南到y(tǒng)的行為方法進行定義和命名,即設(shè)定場景中人造產(chǎn)品的反饋方式相關(guān)的界面[1]。
目前交互設(shè)計已廣泛地應(yīng)用于日常生活中,如網(wǎng)站、軟件及服務(wù)類產(chǎn)品等領(lǐng)域。交互設(shè)計在產(chǎn)品設(shè)計的每一個階段都尋求用戶的參與,并根據(jù)用戶的反饋優(yōu)化設(shè)計,形成人與產(chǎn)品之間的交互關(guān)系,激發(fā)用戶潛在需求,最終達到實現(xiàn)用戶期望的主要目的。交互設(shè)計是以用戶為第一位,注重人的體驗的設(shè)計,恰好與“天人合一”的景觀精神不謀而合。因此,交互設(shè)計除了在產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域有較高的地位外,在景觀設(shè)計中也應(yīng)注重其實踐價值。
景觀設(shè)計大師哈格里夫斯認為,景觀是一個必然的、不可避免的動態(tài)的發(fā)展過程,需要我們以動態(tài)的角度去看待。從觀察結(jié)果得知,有兩個因素會造成景觀產(chǎn)生變化,分別是人為驅(qū)動和外部環(huán)境變化驅(qū)動。人為驅(qū)動包括人的心理及生理行為,或社會技術(shù)、政策及文化等。而外部環(huán)境變化驅(qū)動是指在景觀的自身系統(tǒng)發(fā)展變化過程中對其產(chǎn)生周期性作用的元素,包括地形、溫度、光照、風(fēng)向等自然干擾[1]。本文中所涉及的動態(tài)景觀指的是基于數(shù)字化科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,將風(fēng)景園林中時間對景觀環(huán)境產(chǎn)生的影響通過媒介向公眾呈現(xiàn),或者對觀者的行為模式以及心理活動進行分析,從而形成人景交互的一種動態(tài)化藝術(shù)表現(xiàn)形式與設(shè)計手法。
2.1.1 數(shù)字技術(shù)的植入
動態(tài)景觀是現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)物。在智能化、互聯(lián)化的數(shù)字社會背景下,將新興技術(shù)融入景觀產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計中,使景觀的動態(tài)性得以充分地表達,讓人機互動更多,促進技術(shù)與藝術(shù)的緊密交融,從而呈現(xiàn)出最值得被解讀和思考的景觀形式。例如,由米蘭建筑師謝爾蓋·喬班、謝爾蓋·庫茲涅佐夫等設(shè)計的位于米蘭大學(xué)的動態(tài)藝術(shù)裝置作品—“城市DNA”。該裝置由鏡面和數(shù)字屏幕構(gòu)成,將庭院空間劃分為4個部分,根據(jù)時間的變化各個部件表現(xiàn)著“有形”以及“無形”兩種狀態(tài)。作品通過多媒體展示上海、紐約、莫斯科和米蘭4座城市的影像材料,使公眾全方位地感受到自然景觀與城市景觀的重疊之美,使各個城市的記憶與情感將突破地域與時間的束縛向大眾傳遞。動態(tài)景觀的技術(shù)化是當(dāng)下時代所賦予其獨有的特征,因此在動態(tài)景觀設(shè)計過程中,設(shè)計師應(yīng)因地制宜、靈活地運用數(shù)字技術(shù),使景觀作品煥發(fā)出全新的魅力。
2.1.2 新功能的注入
隨著時代開始朝著多元化、智能化的方向發(fā)展,設(shè)計思想也隨之轉(zhuǎn)化,動態(tài)景觀被賦予了傳統(tǒng)景觀所不具備的新功能??濉だ俳ㄖ悄芙换バ蛣討B(tài)景觀的出現(xiàn),可以使景觀具有某些產(chǎn)品的屬性,如服務(wù)、用戶體驗或一些實質(zhì)性的功能[2]。
“感知能量”裝置,由卡洛·拉蒂建筑事務(wù)所(CRA)與建筑師伊塔洛·羅塔合作設(shè)計安裝在米蘭的植物園中,該裝置白天收集清潔能源,晚上通過轉(zhuǎn)化能源為園區(qū)提供照明以及其他設(shè)備所需動力,能夠直觀地向群眾展示陽光、風(fēng)以及人類運動如何轉(zhuǎn)化為能量并且再利用。設(shè)計師通過對人工、自然以及能源課題的探討與實踐,使景觀不僅具備觀賞性、互動性,而且擁有可持續(xù)性、移情性等新功能。升華了動態(tài)景觀的功能,給公眾留下了深厚的印象。
2.1.3 情感化設(shè)計的引入
美國認知心理學(xué)家唐納德·A. 諾曼在《情感化設(shè)計》一書中提出了設(shè)計的3個維度:人類本能、外部行為和內(nèi)部反思,闡述了情感在設(shè)計中的重要地位和作用[3]。將這3個層次與動態(tài)景觀特征之間的關(guān)系概括表述為:本能層次—動態(tài)景觀的形式;行為層次—動態(tài)景觀的功能和用戶的體驗感;反思層次—個人的記憶和滿足。
動態(tài)景觀設(shè)計除了強調(diào)其形式語言的多樣,更需重視景觀精神的深入挖掘和空間氛圍的全面營造。趨于情感化設(shè)計的動態(tài)化景觀能夠喚醒人們對場所的記憶,引發(fā)共情,并內(nèi)化為對空間的思考,進而深化人與景觀空間的共生關(guān)系。因此,動態(tài)景觀設(shè)計的情感化設(shè)計符合實際需要。
電子技術(shù)革命不但給交互設(shè)計提供了廣闊的發(fā)展空間,也使動態(tài)景觀設(shè)計成為城市公共景觀空間的未來發(fā)展趨勢,作為兩種新興的設(shè)計方法,它們有相似之處和共同點。交互設(shè)計將使用者的需求與體驗置于第一位,旨在用戶與產(chǎn)品之間搭建一座平等的橋梁,進而使主客體的互動關(guān)系達到和諧自然。而動態(tài)景觀是人群心理動態(tài)的投射,是與公眾的一次精神交流,能將景觀本體思想更好地傳遞給體驗者。綜上可見,二者的相通點實質(zhì)上是通過設(shè)計理念與使用者構(gòu)建完美的合作關(guān)系,達到體驗者從產(chǎn)品中得到身心愉悅感的最終目的,進而產(chǎn)生更為深刻的情感價值。因此,兩者的交匯不僅可以形成主體與客體相得益彰的動態(tài)景觀,從而傳遞最本質(zhì)的景觀思想理念,也能為交互設(shè)計帶來學(xué)科交融所產(chǎn)生的新活力。
近年來,人居環(huán)境在不斷地發(fā)展與更新,但多數(shù)景觀設(shè)計仍存在形式單一、模式僵化、精神內(nèi)涵缺失等問題。在動態(tài)化的景觀趨勢下,如何營造形式多樣且內(nèi)涵豐富的雙向互動式景觀是值得深入探索的問題。將“交互設(shè)計”的理念引入動態(tài)景觀設(shè)計中是切實可行的路徑之一。將交互設(shè)計引入動態(tài)景觀,使用現(xiàn)代材料與技術(shù),能促進技術(shù)與藝術(shù)兩者高度融合,創(chuàng)造出滿足公眾的使用需求、符合場域特點的景觀,也能更好地帶動公眾的情緒,建立人與景觀更為生動自然的互動關(guān)系。目前,交互設(shè)計在動態(tài)景觀領(lǐng)域的應(yīng)用主要有景觀裝置設(shè)計和設(shè)計階段的景觀動態(tài)模擬。
行為交互是指景觀根據(jù)人的身體活動做出相應(yīng)的信息反饋,表達人與人、人與景觀之間的互動關(guān)系。行為交互是利用各種類型的傳感器(如紅外、壓力、聲學(xué)傳感器等)或攝像頭去感知和捕捉體驗者的表情、手勢、聲音等行為活動變化,再經(jīng)過計算機處理,轉(zhuǎn)換為所需形式的信號輸出,并觸發(fā)設(shè)備內(nèi)部的控制系統(tǒng),形成交互效果,產(chǎn)生燈光、聲音等景觀信息變化(圖1)。行為交互裝置不僅可以是人與景觀空間的中間媒介,促使人與自然產(chǎn)生互動,也可以是人與人之間的媒介。??瞬┱J為,人是園林景觀中最重要的東西,每一個景觀作品都是一個舞臺,人就是舞臺上的表演者[4]。這充分顯示出人在景觀中的地位。例如,北京 G·PARK 能量公園中的虛擬自行車裝置。該互動裝置設(shè)置了3個主要板塊:燈光模擬速度板塊、登山阻力板塊和心率數(shù)據(jù)收集板塊。燈光模擬速度板塊是利用傳感器感知體驗者的騎行加速度,并通過燈光的亮度變化去呈現(xiàn)。登山阻力板塊是模擬人在騎行時可能遇到的爬坡難度。心率數(shù)據(jù)收集板塊則是借助紅外線感應(yīng)器對體驗者的實時心率進行監(jiān)測并反饋。該裝置旨在表現(xiàn)真實的單人和多人競技的騎行狀態(tài),為體驗者營造新奇的空間體驗感,并創(chuàng)造情感連接,從而實現(xiàn)人與景、人與人之間的深層次互動。
圖1 采用行為交互方法的動態(tài)景觀裝置運行機制
體驗經(jīng)濟時代下,人們已從基本的物質(zhì)消費方式轉(zhuǎn)化為以實體消費為載體的精神文化消費方式。因而動態(tài)景觀中交互設(shè)計表現(xiàn)出非物質(zhì)性的成分,除了關(guān)注體驗者的空間感受,也需注重空間意境以及內(nèi)涵的塑造。在景觀營造中,可在環(huán)境中融入特定主題,借助數(shù)字技術(shù)手段打造沉浸式互動場景,傳遞場域精神,從而提高體驗者對景觀內(nèi)蘊的理解與認知,最后引發(fā)情感共鳴與反思。例如,由Moment Factory工作室開發(fā)設(shè)計的“幻光森林”裝置藝術(shù)作品。設(shè)計團隊以魔法作為空間主題,采用地域傳說塑造了7個不同的角色,并設(shè)定故事情景。根據(jù)角色建立的虛擬影像模型,可通過精準投影技術(shù)投影在植物、水景、巖石上,并配合燈光及聲音,進行動態(tài)演繹,與體驗者互動[5]。體驗者在虛擬與現(xiàn)實交相輝映的世界里,將短暫的五覺感知轉(zhuǎn)化為深刻經(jīng)歷,進而引發(fā)對于環(huán)境保護的思考,實現(xiàn)人與景的情感共鳴。將情感交互理念融入動態(tài)景觀設(shè)計中,關(guān)注人們的情感需求,強調(diào)人與空間的交互性,可以拓展新的景觀內(nèi)涵與方法,進一步延續(xù)景觀價值。
環(huán)境交互主要是借助交互裝置體現(xiàn)景觀系統(tǒng)的動態(tài)性,如溫度、風(fēng)速、光照等各類自然環(huán)境要素的變化,人類可能難以感知微弱的環(huán)境變化,而環(huán)境交互方法可以利用多樣的技術(shù)手段,采用可視化的方式呈現(xiàn)給公眾(圖2)。例如,“無線感應(yīng)真菌人文樹道”是由臺北藝術(shù)大學(xué)與淡江大學(xué)師生共同參設(shè)計完成的,其整合了多種無線技術(shù),希望通過裝置讓人們感受數(shù)字藝術(shù)的魅力。裝置通過環(huán)境感應(yīng)器收集周圍景觀系統(tǒng)的溫度、光線、風(fēng)力、太陽輻射等信息,并控制多媒體播放相應(yīng)的音樂和提示音[6],實現(xiàn)人與景觀環(huán)境的有效互動。再如,北京林業(yè)大學(xué)學(xué)研中心景觀中的空氣質(zhì)量感應(yīng)玻璃藝術(shù)裝置,就是一個實驗性的交互景觀設(shè)施。玻璃內(nèi)設(shè)的燈條會根據(jù)當(dāng)時空氣中 PM 2.5微塵量,實時改變顏色,并通過玻璃夾層上的植物紋樣表現(xiàn)出來,提醒人們需要關(guān)注空氣質(zhì)量,并采取應(yīng)對措施。借助該方法的交互景觀,可加強人們對環(huán)境狀態(tài)的認識,引發(fā)深刻反思。
圖2 采用環(huán)境交互方法的動態(tài)景觀裝置運行機制
隨著虛擬技術(shù)的不斷發(fā)展,人們對于場所的需求傾向于從網(wǎng)絡(luò)空間獲得更多新的感知與發(fā)現(xiàn),而風(fēng)景園林領(lǐng)域也嘗試運用這些技術(shù)創(chuàng)造新型的人與環(huán)境動態(tài)的互動方式,實現(xiàn)景觀系統(tǒng)中的時間性以及動態(tài)性可視化,甚至可控化。動態(tài)景觀交互裝置可通過虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等多種虛擬投影技術(shù)拓寬自身功能及交互形式,提高其文化和商業(yè)價值,從而更全面地滿足公眾對于景觀空間的物質(zhì)與非物質(zhì)需求。其設(shè)計原理是裝置借助攝像頭及傳感器來識別體驗者的肢體動作、聲音和溫度等數(shù)據(jù),通過計算機對相關(guān)數(shù)據(jù)的處理與分析,最終通過影像實時呈現(xiàn),并與體驗者產(chǎn)生互動效果(圖3)。例如,“幻光回廊”景觀互動裝置。Moment Factory工作室對亨利要塞進行了視覺改造,在保留原有構(gòu)筑物的基礎(chǔ)上,應(yīng)用虛擬影像技術(shù),以五感和肢體動作為中間媒介,以動物、植物以及音樂為影像內(nèi)容主題,實現(xiàn)現(xiàn)實世界與虛擬場景的交融,打造深度沉浸式空間體驗。體驗者可以隨機地向墻面投擲設(shè)計團隊精心放置的小球,建筑外立面上的投影會顯示出投擲位置,營造有趣的互動效果。
圖3 采用虛擬交互方法的動態(tài)景觀裝置運行機制
景觀模型在景觀設(shè)計中一直發(fā)揮著重要的作用。目前,景觀數(shù)字模型的建模及分析技術(shù)日趨成熟,不僅可以靜態(tài)或動態(tài)地呈現(xiàn)景觀信息,也能對設(shè)計模型的特性進行三維甚至四維的分析,但是位于計算機屏幕前的模型渲染本質(zhì)上還是二維的,因而缺乏直觀性?;谶@種需求,研究者嘗試使虛擬數(shù)字模型具備體驗功能,使觀者具有更為直觀的認知,而虛擬技術(shù)與景觀設(shè)計的結(jié)合是較為現(xiàn)實的途徑之一??山柚刂蒲坨R、手套以及衣服等傳感設(shè)備,使觀者對模型有更深刻的認識與發(fā)現(xiàn)。并且,研究者還試圖將GIS等分析軟件與虛擬模型相結(jié)合,將相關(guān)的自然元素的分析結(jié)果反饋至模型中,實現(xiàn)了分析系統(tǒng)與虛擬模型間的三維交互。例如,布拉德利·卡佩爾、賈斯汀·霍茲曼以及大衛(wèi)·梅林共同設(shè)計的“沉積機器”。沉積機器是一個沉降模擬器,通過應(yīng)用分析技術(shù),對實體模型中模擬的沉積過程進行實時觀測,并將數(shù)據(jù)云反饋至數(shù)字模型中,機器控制內(nèi)部操作系統(tǒng),最后提出與過程相關(guān)的景觀設(shè)計方法[6]。
結(jié)合時代背景和傳統(tǒng)景觀設(shè)計中亟待解決的問題,景觀空間需要注入新的活力,而將交互設(shè)計引入動態(tài)景觀中,將豐富人們對景觀系統(tǒng)的認知,促進景觀價值的延續(xù),重塑人與景觀的關(guān)系,構(gòu)建人與自然的和諧關(guān)系。
哈佛大學(xué)教授霍茲曼和卡佩爾預(yù)測未來景觀環(huán)境中智能化機器和景觀系統(tǒng)將高效地并存發(fā)展,這是一次突破性的轉(zhuǎn)變。在數(shù)字化語境下,動態(tài)景觀作為城市景觀設(shè)計發(fā)展的新方向,通過多樣的設(shè)計手法滲透到人們生活的方方面面。而交互設(shè)計作為新型的設(shè)計概念也與動態(tài)景觀形成了深度融合關(guān)系,對其應(yīng)用的方式及相關(guān)數(shù)字技術(shù)運行機制進行研究,不僅能給其他景觀設(shè)計師、學(xué)者及工程師提供寶貴的經(jīng)驗,而且是對于新的景觀設(shè)計形式及思路的探索。