莫 云，林夢潔

（南方醫(yī)科大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院，廣東 廣州 510515）

文化來源于先民的生產(chǎn)生活，是凝結(jié)著思維方式、價值觀念、審美形式和精神內(nèi)涵的人類成果。習(xí)近平總書記在十九大報告中強(qiáng)調(diào)：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)?！敝袊咝５拇髮W(xué)精神扎根于博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、融會于旗幟鮮明的革命文化、發(fā)展于欣欣向榮的社會主義先進(jìn)文化[1]，是實(shí)現(xiàn)高等教育社會功能的價值支撐。作為人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新和國際交流合作的重要陣地[2]，高校要以高度的文化自覺肩負(fù)文化育人的責(zé)任，進(jìn)一步踐行和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的理想目標(biāo)。

古代書院傳承以德為先、治學(xué)成人的文化精神，對中國儒家思想文化的傳承和傳統(tǒng)教育制度的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。醫(yī)學(xué)高校汲取古代書院的教育內(nèi)涵，借鑒西方書院的辦學(xué)經(jīng)驗，發(fā)揮“第二課堂”的實(shí)踐特性，突出文化“滋養(yǎng)心靈、涵育德行、引領(lǐng)風(fēng)尚”的功能價值，以文化浸潤、感染、熏陶實(shí)現(xiàn)“如入芝蘭之室，久而自芳也”的效果，有助于克服專業(yè)趨同性弊端和人才功能“物化”趨勢，培育醫(yī)學(xué)知識與人文知識兼具、科學(xué)精神與人文精神雙修的新時代醫(yī)學(xué)人才[3]，進(jìn)而推動醫(yī)學(xué)學(xué)科體系深入改革、醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)全面發(fā)展。

1 醫(yī)學(xué)高校書院制文化育人概述

1.1 高校書院制起源與發(fā)展

我國古代書院起源于唐朝，完善于宋朝，興盛于元明，是集藏書、教學(xué)和研究為一體的民間教育教學(xué)場所[4]。書院既注重啟發(fā)教育，主張門人自由表達(dá)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和見解，注重養(yǎng)成式教育，以博學(xué)、明德、知理、思辨、修身為育人目標(biāo)，側(cè)重于“全人”的思想成長、行為塑造、人格養(yǎng)成和實(shí)踐磨煉。書院有教無類的教育觀念，打破了傳統(tǒng)官學(xué)的門戶之見[5]，形成百家爭鳴、兼收并蓄的鼎盛態(tài)勢。現(xiàn)代書院參考中國古代書院和歐美寄宿制學(xué)院的辦學(xué)理念，充分結(jié)合新時代因材施教的育人要求和高校個性化育人特色，依托專業(yè)橫向交融、年級縱向貫通的社區(qū)型學(xué)生集聚模式，為我國教育體制改革和發(fā)展提供了新思路。目前，我國書院制成果多集中在香港中文大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、西安交通大學(xué)等綜合性學(xué)府，這些高校有著天然的學(xué)科交融優(yōu)勢和通識教育基礎(chǔ)，建設(shè)經(jīng)驗十分豐富[6]，但醫(yī)學(xué)高校書院制改革的成熟經(jīng)驗還略顯匱乏。醫(yī)學(xué)高校是從事醫(yī)學(xué)及相關(guān)學(xué)科教育的專業(yè)復(fù)合型教育機(jī)構(gòu)，有著鮮明的辦學(xué)傳統(tǒng)、學(xué)科優(yōu)勢和人才特質(zhì)，但難免缺少豐富性和差異性。醫(yī)學(xué)高校書院制改革旨在結(jié)合自身學(xué)科特點(diǎn)、整合地域文化資源、打造現(xiàn)代化育人平臺，研究文化在教學(xué)、科研、管理、服務(wù)等方面的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)文化背景、屬性、精神、價值因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新，克服專業(yè)趨同性弊端，達(dá)到“文以明道，以文化人”的功效。

1.2 醫(yī)學(xué)高校書院制文化育人價值目標(biāo)

古語云：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！币凰拇髮W(xué)不僅要有一流的物質(zhì)條件，更要有一流的大學(xué)文化，有經(jīng)過歷史沉淀又獨(dú)具特色的文化內(nèi)涵與人文精神。醫(yī)學(xué)高校書院制文化育人的目標(biāo)：一是全面貫通物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化經(jīng)脈，挖掘優(yōu)質(zhì)文化的精髓和靈魂，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚(yáng)、對地域文化的汲取創(chuàng)新、對倫理道德的感悟尊重以及提升對健康生活的審美情趣，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀和文化觀，增強(qiáng)學(xué)生的文化理解、認(rèn)同、修養(yǎng)和自信。二是重點(diǎn)建設(shè)思想道德、科技創(chuàng)新、人文藝術(shù)、體育競技載體，激勵學(xué)生形成積極健康的身心素質(zhì)、理性向善的價值觀念、個性特色的審美理念和從善如流的道德情操，在專業(yè)教育和實(shí)踐教育中充分發(fā)揮醫(yī)學(xué)特長、人文素養(yǎng)和生命關(guān)懷，培育人文品位、創(chuàng)新能力、社會適應(yīng)和個性魅力同樣突出的寬口徑、復(fù)合型優(yōu)秀醫(yī)學(xué)人才。同時，書院制建設(shè)開拓了教師職業(yè)發(fā)展的全新路徑，激發(fā)專業(yè)教師突破醫(yī)學(xué)學(xué)科教學(xué)局限，參與文化建設(shè)、挖掘文化力量、豐富文化內(nèi)涵的精神動力，激勵書院導(dǎo)師發(fā)揮文化價值引領(lǐng)、凝聚感召、規(guī)范約束、能力提升功能，用先進(jìn)的文化成果塑造人、鼓舞人、引領(lǐng)人和培養(yǎng)人，增強(qiáng)特色文化教育的親和力、感染力和針對性。進(jìn)一步促進(jìn)文化育人與立德樹人深度融合，推動醫(yī)學(xué)教育內(nèi)涵式發(fā)展，并形成可供借鑒推廣的工作經(jīng)驗，擴(kuò)大醫(yī)學(xué)教育的影響力。

2 書院開展“第二課堂”教學(xué)的特點(diǎn)與優(yōu)勢

2.1 “第二課堂”教學(xué)的形式與特點(diǎn)

“第二課堂”指傳統(tǒng)課堂教學(xué)實(shí)踐計劃之外，高校貫徹以人為本的培養(yǎng)觀念，滿足學(xué)生多元化、多樣性、多層次學(xué)習(xí)需求，組織開展包括校園文化、科技創(chuàng)新、文體藝術(shù)、學(xué)術(shù)競賽、社會實(shí)踐、公益服務(wù)等活動[7]，是實(shí)現(xiàn)教育有效延伸、優(yōu)勢補(bǔ)充、順時而進(jìn)的教學(xué)形式之一。相比傳統(tǒng)課堂，“第二課堂”有著鮮明的教學(xué)特點(diǎn)，一是形式更開放、內(nèi)容更豐富，“第二課堂”教學(xué)不拘泥于高校教學(xué)場所，突破了文本教材的內(nèi)容局限，可以整合校內(nèi)外各類教育資源，充分發(fā)揮“三全育人”主體功能，體現(xiàn)因材施教的教育原則，克服理論知識灌輸?shù)谋锥?，有效增?qiáng)教學(xué)活動的趣味性、親和性和滲透性，讓學(xué)生在實(shí)踐體驗中豐富學(xué)習(xí)感受。二是時間、空間更靈活，“第二課堂”體現(xiàn)了不拘一格的教學(xué)路徑和自主參與的培養(yǎng)模式，充分利用各類線上線下教學(xué)載體的資源優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)實(shí)時互動交流，突出學(xué)生自主性、參與性和創(chuàng)造性，促進(jìn)學(xué)生交流、思考、激勵，潛移默化地幫助學(xué)生啟迪思維、發(fā)掘潛質(zhì)、培養(yǎng)個性、塑造夢想。三是方式更多樣、效益更具有綜合性，“第二課堂”教學(xué)以全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為重點(diǎn)，學(xué)生在參與學(xué)科競賽的過程中，可以培養(yǎng)職業(yè)倫理精神；在社會實(shí)踐中，能夠加強(qiáng)地域文化感悟；在志愿服務(wù)中，培養(yǎng)公益責(zé)任精神，并有利于提升組織能力、溝通能力和心理素質(zhì)，獲得更加全面且自由的發(fā)展。

2.2 書院開展“第二課堂”教學(xué)的優(yōu)勢與保障

現(xiàn)代書院的構(gòu)建打破了原有院系、專業(yè)、年級、班級的界限，實(shí)現(xiàn)了中西貫通、南北碰撞、文理滲透的思維融合，具備一定的社會功能、凝聚功能和導(dǎo)向功能，有利于學(xué)生相互學(xué)習(xí)、開闊視野、豐富生活，培養(yǎng)職業(yè)素質(zhì)、思辨精神和人文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)更廣泛的文化傳承和更深刻的人文關(guān)懷。“第二課堂”以多元化教育為宗旨，在相同價值目標(biāo)、素質(zhì)能力及興趣愛好的學(xué)生間形成全新的教學(xué)組合，在優(yōu)化學(xué)生知識結(jié)構(gòu)、提升科研水平、發(fā)展個性特質(zhì)、培育創(chuàng)新意識、提高創(chuàng)業(yè)能力等方面具備獨(dú)特的優(yōu)勢。習(xí)近平總書記指出：“要重視和加強(qiáng)第二課堂建設(shè)，重視實(shí)踐育人，要創(chuàng)新方式、拓展途徑，為學(xué)生參與社會實(shí)踐創(chuàng)造更多的機(jī)會和舞臺。”一方面，書院建設(shè)能滿足“第二課堂”環(huán)境共享、文化共享、師資共享、品牌共享的基本要求，深化校內(nèi)外“產(chǎn)、學(xué)、研”一體化建設(shè)，構(gòu)建“黨政齊抓共管、部門協(xié)同推進(jìn)、全員全程參與”的生態(tài)格局，增強(qiáng)“第二課堂”硬實(shí)力；另一方面，把“第二課堂”列入書院教學(xué)形式，有利于整合書院教育理念、方法、資源等各個要素，把握時代信息的脈搏，拓展文化融入的寬度、深度和效度，增強(qiáng)“第二課堂”課程內(nèi)容的時效性、便捷性和輻射性，提升書院文化軟實(shí)力，進(jìn)而推動醫(yī)學(xué)高校文化建設(shè)品牌戰(zhàn)略的實(shí)施，構(gòu)建完善的文化育人體系，讓文化育人效用得到充分發(fā)揮。

3 書院“第二課堂”與醫(yī)學(xué)高校文化育人協(xié)同探索與創(chuàng)新

3.1 拓展文化廣度，構(gòu)建梯度分級的育人模式

醫(yī)學(xué)高校書院應(yīng)精準(zhǔn)定位以文化人的發(fā)力點(diǎn)，契合不同年級階段、學(xué)科專業(yè)、知識背景、興趣特長的主體差異性特質(zhì)，運(yùn)用數(shù)字化手段和可視化技術(shù)進(jìn)行需求調(diào)研,構(gòu)建4個層次的育人模式，分類制訂“第二課堂”目標(biāo)、方案、內(nèi)容、措施及考核模式，實(shí)現(xiàn)“第二課堂”系統(tǒng)化設(shè)計、規(guī)范化實(shí)施、個性化配制、專業(yè)化指導(dǎo)，為學(xué)生提供“定制—自選”式課程菜單，最大化滿足學(xué)生“全過程”學(xué)習(xí)需求。一是通識層次，目標(biāo)參與度為100%，以共青團(tuán)創(chuàng)新引領(lǐng)為基礎(chǔ)，統(tǒng)籌營造線上線下書院特色文化環(huán)境，滿足全體在校生成長發(fā)展需求。二是大眾層次，目標(biāo)參與度為60%，以團(tuán)學(xué)社科服務(wù)保障為抓手，避免過于專業(yè)化和競爭性，讓大多數(shù)學(xué)有余力的學(xué)生有效參與，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，積累實(shí)踐經(jīng)驗。三是精英層次，目標(biāo)參與度為30%，以品牌活動能力提升為依托，挑選興趣明確、能力匹配的學(xué)生，設(shè)定中長期任務(wù)目標(biāo)，高標(biāo)準(zhǔn)地控制成果質(zhì)量。四是核心層次，目標(biāo)參與度為10%，以項目“金課”專業(yè)錘煉為目標(biāo)，選拔具備特殊才能、特殊規(guī)劃的學(xué)生，制訂個性化的指導(dǎo)方案，實(shí)現(xiàn)特色領(lǐng)域頂尖人才的培育。同時，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)其全面提升。

3.2 挖掘文化深度，建設(shè)形式多樣的教學(xué)資源

醫(yī)學(xué)高校書院要將學(xué)科特色與通識教育多元融合，開辟具有國際、民族、地域、專業(yè)特色的文化方向，從6個維度構(gòu)建教學(xué)資源，創(chuàng)建集文學(xué)教育、文化培養(yǎng)、文藝實(shí)踐、文創(chuàng)孵化于一體的“第二課堂”文化育人生態(tài)系統(tǒng)。一是校園文化維度，即依托校史校訓(xùn)、?；招８璧葮?biāo)志，醫(yī)學(xué)倫理、醫(yī)生誓言等制度內(nèi)容，報紙雜志、廣播電視等載體，營造醫(yī)學(xué)特色文化環(huán)境。二是知識涵養(yǎng)維度，以毅師講堂、青馬培訓(xùn)、國學(xué)沙龍等形式，打造影響力大、輻射面廣、傳播性強(qiáng)的文化史學(xué)類、鑒賞類、實(shí)踐類精品課程。三是素質(zhì)拓展維度，依托書院書屋，舉辦名著耕讀、詩詞大會、影視欣賞、中西醫(yī)魅力等有熱點(diǎn)、有新意、有人氣的文化交流體驗活動。四是學(xué)藝競技維度，建設(shè)中醫(yī)古風(fēng)堂、琴棋書畫室、數(shù)字?jǐn)z影室等文化功能室，開展文言雅行、禮樂數(shù)術(shù)、醫(yī)藥技藝等體驗式活動。五是實(shí)踐創(chuàng)新維度，建設(shè)多功能體驗中心，舉辦文化大觀園、革命史詩之路、民族非遺魅力、敬禮醫(yī)藥名家等文化展演。六是價值轉(zhuǎn)換維度，打造高雅藝術(shù)、家園文化、醫(yī)學(xué)風(fēng)采等主題活動，結(jié)合科技支農(nóng)、醫(yī)藥扶貧、文藝下鄉(xiāng)等形式推廣文化創(chuàng)新成果。

3.3 涵養(yǎng)文化厚度，建設(shè)德藝雙馨的教師隊伍

醫(yī)學(xué)高校書院要堅持“育人先育己”的理念，從3個方面加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)，切實(shí)提高“第二課堂”育人質(zhì)量。一是隊伍建設(shè)方面，應(yīng)廣泛囊括在職教師、退休教授、知名學(xué)者、企業(yè)導(dǎo)師、優(yōu)秀校友等師資力量，形成名家大師、書院導(dǎo)師、專業(yè)教師“三師”合力。同時，“00后”大學(xué)生有著良好的素質(zhì)教育背景，可以考核擇優(yōu)選入教師隊伍，既能給學(xué)生提供釋放潛力、展示自我的平臺，又能克服醫(yī)學(xué)高校師資特色單一的弊端，充分發(fā)揮朋輩教育的組織性和創(chuàng)造性。二是師德師風(fēng)營造方面，要組織教師參加校內(nèi)外研修培訓(xùn)，提升教師的道德品質(zhì)、人文修養(yǎng)、教學(xué)藝術(shù)和禮儀規(guī)范，促進(jìn)教師專業(yè)技能的優(yōu)化，加強(qiáng)教師的專業(yè)成長和精神追求，打造一支“政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正”的師資骨干隊伍。三是專業(yè)能力提升方面，要制訂科學(xué)的競爭機(jī)制，給課程適度的成長壓力，以優(yōu)勝劣汰的方式促進(jìn)教學(xué)改良，從工作量認(rèn)定、職稱評聘、量化學(xué)分、考核晉升等方面入手，增強(qiáng)師生參與書院“第二課堂”文化建設(shè)的自覺性和主動性，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長，提升育人效果。

3.4 增強(qiáng)文化力度，實(shí)施科學(xué)立體的制度保障

醫(yī)學(xué)高校書院“第二課堂”應(yīng)充分體現(xiàn)思想政治引領(lǐng)、素質(zhì)拓展提升、社會實(shí)踐鍛煉、志愿服務(wù)公益和自我管理完善的功能價值，實(shí)施5個體系的制度保障。一是組織管理體系，要整體設(shè)計課程教學(xué)內(nèi)容、管理機(jī)制和運(yùn)行模式，結(jié)合不同課程培養(yǎng)目標(biāo)和實(shí)踐活動特點(diǎn)，出臺科學(xué)完善的管理制度。二是監(jiān)督評價體系，要統(tǒng)籌制訂課程申報遴選、審核評優(yōu)、反饋申訴等考核規(guī)范，利用網(wǎng)絡(luò)管理系統(tǒng)實(shí)時記錄數(shù)據(jù)，客觀公正地評價課程完整度、參與度、滿意度等。三是激勵保障體系，要促進(jìn)“學(xué)—政—企”深度融合，完善教學(xué)經(jīng)費(fèi)管理和使用制度，協(xié)調(diào)推進(jìn)課程宣傳、平臺搭建、項目供給等工作。四是資源共享體系，要打造個性化、專業(yè)化的資源平臺，與各類信息系統(tǒng)相互兼容，實(shí)施組織、人事、教務(wù)、后勤、信息等部門集成化管理。五是“第二課堂成績單”體系，要構(gòu)建嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、規(guī)范、權(quán)威、實(shí)用的“第二課堂成績單”制度，更好地對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)收獲、人文精神等進(jìn)行量化評價，將量化考核、記錄評價、實(shí)踐成果、所獲獎項等納入學(xué)分項目，記入成績檔案，突出學(xué)生在教學(xué)活動中的過程性、階段性、增值性成長。