鄔欣欣

(北京大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，北京 100871)

作為大城市生活的親歷者，恩格斯一登上理論舞臺就對新型工業(yè)城市中存在的窮困狀況給予了高度關(guān)注。并且，一生致力于無產(chǎn)階級和人類解放的恩格斯，透過敏銳把握資本主義發(fā)展過程中城市化的時(shí)代大趨勢，自始至終把對大城市中無產(chǎn)階級狀況的考察貫穿于其理論研究之中。根據(jù)恩格斯密切追蹤資本主義社會動向，不斷深化對城市貧困問題的經(jīng)濟(jì)哲思，拓展對城市貧困問題的研究視閾等研究特點(diǎn)，我們可以將恩格斯關(guān)于城市貧困問題的研究進(jìn)程歸納為三大階段：19世紀(jì)30年代至19世紀(jì)40年代上半期的探索階段、19世紀(jì)40年代下半期至19世紀(jì)60年代末期的深化階段、19世紀(jì)70年代至19世紀(jì)90年代的拓新階段。

一、恩格斯研究城市貧困問題的探索階段

在18世紀(jì)60年代至19世紀(jì)中期的第一次工業(yè)革命時(shí)期，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)生重大變革，新型工業(yè)城市不斷涌現(xiàn)。親身經(jīng)歷城市化過程的恩格斯年僅19歲就發(fā)表了《伍珀河谷來信》，真實(shí)記錄了伍珀河谷的工廠工人所普遍處于的貧困境地，并指出“產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因是十分明顯的。首先是工廠勞動大大助長了這種現(xiàn)象”。[1](P44)積累數(shù)年的理論思考后，恩格斯于1843年底至1844年初完成了其第一部經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，即《國民經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》。在這部著作中，恩格斯指明了工廠工人的貧困源于資本主義私有制所固有的財(cái)富集中于大資本家、大土地占有者的規(guī)律。而要考察工廠勞動的社會影響，就必須“考慮到機(jī)器的作用”，完成“一個(gè)比較遠(yuǎn)的題目即工廠制度”。[2](P86)這一課題經(jīng)由恩格斯對英國社會、特別是工人階級的狀況進(jìn)行了21個(gè)月的考察而得以完成。《英國工人階級狀況》就是其標(biāo)志性理論成果。恩格斯鮮明地指出，“都柏林的貧窮就不是什么特別的、只有愛爾蘭的城市才有的東西，這是世界上一切大城市共同的東西”。[3](P314)這表明恩格斯洞悉了貧困不僅存在于落后農(nóng)村，也是存在于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市的普遍現(xiàn)象。總的來說，青年時(shí)期的恩格斯對大都市底層民眾生活富有創(chuàng)見的論述主要圍繞以下三個(gè)方面。

(一)對蒸汽革命時(shí)期城市貧困問題的敏銳洞察

恩格斯指出，“英國資產(chǎn)階級，特別是直接靠工人的貧困發(fā)財(cái)?shù)墓S主階級，卻不正視這種貧困的狀況。他們認(rèn)為自己是最強(qiáng)大的、代表民族的階級，卻羞于向全世界暴露英國的這個(gè)痛處；他們不愿意承認(rèn)工人是貧困的”。[2](P404)在資本逐利的社會導(dǎo)向下，城市工人的生計(jì)問題經(jīng)常被經(jīng)濟(jì)增長研究的主流視野所忽略。恩格斯親身融入城市工人生活之中，通過參與式觀察獲得關(guān)于城市工人日常生活的系統(tǒng)性資料，在“英國人已經(jīng)用了多少年來反復(fù)調(diào)查和修補(bǔ)工人的狀況，他們竟還沒有一本完整地闡述工人狀況的書”[2](P404)這方面取得了突破性進(jìn)展。這一突破性進(jìn)展體現(xiàn)在，恩格斯全面洞察與工人生產(chǎn)生活息息相關(guān)的社會關(guān)系變革，從中敏銳地抓住了在富裕城市中廣泛存在的工人貧困狀況。

恩格斯觀察到，不同于歐洲中世紀(jì)主要用于軍事設(shè)防、政治擴(kuò)張的城堡，伴隨著蒸汽革命而嶄新出現(xiàn)的現(xiàn)代大工業(yè)城市不斷興起，并成為經(jīng)濟(jì)社會活動的中心。哪些人會流入城市呢？流入之后，誰能融入城市發(fā)展進(jìn)程中，誰會混跡于城市呢？這會使城市形成怎樣的階級關(guān)系結(jié)構(gòu)呢？恩格斯以點(diǎn)窺面，從珍妮紡紗機(jī)、翼錠紡紗機(jī)、走錠精紡機(jī)、機(jī)器織機(jī)、蒸汽機(jī)等工業(yè)革命的機(jī)械化進(jìn)程出發(fā)，洞悉了“城市中的絕大多數(shù)居民是無產(chǎn)者”。[2](P407)機(jī)器勞動逐步降低了物質(zhì)資料的生產(chǎn)成本，降低了商品的價(jià)格，為各類型勞動者流入城市謀生提供了低成本生活的必要條件。同時(shí)，商品價(jià)格下降而刺激的消費(fèi)需求，提高了用工需求和工資水平，為他們造就了眾多低端就業(yè)機(jī)會。這進(jìn)一步促成了工業(yè)無產(chǎn)階級、農(nóng)業(yè)無產(chǎn)階級、礦業(yè)無產(chǎn)階級的產(chǎn)生。恩格斯注意到，在生產(chǎn)力水平低下、物質(zhì)資料缺乏的農(nóng)業(yè)社會是不可能產(chǎn)生這樣的新型階級的。然而，這些下層階級“形成了龐大的工人群體，他們現(xiàn)在布滿了整個(gè)不列顛帝國，他們的社會狀況日益引起文明世界的注意”。[2](P403)

之所以能引起注意，是因?yàn)檫@些無數(shù)的工人用自己的勞動創(chuàng)造了英國的發(fā)展偉業(yè)，但他們無法共享社會發(fā)展的紅利，昨天掙得的僅能維持今天的生活，并成為一個(gè)連最必需的生活資料都缺乏、體質(zhì)衰弱、智力和道德水平低下的階級。進(jìn)一步，恩格斯由小及大地細(xì)致研究了城市街頭乞討者、習(xí)藝所、窮人社區(qū)，揭露出在這些混跡于繁華城市的弱勢群體之中產(chǎn)生了以城市貧民窟為標(biāo)志的底層社會現(xiàn)象。那么，既然英國出現(xiàn)了城市貧困現(xiàn)象，這一問題是否也普遍地存在于其他地方呢？恩格斯指出，“在英國造成無產(chǎn)階級貧困和受壓迫的那些根本原因，在德國也同樣存在”。[2](P386)貧困是在資本主義生產(chǎn)方式擴(kuò)張過程中，在大城市“到處都可以看到經(jīng)常的或暫時(shí)的”[3](P499)典型社會現(xiàn)象?？梢姡鞘猩顮顩r并非如斯密等古典經(jīng)濟(jì)學(xué)者所認(rèn)為的那樣，自由經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展會使富裕普及到大多數(shù)。

(二)對相關(guān)城市貧困思想的經(jīng)濟(jì)哲思

恩格斯對城市貧困問題的敏銳洞察，敦促了他對當(dāng)時(shí)具有代表性的城市貧困思想進(jìn)行經(jīng)濟(jì)哲思。這使得恩格斯能夠進(jìn)一步探索城市貧困的癥結(jié)所在，找準(zhǔn)城市貧困治理的突破方向和著力點(diǎn)，并提出治理的根本舉措。

城市貧困是自然規(guī)律的必然結(jié)果嗎？在《英國工人階級狀況》中，恩格斯曾多次明確批判馬爾薩斯的過剩人口論，批判他停留在人口數(shù)量、食物增加趕不上人口增加等自然現(xiàn)象，分析貧困這一社會現(xiàn)象。馬爾薩斯認(rèn)為，地球上永遠(yuǎn)有過剩人口，所以永遠(yuǎn)充滿著匱乏、貧困、窮苦。世界上的人數(shù)過多，從而分為不同的階級，這是人類的宿命。并且，工人的貧困狀況與工人的人口數(shù)量呈正相關(guān)關(guān)系：如果工人不夠，他們的工資就會上漲，生活就比較好些；如果工人太多，工資就會下跌，失業(yè)、貧困、饑餓以及由此而引起的疾病就都出現(xiàn)了。恩格斯指出，“這種貧窮的原因就在于現(xiàn)代的社會關(guān)系”。[3](P560)“過剩人口”的產(chǎn)生是由于資本主義生產(chǎn)方式確立后，出現(xiàn)了機(jī)器排擠人的現(xiàn)象。

機(jī)器本身會導(dǎo)致城市貧困嗎？恩格斯考察了“一臺像珍妮紡紗機(jī)這樣很不完善的機(jī)器就使下層階級的社會關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化”，[2](P393)辨析了資產(chǎn)階級關(guān)于機(jī)器的改進(jìn)有利于促成新工廠的創(chuàng)辦從而推動就業(yè)的觀點(diǎn)。機(jī)器本身是“搖撼世界基礎(chǔ)的三個(gè)偉大的杠桿”[2](P406)之一，的確促進(jìn)了商品和資本流動，促成了新興行業(yè)。但是，恩格斯指出，“在目前的社會條件下，機(jī)器的改進(jìn)對工人只能產(chǎn)生不利的并且經(jīng)常是很嚴(yán)重的后果；每一步新機(jī)器都會帶來失業(yè)、匱乏和貧窮”。[3](P425)“目前的社會條件”指的是在資本主義制度下，工人使用機(jī)器生產(chǎn)的勞動產(chǎn)品落到了資本家手里，工人從中得到的僅僅是生活必需品。因此，恩格斯指出，“工人階級處境悲慘的原因不應(yīng)當(dāng)?shù)竭@些小的弊病中去尋找，而應(yīng)當(dāng)?shù)劫Y本主義制度本身中去尋找”。[2](P368)

慈善事業(yè)和行政措施能徹底消除城市貧困嗎？從慈善救濟(jì)的作用持久度來看，“闊佬們的慈善救濟(jì)不過是杯水車薪”。[3](P373)施舍物的數(shù)量遠(yuǎn)跟不上乞丐的數(shù)量，其作用一瞬間就完了。從救濟(jì)法的著力點(diǎn)來看，救濟(jì)法這一行政措施只是從分配領(lǐng)域入手暫時(shí)提高勞動所得，而不是從生產(chǎn)領(lǐng)域著手變革生產(chǎn)資料所有制關(guān)系。因而，這個(gè)制度只能在短期內(nèi)救濟(jì)失業(yè)工人，援助工資低和孩子多的人。對此，恩格斯通過分析社會報(bào)告辯證地考察了這個(gè)制度，認(rèn)同這個(gè)制度“使勤勞而誠實(shí)的人沮喪，使懶惰、放蕩和輕浮的人受到保護(hù)；破壞家庭的紐帶，不斷阻礙資本的積累，使現(xiàn)存的資本瓦解，并使納稅人破產(chǎn)”。[2](P486)這樣，窮人變得懶惰而不工作，導(dǎo)致了過剩人口的增加。

(三)對工廠制度改變各部門勞資關(guān)系的前沿探索

緊系《國民經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》關(guān)于工廠制度的研究展望，恩格斯在《英國工人階級狀況》中指出，“我們在工廠制度這方面談得多一些，因?yàn)樗枪I(yè)時(shí)代的一種全新的產(chǎn)物”。[3](P475)恩格斯基于上述的實(shí)踐觀察和理論探討，細(xì)致考察了工廠制度在各個(gè)勞動部門中深入的程度及其影響，并總結(jié)出工廠制度如何加劇了社會貧富差距現(xiàn)象。

第一，工廠制度對針織部門的影響。機(jī)器大工業(yè)流水線式的生產(chǎn)模式使得機(jī)器筒管上的線一用完，工人就必須在場進(jìn)行加線。于是，工人工作時(shí)間沒有規(guī)律，嘗嘗做夜工，身體日益受損，逐漸因難以達(dá)到所需的工作強(qiáng)度而被淘汰。第二，工廠制度對衣料生產(chǎn)部門的影響。漂白工的工作對健康是非常有害的，因?yàn)樗麄冊诠S里經(jīng)常把氯氣這種對肺部極有害的物質(zhì)吸進(jìn)去。所以，工人常因病致貧。第三，工廠制度對機(jī)器制造業(yè)的影響。這個(gè)部門的特點(diǎn)是用機(jī)器制造機(jī)器，從其他勞動部門中被排擠出來的工人就失去了最后的謀生之所。制螺旋、齒輪、螺絲帽等器械以及機(jī)器旋床的出現(xiàn)，使得以前拿高工資而且經(jīng)常有工作的大批工人，現(xiàn)在卻都失業(yè)了。

總之，恩格斯找尋到了工廠制度如何加劇社會貧富差距現(xiàn)象的兩大主要因素。第一，“報(bào)告大體上證明了工廠制度是在逐漸地不斷地滲進(jìn)一切工業(yè)部門里去，這特別表現(xiàn)在吸收婦女和兒童來工作這一點(diǎn)上”。[3](P495)結(jié)果，家庭關(guān)系被弄得頭足倒置，男人失業(yè)在家。由此，城市家庭貧困戶增多。第二，“到處都因?yàn)椴坏貌徊捎脵C(jī)器，結(jié)果大資本家掌握了企業(yè)，同時(shí)也掌握了工人”。[3](P495)由此，財(cái)富日益集中到大資本家手中，兩大階級的差別與對立愈趨凸顯。

二、恩格斯研究城市貧困問題的深化階段

在研究城市貧困問題的探索階段，恩格斯已經(jīng)認(rèn)識到城市貧困問題是資本主義社會矛盾的突出表現(xiàn)。那么，在資本主義社會以前，是否也存在城市貧困的現(xiàn)象呢？資本主義私有制條件下的城市貧困問題何以更加復(fù)雜多變、更為廣泛呢？在資本主義時(shí)代，城市工人如何才能擺脫貧窮的命運(yùn)呢？自19世紀(jì)40年代中期起，恩格斯充分盤活探索時(shí)期所做的調(diào)查研究成果，并以此為新的出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)一步探尋關(guān)于這些問題的根本解答。在《德意志意識形態(tài)》(1845)、《共產(chǎn)主義原理》(1847)、《共產(chǎn)黨宣言》(1848)、《德國農(nóng)民戰(zhàn)爭》(1850)、《德國的革命和反革命》(1851～1852)等著作中，恩格斯通過縱深探究城市形成史、城鄉(xiāng)生活史，緊緊圍繞生產(chǎn)資料所有制、城鄉(xiāng)關(guān)系、工人的階級意識等方面，在比較研究中瞄準(zhǔn)城市貧困的社會根源與根治之道。

(一)理清不同時(shí)代城市貧困問題的根源

《德意志意識形態(tài)》通過對比中世紀(jì)與資本主義時(shí)代的城市貧困問題，表明了生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)是城市貧困問題產(chǎn)生、存在特點(diǎn)、表現(xiàn)形式的決定性因素。正如《共產(chǎn)黨宣言》所指出的：“生產(chǎn)的不斷變革，一切社會狀況不停的動蕩，永遠(yuǎn)的不安定和變動，這就是資產(chǎn)階級時(shí)代不同于過去一切時(shí)代的地方?！盵4](P34)在資本主義私有制下，資本逐利性使得城市貧困問題更加復(fù)雜化、多變化。

其一，關(guān)于中世紀(jì)的城市貧困問題。中世紀(jì)眾多城市居民的生活狀況取決于自然形成的資本。這些資本包括住房、手工勞動工具、世代相襲的財(cái)富等。由于交往不發(fā)達(dá)和流通不充分，這些資本只好父傳子，子傳孫。因此，在封建的或等級的所有制條件下，城市貧困問題是與傳統(tǒng)的血緣關(guān)系、宗法從屬關(guān)系緊密捆綁在一起的。恩格斯在《德國農(nóng)民戰(zhàn)爭》指出，城市貴族“倚仗其財(cái)富，倚仗其世代沿襲的、得到皇帝和帝國承認(rèn)的貴族地位，不僅用各種方式剝削城市公社，而且也剝削隸屬于城市的農(nóng)民”。[4](P227)

其二，關(guān)于資本主義社會的城市貧困問題。在資本主義私有制的條件下，城市里一切傳統(tǒng)的血緣關(guān)系、宗法從屬關(guān)系都解體了，現(xiàn)代的大工業(yè)城市逐漸代替了自然形成的城市。工業(yè)和商業(yè)發(fā)展得越來越充分，資本主義工業(yè)文明的成果不斷向社會各領(lǐng)域涌流。階級社會中的文明進(jìn)步將人們從舊的剝削和支配關(guān)系中解放了出來，但同時(shí)又將人們帶入了新的剝削和支配關(guān)系。所有自然形成的關(guān)系變成貨幣的關(guān)系，金錢貨幣關(guān)系成了社會的統(tǒng)治關(guān)系。這種關(guān)系的影響正如《共產(chǎn)黨宣言》所指出的那樣：“它把人的尊嚴(yán)變成了交換價(jià)值，用一種沒有良心的貿(mào)易自由代替了無數(shù)特許的和自力掙得的自由?？偠灾?，它用公開的、無恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋著的剝削?！盵4](P34)

(二)挖掘城鄉(xiāng)關(guān)系與城市貧困問題的社會關(guān)聯(lián)

除了縱深考察城市發(fā)展史，恩格斯還把城市發(fā)展史與農(nóng)村發(fā)展史統(tǒng)籌起來加以對照，從城鄉(xiāng)關(guān)系的角度剖析貧困現(xiàn)象為何從農(nóng)村蔓延到了城市。在《共產(chǎn)主義原理》中，恩格斯鮮明地指出：“通過城鄉(xiāng)的融合，使社會全體成員的才能得到全面發(fā)展。”[2](P689)城鄉(xiāng)關(guān)系的和諧發(fā)展，是解決社會不平等問題的重要途徑。而城鄉(xiāng)關(guān)系的對立，則會影響城市底層民眾的命運(yùn)。

城鄉(xiāng)關(guān)系的對立引致農(nóng)村工人到城市謀生時(shí)出現(xiàn)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展脫節(jié)的狀況。“城鄉(xiāng)之間的對立是個(gè)人屈從于分工、屈從于他被迫從事的某種活動的最鮮明的反映，這種屈從把一部分人變?yōu)槭芫窒薜某鞘袆游?，把另一部分人變?yōu)槭芫窒薜泥l(xiāng)村動物，并且每天都重新產(chǎn)生二者利益之間的對立?！盵2](P556)恩格斯覺察到，剛剛脫離農(nóng)村生活愚昧狀態(tài)的眾多城市工人一時(shí)難以適應(yīng)城市的技術(shù)和分工體系的革新，只能把自身勞動力廉價(jià)出賣。這些工人屈從于競爭的一切變化、市場的一切波動的影響，每日每時(shí)都受到機(jī)器、監(jiān)工、廠主、大資本家、資產(chǎn)階級國家的剝削。

城鄉(xiāng)關(guān)系的對立放大城市生活方式的片面性。恩格斯認(rèn)為，要保障無產(chǎn)階級生活狀況，就必須“把城市和農(nóng)村生活方式的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合起來，避免二者的片面性和缺點(diǎn)”。[2](P686)城市工業(yè)污染不僅直接影響工人的身體狀況，還會由于資本家犧牲農(nóng)村的環(huán)境發(fā)展利益，轉(zhuǎn)嫁到城市附近的農(nóng)村。農(nóng)村環(huán)境的污染加劇了社會生態(tài)失衡，這種失衡又進(jìn)一步加劇了城市工業(yè)對人居環(huán)境的污染程度。由此，眾多工人因病致貧。

城鄉(xiāng)關(guān)系的對立擴(kuò)大階級差別。在資本主義制度下，農(nóng)村屈服于城市的統(tǒng)治。于是，“資產(chǎn)階級日甚一日地消滅生產(chǎn)資料、財(cái)產(chǎn)和人口的分散狀態(tài)。它使人口密集起來，使生產(chǎn)資料集中起來，使財(cái)產(chǎn)聚集在少數(shù)人的手里。由此必然產(chǎn)生的結(jié)果就是政治的集中”。[4](P36)城鄉(xiāng)關(guān)系的對立，導(dǎo)致兩大階級在經(jīng)濟(jì)上的不平等延伸到了政治、法律、社會等各個(gè)領(lǐng)域。

(三)提煉城市工人反貧困斗爭的根本之道

早于《英國工人階級狀況》，恩格斯就論述了無產(chǎn)者反對資本家的各種斗爭手段。例如，搗毀機(jī)器，燒毀工廠，罷工，組織反對資產(chǎn)階級的工聯(lián)、經(jīng)常性團(tuán)體。這些斗爭手段的效果短暫，兩大階級的對立關(guān)系沒有根本轉(zhuǎn)變。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》延續(xù)了對這一問題的討論。

消滅私有制是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)城市工人反貧困斗爭的根本任務(wù)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》強(qiáng)調(diào)，致力于無產(chǎn)階級和人類解放的共產(chǎn)主義運(yùn)動必須把所有制問題作為基本問題，才能從根本上改變無產(chǎn)階級貧困化的歷史命運(yùn)。但是，私有制不能一下子被廢除，必要前提是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

發(fā)展無產(chǎn)階級運(yùn)動的理論是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)城市工人反貧困斗爭的理論要求?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的第三章《社會主義的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)》對形形色色的社會主義思潮進(jìn)行了批判。封建的社會主義是代表封建貴族利益的；小資產(chǎn)階級的社會主義只是打著批判資本主義的旗號，一心旨在恢復(fù)行會制度、宗法經(jīng)濟(jì)等舊的所有制關(guān)系和舊社會；保守的或資產(chǎn)階級的社會主義者則是以改組社會的借口企圖保存資產(chǎn)階級社會本身，維護(hù)資產(chǎn)階級的利益；雖然批判的空想的社會主義者提供了許多啟發(fā)工人覺悟的極為寶貴的材料，但他們不了解無產(chǎn)階級解放的物質(zhì)條件，最終只能流于空想。要根治城市工人的貧困狀況，完成無產(chǎn)階級及全人類解放的事業(yè)，必須堅(jiān)持發(fā)展真正代表無產(chǎn)階級利益的、掌握無產(chǎn)階級解放條件的科學(xué)社會主義。

培養(yǎng)無產(chǎn)階級的階級自覺意識是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)城市工人反貧困斗爭的必要環(huán)節(jié)。形形色色的社會主義思潮包圍著工作、生活、教育條件極差的無產(chǎn)階級，左右著他們參與反對資產(chǎn)階級的斗爭的決心。因此，馬克思、恩格斯指出：“共產(chǎn)黨一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識到資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的敵對的對立?！盵4](P66)馬克思也在《國際工人協(xié)會成立宣言》中指出：“工人的一個(gè)成功因素就是他們的人數(shù)；但是只有當(dāng)工人通過組織而聯(lián)合起來并獲得知識的指導(dǎo)時(shí)，人數(shù)才能起舉足輕重的作用?！盵5](P13～14)這說明了工人階級要取得反貧困斗爭的勝利，消滅階級差別，必須由共產(chǎn)黨人進(jìn)行灌輸教育，科學(xué)認(rèn)識自身地位和作用。

三、恩格斯研究城市貧困問題的拓新階段

19世紀(jì)60年代后期到19世紀(jì)70年代初，以電氣為標(biāo)志的第二次工業(yè)革命開始，并帶動社會的新一輪變革。由此，恩格斯在19世紀(jì)70年代至19世紀(jì)90年代期間對城市貧困問題的研究與此前的相比，在交叉性之中具有拓新性。一方面，恩格斯在多本著作中繼續(xù)重申了此前的觀點(diǎn)?！渡鐣髁x從空想到科學(xué)的發(fā)展》(1880)、《家庭、私有制和國家的起源》(1884)強(qiáng)調(diào)只有變革資本主義生產(chǎn)方式，才能消滅一切階級差別，改變無產(chǎn)階級貧困化的歷史命運(yùn)；《反杜林論》(1876～1878)強(qiáng)調(diào)了城鄉(xiāng)關(guān)系對貧困問題的影響，指出“只有通過這種融合，才能使目前城市中病弱群眾的糞便不致引起疾病，而被用做植物的肥料”；[6](P313)《論住宅問題》(1872～1873)也指出，住房問題的解決“不僅要以當(dāng)時(shí)的情況為轉(zhuǎn)移，而且也同一些意義深遠(yuǎn)的問題有關(guān)，其中最重要的問題之一就是消滅城鄉(xiāng)對立”。[5](P264)另一方面，恩格斯結(jié)合資本主義的新變化，進(jìn)一步探討了《英國工人階級狀況》就已提及的影響城市貧困的技術(shù)變革因素、住房問題、飲食問題、公共衛(wèi)生問題。總的來說，恩格斯對城市貧困問題的研究拓新性主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

(一)追蹤電氣革命時(shí)期城市貧困問題的動向

恩格斯在1883年致愛德華·伯恩施坦的信中指出：“蒸汽機(jī)教我們把熱變成機(jī)械運(yùn)動，而電的利用將為我們開辟一條道路，使一切形式的能—熱、機(jī)械運(yùn)動、電、磁、光—互相轉(zhuǎn)化，并在工業(yè)中加以利用?！@一發(fā)現(xiàn)使工業(yè)徹底擺脫幾乎所有的地方條件的限制，并且使極遙遠(yuǎn)的水力的利用成為可能。”[7](P499～500)恩格斯在《反杜林論》《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》《自然辯證法》均論述了以電力革命為標(biāo)志的新技術(shù)和新型工業(yè)對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的影響。一方面，技術(shù)發(fā)展帶來的資本主義生產(chǎn)發(fā)展紅利，一定程度上消除了以往導(dǎo)致人們生活不便利的小弊端。另一方面，資本卻加速積聚在少數(shù)人手中，導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)的升級、生產(chǎn)的擴(kuò)張壓垮沒有收入就活不下去的小競爭者、無產(chǎn)者。

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)更新?lián)Q代，擠壓落后產(chǎn)業(yè)的生存空間。第二次工業(yè)革命催生了以重工業(yè)崛起為標(biāo)志的產(chǎn)業(yè)組織形式。這導(dǎo)致棉紡織業(yè)等輕工業(yè)在市場的比重地位下降，相關(guān)行業(yè)的工人失去謀生的機(jī)會。與此同時(shí)，技術(shù)的進(jìn)步使企業(yè)間的競爭加劇?！艾F(xiàn)代機(jī)器已經(jīng)達(dá)到極高程度的改進(jìn)的可能性，怎樣由于社會中的生產(chǎn)無政府狀態(tài)而變成一種迫使各個(gè)工業(yè)資本家不斷改進(jìn)自己的機(jī)器、不斷提高機(jī)器的生產(chǎn)能力的強(qiáng)制性命令”。[5](P555)這導(dǎo)致了大批不適應(yīng)技術(shù)變革的工人不斷遭到解雇。

生產(chǎn)無限擴(kuò)張，資本主義矛盾不斷加劇。恩格斯指出：“我們在最先進(jìn)的工業(yè)國家中已經(jīng)降服了自然力，迫使它為人們服務(wù)；這樣我們就無限地增加了生產(chǎn)?！盵6](P422)由此，社會商品的生產(chǎn)總量大大超過與人們支付能力相匹配的需求量，需求和供給之間的和諧遭到破壞，最終導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)直接影響了產(chǎn)業(yè)工人的生計(jì)。正如恩格斯在《棉花和鐵》(1881)所指出的：“在1874年前后短暫的幾年繁榮時(shí)期以后，棉紡織業(yè)和制鐵業(yè)徹底崩潰了。工廠關(guān)閉，高爐?；??！盵8](P530)

(二)細(xì)探城市貧困治理的最新現(xiàn)狀

恩格斯早在《英國工人階級狀況》就談及了城市工人的住房問題、飲食問題、公共衛(wèi)生問題。恩格斯在《論住宅問題》《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》《〈英國工人階級狀況〉1892年德文第二版序言》等著作中，根據(jù)資本主義的發(fā)展動態(tài)，進(jìn)一步探究這些方面的問題是否有所改善。

第一，租房難問題。恩格斯指出：“在工人住宅方面并沒有任何重大改善，這一點(diǎn)從1885年皇家委員會《關(guān)于窮人的居住條件》的報(bào)告中可以得到充分證明。”[2](P369)現(xiàn)代大城市的不斷擴(kuò)展，使市中心的地皮價(jià)值被人為地大幅度提高起來。原先在這些地皮上的廉價(jià)工人住房被拆除，工人從市中心被排擠到市郊。適合工人收入水平的住房變得又少又貴，租房難的現(xiàn)象變得更為普遍廣泛。對此，恩格斯揭示出住房環(huán)境差、租房難這一現(xiàn)象持久存在的根源在于，“當(dāng)資本主義生產(chǎn)方式還存在的時(shí)候，企圖單獨(dú)解決住宅問題或其他任何同工人命運(yùn)有關(guān)的社會問題都是愚蠢的。解決辦法在于消滅資本主義生產(chǎn)方式，由工人階級自己占有全部生活資料和勞動資料”。[5](P307)

第二，飲食健康問題。恩格斯在《英國工人階級狀況》就已指明，與其說住房問題，飲食問題更直接地引致工人因病陷貧。在《論住宅問題》中，恩格斯再次特別強(qiáng)調(diào)了食物問題的社會重要性。他指出：“我的確絲毫沒有想到要解決所謂住宅問題，正如我并沒有去研究更為重要的食物問題的解決辦法的細(xì)節(jié)一樣?！盵5](P331)這顯示出恩格斯對食品營養(yǎng)與安全問題的深湛遠(yuǎn)見，表明了這一細(xì)節(jié)緊系城市工人的生活現(xiàn)狀及未來，能夠透視出在商業(yè)行情波動、失業(yè)以及危機(jī)造成工資微薄時(shí)，從事勞動的整整一代人及其后代的生活品質(zhì)。

第三，公共衛(wèi)生問題。恩格斯在《〈英國工人階級狀況〉1892年德文第二版序言》指出：“霍亂、傷寒、天花以及其他流行病的一再發(fā)生，使英國資產(chǎn)者懂得了，如果他想使自己以及自己的家人不致成為這些流行病的犧牲品，就必須立即著手改善自己城市的衛(wèi)生狀況?！盵2](P368)但是，資產(chǎn)階級只是對貧民窟進(jìn)行修筑下水道、修建部分街道等微改造，或是“使我們的工人每夜都被圈在里邊的這些傳染病發(fā)源地、極惡劣的洞穴和地窟，并不是在被消滅，而只是在……被遷移”。[5](P307)這導(dǎo)致貧民窟的窮困狀況被進(jìn)一步掩蓋或加劇。

(三)前瞻資本主義新特點(diǎn)對城市貧困問題的影響

恩格斯在研究城市貧困問題的探索、深化階段，主要針對資本主義最充分發(fā)展的英國。19世紀(jì)70年代以后，恩格斯把視野拓展至大洋彼岸的資本主義國家。在《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》(1880)、《論美國資本的積聚》(1882)、《美國工人運(yùn)動》(1887)等文章中，恩格斯綜觀歐美資本主義發(fā)展的新特點(diǎn)，考察這些新特點(diǎn)是否改變了工人狀況。

自由競爭轉(zhuǎn)變?yōu)閴艛啵霈F(xiàn)托拉斯等壟斷組織。恩格斯在《資本論》第三冊增補(bǔ)中指出：“自1866年危機(jī)以來，積累以不斷加快的速度進(jìn)行，以致在所有的工業(yè)國，至少在英國，生產(chǎn)的擴(kuò)展趕不上積累的增長?！盵9](P1028～1029)這種積累增長的結(jié)果就是資本主義發(fā)展階段出現(xiàn)了壟斷的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象集中地表現(xiàn)為產(chǎn)生了支配和壟斷著整個(gè)工業(yè)部門的托拉斯。這是“一個(gè)以調(diào)節(jié)生產(chǎn)為目的的聯(lián)盟；他們規(guī)定應(yīng)該生產(chǎn)的總產(chǎn)量，在彼此間分配產(chǎn)量，并且強(qiáng)制實(shí)行預(yù)先規(guī)定的出售價(jià)格”。[5](P558)各種壟斷組織的發(fā)展并沒有消除生產(chǎn)力的資本屬性，反而使得生產(chǎn)力成果越快越多地集中在少數(shù)人手里，更多的雇傭勞動者更快地被剝削。

此外，貧困狀況受移民潮影響。恩格斯在《論美國資本的積聚》中論述了大量移民進(jìn)入美國后對社會貧富差距現(xiàn)象的加劇。大量移民會促使地價(jià)迅速上漲，資本大規(guī)模且快速地積聚到少數(shù)資本家，并“促使那里的資本主義經(jīng)濟(jì)及其一切后果發(fā)展到極點(diǎn)，因而那里早晚勢必發(fā)生嚴(yán)重的破產(chǎn)”。[10](P338)破產(chǎn)則使這些謀生技能單一的移民在美國難于找到工作，導(dǎo)致城市貧困人口增多。

四、恩格斯對城市貧困問題研究史的當(dāng)代啟示

在關(guān)于貧困問題的思想史上，恩格斯突破了把貧困僅僅看成是農(nóng)村的問題、個(gè)體差別的問題、社會天然存在的問題等見解。他在相互支撐、環(huán)環(huán)相扣、接續(xù)遞進(jìn)的城市貧困問題研究進(jìn)程中，揭示了城市貧困問題與時(shí)代發(fā)展的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式之內(nèi)在聯(lián)系，為當(dāng)代貧困治理提供了強(qiáng)有力的理論支撐和實(shí)踐指導(dǎo)。

恩格斯研究城市貧困問題的思想進(jìn)程，體現(xiàn)了實(shí)地考察和理論探索的相互支撐，表明了城市貧困既是重大理論問題，也是關(guān)系民生的重大社會實(shí)踐問題。盡管恩格斯身處的時(shí)代是第一次、第二次工業(yè)革命時(shí)代，但其探析的城市貧困典型難題依舊是當(dāng)今國際社會的共同挑戰(zhàn)，困擾著世界各國的國計(jì)民生。比如，2016年召開的第三屆聯(lián)合國住房和城市發(fā)展大會通過的《新城市議程》提出：“我們的共同愿景是人人共享城市，即人人平等使用和享有城市和人類住區(qū)”；[11]聯(lián)合國大會于2015年通過的《變革我們的世界：2030年可持續(xù)發(fā)展議程》把“實(shí)現(xiàn)性別平等，增強(qiáng)所有婦女和女童的權(quán)能”“建設(shè)包容、安全、有抵御災(zāi)害能力和可持續(xù)的城市和人類住區(qū)”列入十七大可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)之中；[12]聯(lián)合國人居署呼吁全球密切關(guān)注突發(fā)重大公共衛(wèi)生事件對城市貧民窟的影響。[13]尤其在新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革引發(fā)深刻變化的挑戰(zhàn)下，在理論和實(shí)踐的互聯(lián)互通中有效破解這些老問題更顯緊迫。

恩格斯研究城市貧困問題的思想進(jìn)程，體現(xiàn)了對城市貧困問題本質(zhì)和全局的環(huán)環(huán)相扣式考察，表明了城市貧困治理必須抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，避免在林林總總、紛紜多變的城市貧困亂象中迷失方向、舍本逐末?！?019年人類發(fā)展報(bào)告》指出：“盡管歐洲的不平等程度仍低于美國，但歐洲國家的收入集中程度也有所提高”，“自20世紀(jì)80年代以來，頂部收入人群一直是歐洲收入增長的主要受益者。1980年至2017年期間，大多數(shù)國家的貧困率風(fēng)險(xiǎn)保持穩(wěn)定或上升”。[14]對此，恩格斯對城市貧困本質(zhì)根源的探索，為我們提供了科學(xué)的分析思路。構(gòu)筑智慧城市、改善福利政策等城市貧困治理方法，之所以沒能徹底解決歐美資本主義國家的貧富差距問題，就在于沒有根本觸及恩格斯所直面批判的資本主義生產(chǎn)方式尤其是資本主義私有制。而恩格斯對影響城市貧困治理的城鄉(xiāng)關(guān)系因素之分析，則啟示我們要重視推進(jìn)城市貧困治理與鄉(xiāng)村振興的有效銜接。正如習(xí)近平總書記所指出的：“2020年全面建成小康社會之后，我們將消除絕對貧困，但相對貧困仍將長期存在。到那時(shí)，現(xiàn)在針對絕對貧困的脫貧攻堅(jiān)舉措要逐步調(diào)整為針對相對貧困的日常性幫扶措施，并納入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略架構(gòu)下統(tǒng)籌安排?！盵15](P260～261)

恩格斯研究城市貧困問題的思想進(jìn)程，體現(xiàn)了對城市貧困問題現(xiàn)象和細(xì)節(jié)的接續(xù)遞進(jìn)追蹤，表明了城市貧困問題并非簡單的個(gè)體差別現(xiàn)象，而是和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展變遷緊密相連的人群具象。習(xí)近平總書記指出：“從18世紀(jì)第一次工業(yè)革命的機(jī)械化，到19世紀(jì)第二次工業(yè)革命的電氣化，再到20世紀(jì)第三次工業(yè)革命的信息化，一次次顛覆性的科技革新，帶來社會生產(chǎn)力的大解放和生活水平的大躍升，從根本上改變了人類歷史的發(fā)展軌跡”，[16]而“施瓦布先生在《第四次工業(yè)革命》一書中寫道，第四次工業(yè)革命將產(chǎn)生極其廣泛而深遠(yuǎn)的影響，包括會加劇不平等，特別是有可能擴(kuò)大資本回報(bào)和勞動力回報(bào)的差距”。[17](P7)在移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、超級計(jì)算、傳感網(wǎng)等新理論新技術(shù)的驅(qū)動下，人工智能呈現(xiàn)出了深度學(xué)習(xí)、跨界融合、人機(jī)協(xié)同、群智開放、自主操控等新特征。在這種經(jīng)濟(jì)社會的背景下，只有系統(tǒng)追蹤公平和效率、資本和勞動、技術(shù)和就業(yè)的新型關(guān)系，才能準(zhǔn)確研判應(yīng)對21世紀(jì)城市貧困問題的著力點(diǎn)。