王三堂

看問(wèn)題的角度

在某種意義上講，人最關(guān)心的，往往是與自己利益相關(guān)的事情；或者可以說(shuō)，有自己獨(dú)特的角度，這種角度主要是由自身利益決定的，是一種客觀現(xiàn)實(shí)，是一種本能。如馬克思所講，人們?yōu)橹畩^斗的一切，都與他們的利益有關(guān)。

拿一個(gè)思想學(xué)術(shù)流派來(lái)說(shuō)，不同的人對(duì)此肯定會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)、體會(huì)，甚至有截然相反的看法，除了有歷史、文化、學(xué)術(shù)等諸多原因外，恐怕最根本的還是本人、本階級(jí)的根本利益使然。再如同一本書，不同的人讀了以后肯定會(huì)有不同的看法。魯迅對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)說(shuō)“就因讀者之眼光而有種種，經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，閑言家看見宮闈秘事……”他們說(shuō)的可能都有一定道理，因?yàn)槎际菑哪硞€(gè)角度看的，都看到了那個(gè)角度最易看到的那個(gè)點(diǎn)或側(cè)面。

還可舉生活中的例子，一個(gè)人在熙熙攘攘的街上走，不同的人對(duì)此人關(guān)注的地方肯定不一樣：做衣服的在看他的服裝，理發(fā)的在看他的發(fā)型，美容的在看他的面容，賣皮鞋的在看他的鞋，等等。同樣拿到了一張報(bào)紙，報(bào)上若有誰(shuí)的照片、誰(shuí)的消息、誰(shuí)的名字，不用問(wèn)，他肯定先看有關(guān)自己的內(nèi)容。然后他肯定再挑自己熟悉的名字、有興趣的內(nèi)容，或是廣告，或是趣事，或是知識(shí)看。

存在決定意識(shí)。什么人說(shuō)什么話，什么人留什么心，就這么簡(jiǎn)單的事情，卻蘊(yùn)含了唯物主義的大道理在其中。話雖如此說(shuō)，但若一個(gè)人能從盡可能多的角度觀察事物，分析問(wèn)題，即我們常說(shuō)的“換位思考”“客觀、公正、全面地看問(wèn)題”的話，那么他的知識(shí)、智慧、能力肯定會(huì)得到更好的增長(zhǎng)，他的行為會(huì)更加令世人稱道，事業(yè)的成功率也會(huì)更高一點(diǎn)兒。