沈 悅， 左林鷺， 李昭聰， 李 佳

(1.遼寧師范大學(xué) 心理學(xué)院，遼寧 大連 116029；2.遼寧師范大學(xué) 心理發(fā)展與教育中心，遼寧 大連 116029)

個體的成長與發(fā)展離不開環(huán)境的重要作用，在眾多環(huán)境之中，家庭是對個體產(chǎn)生影響最早，也是最持久的環(huán)境因素。同時，在個體畢生發(fā)展中，也會經(jīng)歷家庭角色的轉(zhuǎn)變，因此家庭在不同階段的影響也不盡相同。此外，家庭對個體的影響不僅能夠伴隨其一生，而且能夠跨越幾代人，產(chǎn)生代際傳遞；而家庭造成的影響不僅僅局限于家庭內(nèi)部，還能夠延伸到家庭之外的系統(tǒng)，如同伴關(guān)系、社會適應(yīng)等。

近年來，我國對家庭教育的重視程度不斷提高。習(xí)近平總書記在2018年全國教育大會上提出：“家庭是人生的第一所學(xué)校，家長是孩子的第一任老師，要給孩子講好‘人生第一課’，幫助孩子扣好人生第一粒扣子?！盵1]2021年9月，國務(wù)院印發(fā)了《中國婦女發(fā)展綱要(2021—2030年)》和《中國兒童發(fā)展綱要(2021—2030年)》，規(guī)劃部署了未來十年包括家庭建設(shè)在內(nèi)的婦女兒童發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)。2021年10月，第十三屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第三十一次會議通過了《中華人民共和國家庭教育促進(jìn)法》(以下簡稱《家庭教育法》)，旨在發(fā)揚(yáng)中華民族重視家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，引導(dǎo)全社會注重家庭、家教、家風(fēng)，增進(jìn)家庭幸福與社會和諧。雖然目前有關(guān)家庭教育的科普讀物和經(jīng)驗性論述大量存在，但這些內(nèi)容多是作者針對自己子女或基于少量兒童樣本的日常觀察總結(jié)而來的，或是通過經(jīng)驗綜述而來的，缺乏科學(xué)的檢驗?？偨Y(jié)通過實證研究證實的家庭理論或假設(shè)可以彌補(bǔ)該方面的不足，同時可以提高家庭教育的科學(xué)性和有效性。

心理學(xué)家早在20世紀(jì)60年代便開展了家庭相關(guān)研究與論述，20世紀(jì)80年代以布朗芬布倫納的生態(tài)發(fā)展觀為代表的理論一直豐富著家庭理論體系[2]。時至今日，家庭研究領(lǐng)域形成了許多理論與模型，這些理論與模型的進(jìn)步與完善加深了我們對兒童發(fā)展、成人適應(yīng)和親密關(guān)系的理解。此外，相關(guān)理論與模型還為新研究提供了理論基礎(chǔ)，并且對于尋找新的研究方向也具有重要意義。目前，家庭仍然是心理學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科研究的重點(diǎn)，而進(jìn)一步深入和廣泛的研究離不開現(xiàn)有理論的支持。對現(xiàn)有理論與模型進(jìn)行歸納與總結(jié)可以發(fā)現(xiàn)，研究者大致從家庭內(nèi)部人際關(guān)系、總體家庭環(huán)境以及個體-環(huán)境交互作用三個視角，對家庭如何影響個體發(fā)展進(jìn)行解釋。因此，本文將基于這三個視角，對家庭領(lǐng)域較有代表性的理論與模型的主要內(nèi)容及近期相關(guān)研究進(jìn)行梳理，并對未來可能的研究方向進(jìn)行展望，以期為今后的家庭教育研究與實踐提供理論參考。

一、家庭內(nèi)部人際關(guān)系視角

(一)親子二元關(guān)系

在家庭中，父母是子女的最主要撫養(yǎng)者，對個體發(fā)展具有最直接的影響。對家庭的研究，首先要關(guān)注以父母-子女為中心的親子二元關(guān)系。

1.依戀理論

依戀理論是研究親子關(guān)系的經(jīng)典理論。依戀形成于兒童時期，指兩個個體間跨越時間和空間的持久性感情聯(lián)結(jié)，通常是兒童與其主要照料者之間的緊密聯(lián)結(jié)。一個人的依戀類型能夠反映出個體與他人的情感類型，這種情感關(guān)系能促進(jìn)或阻礙人的心理健康。Ainsworth采用陌生情境法，即觀察陌生情境下母嬰分離時嬰兒的反應(yīng)，將依戀分為安全型、焦慮-回避型、焦慮-矛盾型三種。其中，安全型依戀為良好的、積極的依戀，而焦慮-回避型依戀與焦慮-矛盾型依戀屬于非安全型依戀，是不良的、消極的依戀。

與父母建立起安全的依戀關(guān)系意味著當(dāng)孩子受到壓力或威脅時，他們相信自己能受到保護(hù)，相信父母愿意提供給自己有效的安慰；而父母能夠在子女需要時提供有效可靠的安慰，可以促進(jìn)兒童適應(yīng)性的生理和行為調(diào)節(jié)以及開放的情緒表達(dá)，支持兒童探索世界、學(xué)習(xí)新技能。與非安全型依戀的兒童相比，安全型依戀的兒童更能接受父母的安排，表達(dá)更多的積極情感，更有同理心。An等人采用陌生情境范式對192對母子和186對父子依戀關(guān)系進(jìn)行了評估，結(jié)果表明，安全型依戀的兒童對父母的行為具有更積極的反饋和更好的接受能力，對母親的痛苦更有同理心，對父親表現(xiàn)出更多的積極情感和更多的承諾順從[3]。

此外，F(xiàn)raley和Roisman對一些縱向研究分析發(fā)現(xiàn)，兒童對環(huán)境各個方面的關(guān)心與他們成年后的依戀風(fēng)格之間存在關(guān)聯(lián)，早期經(jīng)歷雖然不能決定成年后的結(jié)果，但是能夠在未來的社會發(fā)展中留下持久的印記，造成深刻影響[4]。

2.情緒社會化啟發(fā)模型

Eisenberg等人針對父母情緒對兒童社會化的影響提出了情緒社會化啟發(fā)模型，認(rèn)為父母的社會化實踐能夠影響兒童的情緒和社會能力，且這種社會化過程是雙向的[5]。父母情緒社會化是指父母通過情緒表達(dá)、對子女的情緒反應(yīng)和指導(dǎo)及親子間的情緒互動等相關(guān)情緒行為和實踐來塑造兒童社會情緒能力的過程。具體而言，除父母與兒童的特征、文化因素與情境因素外，父母與情緒相關(guān)的教養(yǎng)理念也能夠通過影響其與情緒相關(guān)的教養(yǎng)實踐(即父母對子女情緒的反應(yīng)、談?wù)撉榫w相關(guān)話題和情緒表達(dá)等)，對兒童的情緒喚起產(chǎn)生影響，進(jìn)而間接影響兒童的情緒化結(jié)果。我國學(xué)者王振宏等人研究發(fā)現(xiàn)，高質(zhì)量的婚姻關(guān)系使父母有更多的積極情緒表達(dá)，進(jìn)而促進(jìn)兒童習(xí)得恰當(dāng)?shù)那榫w表達(dá)方式及有效的情緒調(diào)節(jié)策略，減少其內(nèi)化問題的發(fā)生[6]。Scott和Hakim-Larson對加拿大多民族家庭中與情緒相關(guān)的父母教養(yǎng)方式、母子氣質(zhì)模式和子女情緒調(diào)節(jié)之間的關(guān)系進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)氣質(zhì)模式通過母親的情緒拒絕間接影響兒童的情緒調(diào)節(jié)，即負(fù)性情感低的母子氣質(zhì)模式預(yù)示著更低的情緒拒絕，而更低的情緒拒絕預(yù)示著兒童更強(qiáng)的情緒調(diào)節(jié)[7]。

情緒社會化啟發(fā)模型中列舉了父母與情緒相關(guān)的教養(yǎng)實踐與子女心理問題間可能存在的眾多調(diào)節(jié)因素，如子女和父母的情緒類型及強(qiáng)度、父母情緒和行為在環(huán)境中的適宜性、子女的氣質(zhì)或人格、子女的性別及發(fā)展水平、父母行為的變異性和一致性、父母溝通的清晰性、父母行為是否與子女的發(fā)展水平相匹配、父母行為是否針對孩子、父母行為的主動性和被動性等。模型中還確定了可以預(yù)測子女心理問題的諸多因素，如子女的氣質(zhì)、父母的個性、父母與情緒相關(guān)的信念、父母和子女的性別以及文化和環(huán)境因素等。Godleski等人的研究結(jié)果表明：兒童早期的父母抑郁能夠直接預(yù)測兒童中期的負(fù)性情緒和不穩(wěn)定性；兒童的消極情緒性可預(yù)測其不良的社會情緒問題，而父母的支持性情緒反應(yīng)和積極的養(yǎng)育方式可預(yù)測適應(yīng)性社會情緒結(jié)果(如兒童中期更強(qiáng)的情緒調(diào)節(jié)能力)；伴侶沖突通過父親的非支持性反應(yīng)間接預(yù)測青少年與犯罪同齡人的交往[8]。此外，Eisenberg提出，在未來的研究中可以考慮將更多的預(yù)測變量納入模型中，包括父母的自我調(diào)節(jié)，以及母親感知到的童年時期她們的母親對其痛苦的非支持性反應(yīng)等。

(二)系統(tǒng)理論

系統(tǒng)理論是理解家庭關(guān)系最適用的方法之一，它把對家庭的研究從以父母-子女為中心轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)家庭作為一種社會制度。要充分了解家庭關(guān)系的性質(zhì)，就必須認(rèn)識到所有家庭成員的角色和功能之間的相互依存關(guān)系。

1.家庭系統(tǒng)理論

家庭系統(tǒng)理論是從家庭內(nèi)部人際關(guān)系視角研究家庭對個體影響的重要理論，它基于系統(tǒng)理論提出，最早起源于家庭治療領(lǐng)域。該理論強(qiáng)調(diào)家庭系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和組織，認(rèn)為家庭中的個體、兩人或者更多人組成了不同子系統(tǒng)，這些子系統(tǒng)相互聯(lián)結(jié)，嵌套在更大的家庭系統(tǒng)中，它們相互作用并影響整個系統(tǒng)[9]。Soloski和 Berryhill根據(jù)家庭系統(tǒng)理論，以親子關(guān)系間聯(lián)系的強(qiáng)度定義家庭凝聚力，對家庭凝聚力、情緒困擾與問題青少年的酒精使用三者關(guān)系進(jìn)行了研究。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，家庭凝聚力水平較高的青少年表現(xiàn)出了較高的情緒穩(wěn)定性、較少的抑郁癥狀和情緒困擾，并有較少的酗酒行為，這表明家庭凝聚力可以作為防止青少年情感和物質(zhì)問題的保護(hù)性因素，支持了家庭系統(tǒng)理論[10]。

家庭系統(tǒng)中的作用模式是循環(huán)而非線性的。具體而言，從系統(tǒng)的角度來看，家庭是通過以循環(huán)因果過程為特征的反饋循環(huán)來調(diào)節(jié)的，而不是由導(dǎo)致后續(xù)行為的事件或行為的線性序列來調(diào)節(jié)的。LoBraico等人在探索父母與青少年日常沖突和憤怒情緒過程的研究中提出并評估了一個親子沖突的日常循環(huán)因果模型，表明無論是在個體內(nèi)部還是親子之間，父母和青少年的憤怒和沖突共同存在于一個反饋循環(huán)中。其中，沖突既是過去憤怒的結(jié)果，也是未來憤怒的前提，為循環(huán)因果關(guān)系提供了證據(jù)[11]。

在共同養(yǎng)育方面，家庭系統(tǒng)理論也提出了獨(dú)特的見解，認(rèn)為在家庭系統(tǒng)中，除母親之外的其他成人，如父親、延伸家庭中的成員、非家庭成員等參與養(yǎng)育時，會將母子雙方關(guān)系擴(kuò)展為三方關(guān)系，當(dāng)三方都建立起良好的關(guān)系時，這個三方系統(tǒng)能夠達(dá)到平衡狀態(tài)，進(jìn)而對兒童的發(fā)展產(chǎn)生積極影響。例如，在祖輩參與撫養(yǎng)的中國家庭中，積極的祖輩-父輩共同養(yǎng)育關(guān)系有利于緩解母親的養(yǎng)育壓力，通過減少母親養(yǎng)育壓力中的育兒愁苦和親子互動失調(diào)，間接減少幼兒的問題行為，促進(jìn)其社會適應(yīng)的發(fā)展[12]。

2.家庭系統(tǒng)理論衍生假說

基于家庭系統(tǒng)理論，研究者提出了溢出假說和補(bǔ)償假說兩個概念。溢出假說指的是某一系統(tǒng)內(nèi)的情感或行為能夠轉(zhuǎn)移到另一個相關(guān)系統(tǒng)中，形成溢出效應(yīng)。在家庭系統(tǒng)中，較為典型的溢出效應(yīng)體現(xiàn)在婚姻子系統(tǒng)與親子子系統(tǒng)之間，即父母婚姻關(guān)系中的情感和行為可能溢出到親子關(guān)系中，進(jìn)而影響青少年的發(fā)展。例如，父母沖突會導(dǎo)致父母將注意力集中在雙方的爭吵及消極情緒上，而忽視子女的需求，從而引起親子關(guān)系的緊張，進(jìn)而引發(fā)子女的抑郁等內(nèi)化問題，這一過程雖然能夠減少婚姻子系統(tǒng)的壓力，但也會導(dǎo)致父母和子女之間的消極關(guān)系出現(xiàn)。Li和Liu對中國祖輩-父輩共同養(yǎng)育家庭中的祖輩-父輩共同養(yǎng)育關(guān)系、婚姻沖突及親子關(guān)系的研究表明，和諧的祖輩-父輩共同養(yǎng)育關(guān)系有利于構(gòu)建高質(zhì)量的親子關(guān)系，而和諧的母親-祖輩共同養(yǎng)育關(guān)系不僅直接影響親子關(guān)系，而且能夠通過減少父母的婚姻沖突而間接影響親子關(guān)系，進(jìn)一步支持了溢出假說[13]。

補(bǔ)償假說是指個體為了彌補(bǔ)某一系統(tǒng)中的消極行為和感受，而在另一系統(tǒng)中尋求相反的體驗和滿足的過程。依據(jù)補(bǔ)償假說，在父母婚姻子系統(tǒng)與親子子系統(tǒng)之間，積極的親子關(guān)系可以在婚姻不和諧的情況下實現(xiàn)，并可以緩沖婚姻不和諧對孩子的影響。處于沖突婚姻情境中的父母可能通過高度參與和投入親子關(guān)系來抵消婚姻子系統(tǒng)中的排斥感和不滿感，滿足他們與子女建立親密關(guān)系的需要，從而彌補(bǔ)他們的婚姻沖突或問題。例如，將注意力補(bǔ)償?shù)胶⒆由砩?，滿足孩子的需要，促進(jìn)親子關(guān)系的發(fā)展，以此來彌補(bǔ)婚姻中親密度的不足。但目前，支持補(bǔ)償假說的研究有限，多為特殊被試群體，如遭受家庭暴力的母親。

相對于溢出假說和補(bǔ)償假說，區(qū)分假說受到的關(guān)注較少。區(qū)分假說認(rèn)為，個體能夠區(qū)分自己在不同子系統(tǒng)間的角色，即不同子系統(tǒng)間的情感和行為不會相互影響。從這個角度來看，父母能夠?qū)⒚艿幕橐鏊a(chǎn)生的負(fù)面情緒保持在婚姻子系統(tǒng)的范圍內(nèi)，這些負(fù)面情緒不會轉(zhuǎn)移到親子子系統(tǒng)中，即使在最困難的婚姻環(huán)境下，他們?nèi)匀荒軌虿扇∮行У慕甜B(yǎng)行為。王明珠等人首次在經(jīng)常使用認(rèn)知重評或較少使用表達(dá)抑制的中國家長中驗證了區(qū)分假說[14]。研究結(jié)果顯示，這類家長的權(quán)威教養(yǎng)沒有受到婚姻沖突的影響，即在面對不良婚姻關(guān)系時，他們能夠有效調(diào)節(jié)負(fù)面情緒，明確婚姻關(guān)系與親子關(guān)系的界限，在婚姻子系統(tǒng)內(nèi)處理婚姻沖突，不對子女教養(yǎng)產(chǎn)生影響。

3.家庭系統(tǒng)理論衍生模型

在家庭系統(tǒng)理論的影響下，研究者們根據(jù)不同子系統(tǒng)間可能存在的相互作用關(guān)系進(jìn)行了模型的構(gòu)建。Parke和Buriel提出了家庭社會化綜合模型，旨在將親子子系統(tǒng)、共同養(yǎng)育子系統(tǒng)、父母子系統(tǒng)、同胞-兒童子系統(tǒng)、家庭單元子系統(tǒng)等不同的子系統(tǒng)對兒童社會化結(jié)果的貢獻(xiàn)囊括在一個完整的模型之中，概括了家庭內(nèi)部人際關(guān)系對兒童社會化的直接和間接影響，以及不同子系統(tǒng)之間的相互作用[15]。不過，對于這些不同關(guān)系在發(fā)揮作用時的具體路徑，目前的實證研究尚不充分，還需做進(jìn)一步驗證。

Feinberg在前人研究的基礎(chǔ)上圍繞共同養(yǎng)育子系統(tǒng)提出了共同養(yǎng)育成分模型。該模型描述了共同養(yǎng)育關(guān)系的四個組成部分，分別為育兒問題上的一致或不一致、與子女相關(guān)的勞動分配、支持-損害共同養(yǎng)育者角色，以及家庭互動的共同管理，并假設(shè)這些組成部分適度相關(guān)，但在各個組成部分的聯(lián)系程度上可能因家庭而異[16]。同時，F(xiàn)einberg又構(gòu)建了一個更加宏觀的模型，即共同養(yǎng)育生態(tài)模型，該模型以共同養(yǎng)育關(guān)系為中心，包含了影響共同養(yǎng)育關(guān)系的個人、家庭、家庭外因素，描述了三者間的相互影響，以及一些可能的共同養(yǎng)育和兒童發(fā)展結(jié)果之間的中介或調(diào)節(jié)關(guān)系。在這個模型中，共同養(yǎng)育成分模型的四個組成部分被視為一個整體，受到環(huán)境支持和壓力、父母和兒童的人格特征、父母和兒童的適應(yīng)、父母間關(guān)系，以及父母教養(yǎng)方式的影響，并且能夠直接或通過父母的適應(yīng)間接影響父母教養(yǎng)方式和子女適應(yīng)，同時也會對父母間的關(guān)系及父母的心理健康產(chǎn)生影響。共同養(yǎng)育成分模型的部分作用路徑也在我國得到了驗證。蘇英等人對335名兒童及其父母進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果表明，在父母共同養(yǎng)育中，父親的消極共同養(yǎng)育行為(如養(yǎng)育沖突和養(yǎng)育破壞)與兒童問題行為呈顯著正相關(guān)，且能夠通過影響母親焦慮和母親的心理控制間接影響兒童問題行為[17]。

二、總體家庭環(huán)境視角

(一)生態(tài)系統(tǒng)理論

將家庭作為一個整體考慮，也是家庭領(lǐng)域研究的重要視角，其中最具代表性的理論為生態(tài)系統(tǒng)理論。Bronfenbrenner在其生態(tài)系統(tǒng)理論模型中提出了行為系統(tǒng)這一概念，包含微觀系統(tǒng)、中間系統(tǒng)、外層系統(tǒng)、宏觀系統(tǒng)四個環(huán)境層次和時間維度，用以表示人生活于其中并與之相互作用的不斷變化著的環(huán)境，是囊括了所有影響父母行為及兒童發(fā)展因素的完整生態(tài)系統(tǒng)。微觀系統(tǒng)處于最內(nèi)層，是個體活動與交往的直接環(huán)境，如家庭、學(xué)校；中間系統(tǒng)是指各微觀系統(tǒng)之間的聯(lián)系或相互關(guān)系系統(tǒng)，較強(qiáng)的積極的聯(lián)系可能使個體發(fā)展最優(yōu)化；外層系統(tǒng)是指兒童并未直接參與但能夠?qū)λ麄兊陌l(fā)展產(chǎn)生影響的系統(tǒng)，如父母的工作環(huán)境；宏觀系統(tǒng)位于最外層，它不直接滿足兒童需要，而是對內(nèi)部各系統(tǒng)提供支持，如社會文化、風(fēng)俗、法律。時間維度又稱歷時系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)環(huán)境中任何變化都影響個體的發(fā)展方向，如家庭構(gòu)成的變化、居住地的變化。

生態(tài)系統(tǒng)理論強(qiáng)調(diào)發(fā)展是人與環(huán)境相互作用的結(jié)果，兒童所在的社會生態(tài)系統(tǒng)中的因素會直接或間接地影響父母教養(yǎng)行為及兒童發(fā)展。家庭作為個體發(fā)展的直接環(huán)境，是重要的微觀系統(tǒng)，必須從兒童的整體成長環(huán)境出發(fā)，充分重視家庭及家庭教育對個體發(fā)展的重要影響，以便為其發(fā)展提供良好的支持環(huán)境。除家庭外，其他環(huán)境因素的重要作用也不容忽視，如學(xué)校、鄰里、家庭社會經(jīng)濟(jì)地位、文化(及亞文化)環(huán)境等。張霞等人研究顯示：生活在高凝聚力、整潔有序的鄰里環(huán)境中的個體，在兒童期更少受到來自家長的心理虐待和忽視，且較少出現(xiàn)攻擊行為；而當(dāng)兒童期受到的心理虐待與忽視較多時，生活在低凝聚力、高混亂的鄰里環(huán)境中的青少年比生活在高凝聚力、秩序井然的鄰里環(huán)境中的青少年表現(xiàn)出的攻擊行為顯著增多[18]。綜上，應(yīng)綜合考慮各種因素對家庭及個體發(fā)展的影響。

(二)家庭壓力理論

家庭壓力理論對家庭壓力進(jìn)行研究，主要是用來解釋壓力對家庭所造成的影響和識別家庭適應(yīng)壓力的過程。研究者對低收入、多種族的群體進(jìn)行研究時發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)困難會使父母感受到更大的家庭壓力，進(jìn)而引起兒童的身心健康問題，這說明家庭成員的壓力和情緒會在家庭環(huán)境中消極擴(kuò)散[19]。

在家庭壓力理論背景下，最經(jīng)典的模型是Hill提出的ABCX家庭危機(jī)模型。在該模型中，A代表壓力源事件，即能夠影響家庭的生活事件，它的產(chǎn)生可能會引起家庭社會系統(tǒng)的變化；B代表家庭能夠用以應(yīng)對壓力源和困難所引起需求的資源，是家庭抵御危機(jī)能力的一部分；C是家庭對經(jīng)歷過的壓力源事件的嚴(yán)重性做出的主觀定義，反映了家庭的價值觀及其以前處理變化和應(yīng)對危機(jī)的經(jīng)驗；ABC共同產(chǎn)生了X，即危機(jī)，表示家庭社會系統(tǒng)中破壞性、無序或喪失能力的程度。以該模型為基礎(chǔ)，McCubbin和Patterson又提出了家庭行為的雙重ABCX模型，增加了家庭遭遇危機(jī)后的一些因素。Frishman等人使用雙重ABCX模型作為其理論模型，分析了受兒童營養(yǎng)不良癥影響的家庭中壓力源積累、家庭資源和家庭生活質(zhì)量之間的關(guān)系，結(jié)果表明，在存在重大風(fēng)險暴露的情況下，當(dāng)現(xiàn)有資源可用且足以應(yīng)對危機(jī)事件時，家庭展示復(fù)原能力的潛力就會增加[20]。

Conger等人結(jié)合家庭壓力理論將家庭生活中的經(jīng)濟(jì)壓力與男性青少年的社會適應(yīng)聯(lián)系起來，構(gòu)建了一個家庭過程模型。該模型表明，經(jīng)濟(jì)困難(主要表現(xiàn)為財務(wù)壓力)損害了父母情緒功能(如沮喪、抑郁和意志消沉)，這些消極情緒不僅直接影響青少年的社會適應(yīng)，同時也會加劇父母婚姻沖突，進(jìn)而產(chǎn)生消極的教養(yǎng)行為，最終不利于青少年的社會適應(yīng)。該模型也在女性青少年群體中得到了部分檢驗，但也存在一定的性別差異，最終家庭過程模型發(fā)展成為家庭壓力模型。Simons和Steele以非洲裔美國人為樣本對家庭壓力模型進(jìn)行檢驗，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，家庭經(jīng)濟(jì)困難對青少年學(xué)業(yè)投入的影響完全受父母心理困擾、父母沖突和父母教養(yǎng)方式的調(diào)節(jié)。這表明家庭壓力模型很好地揭示了家庭經(jīng)濟(jì)困難和青少年學(xué)業(yè)投入之間的關(guān)系[21]。

(三)家庭投資模型

家庭投資模型基于投資的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理而提出，認(rèn)為擁有更多經(jīng)濟(jì)資源的家庭能夠?qū)ζ渥优陌l(fā)展進(jìn)行重大投資，而經(jīng)濟(jì)資源弱勢的家庭則必須對更直接的家庭需求進(jìn)行投資。家庭經(jīng)濟(jì)的匱乏弱化了父母在豐富養(yǎng)育經(jīng)驗方面的投資動機(jī)、信念及能力，阻礙了兒童認(rèn)知能力的發(fā)展，直接或間接地增加了兒童問題行為，并且更容易造成兒童成年后的貧困循環(huán)。相反，擁有更多經(jīng)濟(jì)文化資本的父母能夠在子女教育等方面投入大量的高質(zhì)量資源，對子女認(rèn)知能力的發(fā)展具有積極影響。同時，父母有時間和精力對子女投入更多的情感支持與關(guān)愛，子女能夠獲得良好的情緒情感體驗，進(jìn)而在生活以及社交中表現(xiàn)出較好的行為習(xí)慣。Vasilyeva等人考察了社會經(jīng)濟(jì)地位與俄羅斯小學(xué)生讀寫能力之間的關(guān)系，結(jié)果表明，父母的收入和受教育水平都能預(yù)測子女的讀寫能力，且活動和資源作為父母投資的關(guān)鍵成分，在社會經(jīng)濟(jì)地位因素和兒童讀寫能力分?jǐn)?shù)之間起到了中介作用，即收入和教育水平較高的父母為孩子提供了更多的資源，更頻繁地讓子女參與家庭活動，并為他們提供更多的課外活動機(jī)會，促進(jìn)了兒童讀寫能力的發(fā)展[22]。

三、個體-環(huán)境交互作用視角

在探討家庭對個體發(fā)展的影響時，個體差異是不可忽視的因素。目前已有大量研究證實，兒童的氣質(zhì)及各種生物學(xué)因素，如基因、神經(jīng)生理功能等，能夠與家庭等環(huán)境因素產(chǎn)生交互作用，并影響其心理社會性發(fā)展。其中，較有代表性的理論模型為素質(zhì)-壓力模型、差別易感模型和優(yōu)勢敏感性模型。

(一)素質(zhì)-壓力模型

素質(zhì)-壓力模型起源于20世紀(jì)60年代提出的精神分裂癥理論。素質(zhì)是指一種相對穩(wěn)定的個人風(fēng)險特征，通常指個體先天所具有的生物或遺傳等各種有傾向性的特征(如氣質(zhì)、神經(jīng)系統(tǒng)的敏感性、基因等)。該模型的基本觀點(diǎn)是：某些個體會攜帶一類個人風(fēng)險特征，這些特征使他們成為“易感人群”，較容易受到不良環(huán)境的消極影響，產(chǎn)生各種心理與行為問題，而不具有這類特征的個體則具有能夠調(diào)整自己對環(huán)境適應(yīng)的彈性，因此即使在相似的不良環(huán)境中，也較少甚至不會受到消極影響[23]。

一項對氣質(zhì)與父母教養(yǎng)方式的交互作用的縱向研究表明，對于負(fù)性情緒一般或較高的兒童而言，嚴(yán)厲的父母教養(yǎng)方式預(yù)示著其在兩年后有較低的親社會行為水平；而高沖動性的兒童更容易受到父母嚴(yán)厲教養(yǎng)的影響，當(dāng)父母具有高嚴(yán)厲教養(yǎng)行為時，高沖動性預(yù)示著兒童外化行為的增加[24]。針對基因與環(huán)境交互作用，我國學(xué)者劉亞鵬等人證實了5-羥色胺轉(zhuǎn)運(yùn)體基因連鎖多態(tài)區(qū)基因多態(tài)性與母親養(yǎng)育壓力之間的交互作用可以顯著預(yù)測女孩的內(nèi)隱問題行為和男孩的外顯問題行為，支持了素質(zhì)-壓力模型[25]。具體而言，當(dāng)母親養(yǎng)育壓力較高時，基因型為短等位基因純合子(SS)和長短等位基因雜合子(SL)的男孩，其外顯行為問題顯著多于長等位基因純合子(LL)的男孩，LL型女孩的內(nèi)隱行為問題顯著多于SS和SL型女孩；而當(dāng)母親養(yǎng)育壓力較低時，無論是男孩組還是女孩組，三種基因類型間均不存在顯著差異。以呼吸性竇性心律不齊(RSA)為指標(biāo)的個體迷走神經(jīng)活動是能夠與環(huán)境產(chǎn)生交互作用的神經(jīng)生理功能之一。王振宏等人研究發(fā)現(xiàn)，基線RSA所反映的迷走神經(jīng)張力在父母消極情緒表達(dá)與兒童內(nèi)化問題關(guān)系中起調(diào)節(jié)作用，這表明較低的迷走神經(jīng)張力是一個脆弱性因素，隨著父母消極情緒表達(dá)的增加，迷走神經(jīng)張力較低的兒童可能由于對消極情緒環(huán)境更加敏感而表現(xiàn)出更多的內(nèi)化問題，這在一定程度上支持了素質(zhì)-壓力模型的基本觀點(diǎn)[26]。

(二)差別易感模型

素質(zhì)-壓力模型僅強(qiáng)調(diào)了不良環(huán)境對具有風(fēng)險特征個體的消極影響，但并未明確論述是否在積極環(huán)境中個體的敏感性也有所不同，即對積極環(huán)境敏感的個體是否更容易受到積極影響。為此，研究者提出了差別易感模型。該模型認(rèn)為具有易感性特征的個體不僅更容易受到消極環(huán)境的負(fù)面影響，產(chǎn)生更多的消極行為；同時也更容易受到積極環(huán)境的正面影響，產(chǎn)生更多的積極行為[27]。

Xing等人研究了母親人格及其與兒童氣質(zhì)反應(yīng)的交互作用對兒童沖動性和攻擊性的預(yù)測作用，部分結(jié)果支持了差別易感模型，即兒童氣質(zhì)反應(yīng)能夠調(diào)節(jié)母親責(zé)任心對兒童沖動性的影響[28]。在基因與環(huán)境交互作用方面，Si等人在一份大學(xué)生樣本中考察了D2型多巴胺受體(DRD2)基因Taq1A多態(tài)性和親代行為對個體創(chuàng)造力的影響。結(jié)果表明，DRD2 基因Taq1A多態(tài)性與母親過度保護(hù)在預(yù)測創(chuàng)造力方面存在交互作用。具體表現(xiàn)為，對于DRD2基因A1等位基因純合子的個體，更多的母親過度保護(hù)與其低水平的創(chuàng)造力有關(guān)，較少的母親過度保護(hù)與其高水平的創(chuàng)造力有關(guān)，而對于A2攜帶者(A1A2/A2A2)而言，則沒有這種顯著的關(guān)聯(lián)[29]。以1 025名我國青少年為被試的研究結(jié)果顯示，單胺氧化酶 A(MAOA)基因rs6323多態(tài)性與母親支持性教養(yǎng)行為交互影響女性青少年的抑郁，即母親支持性教養(yǎng)行為對GG基因型女性青少年的抑郁有顯著負(fù)向預(yù)測作用，但對TT基因型女性青少年抑郁的預(yù)測作用并不顯著。對交互作用的具體模式進(jìn)行檢驗，各指標(biāo)均顯示支持差別易感模型[30]。

(三)優(yōu)勢敏感性模型

除了素質(zhì)-壓力模型與差別易感模型外，個體與環(huán)境的交互作用還有另外一種模式，即優(yōu)勢敏感性模型。該模型由Pluess和Belsky提出，主要闡述了對積極環(huán)境反應(yīng)的個體差異[31]。優(yōu)勢敏感性用來描述一些人對他們所接觸的環(huán)境優(yōu)勢更加敏感，這些環(huán)境優(yōu)勢可能表現(xiàn)為積極的教養(yǎng)方式帶來的依戀安全感、高質(zhì)量的兒童養(yǎng)育帶來的學(xué)術(shù)成就、積極的生活事件帶來的生活滿意度等；而優(yōu)勢抵抗性則指個體不能從積極影響中獲益。優(yōu)勢敏感性較強(qiáng)的個體可能對有利或豐富環(huán)境所帶來的好處更敏感，而優(yōu)勢抵抗性較強(qiáng)的個體則很少甚至不能對相同支持性條件產(chǎn)生積極反應(yīng)。

在一項教養(yǎng)方式與氣質(zhì)對兒童執(zhí)行功能的影響的研究中發(fā)現(xiàn)，兒童的負(fù)性情緒性選擇性地調(diào)節(jié)了母親控制型教養(yǎng)方式與執(zhí)行功能之間的關(guān)系，相對于高負(fù)性情緒性的同齡人，低負(fù)性情緒性兒童在更有效的控制實踐條件下比高負(fù)性情緒性兒童表現(xiàn)出更好的執(zhí)行功能，這與優(yōu)勢敏感性模型一致，即低負(fù)性情緒性兒童可能更容易對有效的母親控制的教養(yǎng)行為做出積極反應(yīng)[32]。Zhang等人在亞洲學(xué)齡前兒童的一般人群樣本中檢測了功能性兒茶酚氧位甲基轉(zhuǎn)移酶(COMT)rs4680多態(tài)性與家庭功能的關(guān)聯(lián)，以及它們與個體內(nèi)反應(yīng)時變異性(IIRTV)的相互作用，發(fā)現(xiàn)GG基因型的學(xué)齡前兒童在較高的家庭凝聚力、適應(yīng)性和社會經(jīng)濟(jì)地位水平下，相比AA/AG基因型的學(xué)齡前兒童具有較低的IIRTV，即具有較好的注意控制或認(rèn)知控制能力；但在較差的家庭環(huán)境下(如較低的家庭凝聚力、適應(yīng)性和社會經(jīng)濟(jì)地位水平)，兩種基因型攜帶者之間沒有差異[33]。

四、研究展望

經(jīng)過多年的驗證與創(chuàng)新，家庭研究的各種理論與模型越來越豐富。未來的家庭教育研究與實踐可以從以下幾個方面進(jìn)行。

(一)開展國內(nèi)家庭教育實證研究

家庭理論對家庭教育實踐具有重要指導(dǎo)意義，但是，對家庭教育的研究決不能只停留在經(jīng)驗和理論層面?，F(xiàn)有的絕大部分理論與模型的提出與驗證都是基于西方被試群體，這些理論與模型是否以及在多大程度上能夠運(yùn)用于我國家庭，還需要大量實證研究對其進(jìn)行分析驗證。此外，一些理論與模型雖然提出了家庭中各成分可能的影響路徑，但部分路徑尚未得到充分的驗證。未來可以對模型中的作用路徑進(jìn)行檢驗，豐富相應(yīng)模型的實證研究。必須深入理解家庭理論，開展各項家庭教育實證研究，推進(jìn)研究成果轉(zhuǎn)化，以應(yīng)對新時代家庭結(jié)構(gòu)的變化和教育模式的發(fā)展。

(二)建構(gòu)適合我國國情的家庭教育理論體系

如上所述，現(xiàn)有家庭理論基本源于西方國家，而我國的文化、家庭結(jié)構(gòu)、家庭內(nèi)人際關(guān)系等與西方國家存在較多差異。有研究者指出，部分家庭理論或許不具有跨文化的適用性。因此，未來的研究應(yīng)該基于我國被試群體，結(jié)合比較具有代表性的家庭模式進(jìn)行跨文化對比研究，進(jìn)而對理論與模型進(jìn)行驗證與補(bǔ)充，以增加現(xiàn)有理論與模型的適用性。除此之外，應(yīng)緊密結(jié)合我國現(xiàn)有政策，在三孩生育政策、“雙減”政策等背景下，綜合以我國家庭為對象的研究，探尋其中特有的規(guī)律，建構(gòu)適合我國國情的家庭理論體系。

(三)完善《家庭教育法》實施方案

我國對家庭教育的重視程度已經(jīng)提高到了立法層面。2021年9月印發(fā)的《中國兒童發(fā)展綱要(2021—2030年)》明確指出，“兒童與家庭”領(lǐng)域的主要發(fā)展目標(biāo)是提升家庭領(lǐng)域理論和實踐研究水平，促進(jìn)成果轉(zhuǎn)化應(yīng)用。自2022年1月1日起施行的《家庭教育法》是我國首次就家庭教育進(jìn)行的專門立法，要求未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人擔(dān)負(fù)起家庭教育的主體責(zé)任，在家庭教育中不僅要關(guān)注未成年人的生理健康，還要注重未成年人的心理發(fā)展?fàn)顩r，使素質(zhì)教育的根本理念、立德樹人的根本任務(wù)在家庭教育中得到落實。

各地區(qū)政府及教育部門應(yīng)結(jié)合已經(jīng)過實證檢驗的家庭理論，圍繞現(xiàn)有法律制定有利于家庭教育的具體政策措施，滿足父母科學(xué)育兒的需求。例如，編寫育兒指導(dǎo)手冊，讓家長了解子女不同年齡階段的身心發(fā)展特點(diǎn)、認(rèn)知需求和新時期家庭教育特點(diǎn)，同時開設(shè)公益性家長課堂，幫助家長解決實際育兒過程中遇到的問題與困難，分享教養(yǎng)子女的典型案例及經(jīng)驗，引導(dǎo)家長掌握科學(xué)的教育理念和方法。

(四)建立家、校、社協(xié)同機(jī)制

近年來，我國提出要建立家、校、社協(xié)同機(jī)制，共同關(guān)注兒童的發(fā)展。2019年6月，教育部發(fā)布了《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育教學(xué)改革 全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》，明確提出要重視家庭教育，加強(qiáng)社區(qū)家長學(xué)校、家庭教育指導(dǎo)服務(wù)站點(diǎn)建設(shè)，為家長提供公益性家庭教育指導(dǎo)服務(wù)。黨的十九屆五中全會對未來五年乃至2035年教育工作作出了重大部署，其中要求健全學(xué)校、家庭、社會協(xié)同育人機(jī)制。因此，各地區(qū)各部門要根據(jù)家庭領(lǐng)域的相關(guān)理論，規(guī)劃與實施切實可行的家、校、社協(xié)同教育具體措施。同時，研究者也要圍繞家、校、社協(xié)同機(jī)制，從家庭、學(xué)校、社會三方面的相互影響角度進(jìn)行擴(kuò)展研究，豐富現(xiàn)有的家庭理論。