趙梅梅，姜澤虹，騫海青

（陜西服裝工程學(xué)院 服裝學(xué)院，陜西 咸陽(yáng) 712046）

關(guān)鍵字：男裝結(jié)構(gòu)與工藝；中山裝；課程思政；項(xiàng)目式教學(xué)

在中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》深入、系統(tǒng)地論述了高校的思想政治教育目標(biāo)和定位，將大學(xué)生的思想政治教育與專業(yè)知識(shí)教育相結(jié)合[1]。習(xí)近平同志在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出，高校要“堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程”[2]。由此可見，黨和國(guó)家高度重視思政教育教學(xué)。專業(yè)基礎(chǔ)課程教學(xué)中課程思想政治教育與專業(yè)教學(xué)的融合應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，使課程思想政治教育的內(nèi)容更加切合實(shí)際，實(shí)現(xiàn)“鹽溶于水”的效果。因此，根據(jù)服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)特點(diǎn)，融入豐富思政元素，將鮮活的教學(xué)實(shí)踐案例生動(dòng)地呈現(xiàn)在課堂中，以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的形式浸潤(rùn)學(xué)生心靈，從而推動(dòng)課程思政“卓越教學(xué)”，塑造課程思政“高效課堂”，顯得尤為重要。本文以“中山裝結(jié)構(gòu)與工藝”專題作為教學(xué)案例，從教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教學(xué)實(shí)施及教學(xué)考核等方面入手，將挖掘的課程思政元素與專業(yè)課教學(xué)相融合落到實(shí)處。

1 男裝結(jié)構(gòu)與工藝課程思政的設(shè)計(jì)思路

1.1 課程思政教學(xué)研究背景

教育部于2020 年6 月印發(fā)的《高等教育學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出，要“把思想政治教育貫穿于人才培養(yǎng)體系，全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)，發(fā)揮好每門課程的育人作用”[3]。因此，男裝結(jié)構(gòu)與工藝作為服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)的必修課程，也應(yīng)聯(lián)系服裝專業(yè)的背景知識(shí)，深挖課程思政元素，引導(dǎo)學(xué)生樹立積極的人生價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生精益求精、知識(shí)報(bào)國(guó)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)。

1.2 相關(guān)課程思政概況

據(jù)調(diào)查，近年來(lái)紡織服裝院校在課程思政建設(shè)時(shí)，重點(diǎn)不盡相同，東華大學(xué)主要重點(diǎn)是建設(shè)國(guó)家級(jí)精品課程，研究如何將專業(yè)課程教學(xué)與實(shí)踐課程教學(xué)相融合，北京服裝學(xué)院的專業(yè)課程群建設(shè)措施，西安工程大學(xué)和蘇州大學(xué)在積極進(jìn)行工程教育專業(yè)認(rèn)證，武漢紡織大學(xué)和浙江理工大學(xué)的MOOC 課程建設(shè)措施，中原工學(xué)院全力實(shí)施卓越班計(jì)劃，天津工業(yè)大學(xué)則注重精品課程建設(shè)工作，這些特色都對(duì)“服裝結(jié)構(gòu)與工藝”課程教學(xué)的改革起到指引、促進(jìn)作用，通過走訪調(diào)查及相關(guān)文獻(xiàn)檢索，各大院校均在整合資源，努力打造思政教學(xué)經(jīng)典案例課程[4]。陜西服裝工程學(xué)院服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)具有先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備和雄厚的師資力量，特別是陜服制造綜合實(shí)踐中心，為學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)提供更為先進(jìn)的設(shè)備和軟件，加強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手能力，真正做到校企無(wú)縫對(duì)接?！澳醒b結(jié)構(gòu)與工藝”為3 周集中實(shí)踐課，教學(xué)內(nèi)容主要有兩部分，第一部分男裝結(jié)構(gòu)紙樣設(shè)計(jì)，第二部分男裝縫制工藝，男裝結(jié)構(gòu)與工藝課程曾進(jìn)行多次教學(xué)改革，2021 年，根據(jù)教育教學(xué)大環(huán)境，結(jié)合我校具體情況，教務(wù)處帶頭深入研究課程中的思想政治要素，深挖專業(yè)課思政元素，促進(jìn)專業(yè)課程思政的教學(xué)進(jìn)一步的完善。

1.3 男裝結(jié)構(gòu)與工藝課程思政的目標(biāo)

男裝結(jié)構(gòu)與工藝這門課程要求學(xué)生掌握的內(nèi)容主要有兩方面，一方面男裝結(jié)構(gòu)與紙樣設(shè)計(jì)部分，學(xué)生能夠客觀了解人體體型與服裝結(jié)構(gòu)變化，提高男裝結(jié)構(gòu)與版型的掌控能力，另一方面男裝縫制工藝部分，學(xué)生夠掌握基礎(chǔ)的縫制技巧。

本課程主要從專業(yè)課教學(xué)目標(biāo)、專業(yè)課思政元素的挖掘及專業(yè)課思政元素的融合進(jìn)行探討和實(shí)踐，結(jié)合時(shí)事政治、工匠精神、文化自信、愛國(guó)情懷、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新等思政元素重新修訂專業(yè)課程教學(xué)大綱，教學(xué)案例、對(duì)課程的講義、教案等教學(xué)指標(biāo)文件。努力做到思政元素與專業(yè)課程教育教學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一。

1.4 男裝結(jié)構(gòu)與工藝課程教學(xué)專題案例的提取

近些年，隨著“東方美”“中國(guó)元素”等設(shè)計(jì)浪潮的興起，服裝行業(yè)將中國(guó)傳統(tǒng)文化帶到了時(shí)裝秀的舞臺(tái)，一系列相關(guān)創(chuàng)意設(shè)計(jì)如“民族潮流”“民族風(fēng)格”相繼涌現(xiàn)。中山服裝作為中國(guó)服裝發(fā)展史上的一個(gè)重要服裝品類，融合了中西服裝的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，將中國(guó)服裝的傳統(tǒng)性與西方服裝的開放性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，在自身的發(fā)展過程中形成了獨(dú)特的兼容性和包容性。此外，男裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與工藝中最為經(jīng)典的男裝即男西裝。因此，本課程設(shè)計(jì)為兩個(gè)專題：中山裝結(jié)構(gòu)與工藝；男西裝結(jié)構(gòu)與工藝。

2 中山裝結(jié)構(gòu)與工藝專題案例中思政元素的挖掘

2.1 中山裝發(fā)展歷程中的文化自信

中山裝的出現(xiàn)和普及與政治領(lǐng)袖的倡導(dǎo)和政治形勢(shì)的變化密不可分。中山裝經(jīng)歷了“引用”與“創(chuàng)新”過程，成為“取其精華去其糟粕”并結(jié)合傳承民族文化，適應(yīng)國(guó)際化趨勢(shì)、極具時(shí)代特色的典范。它的造型結(jié)構(gòu)和風(fēng)格代表了中國(guó)服裝風(fēng)格從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變，反映了一個(gè)時(shí)代服裝文化的轉(zhuǎn)型，中山西服外觀輪廓分明，線條清晰，結(jié)構(gòu)合理，功能性強(qiáng)，具有莊重、樸素的美感。服裝上的口袋、袋蓋、扣子的數(shù)量、衣領(lǐng)、背縫等都有不同的含義，這種隱喻是中國(guó)服飾審美思維和傳統(tǒng)文化最具代表性的特征，體現(xiàn)了中正、堅(jiān)韌、挺拔的中國(guó)傳統(tǒng)文化精神。

2.2 中山裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中“敬物尚儉”精神的傳統(tǒng)繼承

中山裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的最大特點(diǎn)在于三開身結(jié)構(gòu)，最早的中山裝并不是三開身結(jié)構(gòu)而是四片結(jié)構(gòu)：前衣片兩片，后衣片兩片，后片有后中縫和后開衩，后來(lái)為隱喻國(guó)家統(tǒng)一，將后衣片的后中縫合并，設(shè)計(jì)為一整片的形式，保證了后片的衣片性，但這樣并不符合人體后背的曲線，這種從結(jié)構(gòu)上犧牲服裝的合體性，來(lái)彰顯服裝的文化性的做法，充分體現(xiàn)了中山裝對(duì)文化表達(dá)的重視。而這種結(jié)構(gòu)線多與少的背后都來(lái)源于共同的服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)體系，即中國(guó)傳統(tǒng)的十字平面結(jié)構(gòu)。而傳統(tǒng)十字平面結(jié)構(gòu)的精神實(shí)質(zhì)，是敬物尚儉、儉以養(yǎng)德的中國(guó)傳統(tǒng)文化。

2.3 中山裝工藝制作中的工匠精神

中山裝在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和工藝制作時(shí)，對(duì)服裝的質(zhì)量要求非常的嚴(yán)格，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)階段，從穿著者的量體到成衣規(guī)格的設(shè)計(jì)都必須計(jì)算準(zhǔn)確，需要經(jīng)過反復(fù)的推敲，仔細(xì)琢磨，使服裝的版型既能夠保證穿著者的合體性又能夠達(dá)到美化人體的作用。在工藝制作時(shí)，領(lǐng)子、袖子、口袋等所有的部件都必須在質(zhì)量上做到精益求精，在整個(gè)過程中，都要求設(shè)計(jì)者和制作者具有一絲不茍的敬業(yè)精神和高度的責(zé)任感。因此，“敢為人先、精于技藝、誠(chéng)信重諾、勤奮敬業(yè)”的工匠精神貫穿中山裝設(shè)計(jì)與制作的全過程。

2.4 職業(yè)素養(yǎng)

中山裝結(jié)構(gòu)與工藝作為男裝結(jié)構(gòu)與工藝這門課程的專題之一，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、創(chuàng)新精神能都得到顯著的提升，

3 中山裝結(jié)構(gòu)與工藝專題案例思政的教學(xué)實(shí)施

3.1 教學(xué)設(shè)計(jì)整體方案

中山裝結(jié)構(gòu)與工藝專題課程思政教學(xué)方案見表1。

3.2 教學(xué)方法

3.2.1 任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)

學(xué)生在老師的指導(dǎo)下圍繞中山裝主題的具體任務(wù)，查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料并通過教師課前提供的課程資料，了解中山裝的歷史及特點(diǎn)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，搜集中山裝款式資料，完成款式分類報(bào)告。中山裝款式變化設(shè)計(jì)，體現(xiàn)自律意識(shí)、工匠精神和創(chuàng)新精神。

3.2.2 現(xiàn)代信息技術(shù)輔助教學(xué)法

教師講授中山裝的基本知識(shí)要點(diǎn)，充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段，如：視頻、PPT、計(jì)算機(jī)等系統(tǒng)學(xué)習(xí)中山裝款式的結(jié)構(gòu)制圖，并在講授的過程中融入工匠精神。

3.2.3 情境教學(xué)法

給學(xué)生播放我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人著中山裝參加國(guó)際會(huì)議，時(shí)尚潮人穿中山裝元素設(shè)計(jì)的服裝參加各種時(shí)裝秀，中山裝的工藝傳承等相關(guān)視頻以及“匠人”故事現(xiàn)身說法，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和職業(yè)素養(yǎng)，樹立正確的價(jià)值取向.

3.2.4 項(xiàng)目式教學(xué)法

將中山裝結(jié)構(gòu)與工藝這個(gè)專題分為若干個(gè)子項(xiàng)目，如口袋的制作，教師和學(xué)生討論、總結(jié)口袋的結(jié)構(gòu)特征，并示范基礎(chǔ)口袋的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，最后進(jìn)行工藝制作指導(dǎo)，基礎(chǔ)口袋完成后，讓學(xué)生進(jìn)行小組交流，要求學(xué)生按照計(jì)劃規(guī)定的時(shí)間、內(nèi)容、方法，設(shè)計(jì)出中式元素的口袋，并制作成品。在此過程中小組開展交流、討論和學(xué)習(xí)，組員分工協(xié)作，體現(xiàn)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。

3.3 中山裝結(jié)構(gòu)與工藝知識(shí)點(diǎn)教學(xué)過程和實(shí)踐路徑設(shè)計(jì)

3.3.1 課前

讓學(xué)生搜集中山裝的款式資料、完成款式分類報(bào)告等，以小組的形式去了解中山裝的發(fā)展歷史，總結(jié)中山裝的外在造型特征，及內(nèi)在文化特征。增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感，樹立文化自信。

3.3.2 課中

在教學(xué)過程中為了達(dá)到課程思政目標(biāo)和專業(yè)目標(biāo)，需要將歷史故事、新聞熱點(diǎn)、名人傳記與理論和實(shí)踐知識(shí)相結(jié)合，在提高學(xué)生專業(yè)知識(shí)技能的同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生的課程思政教育。以國(guó)朝3.0 時(shí)代到來(lái)的新聞熱點(diǎn)，引入本次課程的主題“中山裝結(jié)構(gòu)與工藝”，在講述中山裝的發(fā)展歷程時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、西服文化辯證思考，取其精華，去其糟粕，啟發(fā)學(xué)生的設(shè)計(jì)思維，樹立學(xué)生的文化自信，增強(qiáng)民族自豪感。播放非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——《紅幫裁縫，匠心精神的傳承》紀(jì)錄片片段、電影《辛亥革命》片段，傳遞愛國(guó)教育，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷。課堂上以中山裝的工藝制作為例，講述紅幫裁縫寸針尺線的紅幫傳奇、著分享名設(shè)計(jì)師李克瑜中山裝創(chuàng)新設(shè)計(jì)作品、北京服裝學(xué)院院長(zhǎng)劉元風(fēng)所設(shè)計(jì)的中山裝作品，以大國(guó)工匠的人格魅力給學(xué)生傳遞的是敬業(yè)精神與對(duì)專業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，一絲不茍、精益求精的精神呢。通過中山裝結(jié)及工藝制作，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，自主思考，檢索資料并進(jìn)行專題設(shè)計(jì)，以小組為單位，中山裝的服飾元素為主題，設(shè)計(jì)中山裝的變化款服裝并制作成品。最終進(jìn)行主題匯報(bào)，通過小組協(xié)作設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生自我更新的“造血能力”、組織溝通和團(tuán)隊(duì)合作精神。

3.3.3 課后

教學(xué)評(píng)價(jià)、課后的教學(xué)效果反饋是落實(shí)課程思政教學(xué)效果的重要環(huán)節(jié)。本課程采用問卷調(diào)查和座談會(huì)的形式來(lái)收集課后反饋，及時(shí)了解學(xué)生對(duì)課程思政內(nèi)容的理解程度、感悟以及建議，通過反饋和評(píng)價(jià)及時(shí)改進(jìn)課程思政元素與男裝結(jié)構(gòu)與工藝課程的融合，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。

4 總結(jié)

中山裝結(jié)構(gòu)與工藝教學(xué)案例課程思政元素的挖掘及實(shí)施，為服裝專業(yè)相關(guān)課程提供參考依據(jù)，理論實(shí)踐相結(jié)合的專業(yè)類課程在講授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，讓思政元素潛移默化潤(rùn)物無(wú)聲的融入進(jìn)課程還需進(jìn)一步挖掘。在今后的課程中，要關(guān)注時(shí)政新聞，傳奇人物積累思政案例和資源，讓課程思政和專業(yè)課教育融入更“接地氣”。