王子君 彭 博

鶴崗市十三中學(xué) 黑龍江鶴崗 154100

目前，國(guó)內(nèi)外的初中教育都設(shè)置了生物學(xué)科，生物學(xué)是一門(mén)十分重要的學(xué)科，其學(xué)科素養(yǎng)涉及的范圍較為廣泛。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅僅是新課改教學(xué)政策對(duì)初中生物課程做出的明確教學(xué)要求，更是促進(jìn)中學(xué)生生物學(xué)習(xí)能力穩(wěn)步提升的關(guān)鍵因素。生物學(xué)科素養(yǎng)與人類(lèi)的科學(xué)文化素養(yǎng)、思想道德素養(yǎng)、勞動(dòng)技術(shù)素養(yǎng)、生態(tài)環(huán)境與健康素養(yǎng)相關(guān)，并且相互融合，相互促進(jìn)。因此在教學(xué)過(guò)程中，教師要加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)教育培養(yǎng)。對(duì)于生物學(xué)科素養(yǎng)的滲透，不僅要通過(guò)生物學(xué)知識(shí)體現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)還要結(jié)合社會(huì)生活，讓學(xué)生對(duì)生物學(xué)科素養(yǎng)有一個(gè)非常深刻的認(rèn)知，從而提升創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。日常教學(xué)中，教師應(yīng)通過(guò)強(qiáng)化科學(xué)文化素養(yǎng)、規(guī)范思想道德行為素養(yǎng)、深入勞動(dòng)技術(shù)素養(yǎng)和提升生態(tài)環(huán)境與健康素養(yǎng)的方式培養(yǎng)生物核心素養(yǎng)。

一、生物學(xué)的教學(xué)特征

生物學(xué)是研究生命現(xiàn)象與活動(dòng)規(guī)律的一門(mén)學(xué)科，教師將生命性原則融入生物學(xué)中，達(dá)到提升學(xué)生的生物學(xué)科核心素養(yǎng)的目的。作為一個(gè)完整的生物個(gè)體，基于學(xué)生的主體地位，教師應(yīng)以平等的姿態(tài)傳授知識(shí)。利用其學(xué)科特點(diǎn)準(zhǔn)備與教學(xué)相關(guān)的生活素材，引導(dǎo)學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)生命現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，樹(shù)立珍惜生命和保護(hù)自然的生態(tài)意識(shí)。

二、初中生物學(xué)科現(xiàn)狀

在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，為了節(jié)省課堂上的教學(xué)時(shí)間，多數(shù)教師會(huì)讓學(xué)生機(jī)械式的記憶知識(shí)點(diǎn)。這會(huì)喪失獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，使學(xué)生無(wú)法有效地拓展思維，最終阻礙了核心素養(yǎng)的發(fā)展?；谝陨蠁?wèn)題，教師可以采用說(shuō)教與實(shí)踐相融合的新型教育方法[1]，讓初中生物的教學(xué)質(zhì)量和課堂興趣得到提升。學(xué)生積極地參與到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，掌握更多的生物知識(shí)和實(shí)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的有序培養(yǎng)。

三、生物學(xué)科素養(yǎng)及其重要意義

學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)調(diào)查、分析、研究、總結(jié)及評(píng)估過(guò)程中所形成的一種與個(gè)人認(rèn)知相匹配的科學(xué)素養(yǎng)，這種素養(yǎng)就是生物學(xué)科素養(yǎng)。生物學(xué)科素養(yǎng)包括生命觀念、科學(xué)思維、探究實(shí)踐和態(tài)度責(zé)任。生命觀念是學(xué)生通過(guò)對(duì)生命和自然現(xiàn)象的觀察后得出結(jié)論，來(lái)解釋自然界的生物現(xiàn)象；科學(xué)思維是倡導(dǎo)科學(xué)精神，學(xué)生通過(guò)歸納、概括、演繹與推理等措施討論生命現(xiàn)象及規(guī)律；探究實(shí)踐是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中觀察與發(fā)現(xiàn)生物學(xué)現(xiàn)象，通過(guò)提出問(wèn)題、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、實(shí)施方案、交流與討論等方式學(xué)習(xí)生物學(xué)知識(shí)；態(tài)度責(zé)任是指學(xué)生基于對(duì)生物學(xué)看法和感知，通過(guò)解釋和判斷的方法，實(shí)現(xiàn)關(guān)愛(ài)生命、奉獻(xiàn)社會(huì)、保護(hù)生態(tài)環(huán)境等目的。

結(jié)合當(dāng)前教育的發(fā)展趨勢(shì)，教師培養(yǎng)核心素養(yǎng)應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、性格特征、認(rèn)知能力、觀察能力等為基礎(chǔ)，制訂一套教學(xué)方案，最終滿(mǎn)足學(xué)生自我學(xué)習(xí)和發(fā)展的需求[2]。學(xué)生在學(xué)習(xí)生物知識(shí)過(guò)程中不但能做到觸類(lèi)旁通，將其他學(xué)科的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，為學(xué)習(xí)生物打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。還能培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展科學(xué)的思維模式，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成生物核心素養(yǎng)，樹(shù)立正確的科學(xué)觀和生命觀。

四、培養(yǎng)生物核心素養(yǎng)的方式

(一)強(qiáng)化科學(xué)文化素養(yǎng)

強(qiáng)化科學(xué)文化素養(yǎng)概括為三個(gè)組成部分，即幫助學(xué)生了解生物科學(xué)的發(fā)展進(jìn)程、引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成生物科學(xué)的人文精神、培養(yǎng)學(xué)生體現(xiàn)生物科學(xué)的人文氣質(zhì)。許多具備生物科學(xué)文化素養(yǎng)的科學(xué)家將生物學(xué)知識(shí)用于延長(zhǎng)人類(lèi)壽命，構(gòu)建穩(wěn)定生態(tài)環(huán)境和提高生活水平等領(lǐng)域。

在中學(xué)課堂中，了解生物科學(xué)的發(fā)展進(jìn)程可以幫助學(xué)生懂得生命現(xiàn)象、生命活動(dòng)的規(guī)律以及生命的演變過(guò)程。學(xué)習(xí)生物的起源時(shí)，學(xué)生閱讀書(shū)中的資料關(guān)于一些生命起源說(shuō)的觀點(diǎn)，總結(jié)出了原始生命起源于原始海洋的結(jié)論。在研究生物進(jìn)化時(shí)，學(xué)生查閱相關(guān)資料，用講故事的方式敘述達(dá)爾文的生平和進(jìn)化思想的形成。通過(guò)事例，學(xué)生沿著科學(xué)家的腳步一起總結(jié)敘述自然選擇學(xué)說(shuō)。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生不但培養(yǎng)了分析歸納總結(jié)的能力，還激發(fā)了對(duì)于生命本質(zhì)和意義的思考，為探索生命的起源與進(jìn)化孕育了求知的種子。

生物學(xué)的科學(xué)文化素養(yǎng)有助于理解一些抽象難懂的知識(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成生物科學(xué)的人文精神。如果教師在教學(xué)過(guò)程中，一味地填鴨式傳授知識(shí)，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效率低，影響課堂氛圍，最終影響課堂效果。為了在生物課堂中更好地促進(jìn)科學(xué)文化素養(yǎng)的養(yǎng)成，教師應(yīng)秉承“以學(xué)生為本”的教育理念，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，從而培育具備創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和人文精神的多方面人才[3]。

生物科學(xué)文化素養(yǎng)能夠造就學(xué)生的人文氣質(zhì)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得文化造詣和提高文化素質(zhì)。其主要涵蓋了人的基本品格、文化品質(zhì)、自身個(gè)性和內(nèi)外素養(yǎng)。生物文化素養(yǎng)能夠豐富學(xué)生對(duì)于哲學(xué)、歷史、文學(xué)、社會(huì)學(xué)等人文社科類(lèi)知識(shí)。文化素養(yǎng)不僅教授學(xué)生與生物相關(guān)的知識(shí)，更多的是在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受生物人文社科的內(nèi)涵。經(jīng)過(guò)語(yǔ)言或文字的表達(dá)，學(xué)生在舉手投足間散發(fā)出生物人文氣質(zhì)。

生物科學(xué)文化素養(yǎng)與各行各業(yè)密切關(guān)聯(lián)，在農(nóng)、林、牧、漁行業(yè)中都離不開(kāi)生物學(xué)知識(shí)。對(duì)于各行各業(yè)的人來(lái)說(shuō)，生物科學(xué)文化素養(yǎng)也可以加深思維的廣度與深度。

(二)規(guī)范思想道德行為素養(yǎng)

思想道德行為素養(yǎng)是在教師傳授知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)并建立自身道德素質(zhì)體系的過(guò)程中，學(xué)生樹(shù)立人生觀和道德觀，形成高尚的思想品質(zhì)。人生觀可以幫助學(xué)生設(shè)立人生目標(biāo)、理解人生意義和端正人生態(tài)度，它是一個(gè)人從事一切活動(dòng)的根本動(dòng)力；道德觀對(duì)于指導(dǎo)學(xué)生理解家庭道德、職業(yè)道德、行為規(guī)范和社會(huì)公德都具有深遠(yuǎn)的影響；思想品質(zhì)可以促進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和文化文明的建設(shè)。此外，思想道德行為素養(yǎng)在全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中也具有重要作用。

生物學(xué)是一門(mén)教授自然科學(xué)的課程，它在傳遞知識(shí)的同時(shí)還開(kāi)展了相應(yīng)的生命教育，影響學(xué)生思想品德的形成，使學(xué)生科學(xué)地認(rèn)知自然、社會(huì)與自我。因此教師應(yīng)聯(lián)系生活事例，幫助學(xué)生形成崇高的思想道德行為素養(yǎng)。例如，教師對(duì)學(xué)生提出“生活中有沒(méi)有思考過(guò)自己從哪里來(lái)”，引出人類(lèi)生殖的話(huà)題。教師在課堂中，結(jié)合真實(shí)的案例和事件，開(kāi)展生命教育，例如，母親在胎兒分娩時(shí)，需要承受巨大的疼痛。為了孩子，每一位母親都毅然面對(duì)，每一位母親都值得讓人尊敬，使學(xué)生感受到母愛(ài)是最強(qiáng)大的力量，教育學(xué)生應(yīng)懷有感恩之心，孝順父母。學(xué)生在學(xué)習(xí)青春期內(nèi)容課程時(shí)，了解青春期是人一生中的黃金時(shí)期，這一時(shí)期學(xué)生的心智逐步健全，具有比較靈活的思維能力。所以青春期是學(xué)生努力學(xué)習(xí)、樹(shù)立理想、砥礪品格、增長(zhǎng)本領(lǐng)，德智體美勞全面發(fā)展的關(guān)鍵階段。教師應(yīng)精心引導(dǎo)學(xué)生，敢于面對(duì)各種困難和挫折，形成頑強(qiáng)的意志和優(yōu)秀的品質(zhì)，將個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系在一起。在為國(guó)家的發(fā)展作出貢獻(xiàn)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，成為國(guó)之棟梁。

(三)深入勞動(dòng)技術(shù)素養(yǎng)

勞動(dòng)技術(shù)素養(yǎng)是以親身實(shí)踐、自主操作和手腦并用為基本特征，通過(guò)人與人的互動(dòng)，學(xué)生在程序性、技能性操作中獲得的一種素養(yǎng)。但勞動(dòng)技術(shù)素養(yǎng)不僅是培養(yǎng)操作技能，還注重學(xué)生對(duì)技術(shù)原理與方法的思考、對(duì)技術(shù)學(xué)習(xí)方法的感悟，以及養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣與技術(shù)能力。國(guó)家的繁榮與富強(qiáng)離不開(kāi)廣大勞動(dòng)者的創(chuàng)造力。這些勞動(dòng)者不僅需要相匹配的技術(shù)，更需要具備現(xiàn)代勞動(dòng)意識(shí)和科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)相匹配的能力。因此，在初中階段通過(guò)勞動(dòng)技術(shù)教育，使學(xué)生初步獲得基本的勞動(dòng)知識(shí)和技能。學(xué)生把所學(xué)知識(shí)與技能和生活實(shí)際相結(jié)合，廣泛應(yīng)用于生活。這對(duì)培育學(xué)生成為未來(lái)合格的勞動(dòng)者，提高整個(gè)中華民族的勞動(dòng)技術(shù)素養(yǎng)，促進(jìn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展都具有十分重要的意義。

對(duì)于課本上一些晦澀難懂的概念性知識(shí)，教師應(yīng)該將知識(shí)與實(shí)踐生活緊密結(jié)合，將生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合到勞動(dòng)技術(shù)素養(yǎng)中。例如，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，傳粉不足是導(dǎo)致果實(shí)和種子產(chǎn)量減少的重要因素。為了解決這一問(wèn)題，人們經(jīng)常采集雄蕊上的花粉，然后采用人工輔助授粉的方式幫助植物傳粉，克服自然條件下的傳粉不足，達(dá)到提高作物的產(chǎn)量的目的。每逢干旱、高陽(yáng)、陰雨等極端天氣時(shí)，玉米的開(kāi)花周期就會(huì)受到影響，出現(xiàn)雌雄花期不同步，花粉量少的情況，這就會(huì)影響自然授粉，導(dǎo)致結(jié)實(shí)不好的現(xiàn)象。通過(guò)人工輔助授粉可以減少缺粒和癟粒數(shù)量，提高果實(shí)的結(jié)實(shí)率，使畝產(chǎn)量提升八至十個(gè)百分點(diǎn)。向日葵因傳粉率較低導(dǎo)致空癟粒較多，通過(guò)實(shí)施人工輔助授粉，就能改善這種現(xiàn)象，提高向日葵的結(jié)實(shí)率和含油量。教師講授植物的無(wú)性生殖時(shí)，列舉生活中經(jīng)常食用的蘋(píng)果、梨、桃等果實(shí)都是利用嫁接技術(shù)進(jìn)行培育。嫁接不但保持了親本的優(yōu)良性狀，同時(shí)縮短了育種年限。因此在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，果農(nóng)經(jīng)常應(yīng)用嫁接來(lái)栽培農(nóng)作物。以上的生活實(shí)例可以幫助學(xué)生更加直觀地理解知識(shí)。學(xué)生可以把課本知識(shí)和農(nóng)業(yè)勞動(dòng)技術(shù)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。使學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，也增強(qiáng)了自身的勞動(dòng)技術(shù)素養(yǎng)。

實(shí)驗(yàn)中的許多生物知識(shí)和規(guī)律都是在驗(yàn)證和總結(jié)中獲得的。教師通過(guò)實(shí)驗(yàn)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，讓學(xué)生在實(shí)踐操作中學(xué)習(xí)生物知識(shí)，最終提升自身的勞動(dòng)技術(shù)素養(yǎng)[4]。在學(xué)習(xí)動(dòng)物細(xì)胞的結(jié)構(gòu)時(shí)，教師讓學(xué)生用棉簽刮一下自己的口腔上壁，取得上皮細(xì)胞，將上皮細(xì)胞制作成標(biāo)本，使用顯微鏡設(shè)備深入觀察與探究。通過(guò)觀察細(xì)胞，學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的繪圖和記錄，掌握更多的生物知識(shí)，同時(shí)還形成科學(xué)的思維模式，提高了自身的勞動(dòng)技術(shù)素養(yǎng)。

(四)提升生態(tài)環(huán)境與健康素養(yǎng)

生態(tài)環(huán)境與健康素養(yǎng)讓學(xué)生了解生態(tài)環(huán)境的重要和對(duì)人類(lèi)自身健康的影響，學(xué)習(xí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的知識(shí)和建立安全健康的生活意識(shí)，保持有益于健康的生活方式，培養(yǎng)愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境，維護(hù)自身健康的意識(shí)與能力。良好生態(tài)環(huán)境是人類(lèi)健康生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，只有人與自然和諧相處，才會(huì)改善人類(lèi)的生存環(huán)境，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)與現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，公眾健康和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展亦然成為重中之重。初中生物教師應(yīng)積極倡導(dǎo)宣傳生態(tài)環(huán)境和健康素養(yǎng)的相關(guān)知識(shí)，圍繞當(dāng)前突出的環(huán)境與健康問(wèn)題，傳播保護(hù)環(huán)境與健康的相關(guān)理念、提倡健康的生活方式，增強(qiáng)學(xué)生自身的環(huán)保與健康意識(shí)。

生態(tài)環(huán)境與健康素養(yǎng)可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)人與自然，懂得生態(tài)環(huán)境保護(hù)科學(xué)的原理，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的思想。比如在觀察小魚(yú)用魚(yú)鰓呼吸的實(shí)驗(yàn)中，學(xué)生利用綠色菠菜汁來(lái)代替墨汁，不但使實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象更加直觀，同時(shí)還避免對(duì)小魚(yú)造成傷害，體現(xiàn)了人與自然和諧相處的理念。實(shí)驗(yàn)后，學(xué)生將小魚(yú)帶回家飼養(yǎng)，而不是隨意丟棄。這也體現(xiàn)了熱愛(ài)動(dòng)物的生態(tài)環(huán)境素養(yǎng)。在沼澤地、污水溝或糞池里，常有氣泡產(chǎn)生，這就是天然形成的沼氣。沼氣可以促進(jìn)生態(tài)農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展，為可再生能源，可以用于人們?nèi)粘Ｉ钪?，比如做飯、照明、取暖等。沼氣池出?lái)的廢棄物是沼液和沼渣，可以作為農(nóng)藥添加劑、肥料、飼料等來(lái)使用，減少化肥和農(nóng)藥帶來(lái)的危害，最終生產(chǎn)出綠色無(wú)公害的產(chǎn)品。在講解轉(zhuǎn)基因技術(shù)時(shí)，先介紹鹽堿地的危害，而培育的轉(zhuǎn)基因耐鹽堿地作物可以在鹽堿地存活，這有助于提高土地利用率。當(dāng)今，溫室效應(yīng)、酸雨等環(huán)境問(wèn)題影響人們的生活質(zhì)量、身體健康和生產(chǎn)活動(dòng)?？諝馕廴居绊懙饺说暮粑到y(tǒng)；水污染使水環(huán)境質(zhì)量不斷下降，飲用水源的污染會(huì)對(duì)人類(lèi)的健康造成危害。學(xué)生需要從自身出發(fā)，提升保護(hù)環(huán)境和維護(hù)健康的能力。建立生態(tài)環(huán)境與健康素養(yǎng)價(jià)值觀念，樹(shù)立環(huán)境與健康息息相關(guān)的理念。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在生物課堂中教師應(yīng)通過(guò)強(qiáng)化科學(xué)文化素養(yǎng)、規(guī)范思想道德行為素養(yǎng)、深入勞動(dòng)技術(shù)素養(yǎng)和提升生態(tài)環(huán)境與健康素養(yǎng)的方式培養(yǎng)生物核心素養(yǎng)[5]。生物學(xué)科素養(yǎng)，不僅可以延展學(xué)生的思維空間，還為學(xué)生今后的生活認(rèn)知打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在今后的工作和生活中，通過(guò)生物學(xué)科素養(yǎng)來(lái)解決各種各樣的問(wèn)題。這對(duì)于學(xué)生今后的成長(zhǎng)是意義深遠(yuǎn)的。作為一名中學(xué)生物教師，不但要加強(qiáng)學(xué)生的生物學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)，也要鞏固自身的生物科學(xué)素質(zhì)。教師應(yīng)結(jié)合當(dāng)下的時(shí)事熱點(diǎn)，借鑒生物領(lǐng)域前沿的研究成果，為其步入相關(guān)領(lǐng)域奠定基礎(chǔ)，只有這樣，才能提高整個(gè)社會(huì)對(duì)生物學(xué)科素養(yǎng)的重視程度。今后，生物學(xué)科素養(yǎng)在中學(xué)教育中會(huì)越來(lái)越重要，生物學(xué)科素養(yǎng)未來(lái)的發(fā)展空間會(huì)更廣闊。