張鈺珂 洛陽(yáng)師范學(xué)院

幼兒既是祖國(guó)的花朵，也是祖國(guó)的未來(lái)，肩負(fù)著傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。戲曲是中華民族文化的一個(gè)重要組成部分，而豫劇又是戲曲文化中一顆閃閃發(fā)亮的明珠，因此有必要在幼兒園音樂(lè)活動(dòng)中加強(qiáng)豫劇的融入，讓幼兒在音樂(lè)活動(dòng)中更好地了解豫劇文化，感受豫劇文化的獨(dú)特魅力，激發(fā)孩子愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的美好情感，增強(qiáng)幼兒文化自信，在幼兒心中種下傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子，更好地推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展。

一、豫劇融入幼兒園音樂(lè)活動(dòng)的必要性

近年來(lái)，我國(guó)越來(lái)越重視戲曲文化的教育傳承發(fā)展，早在2015年，國(guó)務(wù)院辦公廳便發(fā)布了《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》，該政策文件明確指出，要大力推動(dòng)戲曲文化的普及，推動(dòng)戲曲文化走進(jìn)校園。2017年，四部委聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于戲曲進(jìn)校園的實(shí)施意見(jiàn)》，對(duì)戲曲教育活動(dòng)在校園教育中的開(kāi)展提出了具體要求，明確了教育活動(dòng)時(shí)間安排、教育活動(dòng)開(kāi)展形式等。2020年，教育部發(fā)布的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》，其中的“美育”便包括了“戲曲”課程內(nèi)容。從中可知，推動(dòng)戲曲教育工作開(kāi)展，是我國(guó)當(dāng)前教育的一項(xiàng)重點(diǎn)內(nèi)容。豫劇作為中國(guó)戲曲的重要組成部分，有必要從幼兒園音樂(lè)教育入手，加強(qiáng)豫劇在幼兒園音樂(lè)活動(dòng)中的融入，提升幼兒審美水平，助力幼兒健康茁壯成長(zhǎng)。

另外，在幼兒園音樂(lè)活動(dòng)中融入豫劇是一次有益的戲劇本土化教育的探索，同時(shí)也是推動(dòng)戲劇走進(jìn)校園的絕佳路徑。相較于發(fā)達(dá)國(guó)家，我國(guó)在戲劇教育方面發(fā)展起步較晚，如今外國(guó)已經(jīng)有了完整的戲劇教育體系，為了彌補(bǔ)在戲劇教育方面的差距，有必要以河南本土化豫劇為例，加強(qiáng)對(duì)豫劇融入教育的探索，從而推動(dòng)我國(guó)本土化戲劇教育的發(fā)展，提升我國(guó)戲劇教育質(zhì)量水平。

二、豫劇融入幼兒園音樂(lè)活動(dòng)的作用與價(jià)值

（一）鍛煉幼兒身體素質(zhì)，強(qiáng)化幼兒體能

中國(guó)戲曲有自己獨(dú)特的表演形式，戲曲演員的基本功統(tǒng)稱為“四功五法”。四功，指唱、念、做、打四種表演功夫；五法，是指手、眼、身、法、步五種技術(shù)方法。幼兒通過(guò)進(jìn)行上述“四功五法”的練習(xí)，比如踢腿、下腰、云手、探海等戲劇動(dòng)作，可以有效提升幼兒的身體柔韌性，鍛煉幼兒的身體素質(zhì)，強(qiáng)化幼兒的體能，讓幼兒有一個(gè)更加健康的體魄。

（二）提升幼兒文學(xué)素養(yǎng)，拓展幼兒認(rèn)知

豫劇作為河南本土戲劇，不僅藝術(shù)內(nèi)涵豐厚，而且富有文學(xué)氣息。豫劇受到河南樂(lè)舞文化的深刻影響，樂(lè)舞文化距今已有8000多年的歷史，藝術(shù)審美水平較高，是豫劇誕生和發(fā)展的重要文化底蘊(yùn)。與此同時(shí)，豫劇在發(fā)展過(guò)程中，還深受中原地區(qū)敘事文學(xué)作品的影響，比如東晉史學(xué)家干寶所著的《搜神記》是一本記錄民間鬼怪故事以及靈異傳說(shuō)的文學(xué)作品，包含了神學(xué)、精靈物怪等內(nèi)容，這些都成為豫劇表演和講唱藝術(shù)的題材內(nèi)容。幼兒在參與豫劇音樂(lè)活動(dòng)的過(guò)程中，能夠了解豫劇中包含的文學(xué)藝術(shù)內(nèi)容，從而可以有效提升幼兒的文學(xué)素養(yǎng)，擴(kuò)展幼兒的藝術(shù)認(rèn)知。

（三）培養(yǎng)幼兒正確三觀，提高幼兒修養(yǎng)

豫劇不僅文學(xué)氣息濃厚，而且包含著很多普世價(jià)值觀，可以有效豐富幼兒的道德情感，幫助幼兒塑造正確的三觀，引導(dǎo)幼兒樹(shù)立善惡觀念。比如豫劇《花木蘭》中“勤紡勤織我孝敬二爹娘”、“替父從軍”展現(xiàn)了孝心，“恨敵寇犯邊關(guān)侵我鄉(xiāng)鄰”展現(xiàn)了花木蘭愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)的樸素情感。又如《穆桂英掛帥》中“老太君為國(guó)要盡忠”展現(xiàn)了忠心愛(ài)國(guó)的思想。上述豫劇展示的思想價(jià)值觀念，對(duì)幼兒的道德素養(yǎng)以及正確三觀的養(yǎng)成有著非常積極的影響意義。

三、豫劇融入幼兒園音樂(lè)活動(dòng)的現(xiàn)狀

（一）教師缺乏對(duì)豫劇教育價(jià)值的認(rèn)知

在幼兒教育中，雖然戲曲是一種非典型性題材，但該題材所展現(xiàn)的教育價(jià)值不應(yīng)被忽略，在幼兒園音樂(lè)活動(dòng)中，可以加強(qiáng)豫劇元素的融入，有效展現(xiàn)豫劇的教育價(jià)值。但從當(dāng)下豫劇融入幼兒園音樂(lè)活動(dòng)來(lái)看，幼兒教師缺乏對(duì)豫劇教育價(jià)值的認(rèn)知，多將豫劇融入定位成了解傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，僅僅讓幼兒感受豫劇傳統(tǒng)文化藝術(shù)的魅力，忽略了對(duì)豫劇教育內(nèi)涵價(jià)值的挖掘，比如沒(méi)有從豫劇對(duì)幼兒的體能鍛煉、德育發(fā)展、美育提升、文化素養(yǎng)強(qiáng)化等方面入手，挖掘其中的豫劇價(jià)值，最終限制了豫劇融入幼兒園音樂(lè)活動(dòng)的發(fā)展。

（二）豫劇融入音樂(lè)活動(dòng)的目標(biāo)偏移

一些幼兒教師在實(shí)際開(kāi)展豫劇融入音樂(lè)活動(dòng)的過(guò)程中，依然受傳統(tǒng)教育思想的影響，從知識(shí)技能、情感態(tài)度和能力培養(yǎng)三方面入手，制定教育活動(dòng)目標(biāo)，導(dǎo)致豫劇在融入音樂(lè)教育活動(dòng)時(shí)將重點(diǎn)放在了豫劇選段學(xué)唱、豫劇表演技巧訓(xùn)練、豫劇戲曲道具制作等方面，而上述教育活動(dòng)目標(biāo)的設(shè)置，明顯偏重于專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)和技能習(xí)得，最終強(qiáng)調(diào)的是戲曲教育活動(dòng)的結(jié)果，卻忽略了幼兒情感、思想、認(rèn)知等方面的教育培養(yǎng)。上述教育活動(dòng)目標(biāo)的設(shè)置，還會(huì)增加幼兒學(xué)習(xí)豫劇的壓力，打擊幼兒學(xué)習(xí)豫劇的積極性，從而無(wú)法激發(fā)幼兒對(duì)豫劇的喜愛(ài)之情，不利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

（三）豫劇融入音樂(lè)活動(dòng)的過(guò)程較為僵化

從當(dāng)下豫劇融入幼兒園音樂(lè)活動(dòng)中的情況來(lái)看，很多幼兒教師將活動(dòng)的重點(diǎn)放在了教學(xué)方面，且教學(xué)方式較為單一，教學(xué)方法缺乏創(chuàng)新，整個(gè)教育過(guò)程較為僵化，沒(méi)有深入到幼兒學(xué)習(xí)生活的方方面面進(jìn)行豫劇的教育融入。比如在區(qū)域游戲和一日生活中很少有涉及戲曲元素的教育因素，忽視了環(huán)境創(chuàng)設(shè)、一日生活、區(qū)域游戲等教育途徑的作用。而在音樂(lè)活動(dòng)的融入中，針對(duì)豫劇綜合性表演、豫劇作品的欣賞活動(dòng)開(kāi)展不足，導(dǎo)致幼兒在感受豫劇的過(guò)程中比較艱難，限制了豫劇在幼兒園音樂(lè)活動(dòng)中的展開(kāi)。

（四）豫劇融入音樂(lè)活動(dòng)的評(píng)價(jià)不合理

在當(dāng)下豫劇融入幼兒園音樂(lè)活動(dòng)的評(píng)價(jià)過(guò)程中，相關(guān)評(píng)價(jià)內(nèi)容均非常注重對(duì)教育活動(dòng)結(jié)果的評(píng)價(jià)，沒(méi)有做好以人為本，忽略了幼兒這一教育主體。在實(shí)際評(píng)價(jià)的過(guò)程中，幼兒教師的評(píng)價(jià)依據(jù)多源自幼兒在豫劇匯報(bào)表演中的表現(xiàn)，整體評(píng)價(jià)注重對(duì)幼兒操作結(jié)果的評(píng)價(jià)，并沒(méi)有真正立足豫劇教育活動(dòng)過(guò)程，對(duì)幼兒進(jìn)行發(fā)展性評(píng)價(jià)。沒(méi)有關(guān)注幼兒在豫劇音樂(lè)活動(dòng)中的情感、態(tài)度，導(dǎo)致評(píng)價(jià)過(guò)于單一，難以客觀反映出豫劇融入音樂(lè)活動(dòng)的作用價(jià)值以及存在的問(wèn)題，不利于后續(xù)豫劇融入教育的改進(jìn)。

四、推動(dòng)豫劇融入幼兒園音樂(lè)活動(dòng)的實(shí)踐策略

（一）提高對(duì)豫劇融入教育價(jià)值的認(rèn)知

事實(shí)上，豫劇教育并不是音樂(lè)教育的一個(gè)分支，兩者在教育內(nèi)容、教育目標(biāo)等方面還有一定的差異性，因此在音樂(lè)活動(dòng)中進(jìn)行豫劇教育的融入，必須提高對(duì)豫劇教育價(jià)值的認(rèn)知。讓幼兒接觸豫劇，并不是要求幼兒必須掌握豫劇的演繹技巧。而是讓幼兒通過(guò)對(duì)豫劇的認(rèn)知了解，感受豫劇的文化藝術(shù)魅力，學(xué)習(xí)豫劇傳遞的思想價(jià)值觀念，體驗(yàn)豫劇的表演過(guò)程，以此達(dá)到健康茁壯成長(zhǎng)的目的。因此即使幼兒教師不具備豫劇專業(yè)教學(xué)能力，同樣可以進(jìn)行豫劇的教育融入。另一方面，幼兒教師在音樂(lè)活動(dòng)中進(jìn)行豫劇融入的過(guò)程中，還應(yīng)拋棄功利性思想，不去關(guān)注幼兒對(duì)豫劇技巧的掌握，而是深入挖掘豫劇在文學(xué)、思想價(jià)值觀念、德育等方面的價(jià)值。比如教師可以挖掘豫劇《楊家將》中關(guān)于楊家將的民間故事等，培育幼兒的愛(ài)國(guó)思想。還可以通過(guò)欣賞豫劇《觀燈》，了解其中的民俗文化，從而引導(dǎo)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承，如此豫劇的教育融入才更加符合幼兒認(rèn)知發(fā)展，彰顯豫劇融入幼兒園音樂(lè)活動(dòng)的作用與價(jià)值。

（二）明確豫劇融入音樂(lè)活動(dòng)的目標(biāo)

在幼兒園音樂(lè)活動(dòng)中，開(kāi)展豫劇融入教育的實(shí)踐，還應(yīng)進(jìn)一步明確豫劇融入教育實(shí)踐的目標(biāo)。一方面，應(yīng)以培養(yǎng)幼兒民族情感為根本，引導(dǎo)幼兒提高對(duì)民族文化的興趣，從而進(jìn)一步激發(fā)幼兒對(duì)民族文化的熱愛(ài)之情，推動(dòng)民族文化的傳承。尤其是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大背景下，面臨著西方各種節(jié)日文化的入侵，培養(yǎng)幼兒民族情感，增強(qiáng)幼兒文化自信，強(qiáng)化幼兒對(duì)民族文化的認(rèn)同感顯得尤為重要。在當(dāng)前，我國(guó)很多幼兒音樂(lè)教育有著鮮明的西方音樂(lè)文化的色彩，而戲曲音樂(lè)文化近年來(lái)才逐漸得到重視，因此必須明確豫劇融入幼兒園音樂(lè)活動(dòng)的目標(biāo)，提高對(duì)豫劇融入教育的重視，從而以豫劇為載體，將幼兒成功培養(yǎng)成為民族文化和民族精神的繼承人。另一方面，針對(duì)豫劇的融入教育，還應(yīng)以促進(jìn)幼兒全面發(fā)展為宗旨。豫劇對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，起到的是啟蒙作用，對(duì)幼兒掌握其中的知識(shí)與技術(shù)要求并不高。比如在《幼兒園工作規(guī)程》中明確指出，幼兒教育應(yīng)遵循幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)，注重推動(dòng)幼兒實(shí)現(xiàn)德、智、體、美全面發(fā)展。因此在豫劇融入幼兒園音樂(lè)活動(dòng)的過(guò)程中，同樣需要考慮到幼兒的身心發(fā)展實(shí)際，切忌拔苗助長(zhǎng)，通過(guò)向幼兒展示豫劇的文化藝術(shù)魅力，挖掘其中多方面的育人價(jià)值，以促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。首先，在融入音樂(lè)活動(dòng)的過(guò)程中，應(yīng)積極運(yùn)用多種類型的活動(dòng)、整合不同領(lǐng)域的豫劇教育資源，從而更好地促進(jìn)幼兒在知識(shí)、文化藝術(shù)素養(yǎng)、身體健康、情感、價(jià)值觀念、態(tài)度等各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。比如以培養(yǎng)幼兒文化藝術(shù)素養(yǎng)為目標(biāo)，應(yīng)通過(guò)開(kāi)展豐富的豫劇欣賞活動(dòng)、豫劇舞蹈活動(dòng)等，注重培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)審美能力、提高幼兒的學(xué)習(xí)情緒體驗(yàn)等。又如以幼兒身體健康為目標(biāo)，應(yīng)采用豫劇戲曲健身操、豫劇身段練習(xí)等實(shí)踐獲得，更好地促進(jìn)幼兒身體發(fā)育，提升幼兒身體協(xié)調(diào)性?？偠灾?，在幼兒園音樂(lè)活動(dòng)中進(jìn)行豫劇教育的融入，必須有一個(gè)明確的目標(biāo)，并促進(jìn)幼兒實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，才能更好地展現(xiàn)豫劇教育的作用價(jià)值。

（三）豐富豫劇融入音樂(lè)活動(dòng)的方式

在幼兒園音樂(lè)活動(dòng)中，針對(duì)豫劇的融入，除了通過(guò)教學(xué)，還可以從融入其他教育方式入手，進(jìn)一步提升幼兒學(xué)習(xí)豫劇的體驗(yàn)。比如可以為幼兒認(rèn)知學(xué)習(xí)豫劇提供一個(gè)良好的環(huán)境，在這一過(guò)程中，針對(duì)幼兒音樂(lè)活動(dòng)的開(kāi)展，教師可設(shè)置專門的戲曲活動(dòng)區(qū)域，在區(qū)域內(nèi)，還可以擺放含有豫劇戲曲元素的玩具材料，讓幼兒自主進(jìn)行操作、模仿、感受、體驗(yàn)等。除此之外，還可以在音樂(lè)活動(dòng)區(qū)域內(nèi)搭建一個(gè)豫劇爭(zhēng)霸小戲臺(tái)，供幼兒體驗(yàn)在戲臺(tái)上表演的樂(lè)趣。通過(guò)從教育環(huán)境出發(fā)，設(shè)置各種豫劇戲曲元素，不僅能夠讓豫劇文化對(duì)幼兒帶來(lái)潛移默化的影響，滋潤(rùn)著幼兒的心靈，還能夠便于教師通過(guò)環(huán)境中的豫劇元素與幼兒進(jìn)行互動(dòng)交流，從而增進(jìn)幼兒對(duì)豫劇文化的興趣。另一方面，在幼兒開(kāi)展音樂(lè)游戲活動(dòng)的過(guò)程中，也可以進(jìn)行豫劇教育元素的融入。教師可以結(jié)合相關(guān)音樂(lè)活動(dòng)，做好戲曲教育的設(shè)計(jì)。在這一過(guò)程中，注意要寓教于樂(lè)，將戲曲元素融入幼兒的各種游戲活動(dòng)中，或是以游戲方式開(kāi)展豫劇融入實(shí)踐活動(dòng)。例如在組織音樂(lè)表演游戲的過(guò)程中，教師可以為幼兒提供豫劇選段的音樂(lè)、服裝和道具，讓幼兒自由裝扮成戲中角色進(jìn)行表演，從而引導(dǎo)幼兒進(jìn)行豫劇實(shí)踐體驗(yàn)，更好地展現(xiàn)豫劇融入教育價(jià)值。

（四）完善豫劇融入音樂(lè)活動(dòng)的評(píng)價(jià)

首先，在豫劇融入幼兒園音樂(lè)活動(dòng)評(píng)價(jià)方面，必須提高對(duì)幼兒認(rèn)知學(xué)習(xí)體驗(yàn)的關(guān)注，做好以幼兒為本。比如可以鼓勵(lì)幼兒積極地參與評(píng)價(jià)活動(dòng)，勇敢地表達(dá)自己參與豫劇學(xué)習(xí)活動(dòng)的感受。其次，在實(shí)際進(jìn)行教育評(píng)價(jià)時(shí)，還應(yīng)將幼兒作為豫劇教育活動(dòng)的主要評(píng)價(jià)對(duì)象，關(guān)注幼兒在學(xué)習(xí)豫劇的過(guò)程中具體的態(tài)度、表現(xiàn)等，而不是僅對(duì)最終的教育活動(dòng)結(jié)果進(jìn)行單獨(dú)評(píng)價(jià)。最后，針對(duì)幼兒豫劇學(xué)習(xí)的教育評(píng)價(jià)，應(yīng)是全方位的評(píng)價(jià)，除了幼兒掌握了哪些豫劇知識(shí)、技巧等，還應(yīng)包括幼兒對(duì)戲曲的興趣、喜惡等情感態(tài)度的多方面的發(fā)展評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)過(guò)程中，應(yīng)注重強(qiáng)調(diào)幼兒通過(guò)豫劇教育活動(dòng)獲得的個(gè)體變化與發(fā)展，關(guān)注幼兒個(gè)體在豫劇教育活動(dòng)中的興趣差異和能力差異，而不僅僅是關(guān)注幼兒在豫劇教育活動(dòng)中學(xué)到了哪些專業(yè)知識(shí)技巧等，如此才能更好地彰顯豫劇融入音樂(lè)活動(dòng)的價(jià)值。

五、結(jié)語(yǔ)

總而言之，無(wú)論是出于對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳承的角度，還是出于推動(dòng)幼兒實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的角度，都非常有必要在幼兒園音樂(lè)活動(dòng)中開(kāi)展豫劇的融入與教育工作。同時(shí)還應(yīng)認(rèn)識(shí)到其中存在的問(wèn)題，并采取有效策略加以解決，促使豫劇融入幼兒園音樂(lè)活動(dòng)發(fā)揮出應(yīng)有的作用和價(jià)值。