楊照輝
中國(guó)刺繡又稱絲繡、針繡,指以繡針引彩線(絲線、絨線),按設(shè)計(jì)的花樣,在織物(絲綢、布帛)上刺綴運(yùn)針,以繡跡構(gòu)成紋樣或文字,是中國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)工藝之一。
文化歷史
中國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)與使用蠶絲最早的國(guó)家,中國(guó)人在四五千年前就已經(jīng)開(kāi)始養(yǎng)蠶、繅絲了。隨著絲織品的產(chǎn)生與發(fā)展,刺繡工藝逐漸興起。據(jù)《尚書(shū)》記載,四千年前的章服制度就規(guī)定了“衣畫(huà)而裳繡”。我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中有一首《豳風(fēng)·七月》,其中寫(xiě)道:“春日載陽(yáng),有鳴倉(cāng)庚。女執(zhí)懿筐,遵彼微行,爰求柔?!Q月條桑,取彼斧斨,以伐遠(yuǎn)揚(yáng),猗彼女桑。七月鳴鵙,八月載績(jī)。載玄載黃,我朱孔陽(yáng),為公子裳?!痹撛?shī)就再現(xiàn)了一幅女子采桑、養(yǎng)蠶、織繡的畫(huà)面。
至周代,有“繡繢共職”的記載。湖北和湖南出土的戰(zhàn)國(guó)、兩漢的繡品,水平都很高。唐宋刺繡施針勻細(xì),設(shè)色豐富,盛行用刺繡作書(shū)畫(huà)、飾件等。明清時(shí)期宮廷繡工規(guī)模很大,民間刺繡也得到進(jìn)一步發(fā)展,先后出現(xiàn)了蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡,并稱“四大名繡”。此外還有顧繡、京繡、甌繡、魯繡、閩繡、汴繡、漢繡和苗繡等,各具風(fēng)格,沿傳迄今,經(jīng)久不衰。
“四大名繡”和“三大名錦”是中國(guó)絲綢文化的重要組成部分,在全世界都備受歡迎。
四大名繡
蘇 繡
“蘇繡”一詞最早出現(xiàn)于明代大學(xué)士王鏊的《姑蘇志》一書(shū),其中記載:“精細(xì)雅潔者,稱蘇繡。”蘇繡的發(fā)源地在蘇州吳縣一帶,臨近太湖,氣候溫和,盛產(chǎn)絲綢。優(yōu)越的地理環(huán)境,絢麗豐富的錦緞,五顏六色的花線,這些都為蘇繡的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。
蘇繡題材多為花鳥(niǎo)人物,裝飾性強(qiáng),均衡豐滿,質(zhì)樸古拙,講究“平、齊、細(xì)、密、勻、順、和、光”的八字技藝。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中,蘇繡形成了圖案秀麗、色彩和諧、線條明朗、針?lè)ɑ顫?、繡工精細(xì)的地方風(fēng)格,以及“山水能分遠(yuǎn)近之趣,樓閣具現(xiàn)深邃之體,人物能有瞻眺生動(dòng)之情,花鳥(niǎo)能報(bào)綽約親昵之態(tài)”的藝術(shù)特點(diǎn),被譽(yù)為“東方明珠”。代表作品有《貓》《意大利皇后像》等。
湘 繡
湘繡是以湖南長(zhǎng)沙為中心的繡品的總稱,它沿襲了楚漢歷代刺繡遺風(fēng),博采眾家所長(zhǎng),自成一體。
湘繡的特點(diǎn)是用絲絨線(無(wú)拈絨線)繡圖,就是將絨絲在溶液中進(jìn)行處理,防止起毛,這種繡品在當(dāng)?shù)胤Q作“羊毛細(xì)繡”。湘繡題材多以中國(guó)畫(huà)為藍(lán)本,常為獅子、老虎、松鼠、鶴、鹿等形象,典雅生動(dòng),出神入化,風(fēng)格豪放,有“繡花花生香,繡鳥(niǎo)能聽(tīng)聲,繡虎能奔跑,繡人能傳神”的美譽(yù)。湘繡人文畫(huà)的配色以深淺灰和黑白為主,素雅如水墨畫(huà);湘繡日用品則色彩艷麗,圖案紋飾的裝飾性較強(qiáng)。代表作品有《獅虎》《花鳥(niǎo)條屏》《飲水虎》等。
粵 繡
粵繡是廣繡和潮繡的總稱,至今已有一千多年的歷史。
粵繡題材多為龍蟒、麒麟、孔雀、鳳凰、松鶴等寓意吉祥的物象,常用于生活裝飾和廟堂祭品。其技法善于將金線和絨線相結(jié)合繡制,針?lè)ǘ嘧?,比較講究“扭、捆、繞、綴、插、折、勾、貼”的技巧,能夠產(chǎn)生“平、浮、突、活”的藝術(shù)效果。
粵繡構(gòu)圖繁密熱鬧,色彩富麗奪目,能渲染熱烈歡快的氣氛,其中往往富含人們追求理想生活的美好愿望,具有極強(qiáng)的裝飾性和地域性,形成了非凡的藝術(shù)風(fēng)格,史稱“嶺南珍品”。代表作品有《百鳥(niǎo)朝鳳》《丹鳳朝陽(yáng)》《百花籃》等。
蜀 繡
蜀繡史稱“蜀中至寶”,因地處川蜀而得名,又名川繡。
蜀繡起源于民間,并在民間不斷發(fā)展繁榮,形成了構(gòu)圖疏朗、渾厚圓潤(rùn)、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩、色彩明快、光亮平整的獨(dú)特風(fēng)格。其技法多采用“線條繡”,在潔白柔軟的緞面上運(yùn)用針?lè)ǎv究“車(chē)、擰、暈、滾、藏、切”等技藝,線條流暢,色調(diào)柔和,具有較強(qiáng)的濕潤(rùn)感。純觀賞性的蜀繡制品相對(duì)較少,以日用品居多,題材多為花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、民間吉語(yǔ)和傳統(tǒng)紋飾等,頗具喜慶色彩,常被繡制在被面、枕套、衣、鞋及畫(huà)屏上。清中后期,蜀繡在當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)刺繡技法的基礎(chǔ)上吸取了顧繡和蘇繡的長(zhǎng)處,一躍成為全國(guó)最重要的商品繡之一。代表紋樣有“芙蓉鯉魚(yú)”。
三大名錦
云 錦
南京云錦為中國(guó)三大名錦之首,因其絢麗多姿,美如天上云霞而得名。詩(shī)人吳梅村在《望江南》中這樣贊美云錦:“江南好,機(jī)杼奪天工。孔雀妝花云錦爛,冰蠶吐鳳霧綃空。新樣小團(tuán)龍?!痹棋\是中國(guó)絲綢工藝中藝術(shù)成就最高的名貴絲織品,出現(xiàn)于南北朝,盛行于明清時(shí)期,主要有庫(kù)緞、庫(kù)錦、妝花三大品種。云錦繼承元代納矢石與妝花纻絲的特點(diǎn),結(jié)合宋錦紋樣并進(jìn)行創(chuàng)新,形成了富麗華美、精妙絕倫的工藝技巧。
云錦因其豐富的文化和科技內(nèi)涵,被專(zhuān)家稱作是中國(guó)古代織錦工藝史上最后一座里程碑,它是中華民族和全世界珍貴的歷史文化遺產(chǎn)之一。
蜀 錦
蜀錦又稱“蜀江錦”,產(chǎn)于四川成都。蜀錦質(zhì)地堅(jiān)韌且厚重,織紋精細(xì)且勻?qū)?,圖案豐富且含蓄,色彩絢爛且明麗,富有強(qiáng)烈的生活氣息,滲透著蜀地民眾的審美情趣和文化意識(shí),頗具地方特色和民族風(fēng)格。
宋 錦
宋錦是宋代開(kāi)始盛行的緯三重起花織錦,其主要產(chǎn)地是以蘇州、湖州、杭州為中心的江南一帶。宋錦圖案主要借鑒唐朝花鳥(niǎo)畫(huà),多用于裝裱書(shū)畫(huà),又稱“仿古宋錦”。宋錦散發(fā)著中華民族特有的芬芳,氣質(zhì)含蓄典雅、古樸端莊,備受文人喜愛(ài)。
價(jià)值意義
中國(guó)刺繡工藝具有深遠(yuǎn)的價(jià)值意義,不僅體現(xiàn)在其實(shí)用價(jià)值上,更體現(xiàn)在對(duì)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和文化交流的促進(jìn)上。歷朝歷代,錦繡佳品都是與其他國(guó)家溝通交流的饋贈(zèng)禮品,推動(dòng)了民族和國(guó)家的發(fā)展。我國(guó)歷史上曾開(kāi)辟出五條“絲綢之路”:一是自洛陽(yáng)、長(zhǎng)安經(jīng)河西走廊通西域、歐洲的“沙漠絲綢之路”,也稱“綠洲絲綢之路”,西漢張騫出使西域走的就是這條通道;二是自長(zhǎng)安經(jīng)青藏高原通南亞的“高原絲綢之路”;三是自泉州經(jīng)臺(tái)灣海峽通東南亞的“海上絲綢之路”,這條路的開(kāi)辟使最早的海上絲綢貿(mào)易開(kāi)始出現(xiàn);四是自成都經(jīng)滇西通南亞、印度的“蜀道絲綢之路”,此道極其兇險(xiǎn),也稱“蜀身毒道”;五是以內(nèi)蒙古地區(qū)為中心的“草原絲綢之路”,開(kāi)辟了東西方的第一條商道。這五條絲綢之路的開(kāi)通,極大地促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與繁榮,為中華民族的復(fù)興和騰飛奠定了基礎(chǔ),同時(shí)也孕育了新時(shí)代“一帶一路”命運(yùn)共同體的偉大構(gòu)想,使中華民族踏上了實(shí)現(xiàn)復(fù)興夢(mèng)、強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的偉大征途。
走進(jìn)新時(shí)代,中國(guó)人民更是創(chuàng)造性地將西洋畫(huà)、中國(guó)畫(huà)及攝影等藝術(shù)形式巧妙運(yùn)用于刺繡中,使之收到“遠(yuǎn)看是畫(huà),近看是繡”的絕妙效果,綻放出更加奪目的光彩。