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        文旅融合背景下廬陵文化傳承與發(fā)展的路徑研究
        ——以白鷺洲書院為例

        2022-12-07 11:37:55殷耀寧黎明輝
        文化學(xué)刊 2022年4期
        關(guān)鍵詞:白鷺洲廬陵書院

        殷耀寧 黎明輝

        旅游是地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè),文化以其特殊的價值能夠賦予旅游業(yè)以深刻的內(nèi)涵和底蘊(yùn),能夠推動旅游產(chǎn)業(yè)綜合物質(zhì)消費與精神享受于一體。新時代,文旅融合符合旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級與文化傳承和發(fā)展的內(nèi)在需求。作為開發(fā)吉安當(dāng)?shù)芈糜蔚暮诵馁Y源,基于廬陵文化的核心價值和基本內(nèi)涵,以白鷺洲書院文化為例探索廬陵文化傳承與發(fā)展的路徑,能夠進(jìn)一步完善白鷺洲書院的文化旅游融合項目,從而擴(kuò)大書院社會影響力,實現(xiàn)書院文化傳承的健康可持續(xù)性發(fā)展[1]。

        一、廬陵文化傳承與發(fā)展需求下白鷺洲書院文旅融合的使命與創(chuàng)新

        廬陵文化精髓是放眼天下、崇文重教、傳揚(yáng)家風(fēng)、團(tuán)結(jié)拼搏、忠義報國。在文旅結(jié)合背景下,充分挖掘廬陵文化的歷史與內(nèi)涵,發(fā)揮當(dāng)?shù)丶t色文化、書院文化等文化資源優(yōu)勢,有助于社區(qū)居民和游客在物質(zhì)消費的同時全面理解廬陵文化的靈魂,領(lǐng)略區(qū)域文化的精氣神,豐富精神文化生活,涵養(yǎng)思想道德情操。作為廬陵文化的標(biāo)志性代表,白鷺洲書院承擔(dān)著廬陵文化傳承與發(fā)展的使命,是廬陵文化優(yōu)秀代言?;趶]陵文化的新時代發(fā)展需求,白鷺洲書院文旅融合的使命與創(chuàng)新主要表現(xiàn)在以下方面:

        (一)發(fā)揮文旅媒介功能

        白鷺洲書院具有獨特的歷史價值、文化價值和藝術(shù)價值,經(jīng)過保護(hù)與發(fā)掘,其文化品牌價值逐漸凸顯。文旅融合下白鷺洲書院的使命是實現(xiàn)功能升級,發(fā)揮文旅媒介功能,讓旅游與文化在交流和融合中碰撞出特色火花,成為廬陵文化旅游的宣傳平臺,打造富有活力的書香文旅項目,吸引人們走進(jìn)充滿魅力的廬陵文化精神中心。

        (二)傳承與發(fā)揚(yáng)區(qū)域文化

        受地理、歷史、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等因素影響,我國不同地區(qū)形成了各具特色、風(fēng)格迥異的民族文化、風(fēng)俗文化、歷史文化,這為各地文旅融合產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了天然的條件和基礎(chǔ)。在文旅融合之中白鷺洲書院還承擔(dān)著對廬陵當(dāng)?shù)匚幕M(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng)的使命:營造人文山水的自然空間和知行合一、耕讀一體的精神生活空間,形成古書院特色的廬陵文化傳承與發(fā)展地標(biāo)[2]。

        (三)激發(fā)旅游體驗作用

        新時代個性化旅游的浪潮下,體驗旅游地的人文風(fēng)俗、豐富歷史典故知識以及親密接觸自然是當(dāng)代深度體驗式旅游的新需求。白鷺洲書院在文旅融合下具有傳播廬陵歷史文化、挖掘文化內(nèi)涵和讓游客深度體驗本土文化的使命。因此,白鷺洲書院必須主動創(chuàng)新文旅模式,讓游客在自身的自然風(fēng)光和人文特色中流連忘返,推動特色古書院的發(fā)展,助力廬陵文化旅游的融合、產(chǎn)業(yè)旅游的協(xié)調(diào)。

        (四)促使書院和旅游融合

        在文旅融合的關(guān)鍵時期,古書院要讓自身的文化資源“活”起來,煥發(fā)出新時代的活力與生機(jī),使當(dāng)?shù)氐奈穆庙椖繒悴粩啵_保旅游產(chǎn)業(yè)的文化氛圍濃郁延綿。白鷺洲書院歷史資源得天獨厚,其發(fā)展使命就是承載雙創(chuàng),突出文化精神的特色和亮點,與旅游功能進(jìn)行多層面結(jié)合,促使書院成為廬陵當(dāng)?shù)刂穆糜尉包c。

        二、白鷺洲書院文旅融合發(fā)展現(xiàn)狀

        廬陵文旅融合發(fā)展理念推動了白鷺洲書院的修繕、復(fù)建與振興。白鷺洲的詩文風(fēng)流之靈魂、正氣充盈之學(xué)風(fēng)、立志育人之境界在“亦學(xué)亦游,天人合一”的文旅建設(shè)中熠熠生輝。白鷺洲書院已經(jīng)形成書院文化主體以及優(yōu)美的自然生態(tài)旅游景觀,通過辦學(xué)育人、游覽體驗、休閑觀光、文化生活、生態(tài)保護(hù)等功能,對廬陵文化進(jìn)行了延續(xù)與發(fā)展,實現(xiàn)了景、人、詩的和諧統(tǒng)一。但是,在新時期的文旅融合中,白鷺洲書院在文化內(nèi)涵挖掘、文化旅游建設(shè)中仍存在一些問題,主要問題表現(xiàn)在以下幾個方面:

        (一)文化旅游產(chǎn)品融合度低

        文旅融合的主要方式是將民俗、故事、文創(chuàng)等融入旅游產(chǎn)業(yè)中,需要專業(yè)、系統(tǒng)、科學(xué)的理論指導(dǎo),確保當(dāng)?shù)氐奈穆眯纬赏暾母哔|(zhì)量的產(chǎn)品體系。目前,白鷺洲書院的文旅產(chǎn)品存在一些問題,書院的文化內(nèi)涵挖掘力度不夠,表現(xiàn)為產(chǎn)品單一、創(chuàng)新性不足、與市場結(jié)合度不高等。

        (二)文旅融合體系不夠健全

        文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的很多類別中具有自發(fā)融合的層面,其互相融合的問題之一就是正視發(fā)展模式與架構(gòu)方面的不同,讓兩者達(dá)到互為補(bǔ)充的效果。受文旅產(chǎn)業(yè)融合理論經(jīng)驗不足和實踐問題的影響,白鷺洲書院的文旅融合思路、方式、結(jié)構(gòu)等方法論體系不完善,導(dǎo)致文旅融合體系不夠健全,仍需進(jìn)一步探索全新的科學(xué)的融合方式,實現(xiàn)對廬陵文化的傳承與發(fā)展。

        (三)文化符號內(nèi)涵開發(fā)不足

        新時期的旅游發(fā)展與文化傳承是有機(jī)的結(jié)合體,文旅融合的出發(fā)點就是把二者進(jìn)行滲透,以文化發(fā)展旅游,以旅游復(fù)興文化,打造個性的、體驗式的內(nèi)涵化文化符號,向市場傳遞其背后的文化價值與精神意義。目前,白鷺洲的文化符號內(nèi)涵開發(fā)不足,不利于給人們帶來更多的沉浸式文旅體驗,文化符號的吸引力需要進(jìn)一步加強(qiáng)。

        (四)傳承與創(chuàng)新轉(zhuǎn)換模式滯后

        文旅融合的重點任務(wù)就是把握好文化傳承與文化創(chuàng)新的關(guān)系,在向歷史要文化資源的同時,也要正視現(xiàn)代文化的價值,促進(jìn)歷史文化的現(xiàn)代性與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,實現(xiàn)文化的創(chuàng)新性發(fā)展[3]。在厚重的歷史性文化和輕松的現(xiàn)代化表達(dá)之間,白鷺洲書院的文旅融合還未形成有效的轉(zhuǎn)換模式,文化融入現(xiàn)代潮流的方式方法比較滯后,需要繼續(xù)探索能夠在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間進(jìn)行轉(zhuǎn)換的通道。

        三、新時代文旅融合背景下廬陵文化傳承與發(fā)展的路徑

        白鷺洲書院在廬陵文化與教育歷中具有重要地位,推進(jìn)廬陵文化的傳承與發(fā)展,就要對白鷺洲書院文化進(jìn)行活化利用,重視其歷史文化重要載體的地位,開發(fā)與利用其珍貴的文化旅游資源,讓其育人功能繼續(xù)浸潤當(dāng)代人的心靈,使游客和社區(qū)居民更好地感受白鷺洲書院的“精氣神”及“養(yǎng)浩然正氣”的人格塑造。

        (一)完善書院文旅融合的發(fā)展體系

        在現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系中,文化與旅游互相融合和互相促進(jìn)需要完善的發(fā)展體系。完整的體系規(guī)劃才能將廬陵的重要文化、自然遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)地進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與時代性發(fā)展。

        1.建立文旅融合制度

        為促進(jìn)廬陵文化的傳承與發(fā)展,白鷺洲書院應(yīng)根據(jù)當(dāng)前文旅融合的各項工作實際,建立適應(yīng)文旅融合的古書院發(fā)展制度,健全古書院和旅游的融合制度,從對發(fā)展要求與任務(wù)進(jìn)行最優(yōu)化的細(xì)分、創(chuàng)新。如,白鷺洲書院可依據(jù)自身的設(shè)計特色與實際需求,利用制度統(tǒng)籌安排、協(xié)調(diào)規(guī)劃各項文旅工作,將吉安的文化發(fā)展政策與書院基礎(chǔ)建設(shè)、文化產(chǎn)品設(shè)計、文化元素統(tǒng)一融合在一起,構(gòu)建文旅融合背景下的融會貫通的靈活發(fā)展制度,保持科學(xué)化與開放的態(tài)度,保障廬陵文化的可持續(xù)發(fā)展。

        2.健全文旅產(chǎn)品體系

        文旅融合下的文化傳承與發(fā)展是新時代以文塑旅和以旅彰文的體現(xiàn)。白鷺洲書院要積極承擔(dān)廬陵文化發(fā)展與創(chuàng)新的使命,加強(qiáng)文旅品牌意識和服務(wù)整合觀念,深入發(fā)展與健全自身文旅產(chǎn)品體系,助力吉安成為文化特色鮮明的旅游休閑地區(qū)。如,白鷺洲書院可以發(fā)展獨具魅力的廬陵文化大眾旅游、智慧旅游、創(chuàng)新旅游、文化遺產(chǎn)旅游、旅游演藝等產(chǎn)品體系,增強(qiáng)文旅產(chǎn)品的文化底蘊(yùn)。

        (二) 貫通書院資源傳統(tǒng)與現(xiàn)代通道

        充分挖掘廬陵文化的現(xiàn)代價值是其文化傳承與發(fā)展的關(guān)鍵措施。白鷺洲書院要將文化之魂注入生活需求之中,實現(xiàn)旅游生活化,貫通自身文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代發(fā)展之間的轉(zhuǎn)換通道。

        1.開發(fā)傳統(tǒng)文化資源

        作為廬陵文化導(dǎo)向性研學(xué)旅游點,白鷺洲書院要加強(qiáng)對吉安紅色文化、書院文化與耕讀文化的傳承,在文物保護(hù)的過程中,發(fā)揮文化資源開發(fā)與利用的激活賦能空間,從標(biāo)本化向文化生命活態(tài)化存在轉(zhuǎn)變,協(xié)調(diào)傳統(tǒng)文化資源功能的發(fā)揮,進(jìn)一步加深書院的文化底蘊(yùn)和地域特色。如,講好自身的歷史故事、人文典故,展示出匾額、學(xué)堂、亭臺、古牌坊等書院建筑文化內(nèi)涵,強(qiáng)化文化精神信仰與歷史記憶傳承作用。積極打開深厚歷史文化的窗口,在文旅經(jīng)濟(jì)發(fā)展上加強(qiáng)文化的驅(qū)動功能,創(chuàng)新文創(chuàng)孵化的現(xiàn)代化方式,使研習(xí)展示傳統(tǒng)文化成為書院常態(tài),激活自身現(xiàn)代化功能價值。

        2.健全現(xiàn)代文旅功能

        從文旅融合的角度來看,白鷺洲書院具有連通傳統(tǒng)與現(xiàn)代的巨大代優(yōu)勢,要主動健全文旅融合功能,將白鷺洲書院文化正能量的內(nèi)涵注入文旅融合的每個環(huán)節(jié),與時代精神和優(yōu)良教育理念緊密結(jié)合,使書院文化融入現(xiàn)代生活,既讓游客對書院的景色、建筑、文風(fēng)環(huán)境進(jìn)行參觀學(xué)習(xí),又能滿足其對文化知識的追尋心理,讓書院散發(fā)出新風(fēng)采。如,在設(shè)施融合方面要使書院的旅游設(shè)施產(chǎn)品體現(xiàn)古書院特色文化屬性。在文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的業(yè)態(tài)融合方面要積極進(jìn)行現(xiàn)代化文旅產(chǎn)業(yè)的整合,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的新轉(zhuǎn)型與全面升級,創(chuàng)造出以書院文化為依托的書院旅游新業(yè)態(tài),構(gòu)建以新時代旅游為載體的文化傳承與發(fā)展新業(yè)態(tài),如以書院文化創(chuàng)意和建筑群為基礎(chǔ)衍生出書院文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)等[4]。同時,白鷺洲書院要主動研究和分析現(xiàn)代人的審美需求與生活需求,將自身的民俗文化、歷史故事以文創(chuàng)的形式滲透于產(chǎn)品融合之中,衍生出符合現(xiàn)代人審美意趣和心理特點的旅游商品,讓傳統(tǒng)文化真正地走進(jìn)游客的生活場景,讓游客感受到文化的魅力,并自覺厚植傳統(tǒng)文化情懷,積極主動地進(jìn)行文化傳承與發(fā)揚(yáng)。

        (三)打造書院文化旅游特色新體驗

        文旅融合發(fā)展下必須要讓游客感受到文化符號背后的意義,并且有真實的體驗感和獲得感。白鷺洲書院要注重打造別具一格的書院旅游新式樣,滿足游客個性化體驗的心理需求,圍繞現(xiàn)有文化資源,以書院為原點,建立起文化輻射線,使游客體驗獨一無二的書院文旅,體驗文化傳承帶來的精神享受。

        1.注重全過程與參與性

        針對當(dāng)代游客求新求異的心理需求,設(shè)計自身的體驗式文旅項目,增加書院文旅的附加值,讓游客與書院的文旅產(chǎn)品真正地互動起來,通過親身參與全過程,感受書院特色文化的細(xì)節(jié),從而獲得深刻的文旅體驗,感知與理解文化的深層次蘊(yùn)意。如,白鷺洲書院可以依據(jù)自身的環(huán)境,開設(shè)特色的獨家體驗區(qū),讓游客在綠洲中感受身心的放松,追尋舒適的文化心理體驗。

        2.關(guān)注不同層面的體驗

        深挖整合廬陵文化精髓,豐富書院自身的文化資源庫,并據(jù)此設(shè)計豐富的文旅活動類型,讓游客獲得不同層次的文旅體驗。如,以書院山水資源為背景,以書院的故事傳說為主線,策劃歷史文脈實景表演,增強(qiáng)游客的娛樂體驗。在民俗文化活動方面,可以結(jié)合廬陵文化的特色,傳遞廬陵文化美學(xué),讓游客感受人文之美、藝術(shù)之美、民俗之美,從而獲得忘我的審美體驗。依托書院的特色和文化底蘊(yùn),根據(jù)游客的心理特征、生活態(tài)度與行為心理特點進(jìn)行活動策劃,關(guān)注游客內(nèi)心的情感需求,開展區(qū)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽與體驗活動,啟發(fā)游客對文化的共鳴與認(rèn)同,引起其內(nèi)心的觸動,創(chuàng)造文化滲透與滋養(yǎng)的契機(jī),讓游客獲得自然知識與文化底蘊(yùn)帶來的教育體驗,從而提高游客傳承與發(fā)展傳統(tǒng)文化的主動意識。

        (四)創(chuàng)新書院文旅平臺與宣傳渠道

        白鷺洲書院要積極創(chuàng)新文旅平臺,進(jìn)行特色文化資源的轉(zhuǎn)化,通過各種現(xiàn)代化的渠道,宣傳自身的特色與亮點,將自身定位為廬陵文化宣傳的綜合文旅平臺,融合廬陵文化中的狀元文化,結(jié)合書院獨特的氣質(zhì),打造出新時代書院發(fā)展的新亮點。

        1.建設(shè)書院文化教育新范式

        白鷺洲書院可以發(fā)揮自身百年的教育功能優(yōu)勢,在新時代繼續(xù)延續(xù)傳統(tǒng)文化的教育作用,在大、中、小學(xué)開展白鷺洲書院文化宣傳與普及活動,弘揚(yáng)傳統(tǒng)的優(yōu)秀育人與學(xué)習(xí)理念,展示廬陵文風(fēng)盛行的文化底蘊(yùn),融入當(dāng)代愛國主義、尊孝父母等教育主題,讓各個年齡層次的游客都能通過宣傳平臺得到啟發(fā)。積極創(chuàng)新書院文化傳承與發(fā)展的理論與實踐成果,以古書院的形象帶著廬陵文化的精神融入教育的每一個階段。

        2.構(gòu)建書院信息化宣傳渠道

        隨著5G信息技術(shù)的快速發(fā)展,白鷺洲書院可以充分利用全媒體技術(shù)增加書院文化的宣傳力度,在信息化平臺上宣傳書院文化旅游路線、農(nóng)耕研學(xué)路線等,以廬陵傳統(tǒng)美食、成人禮、文獻(xiàn)資源等傳統(tǒng)文化向社會展示自身的價值。如,白鷺洲書院可利用VR 與 AR 技術(shù),展示風(fēng)月樓、欞星門、云章閣、萬竹堂、浴沂亭、六君子祠等建筑群,展現(xiàn)古書院幽靜的讀書環(huán)境和建筑特色。因此,白鷺洲書院要搭建好文旅服務(wù)平臺,開拓文化交流空間,創(chuàng)造出更多的文創(chuàng)機(jī)會,從整體上提升當(dāng)?shù)氐奈幕泴嵙Γ蔀榻庾x與傳播廬陵文化的重要窗口,增強(qiáng)本地的人文底色,提升文化創(chuàng)新的動力。

        四、結(jié)語

        文旅融合背景下廬陵文化的傳承與發(fā)展路徑需要不斷創(chuàng)新,而作為廬陵文化的重要組成部分,白鷺洲書院應(yīng)積極采取行動讓書院文化“走出去”,帶動廬陵深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展、社會發(fā)展的文化軟實力,實現(xiàn)書院文化傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的追求,更好滿足吉安人民美好生活需要。

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