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        如何處理室內(nèi)設(shè)計(jì)作品中的藝術(shù)性和市場(chǎng)關(guān)系

        2022-12-07 09:14:45周艷豐韓飛飛
        陶瓷 2022年6期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)性室內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)

        周艷豐 韓飛飛

        (中建八局第二建設(shè)有限公司裝飾公司 濟(jì)南 250014)

        當(dāng)前,在處理藝術(shù)性與市場(chǎng)之間的關(guān)系這一問題上,藝術(shù)設(shè)計(jì)師們面臨一系列的難題和挑戰(zhàn),如何在藝術(shù)性與市場(chǎng)的關(guān)系中找到一個(gè)更好的平衡點(diǎn),并將兩者有機(jī)的結(jié)合起來是一個(gè)迫切需要解決的問題?!叭绾翁幚碓O(shè)計(jì)作品中藝術(shù)性和市場(chǎng)的關(guān)系”這個(gè)課題,必須加以廣泛的研究與探討。

        1 室內(nèi)設(shè)計(jì)作品藝術(shù)性的表現(xiàn)

        室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性,就是指在室內(nèi)的設(shè)計(jì)中,運(yùn)用多種藝術(shù)手法來反映生活和思想感情,達(dá)到鮮明、準(zhǔn)確、生動(dòng)的程度。對(duì)于具有良好的藝術(shù)效果的室內(nèi)設(shè)計(jì),可以更好地營(yíng)造出人們的居住環(huán)境,通過運(yùn)用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)原理對(duì)室內(nèi)進(jìn)行設(shè)計(jì),它既能滿足人的身體和心理需要,又能提高社會(huì)整體的審美意識(shí),因而,它不但能促進(jìn)物質(zhì)文化的發(fā)展,還能潛移默化地推動(dòng)社會(huì)的精神文明建設(shè)[1]。

        一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品,其藝術(shù)本質(zhì)是精神和表現(xiàn)自我的載體,最終目的在于實(shí)現(xiàn)功能和審美的統(tǒng)一。在商品化的當(dāng)代社會(huì)中,一件優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品不僅要具有良好的藝術(shù)性,而且要做到功能性與美學(xué)的統(tǒng)一。同時(shí),也要充分考慮用戶的感覺和喜好,采納用戶的意見與建議,以達(dá)到藝術(shù)性與市場(chǎng)關(guān)系的平衡[2]。

        2 室內(nèi)設(shè)計(jì)作品的市場(chǎng)發(fā)展現(xiàn)狀

        當(dāng)今,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)在不斷進(jìn)步,人民生活水平也在持續(xù)提高,他們的消費(fèi)觀念、消費(fèi)方式都發(fā)生了很大的改變,室內(nèi)設(shè)計(jì)方面的消費(fèi)在整個(gè)社會(huì)的消費(fèi)中占比也在逐漸加大。與此同時(shí),科技、信息的飛速發(fā)展,為室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了有力的工具,使其不斷創(chuàng)新,不斷提升室內(nèi)設(shè)計(jì)的水平[3]。隨著改革開放,不同的文化在我國(guó)融合,很多新的室內(nèi)設(shè)計(jì)觀念在不斷取代舊的觀念。目前,綠色室內(nèi)設(shè)計(jì)在國(guó)內(nèi)得到了快速發(fā)展,并且人們的頭腦中也逐漸形成了一種健康、環(huán)保、綠色的設(shè)計(jì)理念。然而,室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展在發(fā)達(dá)地區(qū)與不發(fā)達(dá)地區(qū)的差距較大。很多發(fā)達(dá)國(guó)家的室內(nèi)設(shè)計(jì)都在向綠色、環(huán)保、低碳的方向發(fā)展,而在相對(duì)偏遠(yuǎn)的地方,他們并沒有受到室內(nèi)設(shè)計(jì)思潮的影響,依然保持著傳統(tǒng)、簡(jiǎn)約的狀態(tài)。時(shí)代在不斷地變遷發(fā)展,室內(nèi)設(shè)計(jì)也隨之迎來了更多的挑戰(zhàn),因此,當(dāng)前國(guó)內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展?fàn)顩r總體上呈現(xiàn)出一種機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的局面。

        3 市場(chǎng)與作品藝術(shù)性之間的關(guān)系與影響

        3.1 設(shè)計(jì)作品審美價(jià)值的發(fā)展歷程體現(xiàn)在藝術(shù)性的發(fā)展上

        室內(nèi)設(shè)計(jì)作品不僅僅是一種意識(shí)的表現(xiàn)形式,同時(shí)也是一種情感的評(píng)估。很明顯,人的一切行為都是由美學(xué)要素構(gòu)成的,審美要素逐漸地從功能評(píng)價(jià)中分離出來,逐漸分化為其特有的范疇,而藝術(shù)性則是其最高的體現(xiàn)形式。在現(xiàn)代社會(huì)中,藝術(shù)性是人們審美關(guān)注的焦點(diǎn)。

        機(jī)器和流水線批量生產(chǎn)出現(xiàn)之前,在人類發(fā)展的早期,設(shè)計(jì)、制造與人之間是一種和諧的關(guān)系,人們可以通過自己的努力來證明自己的能力,并從中獲得快樂。在此階段,設(shè)計(jì)藝術(shù)仍處在創(chuàng)造階段,尚未進(jìn)入自覺狀態(tài)。

        藝術(shù)品最大的價(jià)值所在是其獨(dú)特的審美價(jià)值,審美是藝術(shù)區(qū)別于其他意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)特征。這種審美價(jià)值與藝術(shù)品的商品性有其相通的一面。藝術(shù)品作為商品,其使用價(jià)值顯然和審美價(jià)值有關(guān),審美價(jià)值越高的藝術(shù)品自然就能在藝術(shù)市場(chǎng)上占據(jù)有利位置。

        3.2 機(jī)器化大生產(chǎn)讓作品藝術(shù)性結(jié)合生產(chǎn)

        在工業(yè)革命之后,機(jī)器化大生產(chǎn)打破了以藝術(shù)和精神享樂為中心的傳統(tǒng)審美,設(shè)計(jì)作品只依附于少數(shù)人的藝術(shù)特征,與大規(guī)模生產(chǎn)、批量生產(chǎn)的產(chǎn)品是不能兼容的,而這一生產(chǎn)形式已經(jīng)不可避免地出現(xiàn)在各個(gè)領(lǐng)域之中。在這一時(shí)期,工業(yè)和傳統(tǒng)在藝術(shù)上的碰撞使得原本的秩序逐步被打破,而新的藝術(shù)美學(xué)模式也隨之出現(xiàn)。在工業(yè)時(shí)代,以藝術(shù)為核心的藝術(shù)美學(xué)秩序明顯地瓦解了。雖然仍然沿用了藝術(shù)一詞,但它并沒有完全脫離傳統(tǒng)的美學(xué)模式,也沒有觸及到現(xiàn)代設(shè)計(jì)的藝術(shù)性,但它已經(jīng)和莫里斯的藝術(shù)截然不同,它不再基于“創(chuàng)造人的快樂”,而是在工業(yè)的基礎(chǔ)上挖掘機(jī)器審美的潛在潛能,從而形成了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的風(fēng)格。

        3.3 當(dāng)代設(shè)計(jì)提倡以創(chuàng)新的藝術(shù)性方式吸引大眾

        任何事物都需要?jiǎng)?chuàng)新,藝術(shù)設(shè)計(jì)也是如此。創(chuàng)新是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展。唯有不斷創(chuàng)新,藝術(shù)設(shè)計(jì)師才能將自己的藝術(shù)作品與他人的藝術(shù)作品區(qū)別開,才能吸引大眾,讓大眾記住自己。此外,創(chuàng)新還是自身不斷進(jìn)步發(fā)展的動(dòng)力,在當(dāng)今激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,創(chuàng)新至關(guān)重要。設(shè)計(jì)只有不斷創(chuàng)新,才能迎合大眾的需要,才能在眾多優(yōu)秀作品中脫穎而出。創(chuàng)新意味著不甘落后,意味著積極進(jìn)取,唯有創(chuàng)新,才能讓藝術(shù)生生不息[4]。

        目前,我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)正面臨著許多挑戰(zhàn)。在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的影響下,室內(nèi)設(shè)計(jì)還無法與我國(guó)的國(guó)情相適應(yīng),且其時(shí)代特征尚不明顯,普遍存在著模仿西方的現(xiàn)象,創(chuàng)新能力不足??傮w而言,我國(guó)目前對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)認(rèn)識(shí)不足,對(duì)這方面的文化素養(yǎng)尚且匱乏。然而,這些對(duì)于我們提升知識(shí)水平、創(chuàng)新藝術(shù)形式等起著非常大的作用。受外來建筑思潮的影響,室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一種文化表現(xiàn)形式,其整體特點(diǎn)是求新、求變。既然在當(dāng)下環(huán)境中,設(shè)計(jì)對(duì)大眾的關(guān)注程度如此之高,那么,室內(nèi)設(shè)計(jì)就很容易受到大眾的影響,關(guān)鍵在于如何用新穎的方法來吸引大眾,而非單純的迎合大眾。創(chuàng)造性思維的合理使用,可以有效地改善概念設(shè)計(jì)的品質(zhì),同時(shí)也可以大大縮短設(shè)計(jì)的周期。藝術(shù)設(shè)計(jì)師要打破陳舊的思想,推陳出新,不斷進(jìn)取,敢于創(chuàng)新,在創(chuàng)新思維的引導(dǎo)下走向成功。

        4 處理室內(nèi)設(shè)計(jì)作品藝術(shù)性與市場(chǎng)的方式

        4.1 設(shè)計(jì)師面對(duì)設(shè)計(jì)作品藝術(shù)性和市場(chǎng)關(guān)系時(shí)的個(gè)人定位

        有些自詡個(gè)性的設(shè)計(jì)師,在設(shè)計(jì)作品時(shí),一味地追求自己的設(shè)計(jì),不顧使用者的看法,認(rèn)為別人的觀點(diǎn)毫無藝術(shù)價(jià)值,只為了創(chuàng)造出自己所認(rèn)為的藝術(shù)性。設(shè)計(jì)的個(gè)性與市場(chǎng)的接納之間的矛盾反映了這一點(diǎn)。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,一個(gè)好的設(shè)計(jì),必須要將功能性、實(shí)用性和審美觀有機(jī)地結(jié)合起來,并將其融入到設(shè)計(jì)中,形成一個(gè)整體。但是,這個(gè)藝術(shù)作品是否具備價(jià)值,最終要看使用者的感受。如果設(shè)計(jì)師都不考慮使用者的感受,只是一味的我行我素,認(rèn)為自己是主導(dǎo)者,不采納使用者的建議,他就不可能會(huì)設(shè)計(jì)出好的作品,而且這樣的設(shè)計(jì)作品也只是設(shè)計(jì)者自我意愿的表現(xiàn)。

        一個(gè)設(shè)計(jì)師要想做出較高水平的設(shè)計(jì),首先要有較高的藝術(shù)素養(yǎng)。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師可以和客戶共同探討分析其設(shè)計(jì)作品,共同進(jìn)行策劃,在其過程中加入自己和客戶共同思考的點(diǎn),從而達(dá)到營(yíng)銷的目的。

        設(shè)計(jì)師應(yīng)該主動(dòng)地參加這樣的規(guī)劃,以便確定檔次,風(fēng)格,定位,主動(dòng)對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo),一旦確定了風(fēng)格定位,就一定要用一種專業(yè)的態(tài)度來指導(dǎo)和影響顧客,并堅(jiān)持自己的原則,完成自身獨(dú)特的設(shè)計(jì)。更要與顧客建立良好的關(guān)系,這不僅是業(yè)務(wù)上的需求,也是一個(gè)人用誠(chéng)實(shí)贏得信用的機(jī)會(huì)。此外,設(shè)計(jì)者必須不斷地進(jìn)行革新,以創(chuàng)造新的樣式,以達(dá)到引領(lǐng)大眾時(shí)尚的目的。設(shè)計(jì)師要不斷地學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)知識(shí),不斷提高自己的設(shè)計(jì)水平,不斷的進(jìn)行創(chuàng)新、設(shè)計(jì)和執(zhí)行。還要對(duì)設(shè)計(jì)保持源源不斷的熱情,要有自己獨(dú)特的洞察力,對(duì)市場(chǎng)要有全面、準(zhǔn)確的理解,對(duì)客戶要進(jìn)行充分的溝通和交流,同時(shí)還應(yīng)具備勇氣、恒心和隨機(jī)應(yīng)變的能力,以達(dá)到其藝術(shù)性和市場(chǎng)的有效結(jié)合。

        4.2 好的設(shè)計(jì)作品能刺激消費(fèi)帶動(dòng)市場(chǎng)

        最初的室內(nèi)裝飾是由外國(guó)的家庭主婦在家里進(jìn)行簡(jiǎn)單的裝飾,因?yàn)榕詫?duì)裝飾材料具有較強(qiáng)的敏感性,隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,人們對(duì)生活質(zhì)量的追求也越來越高,于是室內(nèi)設(shè)計(jì)成為了一個(gè)新興的行業(yè),這一產(chǎn)業(yè)的興起帶動(dòng)了消費(fèi),推動(dòng)了室內(nèi)設(shè)計(jì)和相關(guān)的設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展。

        80后、90后是以消費(fèi)為主導(dǎo)的人群,他們喜歡一些具有獨(dú)特風(fēng)格、有創(chuàng)意的場(chǎng)所,面對(duì)新奇的事物,他們會(huì)對(duì)其感興趣,并且會(huì)在這些場(chǎng)所里面進(jìn)行消費(fèi),這些行為帶動(dòng)了社會(huì)的快速發(fā)展。室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)也是因?yàn)檫@一代人的需求與條件而得到了健康與快速發(fā)展。

        還有一個(gè)例子就是在20世紀(jì)70年代的紐約,有個(gè)人在地下室里開了一家俱樂部,當(dāng)時(shí)他將這個(gè)俱樂部打造成前衛(wèi)、時(shí)尚、有趣的風(fēng)格,吸引了不少人前來,后來俱樂部的生意變得越來越好,他又萌生了一個(gè)新的想法,那就是開一家時(shí)尚的酒店。但是在當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境下,主流趨勢(shì)就是設(shè)計(jì)的酒店住在里面要像住在自己的家一樣,因而之前那些酒店聘請(qǐng)的設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)酒店都是按照傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計(jì),沒有任何的特色,因此無法滿足人們的需求,甚至也不能很好地帶動(dòng)酒店的消費(fèi)。

        與此同時(shí),他卻大膽創(chuàng)新,聘請(qǐng)了著名設(shè)計(jì)師飛利浦達(dá)斯設(shè)計(jì)了幾家酒店,每一家都運(yùn)用不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格,以保證客人在入住的過程中會(huì)有一種不同的視覺感受。酒店所帶來的時(shí)尚感就好像是在看一部電影或是閱讀一本很有趣的書,每個(gè)地方都能帶給顧客一種全新的體驗(yàn),因而吸引了更多的人來酒店體驗(yàn)并且來的顧客無一不喜歡這里。他在紐約,芝加哥,多倫多等大城市都設(shè)有酒店,這吸引了很多年輕人來體驗(yàn),就算這些青年人他們?cè)谠摮鞘杏凶√?但是他們還是忍不住想要花錢去體驗(yàn)一下這些具有獨(dú)特設(shè)計(jì)的酒店,他們?cè)诰频昀锖团笥褌兂燥?、聊?最后在酒店里住上一晚。

        這些酒店的成功是必然的,并且這些酒店給他產(chǎn)生了較為可觀的經(jīng)濟(jì)利益。酒店每日的入住率超過90%,這是任何一家同等規(guī)模的酒店都無法比擬的。這一實(shí)例充分表明,優(yōu)秀的設(shè)計(jì)不僅可以促進(jìn)消費(fèi),也可以促進(jìn)市場(chǎng)的發(fā)展。

        4.3 好的設(shè)計(jì)作品在體現(xiàn)其藝術(shù)性的同時(shí),更注重與市場(chǎng)的結(jié)合

        在過去的十多年里,國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了很多成功的設(shè)計(jì)作品的案例,他們通過新穎的設(shè)計(jì)思想和要素吸引消費(fèi)者進(jìn)行消費(fèi),同時(shí)也兼顧了消費(fèi)者的文化需要,重視作品的藝術(shù)性和市場(chǎng)價(jià)值,并從中獲得樂觀的收益,為以后的設(shè)計(jì)奠定基礎(chǔ),從而確定產(chǎn)品設(shè)計(jì)發(fā)展的主流方向。

        如果設(shè)計(jì)師能夠充分運(yùn)用現(xiàn)有的資源,創(chuàng)作出具有代表性的作品,將會(huì)對(duì)眾多的藝術(shù)愛好者產(chǎn)生極大的吸引力,從而產(chǎn)生巨大的商業(yè)價(jià)值和市場(chǎng)效益。此外,還應(yīng)聽取大量用戶的反饋與建議,擴(kuò)展產(chǎn)品的設(shè)計(jì)范圍,以適應(yīng)消費(fèi)者的需要,拓寬用戶的層次和領(lǐng)域。通過對(duì)用戶的體驗(yàn)回饋,設(shè)計(jì)師可以更好的反思自身的設(shè)計(jì)缺陷,進(jìn)而提高自身的設(shè)計(jì)素養(yǎng)。

        5 結(jié)語

        一方面,藝術(shù)生產(chǎn)滿足了人民大眾多方面的文化需求,并且引導(dǎo)了文化的發(fā)展方向;另一方面,藝術(shù)消費(fèi)也制約著藝術(shù)生產(chǎn)的方式和規(guī)模,體現(xiàn)了藝術(shù)生產(chǎn)的目的和動(dòng)力。由于市場(chǎng)需求的多元化和市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,激發(fā)了藝術(shù)家的創(chuàng)造性,促使藝術(shù)家們積極探索新的文學(xué)思想和文學(xué)創(chuàng)作方式,從而推動(dòng)了藝術(shù)的蓬勃發(fā)展,并為人民群眾提供了更好的服務(wù)。

        作為一種商品,在為市場(chǎng)提供服務(wù)時(shí),它必須具備價(jià)值與使用價(jià)值,而要讓消費(fèi)者信任與滿意,并使其價(jià)值得以實(shí)現(xiàn),則必須通過市場(chǎng)檢驗(yàn)。設(shè)計(jì)作品的成敗取決于其是否能夠使產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)最終的價(jià)值。好的設(shè)計(jì)不僅要有藝術(shù)性,而且要與市場(chǎng)保持良好的關(guān)系,好的產(chǎn)品才能激發(fā)消費(fèi)的需求,好的消費(fèi)市場(chǎng)也會(huì)有好的反應(yīng),這對(duì)設(shè)計(jì)的藝術(shù)方向具有重要意義。

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