梁瑞煬
(福建耘合景觀建設發(fā)展有限公司 福州 350000)
在構建社會主義新農(nóng)村的背景下,農(nóng)村發(fā)展受到的影響逐漸提升。在城鄉(xiāng)規(guī)劃的角度來看,鄉(xiāng)村建設屬于不可缺少的重要部分,所以只有通過有效的改造與規(guī)劃,才能保證區(qū)域鄉(xiāng)村建設水準。通過美麗鄉(xiāng)村建設的方案,不光可以保證農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展速度,同時也是豐富農(nóng)民精神生活的主要方式,整體增加了農(nóng)民的幸福感。
在一個國家經(jīng)濟和社會的發(fā)展過程中,人口和資源從農(nóng)村向城市的集聚是必然趨勢,勢必會帶來農(nóng)業(yè)萎縮和農(nóng)村空心化,推動城鄉(xiāng)均衡發(fā)展,是現(xiàn)代化之路中必須要解決的問題。鄉(xiāng)村發(fā)展經(jīng)過了很多轉型和制度方面的變化,主要表現(xiàn)為非常明顯的階段特征:從人民公社為核心的城鄉(xiāng)二元結構,到家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制,再到城鄉(xiāng)融合、脫貧攻堅,最后是鄉(xiāng)村振興的發(fā)展新時代。鄉(xiāng)村振興工作的推進和完善,對拉動內需、構建城市發(fā)展新格局和新時代下的城市經(jīng)濟轉型,具有重要意義。同時,各省自然資源廳下發(fā)通知,要求以全域土地綜合整治為抓手,提升土地節(jié)約集約利用水平,加強全域生態(tài)功能,改善鄉(xiāng)村人居環(huán)境,從而助力鄉(xiāng)村振興建設?,F(xiàn)階段關于美麗鄉(xiāng)村視閾下城鄉(xiāng)規(guī)劃設計思路等方面研究相對較少,基于該問題現(xiàn)狀,提出優(yōu)化措施,如以城鄉(xiāng)基礎設施及保障規(guī)劃為主、以自然生態(tài)為核心進行綠色發(fā)展、以精神文明建設方向進行文化植入等,對美麗鄉(xiāng)村發(fā)展背景下的城市規(guī)劃設計進行思路分析,為提升城鄉(xiāng)一體化協(xié)同發(fā)展具有一定的理論價值意義[1]。
隨著當下我國城市發(fā)展逐漸向國際化轉型,強化城鄉(xiāng)一體化建設及科學規(guī)劃十分關鍵。美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃理念是基于人性需求、百姓生活的多元化設計開展。其中,以人為本是美麗鄉(xiāng)村重要規(guī)劃核心。首先,體現(xiàn)人居生活的舒適性、安全性,將舒適及安全的功能設備、場景設施等進行布局營造。包括教育、醫(yī)療、商業(yè)、休閑、娛樂等層面。其次,將百姓作為鄉(xiāng)村一體化規(guī)劃設計重點,無論是城市百姓還是鄉(xiāng)下農(nóng)民都可享受其城鄉(xiāng)待遇。提升百姓生活基礎保障的同時,將“享受生活、享受鄉(xiāng)村”的形式給予體現(xiàn)。最后,美麗鄉(xiāng)村即是“健康鄉(xiāng)村”,在規(guī)劃設計中將百姓健康放在第一位,從城鄉(xiāng)規(guī)劃中的生態(tài)環(huán)境、綠色氛圍到基礎醫(yī)療健康保障設施,多要充分體現(xiàn)健康的重要性[2]。
“美麗鄉(xiāng)村”城鄉(xiāng)一體化規(guī)劃設計不是單一片面的簡單流程,而是更為科學、合理的系統(tǒng)布局。從規(guī)劃設計層面來講,將美麗鄉(xiāng)村主要以鄉(xiāng)村帶動性為主,包括經(jīng)濟、教育、醫(yī)療、生態(tài)等。在規(guī)劃設計中一定要采用結合性、綜合性方案。因地制宜、發(fā)揮優(yōu)勢,以城市為主要依托載體,實現(xiàn)富裕鄉(xiāng)村、協(xié)同發(fā)展的最終目的。在進行規(guī)劃設計中要充分考慮農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)濟建設,這樣才能更為快速高效的實現(xiàn)城鄉(xiāng)互助、共贏[3]。
從人居到經(jīng)濟發(fā)展,從整體規(guī)劃到細節(jié)設計。美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設計要以綠色發(fā)展為背景、以生態(tài)建設為核心,將生態(tài)發(fā)展與環(huán)境保護進行詮釋?!扒嗌骄G水就是金山銀山”發(fā)展理念是美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設計方針,包括凈水工程、河流工程、森林工程、大氣工程等。在社會主義的背景下,若想構建良好的農(nóng)村,需要對農(nóng)村自然環(huán)境和自然資源進行利用,經(jīng)濟發(fā)展對環(huán)境保護造成了巨大的沖擊,在這種背景下如何將環(huán)保理念進行合理應用,已經(jīng)成為經(jīng)濟發(fā)展模式遇到的必然問題,在美麗鄉(xiāng)村建設過程中,也需要針對這種問題進行合理解決。
大湖鄉(xiāng)位于閩侯縣北部山區(qū),南接白沙鎮(zhèn),西鄰洋里鄉(xiāng),北連廷坪鄉(xiāng),東和羅源縣霍口鄉(xiāng)、福州市晉安區(qū)日溪鄉(xiāng)以及市農(nóng)墾系統(tǒng)管轄的江洋農(nóng)場交界,鄉(xiāng)政府所在地距福州67 km,是全縣唯一的老區(qū)基點鄉(xiāng),總面積282 km2,平均海拔670 m,森林覆蓋率達76%。
六錦村,位于大湖鄉(xiāng)東北方向,直距鄉(xiāng)政府駐地約30 km,東與晉安區(qū)梓山村毗鄰,東北近羅源縣佳湖鄉(xiāng),西交領頭村,南接茶坪和坂頭以三溪亭菜峰溪為界,山體以大山、東嶺、凌云洋以北為高山自然村,平均海拔800 m 嶺下為大湖鄉(xiāng)最低海拔自然村,海拔為280 m。六錦村山明水秀,生態(tài)田園面積廣,植物資源豐富,現(xiàn)存多株古樹名木,其中現(xiàn)存有兩株500年以上樹齡的水松。
3.2.1 道路未成體系
六錦村現(xiàn)狀道路分級有村內主干道、村內次干道和村內支路三個等級?,F(xiàn)狀交通條件差,交通經(jīng)常性擁堵,路窄車多,部分區(qū)塊由于高差和道路設計不合理,整體路況比較差。村內主干道與對外道路網(wǎng)相接,連接著村內主要居民點,為水泥道路;村內次干道與村內主干道相連,為水泥路,貫穿著部分居民點;村內支路多為土路,連接著散布的居民點。村內路網(wǎng)狀況較差,未形成系統(tǒng)的道路網(wǎng)。
3.2.2 景觀風貌現(xiàn)狀
村莊入口無明顯村口標識,村內溪水有待整治以及景觀營造,村莊建筑外立面風格不統(tǒng)一,且缺少畬族文化元素體現(xiàn),村道景觀有待提升與營造,部分古建筑有待修繕,畬族文化氛圍不夠濃厚,在畬族聚集區(qū)應進行畬族景觀營造。地貌特色和民俗風情未被挖掘,難以形成系統(tǒng)性的旅游體系和知名度較高的旅游品牌。
3.2.3 建筑質量現(xiàn)狀
根據(jù)建筑的結構、材料,將本村的建筑質量分為四類
一類建筑:主要是鋼筋混凝土結構建筑,多為近期建設,一般外立面貼有瓷磚。
二類建筑:主要是磚木結構,即磚與木結合,多是由早期建筑后經(jīng)過修繕而成。
三類建筑:主要是土木結構,包含純土結構與純木結構,是早期建筑,具有年代感與地域感。
四類建筑:主要是村民自行在屋后搭建的臨時棚屋,多用于圈養(yǎng)家禽。
3.2.4 基礎設施落后
村莊現(xiàn)有小學、村委、衛(wèi)生院、老人會、公共廁所以及大王廟與畬族祖厝等公共服務設施,但是公共服務設施不夠完善且分布不均,整體公共服務設施體系有待規(guī)劃與完善。醫(yī)療設施也相對缺乏,現(xiàn)有設施醫(yī)療條件無法滿足未來村莊的發(fā)展需求,無法保障村民基本生活水平。
3.3.1 建筑整治規(guī)劃
通過借鑒成熟的歷史古街與古建群的建設經(jīng)驗,結合六錦村畬族文化,建筑立面改造以”灰磚黑瓦”為主色調,木質窗飾、畬族圖騰為點綴。對結構及墻面均完好的、劃定建設用地控制范圍內的建筑,維持現(xiàn)狀;對建筑質量尚可,但外立面缺少處理或稱為“赤膊房”的建筑,或建筑風貌和外觀與村莊環(huán)境有沖突,并且所處位置相對較重要的建筑,進行整理設計,使其更具濃厚的歷史韻味;對未來新建建筑,統(tǒng)一風格建設。并且通過建筑立面的裝飾、街巷景觀小品及設施的設置,豐富建筑,院落的街巷等活動空間。改造手法:將平屋頂改造為青瓦坡屋頂,外立面刷灰色真石漆,墻面加畬族圖騰裝飾,建筑加畬族圖騰裝飾腰線,窗戶格柵加畬字窗花裝飾,原木構建筑屋頂翻新青瓦。
3.3.2 傳統(tǒng)文化傳承植入,建立村莊精神文明體系
任何一座城市的建設都離不開城市和地域的文化,鄉(xiāng)村規(guī)劃也不例外。村莊規(guī)劃應當著眼于鄉(xiāng)村的生產(chǎn)生活模式,挖掘當?shù)靥厣臍v史文化,突出本地民俗傳統(tǒng)文化,打造獨屬于村莊的文化品牌,形成系統(tǒng)、延續(xù)、深度的鄉(xiāng)土文化空間載體,也建立村莊精神文明體系,是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要一環(huán)。六錦是畬族聚集村,挖掘畬族文化,通過后期景觀打造與文化融入,圍繞鄉(xiāng)村旅游的吃、住、游、娛、購等,打造為畬族風情旅游村,成為閩侯縣少數(shù)民族鄉(xiāng)村旅游文化村。來到六錦,游畬山,吃畬飯,住畬屋,賞畬歌,跳畬舞,陶醉在畬族文化換寧靜中,體驗畬鄉(xiāng)情懷。村莊規(guī)劃上融入畬族文化元素,規(guī)劃畬族民俗活動中心等,比如將畬族圖騰運用到建筑外立面改造上,設計對歌臺等能體現(xiàn)畬族文化的景觀措施。
3.3.3 旅游強化
結合現(xiàn)狀自然條件和生態(tài)資源,突出旅游特性,豐富旅游多樣化體系。發(fā)展傳統(tǒng)村落旅游業(yè),深化特色農(nóng)業(yè),延伸特色元素,打造富饒豐美村落。(打造當?shù)剞r(nóng)業(yè)品牌,深入發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)與種植業(yè)。同時結合當前熱門的文化鄉(xiāng)村旅游,讓人們回歸自然從而獲得身心放松、精神愉悅。
以畬族文化、綠色精品、休閑觀光、自然探秘為主線。突顯特色畬族文化,深刻畬族烙印,盡展畬族風情;優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構,合理布局產(chǎn)業(yè)區(qū)位,綜合“多層次”生態(tài)開發(fā),如將養(yǎng)殖業(yè)與種植業(yè)結合等創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)方式,建設綠色農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地和具有田園風光文化內涵的休閑農(nóng)業(yè)觀光示范村。
3.3.4 產(chǎn)業(yè)激活
鄉(xiāng)村振興的本質在于鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興,產(chǎn)業(yè)興旺才是鄉(xiāng)村振興的后續(xù)動力,產(chǎn)業(yè)發(fā)展是基礎、是關鍵、是支撐,因此在做鄉(xiāng)村規(guī)劃同時,應當基于當?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀和稟賦資源,進行系統(tǒng)性的產(chǎn)業(yè)研究和策劃。大湖鄉(xiāng)立足于“開發(fā)旅游資源,構建和諧生態(tài);發(fā)展特色農(nóng)業(yè),促進農(nóng)民增收”的發(fā)展新定位,力爭將大湖鄉(xiāng)打造為“百姓富,生態(tài)美,產(chǎn)業(yè)優(yōu)”的精品生態(tài)鄉(xiāng)。六錦村畬族文化底蘊深,將畬族文化與自然生態(tài)環(huán)境融合,開展旅游規(guī)劃,打造為“幸福家園工程”示范村。
3.3.5 民生改善——服務多元提升
開展鄉(xiāng)村振興和村莊規(guī)劃建設,基礎設施的建設和完善一定是要擺在第一位的,村里的“水、電、路、訊、網(wǎng)”以及能源供應、衛(wèi)生設施和垃圾污水的處理,都是農(nóng)村現(xiàn)代文明生活所需要的必要條件,也是鄉(xiāng)村建設的重要著力點,通過一定公共品服務供應水平的加強,會讓村民的基本生活保障得到極大改善,村民獲得醫(yī)療、養(yǎng)老、金融、就業(yè)等服務更加便利。
村莊規(guī)劃結構:一心、三核、兩片區(qū),以生態(tài)居住與生態(tài)農(nóng)林發(fā)展為主要用地,沿村莊發(fā)展軸散布景觀綠核以及經(jīng)典景觀節(jié)點。市政干道建設,包括人行道、綠化帶、地下管網(wǎng)、供電設施、路燈設施,在這樣的系統(tǒng)梳理下,形成完善的道路交通體系。同時,在本村的公共設施規(guī)劃上,規(guī)劃有養(yǎng)老院、幼兒園、警務室、醫(yī)務所、休閑公園、公廁、文化活動中心、便民服務中心、旅游服務中心、通訊中心、等公共服務設施,健全本村公共服務設施體系,推進“幸福家園、美麗鄉(xiāng)村”建設進程。
隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在全國范圍內的持續(xù)推進和深化,作為規(guī)劃設計師,要明確的在鄉(xiāng)村振興下的村莊規(guī)劃應當引領每一個鄉(xiāng)村走適合自身的、因地制宜的發(fā)展之路,不能盲目照搬照抄先進地區(qū)模式和成功典型,注重發(fā)展本地特色產(chǎn)業(yè)和優(yōu)勢特色,才是可持續(xù)的。
為了保證城鄉(xiāng)朝著健康的方向發(fā)展,需要明確設計方案的合理性,有關部門也需要對美麗鄉(xiāng)村建設規(guī)劃進行重視,保證農(nóng)村經(jīng)濟朝著健康的方向轉型,為人文自然環(huán)境和鄉(xiāng)村發(fā)展建立和諧點,最終才能達到美麗鄉(xiāng)村建設的整體目標。