孫思策

（無(wú)錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 無(wú)錫 214206）

寫(xiě)生作為藝術(shù)教育重要組成部分，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生審美能力的重要課程，面對(duì)科學(xué)創(chuàng)新的時(shí)代要求，新媒體的不斷發(fā)展，促進(jìn)了信息的傳遞和轉(zhuǎn)變，在課程中加入新媒體思維的應(yīng)用，優(yōu)化風(fēng)景寫(xiě)生的教學(xué)，提高學(xué)生的專業(yè)能力，進(jìn)一步提高學(xué)生政治認(rèn)識(shí)，從而樹(shù)立正確的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀。

1 設(shè)計(jì)專業(yè)風(fēng)景寫(xiě)生和思想教育結(jié)合背景

1.1 寫(xiě)生實(shí)踐課程與思想課程結(jié)合的時(shí)代需求

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，各類課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。加強(qiáng)思政的培養(yǎng)工作是高校思想工作的重要需要，思政工作與專業(yè)寫(xiě)生結(jié)合是高職院校落實(shí)樹(shù)德樹(shù)人的重要實(shí)施路徑。

風(fēng)景寫(xiě)生是高職設(shè)計(jì)類專業(yè)的必修實(shí)踐課，加深了課程的內(nèi)涵，與思政的結(jié)合，豐富了風(fēng)景寫(xiě)生的教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)加深了課程的內(nèi)涵，弘揚(yáng)了思政文化，為學(xué)生樹(shù)立了堅(jiān)定的專業(yè)基礎(chǔ)，豎立了文化自信，與實(shí)踐相結(jié)合的形式，這是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的規(guī)律，時(shí)代是教學(xué)永遠(yuǎn)的語(yǔ)境，在時(shí)代中不斷迸發(fā)出的新內(nèi)容和形式，思政教學(xué)語(yǔ)境的生命力，根本在于同一時(shí)代現(xiàn)實(shí)接觸的相互作用，風(fēng)景寫(xiě)生課在實(shí)踐的過(guò)程中，不斷完善思政和現(xiàn)實(shí)時(shí)代的緊密結(jié)合，緊跟社會(huì)實(shí)踐的步伐，使其內(nèi)容和形式與新媒體語(yǔ)境下的實(shí)踐相契合，回應(yīng)了整個(gè)時(shí)代的呼聲。

1.2 實(shí)踐課程建設(shè)與色政教育融合中，新媒體運(yùn)用的缺失

新媒體作為時(shí)代產(chǎn)物，具有比傳統(tǒng)課題更加高效性和多樣性的特征，伴隨著課堂教學(xué)的不斷發(fā)展，全新的媒體教學(xué)模式變成了很重要教學(xué)手段，而思政教學(xué)過(guò)程中，與環(huán)境藝術(shù)專業(yè)相結(jié)合，構(gòu)成整個(gè)體系重要的核心部分，但是缺少新媒體技術(shù)的運(yùn)用，造成新媒體形式的案例比較匱乏，在新媒體語(yǔ)境背景下，意識(shí)形態(tài)是教學(xué)的基本屬性，從根本上規(guī)定了課程的意識(shí)形態(tài)，建立在新媒體語(yǔ)境下的風(fēng)景寫(xiě)生課程，為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)合理性進(jìn)行論證和辯護(hù)。同時(shí)新媒體具有時(shí)效性，與傳統(tǒng)教學(xué)方式相比，新媒體教育信息傳遞更加迅速，依托性新技術(shù)，比如移動(dòng)設(shè)備，移動(dòng)應(yīng)用等等，這是新技術(shù)發(fā)展的必然需要，是新時(shí)代課程發(fā)展的需要。在高新技術(shù)不斷發(fā)展的今天，課堂內(nèi)容的提出了新的要求，新媒體作為新的技術(shù)方式代表，對(duì)風(fēng)景寫(xiě)生課程變革起到了新的推動(dòng)作用。

1.3 實(shí)踐課程建設(shè)與思想教育基陣地建設(shè)二者的互動(dòng)形式陳舊

風(fēng)景寫(xiě)生實(shí)踐課程與思政結(jié)合的形式比較陳舊，缺乏新意，一向給人們留下了刻板的印象，受到傳統(tǒng)教學(xué)的影響，受到傳統(tǒng)教學(xué)的影響，教學(xué)方式簡(jiǎn)單的灌輸式，對(duì)學(xué)生的反饋情況重視程度不夠，教學(xué)效果不佳，直接造成了學(xué)生對(duì)課程的興趣下降。思政教育是以語(yǔ)言為媒介進(jìn)行的教育，是一種雙向的教育，在風(fēng)景寫(xiě)生課程中運(yùn)用，關(guān)鍵在于教育雙方的有效溝通，從而產(chǎn)生感情上的共鳴，進(jìn)而促進(jìn)教育者對(duì)于思想的觀念內(nèi)化和外化，實(shí)踐課程的教學(xué)目的，這其中需要課程建設(shè)與黨建基地的互動(dòng)傳遞，而現(xiàn)有模式相對(duì)陳舊。

2 新媒體語(yǔ)境下設(shè)計(jì)專業(yè)與思想教育的創(chuàng)新內(nèi)容

2.1 思政教育與風(fēng)景寫(xiě)生實(shí)踐課程有效結(jié)合

思想政治教育是學(xué)生思想教育核心內(nèi)容，設(shè)計(jì)類專業(yè)風(fēng)景寫(xiě)生更加注重的實(shí)踐和操作，要求學(xué)生有更高的專業(yè)技能，有效提高學(xué)生的專業(yè)水平，從理論上講，思政課程為實(shí)踐課程提供了保障，將思政與實(shí)踐課程結(jié)合，有利于發(fā)揮兩者優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生從思想上重視個(gè)人實(shí)踐能力的提升，從而實(shí)現(xiàn)理想教學(xué)的效果。

2.2 完善新媒體技術(shù)運(yùn)用，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)體系

在完善課堂構(gòu)建中，新媒體方式的運(yùn)用，在完善體系的同時(shí)，更加要求創(chuàng)作者探索和發(fā)展性媒體的模式，適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展需要，這些新技術(shù)的運(yùn)用，促進(jìn)新媒體課程引導(dǎo)學(xué)生提升專業(yè)的同時(shí)，構(gòu)建起對(duì)專業(yè)新的認(rèn)識(shí)和了解，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，更多引導(dǎo)他們正確的方法，提升專業(yè)能力。

2.3 加強(qiáng)新媒體課程教學(xué)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，注重互動(dòng)模式

新媒體特有的課程教學(xué)優(yōu)勢(shì)，為設(shè)計(jì)類寫(xiě)生課程教學(xué)提供了更多的便利，更加容易實(shí)現(xiàn)實(shí)踐課程與思政教學(xué)之間的有效互動(dòng)，在新媒體中，充分利用其優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)和監(jiān)督學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和效果，根據(jù)反饋情況，做出相應(yīng)的指導(dǎo)，達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)和效果。

新媒體的教學(xué)過(guò)程中，為引入新模式提供了便利，將網(wǎng)絡(luò)資源融入課堂，提高學(xué)生對(duì)專業(yè)和思政的認(rèn)識(shí)程度，充分地發(fā)揮新媒體優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)互動(dòng)教學(xué)的高效性，提高了教學(xué)的質(zhì)量，更容易培養(yǎng)學(xué)生對(duì)風(fēng)景寫(xiě)生課程的興趣。

3 新媒體語(yǔ)境下設(shè)計(jì)專業(yè)與思想教育的創(chuàng)新途徑

3.1 在教學(xué)中使用新媒體，拓寬了教學(xué)方式

多媒體技術(shù)的迅速發(fā)展使風(fēng)景寫(xiě)生不僅僅局限于教室，借助于新媒體的運(yùn)用，為風(fēng)景寫(xiě)生獲取了更大的平臺(tái)，多重樣式的場(chǎng)景呈現(xiàn)在學(xué)生面前，新媒體為風(fēng)景寫(xiě)生與網(wǎng)絡(luò)虛擬技師提供了更好的平臺(tái)，為風(fēng)景寫(xiě)生與思政的結(jié)合，注入了新的技術(shù)，使其更具有特色。新媒體以新技術(shù)為依托，代表新技術(shù)的前瞻性，在科技行業(yè)日新月異的今天，新技術(shù)為課程的發(fā)展提供了更多的選擇，提高了學(xué)生獲取知識(shí)的能力和方法，在科技的進(jìn)步，為教學(xué)課堂內(nèi)容豐富拓展了途徑，在風(fēng)景寫(xiě)生課堂教學(xué)過(guò)程中，豐富了課堂的教學(xué)方式，讓學(xué)生接觸更多了內(nèi)容，豐富課堂教學(xué)模式。

3.2 寫(xiě)生與思政結(jié)合豐富了課程教學(xué)內(nèi)容

在風(fēng)景寫(xiě)生課程中融入思想政治內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的思想起到了引導(dǎo)和凈化的作用，促進(jìn)了學(xué)生健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定支持者和實(shí)踐者，對(duì)社會(huì)主義道路充滿自信。新媒體教學(xué)大大增加的了課程體驗(yàn)，結(jié)合新技術(shù)模擬風(fēng)景寫(xiě)生實(shí)地，彌補(bǔ)了學(xué)生在室內(nèi)授課，缺失風(fēng)景寫(xiě)生身臨其境的感受，同時(shí)大大減少了室外風(fēng)景寫(xiě)生的成本，為學(xué)生提供多種的寫(xiě)生體驗(yàn)，在科技可控的范圍內(nèi)，最大限度滿足課堂的需要。特別在當(dāng)下防疫的特殊背景下，室外寫(xiě)生收到了很大的局限性，借助于新媒體的虛擬技術(shù)，直觀讓學(xué)生感受寫(xiě)生對(duì)象的特征，增加了學(xué)生風(fēng)景寫(xiě)生的主動(dòng)性，為提高課程成績(jī)奠定了一定的基礎(chǔ)。

4 風(fēng)景寫(xiě)生課程改成創(chuàng)新重要意義

4.1 弘揚(yáng)“立德樹(shù)人”的傳統(tǒng)教育理念

習(xí)近平總書(shū)記提出了“立德樹(shù)人”思政課程理念，“立德”主要體現(xiàn)出的是育人“樹(shù)人”主要體現(xiàn)出的是育才。司馬光在他的《資治通鑒》里對(duì)于德才的關(guān)系,進(jìn)行了非常清晰的表述，“才者,德之資也;德者,才之帥也”。所謂“樹(shù)人”，就是培才能、練技藝、有才學(xué);所謂“立德”，就是立德業(yè)、養(yǎng)德性、有德行。在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能和健康的身體同時(shí)，也要重視高素養(yǎng)，具有堅(jiān)定的理想信念，優(yōu)良的思想道德品質(zhì)。

高校作為教育的很重要組成部分，高校的思想政治工作重要的對(duì)象是大學(xué)生，做好學(xué)生的思想工作，關(guān)系到國(guó)家民族的未來(lái)，“立德樹(shù)人”傳統(tǒng)觀念的樹(shù)立，是大學(xué)生思想政治的重要內(nèi)容，風(fēng)景寫(xiě)生課程中融入思政課程，以培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情操，在課程中融入，使課程更加接地氣。學(xué)生從課程的中汲取思政教育，在寫(xiě)生創(chuàng)作中，運(yùn)用在作品中，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，逐漸消化思政教育。

4.2 為課程改革提供新的思路

寫(xiě)生課程與思政教育的融合，不是課程簡(jiǎn)單的疊加，而是課程之間互補(bǔ)有無(wú)，從而升華課程內(nèi)涵。課程注重對(duì)知識(shí)的探討，引導(dǎo)學(xué)生指向?qū)W生內(nèi)心，而不是浮于表面，與學(xué)生學(xué)習(xí)生活結(jié)合，在生活中尋找人生的意義。同時(shí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中注入情感，圍繞學(xué)生心理，教授寫(xiě)生課程的同時(shí)，融入思政的內(nèi)容，達(dá)到思想政治教學(xué)的目的。在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和個(gè)人品格修養(yǎng)，專業(yè)技能過(guò)硬的同時(shí)，綜合能力大幅提升。在課程的教學(xué)過(guò)程中，融入豐富多彩的教學(xué)資源，提高思政課程與專業(yè)課的互動(dòng)模式，更有力于促進(jìn)多元化的教學(xué)改革。

新媒體技術(shù)的運(yùn)用，改變傳統(tǒng)課堂。新媒體代表的新技術(shù)，在課程中運(yùn)用提升課程的質(zhì)量，為學(xué)生搭建一個(gè)更加全面的學(xué)習(xí)平臺(tái)，學(xué)生不僅可以在這里學(xué)到新的知識(shí)，同時(shí)了解思政，體會(huì)到新中國(guó)建立發(fā)展的來(lái)之不易。借助于新媒體技術(shù)，在傳統(tǒng)課堂的基礎(chǔ)上，我們可以更加拓寬視角，給學(xué)生展現(xiàn)不一樣的課堂，利用先進(jìn)新媒體，學(xué)生可以輕松體驗(yàn)課堂以外的場(chǎng)景，擺脫的傳統(tǒng)課堂局限。

教育者的引導(dǎo)為主作用。新媒體課堂充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生不斷完善自我認(rèn)識(shí)。風(fēng)景寫(xiě)生與思政結(jié)合課程，體會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨建立以來(lái)的艱辛與不易，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情，提升自身道德修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的自我覺(jué)悟和認(rèn)識(shí)。教學(xué)過(guò)程中以思政為主題案例，學(xué)生樹(shù)立正確的思想道德，使之自我覺(jué)悟與反思，領(lǐng)悟到真理，達(dá)到話語(yǔ)的認(rèn)同和認(rèn)識(shí)，從而健康成長(zhǎng)。

注重學(xué)生教學(xué)反饋。大學(xué)生思維活躍，情感豐富，教育者與之交流更加注重情感的運(yùn)用，做到言之有情，情之有理，以真誠(chéng)情感消除他們內(nèi)心的困惑，及時(shí)了解學(xué)生的困難，有效溝通反饋學(xué)生遇到的問(wèn)題，及時(shí)了解學(xué)生課堂的教學(xué)質(zhì)量，學(xué)生對(duì)于新知識(shí)的了解和認(rèn)識(shí)，根據(jù)學(xué)生反饋的問(wèn)題，進(jìn)行及時(shí)調(diào)整和補(bǔ)充，針對(duì)學(xué)生反饋效果沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的內(nèi)容，制定相應(yīng)的新方案，彌補(bǔ)學(xué)生掌握的不足。

4.3 有利于提高教師教育教學(xué)能力,全面提升人才培養(yǎng)質(zhì)量

寫(xiě)生融入思政內(nèi)容，促進(jìn)教學(xué)模式的創(chuàng)新和教學(xué)方法的改革。思政模式的創(chuàng)新，需要教師在改革中扮演重要的角色，與學(xué)生的互動(dòng)，從而豐富課堂教學(xué)，從而達(dá)到幫助學(xué)生解決專業(yè)問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)樹(shù)人潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，這是對(duì)老師教學(xué)素養(yǎng)的巨大挑戰(zhàn)，對(duì)教師提出了新的要求，追求正確的價(jià)值觀，而不是一味追求新媒體的熱度，忽略了課程的深度。

提高教師對(duì)新媒體技術(shù)運(yùn)用技巧。新媒體技術(shù)真正被大家所用，就需要掌握運(yùn)用技巧，熟悉新媒體的語(yǔ)法環(huán)境，將課程內(nèi)容結(jié)合新媒體技術(shù)運(yùn)用，伴隨著Google 等科技企業(yè)，課堂教學(xué)軟件的不斷研發(fā)和應(yīng)用，越來(lái)越多的手機(jī)APP 教學(xué)應(yīng)用軟件，豐富了課程教學(xué)方式。

提高教師對(duì)思政融合課程的創(chuàng)新。課程的創(chuàng)新為課程奠定新的活力，促進(jìn)課程持續(xù)的發(fā)展和進(jìn)步。在新媒體時(shí)代，為課程創(chuàng)新提供了更大的發(fā)揮空間，教師可以借助平臺(tái)，結(jié)合專業(yè)課程內(nèi)容，進(jìn)行專業(yè)拓展創(chuàng)新。同時(shí)，積極探索新媒體語(yǔ)境下新時(shí)代學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律，采用學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)的形式，對(duì)傳統(tǒng)課程進(jìn)行修改和調(diào)整，提高課程的吸引力，學(xué)生不僅愿意花時(shí)間學(xué)習(xí)，更加利于投入時(shí)間學(xué)習(xí)，逐漸提高學(xué)習(xí)的成績(jī)。

5 結(jié)語(yǔ)

新媒體為風(fēng)景寫(xiě)生課程與思想教育的結(jié)合提供了更多的可能性，作為課程有效載體，為教學(xué)提供了更多的選擇。在當(dāng)今科技日益發(fā)展的時(shí)代，新媒體建立在新技術(shù)平臺(tái)的基礎(chǔ)上，為老師提供了新的教學(xué)途徑，改善了教學(xué)過(guò)程，利用媒體的新發(fā)展，提高了學(xué)習(xí)效率，同時(shí)，為學(xué)生提供了更多的學(xué)習(xí)資源，更新的教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生借助這個(gè)平臺(tái)，更加高效的了解新媒體帶來(lái)的與眾不同改變，加深了課程的改革進(jìn)步，滿足學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的需求，引導(dǎo)學(xué)生正確了解思政，樹(shù)立正確的發(fā)展觀念。同時(shí)激發(fā)教學(xué)過(guò)程的創(chuàng)新，風(fēng)景寫(xiě)生課程作為實(shí)踐課程，把教學(xué)場(chǎng)地改成了室外場(chǎng)地，學(xué)生對(duì)場(chǎng)地的理解是寫(xiě)生的動(dòng)力所在，在思政教學(xué)相關(guān)的基地寫(xiě)生，讓學(xué)生耳濡目染，感受到國(guó)家前輩的不易，在寫(xiě)生的同時(shí)，參觀紅色為主題的教育基地，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀，鼓勵(lì)學(xué)生把革命的精神在手繪寫(xiě)生的繪畫(huà)作品中表現(xiàn)出來(lái)，畫(huà)出富有內(nèi)涵和深度的作品。