李濰西

（北京舞蹈學(xué)院，北京 100081）

“中國民族民間舞是觀念的產(chǎn)物，是民族文化主體精神的結(jié)晶，它是一個(gè)流布廣泛、種類繁多、風(fēng)格各異的文化集合體，從某種意義來說，它呈現(xiàn)出了主體民族‘根性’文化精神的多元載體特性?！盵1]“中國民族民間舞”這一稱謂誕生于當(dāng)代，伴隨著書籍、學(xué)科的使用而興起，雖引起了國內(nèi)外部分學(xué)者的質(zhì)疑與爭(zhēng)議，但在我國舞蹈文化發(fā)展生態(tài)中已然形成了一種共識(shí)。

窺一斑而知全豹，北京舞蹈學(xué)院是中華人民共和國第一所專業(yè)舞蹈院校，被譽(yù)為“舞蹈家的搖籃”，而“作為一個(gè)從民間自然形態(tài)走向科學(xué)傳承的 ‘自覺’的教學(xué)體系，中國民族民間舞教學(xué)體系的實(shí)施及其文化價(jià)值在世界范圍內(nèi)都具有特殊的代表性。其科學(xué)化傳承的建立、發(fā)展與完善，自始至終走在一條具有中國特色的道路上”[2]?！侗本┪璧笇W(xué)院中國民族民間舞學(xué)科發(fā)展史（1954—2019）》一書正是記錄了這一傳統(tǒng)舞蹈學(xué)科在當(dāng)代的學(xué)科化、藝術(shù)化、職業(yè)化發(fā)展之路。

1 《北京舞蹈學(xué)院中國民族民間舞學(xué)科發(fā)展史（1954—2019）》的編寫背景與目的

認(rèn)識(shí)與分析歷史，可以使人了解自我，認(rèn)知世界，知曉“過去—現(xiàn)在—未來”的因果關(guān)系，得到正確解決問題的方法。當(dāng)歷史不斷積累并發(fā)展到某一關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)時(shí)，其本身獨(dú)特的功能、價(jià)值、意義才會(huì)凸顯而出。時(shí)值北京舞蹈學(xué)院建校65 周年，《北京舞蹈學(xué)院中國民族民間舞學(xué)科發(fā)展史（1954—2019）》出版，本書由黃奕華、朱律主編，階段性地總結(jié)了該學(xué)科的發(fā)展路徑與成果。筆者通過采訪主編黃奕華，總結(jié)出如下五點(diǎn)編寫背景與目的。

其一，勇挑身份之擔(dān)，做學(xué)科發(fā)展的忠誠記錄者。中國民族民間舞是時(shí)代、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等因子復(fù)合作用下的獨(dú)立藝術(shù)形態(tài)與學(xué)科，記錄歷史源于后人對(duì)歷史重要性的認(rèn)知。挖掘、研究與整合歷史是一項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)且巨大的學(xué)術(shù)工程，勇挑記錄歷史的重?fù)?dān)體現(xiàn)了今人的使命擔(dān)當(dāng)，這份責(zé)任與勇氣是此書問世的前提。

其二，保存學(xué)科史料，夯實(shí)學(xué)科可持續(xù)發(fā)展的根基。中國民族民間舞屬傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)門類，其歷史是學(xué)科發(fā)展的根基與養(yǎng)料。由于過去沒有先進(jìn)的技術(shù)手段方便隨時(shí)記錄歷史，導(dǎo)致史料記錄空缺或碎片化，為補(bǔ)充與完善歷史資料寶庫，此書的編撰勢(shì)在必行。

其三，回顧學(xué)科歷史，育人并開拓學(xué)科的未來之路?！靶轮袊璧杆囆g(shù)是從中國民族民間舞起步的，也是在中國民族民間舞的歷史傳統(tǒng)中汲取了最初的營(yíng)養(yǎng)并獲得了最初的國際承認(rèn)。”[3]學(xué)習(xí)中國民族民間舞發(fā)展史是學(xué)科人才培養(yǎng)的重要途徑，而書籍的撰寫是育人的物質(zhì)基礎(chǔ)。因此，為育人提供物質(zhì)材料，為學(xué)科未來的深化發(fā)展提供史料支撐是此書的編寫目的之一。

其四，致敬學(xué)科前輩，在學(xué)術(shù)研究中彰顯人文關(guān)懷?！叭魏尉唧w的實(shí)踐活動(dòng)都依賴于前人實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)果，并把這一結(jié)果作為自己實(shí)踐活動(dòng)的前提和條件，這就形成了人們實(shí)踐活動(dòng)的歷史聯(lián)系，形成了歷史?！盵4]為了紀(jì)念無私奉獻(xiàn)、開拓中國民族民間舞蹈事業(yè)的前輩，該書的研寫懷揣崇敬與感恩之情，以求真求實(shí)的態(tài)度呈現(xiàn)史料，體現(xiàn)人文關(guān)懷。

其五，感恩黨的指引，學(xué)科發(fā)展與國家、人民同行?！白杂X拜人民為師”是當(dāng)代中國舞蹈藝術(shù)堅(jiān)持不懈貫徹黨的文藝思想的自覺道路[5]。中國民族民間舞學(xué)科始終踐行“從群眾中來，到群眾中去”“堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”的理論方法，致力將這一藝術(shù)發(fā)展為“民族的、科學(xué)的、大眾的文化”。此書的編寫同社會(huì)主義文藝主流價(jià)值觀相結(jié)合，以此回報(bào)黨、國家與人民對(duì)學(xué)科建設(shè)的支持。

2 《北京舞蹈學(xué)院中國民族民間舞學(xué)科發(fā)展史（1954—2019）》的編寫特點(diǎn)與特色

2.1 歷史性與研究性相結(jié)合

該書以北京舞蹈學(xué)院中國民族民間舞學(xué)科發(fā)展史為主要內(nèi)容，按照史論結(jié)合的方式，同步記錄了諸多具有普適性、指導(dǎo)性、獨(dú)創(chuàng)性的學(xué)術(shù)思想與理論方法，體現(xiàn)了歷史性與研究性相結(jié)合的編寫特色。

在20世紀(jì)40年代至改革開放階段，書中介紹了戴愛蓮、彭松、盛婕、賈作光、康巴爾汗等歷史關(guān)鍵人物，延安新秧歌運(yùn)動(dòng)、邊疆音樂舞蹈大會(huì)、舞運(yùn)班、舞研班、北京舞蹈學(xué)校建校、中專教材建設(shè)等重要?dú)v史事件。這一時(shí)期，學(xué)科雖未獨(dú)立，但卻確定了為政治與人民服務(wù)、向劇場(chǎng)與主流藝術(shù)發(fā)展的方向，找到了“走出去，請(qǐng)進(jìn)來”的學(xué)習(xí)方法與“挖掘—學(xué)習(xí)—整理—加工—升華”的教材整理邏輯。黨亦對(duì)舞種與學(xué)科的發(fā)展起到了關(guān)鍵的精神引領(lǐng)作用：中國民族民間舞以人民喜聞樂見的形式，發(fā)揮增強(qiáng)人民力量、振奮民族精神的重要作用；向蘇聯(lián)舞蹈專家學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，找到適合新中國舞蹈藝術(shù)學(xué)科發(fā)展的道路；鼓勵(lì)其“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”等。該書以點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、點(diǎn)帶面的寫作方式勾勒出了學(xué)科在發(fā)展萌芽階段的歷史全貌。

在20世紀(jì)80年代至21世紀(jì)階段，書中介紹了許淑媖、馬力學(xué)、羅雄巖、潘志濤等學(xué)科建設(shè)骨干，闡述了學(xué)科建設(shè)的具體方法：將“元素教學(xué)法”內(nèi)蘊(yùn)的“道生一、一生二、二生三、三生萬物”的哲學(xué)思想應(yīng)用于教學(xué)、教材建設(shè)、作品創(chuàng)作等方面；以《鄉(xiāng)舞鄉(xiāng)情》《獻(xiàn)給俺爹娘》等舞臺(tái)實(shí)踐培養(yǎng)舞蹈表演人才；以“桃李杯”比賽檢驗(yàn)教學(xué)與人才成果；關(guān)注其他國家舞蹈發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，整合校內(nèi)外資源以提升教學(xué)質(zhì)量；以“民族—民間—民族—典范”“一個(gè)點(diǎn)、一條線、兩個(gè)面、一個(gè)方法體系”為學(xué)科的發(fā)展邏輯；以“專、純、絕”“博、純、活”為育人理念等。在這一承上啟下的歷史時(shí)期，書中呈現(xiàn)了改革開放時(shí)代環(huán)境下傳統(tǒng)舞蹈學(xué)科的憂患與創(chuàng)新意識(shí)，為學(xué)科的獨(dú)立、系統(tǒng)與科學(xué)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

在21世紀(jì)至今階段，書中描繪了學(xué)科逐漸走向特色化、現(xiàn)代化、一流化的發(fā)展之路：深入田野學(xué)習(xí)研究；變革教學(xué)研究機(jī)構(gòu)；以“廣場(chǎng)—教室—舞臺(tái)”“花開兩朵、各表一枝”為學(xué)科發(fā)展脈絡(luò)；以各類舞臺(tái)實(shí)踐與學(xué)生社團(tuán)培養(yǎng)復(fù)合型人才；以“沉香”關(guān)照傳統(tǒng)文化與樂舞形式；以“文化浸潤(rùn)、傳承創(chuàng)新”為舞蹈教育與學(xué)科發(fā)展理念；以“黨建＋藝術(shù)”建設(shè)思政工作；以科技助力學(xué)科成果的當(dāng)代轉(zhuǎn)化等。在全球化、科技化、媒介化的時(shí)代背景下，此書呈現(xiàn)了傳統(tǒng)學(xué)科即面臨著“消亡”等挑戰(zhàn)，又迎來了“破圈”等機(jī)遇的局面，無不體現(xiàn)著堅(jiān)守與創(chuàng)新之“度”的思考。

2.2 學(xué)科性與豐富性相結(jié)合

該書的編寫體現(xiàn)了中國民族民間舞鮮明的學(xué)科性質(zhì)。宏觀上，書中呈現(xiàn)了我國各地原生形態(tài)的民俗、民間、民族舞蹈向?qū)W院派、專業(yè)化發(fā)展的歷程，揭示了中國民族民間舞在中國獨(dú)有的歷史、文化、政治語境中的發(fā)展規(guī)律；微觀上，書中圍繞學(xué)科不同歷史時(shí)期的建設(shè)理念、學(xué)術(shù)思想、課程建構(gòu)、教材編寫、教學(xué)實(shí)踐、演出交流等要素展開，體現(xiàn)了學(xué)科在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、文化傳承、服務(wù)社會(huì)、國際交流等方面的功能，展現(xiàn)了一個(gè)具有中國特色文化傳統(tǒng)的舞蹈藝術(shù)實(shí)踐體系。

該書的編寫體現(xiàn)了豐富性，最大程度提升了讀者的閱讀感受。書中以學(xué)科帶頭人劃分篇章結(jié)構(gòu)與歷史階段，使每一文字模塊既獨(dú)立，又統(tǒng)一于整體之中。同時(shí)，將文字與豐富的圖片、圖表、邏輯圖等結(jié)合，互為支撐與補(bǔ)充，便于讀者理解。書中不乏一些編寫亮點(diǎn)，如“序”分別由郭磊、呂藝生、潘志濤、趙鐵春、高度撰寫，幾人均為學(xué)科成長(zhǎng)過程中的親歷者、見證者、貢獻(xiàn)者，使導(dǎo)入部分真實(shí)生動(dòng)，激發(fā)讀者閱讀興趣。再如“附錄”由人才培養(yǎng)方案、教學(xué)計(jì)劃、組織架構(gòu)、教材與創(chuàng)演成果、學(xué)科領(lǐng)導(dǎo)與專家名單等10 部分組成，以圖表、思維導(dǎo)圖等形式構(gòu)成一個(gè)清晰有序的“信息庫”，便于讀者從“細(xì)節(jié)”之處了解學(xué)科豐富的歷史。

2.3 應(yīng)用性與創(chuàng)新性相結(jié)合

該書的編寫具有較強(qiáng)的應(yīng)用性，內(nèi)容覆蓋中國民族民間舞表演、教學(xué)、創(chuàng)作、研究等多元領(lǐng)域，且深入淺出，運(yùn)用共性與個(gè)性兩個(gè)角度進(jìn)行闡述，為讀者的個(gè)性化閱讀提供了較大選擇空間，可以滿足舞蹈專業(yè)學(xué)習(xí)者、舞蹈業(yè)余愛好者等多類型受眾的閱讀需求。如2021年，北京舞蹈學(xué)院中國民族民間舞系為中國民族民間舞教學(xué)、表演、編創(chuàng)方向的專業(yè)型研究生開設(shè)了“舞種發(fā)展史專題”必修課，《北京舞蹈學(xué)院中國民族民間舞學(xué)科發(fā)展史（1954—2019）》一書被列為此課的主要教材，體現(xiàn)了其在舞蹈高等教育教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值。

該書的編寫體現(xiàn)了一定的創(chuàng)新性。在內(nèi)容上，書中每一章的標(biāo)題高度凝練學(xué)科發(fā)展歷史的階段性特點(diǎn)，如“海納百川，初創(chuàng)探索”“元素教學(xué)，創(chuàng)辦本科”“學(xué)科正名，自成一脈”“雙軌并置，分進(jìn)合擊”等。一方面，激發(fā)讀者的閱讀期待；另一方面，便于讀者在閱讀后記憶每一階段的歷史發(fā)展特點(diǎn)。再如，此書通常在章節(jié)的第3 小節(jié)中設(shè)置“學(xué)科特色與反思”模塊，在陳述史實(shí)后分析與評(píng)述其歷史價(jià)值與當(dāng)代意義，同時(shí)，適當(dāng)?shù)貟伋鰡栴}引發(fā)讀者思辨。在功能上，該書集歷史類、思想類、工具類、文化類、理論類、藝術(shù)類書籍等“角色”于一身，服務(wù)讀者閱讀需要。如附錄3 列舉了中國民族民間舞學(xué)科的教材成果，讀者可通過閱讀此書檢索中國民族民間舞學(xué)科的其他專著，使其節(jié)省了查閱、核對(duì)書籍信息的時(shí)間；附錄5記錄了“北京舞蹈學(xué)院民樂隊(duì)年代記”，讀者可以通過閱讀了解中國民族民間舞學(xué)科與中國民族、民間音樂學(xué)科緊密聯(lián)系、相得益彰的關(guān)系；在附錄6 與7中，讀者可以看到中國民族民間舞學(xué)科教師與學(xué)生的獲獎(jiǎng)情況，感受到藝術(shù)作品題材、風(fēng)格、審美的演變，教學(xué)向?qū)I(yè)化、科學(xué)化發(fā)展的趨向，以及學(xué)科在國際舞壇中日益提升的地位變化等。綜上，附錄創(chuàng)新性地豐富、補(bǔ)充了正文的內(nèi)容。

3 《北京舞蹈學(xué)院中國民族民間舞學(xué)科發(fā)展史（1954—2019）》的價(jià)值與意義

第一，該書以知識(shí)的廣度、研究的深度與情感的溫度記錄與保存歷史。為后人接續(xù)學(xué)科建設(shè)奠定了史料基礎(chǔ)，便于后人從歷史中總結(jié)學(xué)科建設(shè)與發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，也為其他舞種的學(xué)科化建設(shè)提供了可資借鑒之處。

第二，該書以北京舞蹈學(xué)院中國民族民間舞學(xué)科為個(gè)例，展開對(duì)中國民族民間舞這一舞種在不同時(shí)期學(xué)科化、專業(yè)化、藝術(shù)化發(fā)展的研究，是首本以中國民族民間舞學(xué)科歷史為內(nèi)容的舞蹈專業(yè)書籍，填補(bǔ)了中國民族民間舞學(xué)科發(fā)展史研究的空白。

第三，該書突出了鮮明的傳統(tǒng)學(xué)科建設(shè)特色，即從實(shí)踐中總結(jié)學(xué)科理論，從實(shí)踐中探索文化的保護(hù)、傳承與發(fā)展，從實(shí)踐中確定學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展方向。為全國各兄弟院校的中國民族民間舞學(xué)科教學(xué)、表演、創(chuàng)作、研究、人才培養(yǎng)等方面提供了學(xué)習(xí)范本。

第四，該書為中國民族民間舞學(xué)習(xí)者提供了真實(shí)、詳細(xì)、豐富的歷史資料，幫助其在閱讀中汲取間接經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)知中國民族民間舞舞種概念、形態(tài)，中國民族民間舞學(xué)科，以及其背后的文化、精神與情感內(nèi)涵。編者黃奕華希望“讀者朋友們應(yīng)以史為鑒，在日常的學(xué)習(xí)、工作中善于運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，有意識(shí)地記錄歷史，不斷從中反思并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)”。

第五，該書為歷史記錄方式的數(shù)字化、虛擬化發(fā)展做好了物質(zhì)準(zhǔn)備。該書撰寫邏輯清晰、模塊分明、整理好的文字詳實(shí)、圖片生動(dòng)、數(shù)據(jù)豐富，便于網(wǎng)絡(luò)上傳、應(yīng)用與共享。

第六，該書維護(hù)了價(jià)值導(dǎo)向，弘揚(yáng)了不忘初心、牢記使命的情感、態(tài)度與價(jià)值觀，體現(xiàn)了中國民族民間舞這一藝術(shù)學(xué)科在不同歷史時(shí)期服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)、服務(wù)國家，繼承文化、創(chuàng)新文化、傳播文化的重要責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

第七，該書為傳播中國民族民間舞學(xué)科歷史知識(shí)、理論知識(shí)與傳統(tǒng)文化信息奠定了基礎(chǔ)。對(duì)外，可以幫助他者更好地了解中國傳統(tǒng)舞蹈學(xué)科，拓寬欣賞中國民族民間舞蹈及其文化的受眾范圍；對(duì)內(nèi)，可以幫助讀者提高文化自覺意識(shí)，對(duì)樹立文化自信與實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)具有積極意義。

4 結(jié)語

《北京舞蹈學(xué)院中國民族民間舞學(xué)科發(fā)展史（1954—2019）》一書體現(xiàn)了學(xué)科鮮明的文化身份屬性，呈現(xiàn)了近百年間學(xué)科歷史的發(fā)展流變，將歷史與現(xiàn)實(shí)發(fā)展相關(guān)聯(lián)，引發(fā)讀者思考。在內(nèi)容上，該書文字生動(dòng)，不夸大、贊美史實(shí)，不偏移、更改史料，秉持著實(shí)事求是、對(duì)學(xué)科歷史負(fù)責(zé)、對(duì)讀者負(fù)責(zé)的態(tài)度進(jìn)行編寫。在形式上，該書設(shè)計(jì)精美簡(jiǎn)約，以圖文結(jié)合的方式，以及圖表與邏輯圖相輔的形式，在視覺層面增加讀者的閱讀享受。

學(xué)習(xí)歷史是人類認(rèn)知世界與改變世界的重要依據(jù)；學(xué)習(xí)北京舞蹈學(xué)院中國民族民間舞學(xué)科發(fā)展史是從事中國民族民間舞專業(yè)藝術(shù)工作的重要前提。讀者們需要認(rèn)識(shí)到中國民族民間舞“職業(yè)化的過程本身就是一個(gè)從零散到嚴(yán)謹(jǐn)，從世俗到典雅的過程。一種藝術(shù)如果想從邊緣到主流，從民間上升到民族的符號(hào)，它必須要經(jīng)歷一個(gè)從小傳統(tǒng)（民間世俗)向大傳統(tǒng)(國家主流)邁進(jìn)的過程。職業(yè)化是對(duì)中國民族民間舞的一個(gè)脫俗、凝煉、升華的過程。不破壞原有的文化內(nèi)涵，塑造典型，民間舞的職業(yè)化在交織中共進(jìn)提升，是傳承發(fā)展一個(gè)理性的做法”[6]。所以，這本書也提示讀者們：文化不是簡(jiǎn)單的意識(shí)、觀念或思想，它像基因，似血脈，不論傳統(tǒng)類型舞蹈如何在當(dāng)代發(fā)展，都應(yīng)將其熔鑄在學(xué)科建設(shè)活動(dòng)的始終。

主編黃奕華在書中前言部分說道：“中國民族民間舞是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，我們深知，學(xué)科所取得的所有成績(jī)，只是代表我們一群人的一種做法……本書的呈現(xiàn)也只是將我們這群人所做的事情與大家進(jìn)行分享與交流，其中還有很多值得不斷探討與反思的地方?！盵7]白璧微瑕，筆者認(rèn)為該書可以繼續(xù)挖掘與豐富20世紀(jì)40年代至改革開放階段的學(xué)科歷史發(fā)展內(nèi)容。同時(shí)，將一些“圈外”學(xué)者、國外學(xué)者對(duì)于北京舞蹈學(xué)院中國民族民間舞學(xué)科發(fā)展歷史的評(píng)述引至文中，為讀者描繪出一個(gè)更為多樣、立體的歷史畫卷。瑕不掩瑜，筆者相信此書的價(jià)值會(huì)在當(dāng)下、在未來持續(xù)“發(fā)酵”，還相信此書會(huì)不斷地豐富、再版以回饋忠實(shí)的讀者朋友們，更相信北京舞蹈學(xué)院中國民族民間舞學(xué)科會(huì)一直秉持著那份責(zé)任、執(zhí)著與熱愛，在新時(shí)代創(chuàng)造出更多的歷史財(cái)富，推動(dòng)這份偉大事業(yè)的歷史前進(jìn)！