記者 亦安冉

青山綠水、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、粉墻黛瓦、藍(lán)花衣裳。生活在其中的人日出而作、日落而息，農(nóng)耕社會(huì)自給自足式的田園生活圖景，是人們心中的向往。

吳中鄉(xiāng)村，田園風(fēng)光，別具一格。這些年吳中的田園鄉(xiāng)村不斷進(jìn)化，越來(lái)越現(xiàn)代化，越來(lái)越智慧化，既向城市生活靠攏，又成了城市生活的另一面。對(duì)生活在都市里的人而言，吳中鄉(xiāng)村是世外桃源般的存在，是望得見(jiàn)山，看得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁的地方，是離家門(mén)口最近的詩(shī)和遠(yuǎn)方。

繼新農(nóng)村建設(shè)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)之后，為深入貫徹落實(shí)中央、省關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的決策部署，蘇州市于2017年全面啟動(dòng)了特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)工作，積極探索鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實(shí)路徑，努力建設(shè)美好生活家園，形成了全區(qū)全面深層推進(jìn)特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)的良好氛圍。幾年下來(lái)，碩果累累。從2017年至今，吳中區(qū)共有12個(gè)村莊入選江蘇省特色田園鄉(xiāng)村，14個(gè)村入選蘇州市特色田園鄉(xiāng)村。

不斷進(jìn)化的田園鄉(xiāng)村，也成為傳承鄉(xiāng)村文化、留住鄉(xiāng)愁記憶的新載體。

2022年，吳中區(qū)住建局圍繞“兩湖兩線(xiàn)”跨域示范區(qū)要求，聚焦環(huán)太湖1號(hào)公路，積極開(kāi)展特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)工作，啟動(dòng)建設(shè)光福鎮(zhèn)沖山村東頭等一批優(yōu)質(zhì)村莊點(diǎn)位，持續(xù)推進(jìn)橫涇街道古舍里等村莊建設(shè)工作，驗(yàn)收金庭鎮(zhèn)后埠等村莊，提升田園村莊風(fēng)貌，深入推進(jìn)特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)工作。田園鄉(xiāng)村，更美更靚！

而對(duì)于鄉(xiāng)村人和都市人來(lái)說(shuō)，他們究竟需要什么樣的田園鄉(xiāng)村？

保留本來(lái)的樣子，走出創(chuàng)新的路子

城鄉(xiāng)融合，城市與鄉(xiāng)村共榮共生。農(nóng)文旅融合，要吸引城里人，最重要的是鄉(xiāng)村應(yīng)該保持“本來(lái)”的樣子。

蘇州科技大學(xué)設(shè)計(jì)研究院副院長(zhǎng)姚永光，作為吳中特色田園鄉(xiāng)村的駐村設(shè)計(jì)師，參與過(guò)多個(gè)村莊的規(guī)劃設(shè)計(jì)，在他看來(lái)，吳中的鄉(xiāng)村最特別的地方在于自然的山水生態(tài)肌理以及深厚的歷史人文文化，明月灣、楊灣、漫山島是他特別喜歡的地方，身在自然山水間，隨處可見(jiàn)粉墻黛瓦的傳統(tǒng)建筑，隨時(shí)都有濃郁文化的熏陶，尤其是島居的鄉(xiāng)村，山水林田湖草構(gòu)成了命運(yùn)共同體，這里天藍(lán)、山綠、水清，村中一口古井，一棵老樹(shù)，一方池塘，人家炊煙裊裊，過(guò)的是那種純樸的悠然自得的生活，村里鄰里關(guān)系和睦，村民臉上充滿(mǎn)甜蜜的笑容，走在村里，節(jié)奏不自覺(jué)慢下來(lái)，身心也平靜下來(lái)。

在姚永光看來(lái)，農(nóng)文旅融合，就要以“農(nóng)”為基礎(chǔ)，去挖掘和傳承文化，有條件可以做旅游，沒(méi)有條件的也不用去強(qiáng)求。只需要讓城里人感受到鄉(xiāng)村就是鄉(xiāng)村，純樸的生活不需要過(guò)多的浮夸和修飾，來(lái)了就是體驗(yàn)鄉(xiāng)村文化，感受鄉(xiāng)村的環(huán)境，硬件設(shè)施向城市靠，但軟件要鄉(xiāng)土化，鄉(xiāng)村人氣旺了，城里人愿意來(lái)消費(fèi)來(lái)感受，村民才能致富增收。

蘇州市農(nóng)村干部學(xué)院副院長(zhǎng)、蘇州市級(jí)新型特色智庫(kù)——新農(nóng)智庫(kù)負(fù)責(zé)人沈明星覺(jué)得，吳中的田園鄉(xiāng)村最特別在老百姓勤勞，田園與山水交相輝映，民居有文化氣息，這些最真實(shí)的山水和人文資源需要好好保護(hù)。

以前鄉(xiāng)村交通不通暢，對(duì)外交流少，人們?nèi)粘龆?，日落而息，完全是自給自足狀態(tài)，農(nóng)民們收入低，來(lái)源單一。如今不一樣了，鄉(xiāng)村交通便捷，對(duì)外聯(lián)系緊密了，農(nóng)產(chǎn)品變成了商品，農(nóng)房變成了客房，破舊傳統(tǒng)房屋通過(guò)修繕變成了科普、教育等基地。在硬件基礎(chǔ)上的鄉(xiāng)土軟文化，吸引著城里人駐足，甚至有許多上海及周邊城市居民回到吳中鄉(xiāng)村，與村民生活在一起，做農(nóng)家事，吃農(nóng)家飯，形成了“放心、靜心和養(yǎng)心”生活模式。林渡暖村就是一個(gè)很好的例子，這樣一個(gè)由政府?dāng)y手旅游公司打造的農(nóng)文旅創(chuàng)新融合項(xiàng)目，就吸引來(lái)不少“新村民”，走出了一條農(nóng)文旅融合的新路子。

村莊的規(guī)劃設(shè)計(jì)，村民們有話(huà)語(yǔ)權(quán)

田園鄉(xiāng)村的打造，老百姓是主體。

2019年蘇州開(kāi)始實(shí)行的駐村設(shè)計(jì)師制度，姚永光作為駐村設(shè)計(jì)師參與了其中，讓他感受最深的是，在做鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)的時(shí)候，首先要滿(mǎn)足村民生產(chǎn)、生活需求，切實(shí)解決本地村民基礎(chǔ)設(shè)施配套和公共設(shè)施服務(wù)；發(fā)動(dòng)村民積極能動(dòng)性，共同參與到村莊建設(shè)中來(lái)，在設(shè)計(jì)推進(jìn)的過(guò)程中，駐村團(tuán)隊(duì)不僅要發(fā)揮出專(zhuān)業(yè)性，還要在堅(jiān)持和“妥協(xié)”間相互轉(zhuǎn)換。比如在金庭鎮(zhèn)蔣東村后埠做設(shè)計(jì)的時(shí)候，就遇到了和村民的“矛盾”，村民們希望自己家的車(chē)可以開(kāi)進(jìn)村子，但是設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)覺(jué)得這樣做會(huì)破壞村里的古建筑，對(duì)村民的生活也會(huì)產(chǎn)生影響，經(jīng)過(guò)多次溝通，最終把停車(chē)場(chǎng)設(shè)計(jì)在了村外。還有果農(nóng)們?cè)诜N植果樹(shù)的時(shí)候時(shí)常越界，設(shè)計(jì)師希望整理出清晰的邊界，果農(nóng)們覺(jué)得設(shè)計(jì)師破壞了他們的種植地，最后協(xié)商下來(lái)，果農(nóng)們終于了解了改造的益處：改造后方便采摘者進(jìn)出，可以增加他們的收入。

駐村設(shè)計(jì)怎樣和村莊結(jié)合？在漫山島做駐村設(shè)計(jì)時(shí)，姚永光最先想到的是去維護(hù)好村莊的自然生態(tài)肌理，與現(xiàn)有建筑形態(tài)協(xié)調(diào)，一處一設(shè)計(jì)，一處一深化。不僅如此，設(shè)計(jì)師還積極參與到村民們的農(nóng)房翻建工作中去，幫助農(nóng)民們梳理好“村民、游客、經(jīng)營(yíng)者”三者之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)多方融合、共贏的愿景。

不過(guò)人們到鄉(xiāng)村去旅游，究竟是要看什么樣的風(fēng)景呢？姚永光覺(jué)得，其實(shí)城里人想看的是鄉(xiāng)村本來(lái)的樣子，鄉(xiāng)村就是鄉(xiāng)村，才有生命力和吸引力。所以駐村設(shè)計(jì)們都會(huì)盡量尊重村子原有的生態(tài)，尤其是古村落，在古建筑修繕時(shí)更要尊重建筑原有的建筑形式，保持本來(lái)的模樣。

一個(gè)村莊的發(fā)展，思路也不能僅僅局限在本村范圍內(nèi)，而是要跟周邊的大環(huán)境協(xié)調(diào)，將點(diǎn)融入線(xiàn)、面協(xié)調(diào)發(fā)展，構(gòu)建更大的格局。

片區(qū)化的發(fā)展趨勢(shì)，生態(tài)上的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)

在沈明星看來(lái)，吳中擁有很多“特色田園鄉(xiāng)村”以及“傳統(tǒng)文化村落”，這些村莊都是吳中的寶藏。他覺(jué)得吳中的鄉(xiāng)村首先應(yīng)該立足綠水青山優(yōu)勢(shì)，做強(qiáng)優(yōu)勢(shì)特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，其次，要立足文化與風(fēng)景優(yōu)勢(shì)，做強(qiáng)精品文旅產(chǎn)業(yè)，最后再以產(chǎn)業(yè)振興全面推動(dòng)鄉(xiāng)村振興。要讓這些村落發(fā)揮出生態(tài)優(yōu)勢(shì)、文化優(yōu)勢(shì)和特色產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持“綠水青山就是金山銀山”的理念，將傳統(tǒng)文化、建筑傳承活化利用，做大做強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)志品牌。

2021年蘇州市提出的“兩湖兩線(xiàn)”特色田園鄉(xiāng)村跨域示范區(qū)建設(shè)，沈明星覺(jué)得對(duì)吳中田園鄉(xiāng)村來(lái)說(shuō)意義重大，從流域?qū)用婵紤]鄉(xiāng)村振興，“兩湖兩線(xiàn)”中沿太湖片區(qū)、環(huán)澄湖片區(qū)都有吳中的鄉(xiāng)村分布其中，沿太湖、環(huán)澄湖的村，村莊生態(tài)系統(tǒng)接近自然，給人一種自然的享受與愉悅，片區(qū)化規(guī)劃、差異化發(fā)展更對(duì)路子。

尤其是，吳中田園鄉(xiāng)村中有為數(shù)不少的村落倚靠著太湖這一天然資源，水是源泉，是生命的根本，有水就有了生態(tài)，同時(shí)維護(hù)了生物的多樣性。在太湖生態(tài)島以及“兩湖兩線(xiàn)”的大背景下，姚永光認(rèn)為，鄉(xiāng)村要振興既要實(shí)現(xiàn)“硬”振興也要實(shí)現(xiàn)“軟”提升?！坝病闭衽d，也就是村莊基礎(chǔ)設(shè)施和生活設(shè)施建設(shè)要高標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)齊城市的需求，滿(mǎn)足日常的5分鐘圈和15分鐘圈配套服務(wù)；“軟”振興，則是要保護(hù)好自然山水格局，維護(hù)好生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)，塑造好鄉(xiāng)村文化和地域特色。

人們自始至終對(duì)“田園牧歌”式的生活無(wú)限向往，而擁有絕對(duì)山水優(yōu)勢(shì)的吳中田園鄉(xiāng)村，在鄉(xiāng)村振興的路上，既滿(mǎn)足了城里人的理想，也實(shí)現(xiàn)了村里人的愿望。