鄭毓信
(南京大學(xué)哲學(xué)系 210093)
第二,思維的開放性.
上面的討論清楚地表明了對“我們?nèi)绾文軌蛘业胶线m的研究問題”進(jìn)行深入思考的重要性,而思維的開放性正是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的一個(gè)重要途徑.
例如,面對需要求解的問題,我們應(yīng)認(rèn)真地思考:先前是否遇到過類似的問題,后者是用什么方法解決的,相關(guān)方法是否也可以用于眼前問題的求解?眾所周知,這也正是波利亞所倡導(dǎo)的“解題策略”(數(shù)學(xué)啟發(fā)法)中十分重要的一條.
丘成桐先生在這方面還有這樣一個(gè)重要的建議:廣泛的交流往往可以幫助我們找到大展手腳的地方,特別是,發(fā)現(xiàn)自己熟悉的方法可以在其他領(lǐng)域得到重要的應(yīng)用.
“愚意以為,隨意的交談或許有意想不到的重要作用.姑勿論在講課、講座或下午茶的場合,有時(shí)你只需記得別人說過的片言只字.這次,隨口的一句,竟印記在腦海,最后幫我完成的人生第一個(gè)有意義的證明.”“高研院(指普林斯頓高等研究院——注)是個(gè)很棒的地方,差不多每晚大家都要在一起吃飯,所以時(shí)常能碰上有趣的人物,聊聊 數(shù)學(xué)或其他大家關(guān)注的話題……大部分來高研院的人都和我一樣懷著相同的目的,就是為了和別人做思想的交流,并探究自己感到有興趣的想法.”“從聽課和與師友的交流中,可以發(fā)現(xiàn)哪些研究方向最為合適,找到理想的方向后,就需要勇往直前.”[4]67,86,318
由以下論述讀者可以更好地理解“思維開放性”的重要:“所有新的方法,尤其是和已知迥異的,在成為潮流前莫不如此”,后者是指新方法的應(yīng)用往往會遭到持保守觀點(diǎn)人士的強(qiáng)烈反對,后者并常常占據(jù)了主導(dǎo)的地位.[4]113
我們還應(yīng)看到觀念或思維方法在這一方面的重要作用,應(yīng)當(dāng)善于用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待事物和現(xiàn)象.例如,正如前面所提及的,丘成桐先生關(guān)于“幾何分析”的研究就是這方面的一個(gè)實(shí)例:“做研究生時(shí),我有一個(gè)想法,微分幾何畢竟是涉及分析和幾何的一門學(xué)問,幾何學(xué)家應(yīng)該從分析著手研究幾何.況且微分方程的研究已經(jīng)相當(dāng)成熟,這個(gè)研究方向大有可為.雖然一般幾何學(xué)家視微分方程為畏途,我決定要將這兩個(gè)重要理論結(jié)合,讓幾何和分析都表現(xiàn)出它們內(nèi)在的美.”[4]313
進(jìn)一步說,這還涉及到了更深層次的一些理念,包括數(shù)學(xué)的整體性、宏觀與微觀之間的辯證關(guān)系、世界的統(tǒng)一性等:
“我腦海中隱隱浮現(xiàn)一個(gè)念頭,就是以偏微分方程為經(jīng)緯,把幾何和拓?fù)渎?lián)系起來.幾何和拓?fù)渫ǔ1豢闯蓛蓚€(gè)不同的科目,但我總覺得這種區(qū)分只是表象.幾何能給出的,是局部的特寫,就如用放大鏡檢視地球的表面;而拓?fù)鋮s能提供宏觀的圖象,就如從外層空間看地球一般.可是說到底,兩者觀察的都是同一個(gè)行星,不同的觀點(diǎn)互為補(bǔ)益而非相沖……我視所有不同的數(shù)學(xué)領(lǐng)域?yàn)橥豢椢锏母鞑糠郑粫橥馊烁郊佑诳颇康慕缦匏惺瓕Ω鞑考睦斫庥?,便知它們是糅合在一起的.”[4]58
“幾何分析的新意,在于把非線性偏微分方程用于微分幾何……在幾何中,我們利用這些方程來量度曲率,并考究曲率在空間各點(diǎn)的變化,當(dāng)空間的曲率‘局部’地(即每一小片)確定后,我們便能對空間的‘整體’有所認(rèn)識.一邊是曲率,即局部的幾何或空間中精準(zhǔn)的形狀;另一邊是拓?fù)?,即同一空間的概括形狀——兩者之間的聯(lián)系使我 著迷,構(gòu)成我過去四十多年工作的重心……當(dāng)時(shí),人們主要用分析的角度看這問題(指極小曲面的研究——注),而幾何學(xué)者則聚焦于問題的幾何性質(zhì),兩者就如站在大山的對面,看到全然不同的 景象.我想把兩者融匯起來,雖然前人早就有了少量偶然的嘗試,我卻想從事大規(guī)劃而有系統(tǒng)的探究.”[4]59,91
“我視數(shù)學(xué)非自成一國的學(xué)問,而是和大自然息息相關(guān)的知識.從幾何中呈現(xiàn)的完美結(jié)構(gòu),更能看到數(shù)學(xué)和自然的融合.在某些情況中,這些結(jié)構(gòu)甚至能繪畫出來,這令它更容易為人理解.”[4]57
顯然,從后一立場出發(fā),不同學(xué)科的交叉與滲透也就十分自然了,這是丘成桐先生研究工作又一十分重要的特色:“與物理學(xué)家合作是愉快的經(jīng)驗(yàn),可以有跳躍性的進(jìn)展,而又不停地去反思,希望能夠從數(shù)學(xué)上解釋這些現(xiàn)象,在這個(gè)過程中往往擴(kuò)展了數(shù)學(xué)的前沿.”[2]321
在其他一些著名數(shù)學(xué)家的研究工作中我們當(dāng)然也可看到類似的傾向.例如,華羅庚先生也曾明確強(qiáng)調(diào)了拓寬視野的重要性,包括“廣度”與“深度”之間的辯證關(guān)系:“鑒別一個(gè)學(xué)問家或個(gè)人,一定要同廣、同深聯(lián)系起來看.單是深,固然能成為一個(gè)不壞的專家,但對推動整個(gè)科學(xué)的發(fā)展所起的作用,是微不足道的.單是廣,這兒懂一點(diǎn),那兒懂一點(diǎn),這只能欺欺外行,表現(xiàn)他自己博學(xué)多才,而對人民不可能做出實(shí)質(zhì)性的成果來.”“數(shù)學(xué)各個(gè)分支之間,數(shù)學(xué)與其他學(xué)科之間實(shí)際上沒有不可逾越的鴻溝,以往我們看到過細(xì)分割、各搞一行的現(xiàn)象,結(jié)果呢?哪行也沒搞好.所以在鉆研一科的同時(shí),把與自己學(xué)科或分支相近的書和文獻(xiàn)瀏覽瀏覽,也是有好處的.”[2]245
另外,由陳省身先生的以下論述我們也可以在這一方面獲得直接的啟示:
“黎曼……把幾何局部化,可以說是幾何學(xué)的第四個(gè)發(fā)展.這是笛卡兒坐標(biāo)幾何的自然推廣……黎曼不但用坐標(biāo),他還用坐標(biāo)的微分,于是便把笛卡兒幾何局部化,因此,黎曼幾何可說是一個(gè)局部化的幾何……黎曼幾何最初在二維的情形是高斯發(fā)展的……因?yàn)楫?dāng)時(shí)的德國政府要他主持一個(gè)測量工作,為了給這個(gè)測量工作一個(gè)理論基礎(chǔ),于是高斯寫下了這篇在微分幾何上最要緊的論文.微分幾何自此誕生……在黎曼幾何的情形下,我們只需要空間的一部分……不需要知道全部的空間,也就是說,在這樣的一個(gè)小塊里,便可發(fā)展全部的幾何性質(zhì),這是黎曼幾何革命性的觀念,使幾何局部化,這個(gè)和物理上的場論是完全符合的.
“真正使黎曼幾何受到重視的是愛因斯坦的廣義相對論.大致說起來,愛因斯坦的廣義相對論是要把物理幾何化,就是說把物理的性質(zhì)變?yōu)閹缀蔚男再|(zhì),因此黎曼幾何就成物理學(xué)家一定要念的一門數(shù)學(xué).到了黎曼空間一樣有曲率的概念,只是因?yàn)槔杪臻g是高維的,所以它的曲率概念就變得相當(dāng)復(fù)雜.在愛因斯坦的廣義相對論中的基本公式里,大致說起來,物理的力是一個(gè)曲率;數(shù)學(xué)家講曲率和物理學(xué)家講力其實(shí)是同一個(gè)觀念.”[3]248-250
第三,樹立遠(yuǎn)大目標(biāo).
如眾所知,這常常是數(shù)學(xué)上作出重要貢獻(xiàn)的一個(gè)重要標(biāo)志.從這一角度我們可以很好理解丘成桐先生的這樣一個(gè)評論:“今日有些名教授,著作等身,汗牛充棟,然而內(nèi)容往往脫離現(xiàn)實(shí),一生所作,不見得能比得上一些內(nèi)容與實(shí)際有關(guān)的小品文,數(shù)十載后讀之,猶可回味.”[4]315
當(dāng)然,大問題≠重要問題,因?yàn)椋皵?shù)學(xué)上最大的進(jìn)步,并不在于解決難題,因?yàn)檫@樣只會使某些研究領(lǐng)域完結(jié),而在于開辟了全新的、各式各樣的問題以供探索.”[4]289
例如,丘成桐先生的又一重要貢獻(xiàn)是“卡拉比猜想”的證明,由此我們可以在如何樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)這一方面獲得重要的啟示:
“打從一開始,我便知道卡拉比猜想不一樣,因?yàn)樗B通著幾何學(xué)的某一領(lǐng)域,深入而又寬廣.這個(gè)猜想的破解打開了一個(gè)缺口.帶我們走進(jìn)了亟待開拓的數(shù)學(xué)領(lǐng)域.”“我的經(jīng)驗(yàn)是,解決數(shù)學(xué)難題需要艱辛的努力,沒有捷徑可走,除非問題本身其實(shí)頗易.”
事實(shí)上,丘成桐先生在幾何分析這一方面的工作也可以看成是這樣的范例:“我和眾多朋友開拓的幾何分析,也差不多花了十年才成功奠基,雖不敢說是‘以血書成’,但每一次的研究都很花費(fèi)工夫,甚至廢寢忘食,失敗再嘗試,嘗試再失敗,經(jīng)過不斷的失敗,最后才成就一幅美麗的圖畫.”[4]129,43,314
我們應(yīng)清楚認(rèn)識充分準(zhǔn)備、長期規(guī)劃的重要性:“我深知登山的第一步已不容易,首先要花些時(shí)間確定一條可行的路線,然后找工具在石頭表面刻上記號……我需要時(shí)間、毅力和大量的運(yùn)氣,直至準(zhǔn)備工作通通完成前,我都不會貿(mào)然攻頂.然而,我不會忘記這個(gè)山峰,它時(shí)時(shí)刻刻在腦海中 浮現(xiàn),從未遠(yuǎn)離.”“要找到一個(gè)制高點(diǎn),對整個(gè)問題有了通透的理解;然后不眠不休、廢寢忘餐地 工作;最后靈光一閃,突然看到了完成證明的途徑.”[4]86,124
頗有興味的是,丘成桐先生是通過閱讀文學(xué)著作和歷史學(xué)習(xí)在這一方面獲得了重要的啟示:
“少年時(shí)最喜愛的小說是《紅樓夢》……我從十歲開始閱讀這部小說,被書中對18世紀(jì)中國人生活和社會的描繪所深深吸引……當(dāng)時(shí)意想不到的是,卻是這小說的結(jié)構(gòu),后來竟然影響了我對數(shù)學(xué)的看法.書中情節(jié)千絲萬縷,角色層出不窮,要花時(shí)間和眼力,始能把情節(jié)和人物聯(lián)系起來,形成紛沓而又渾成的整體.
“我看待數(shù)學(xué),尤其是幾何分析便類比.到了1977年,我已證明了好幾條定理,往后更多了幾條.大部分定理看來彼此之間并無關(guān)聯(lián),然而漸漸可以看出,幾何分析中有某種結(jié)構(gòu),能夠把這些不相干的定理聯(lián)系起來.其實(shí),整個(gè)數(shù)學(xué)領(lǐng)域亦復(fù)如此.?dāng)?shù)學(xué)有很多不同的分支,乍一看毫無關(guān)系,但當(dāng)你站得足夠遠(yuǎn)再看,就會知道它們都是一棵大樹的各部分,就如《紅樓夢》中賈府各人的宗譜關(guān)系一樣.我努力思考,希望對整棵數(shù)學(xué)大樹有整體的認(rèn)識,同時(shí)亦專注于幾何分析這剛發(fā)芽的新枝,它正從微分幾何這更粗更長的老枝中冒出來.”[4]133-134
“除了看《紅樓夢》,我也看《史記》《漢書》……歷史的事實(shí)教導(dǎo)我們在重要的時(shí)刻如何做決斷.做學(xué)問的道路往往是五花八門的,走什么方向會影響學(xué)者的一生.復(fù)雜而現(xiàn)實(shí)的歷史和做學(xué)問有很多類似的地方,歷史人物做的正確決斷,往往能夠?yàn)閷W(xué)者選擇問題提供一個(gè)良好的指南針.” “做好的工作,總要放棄一些次要的工作,如何登高望遠(yuǎn),做出這些決斷,大致基于學(xué)者的經(jīng)驗(yàn)和師友的交流.然而對我而言,歷史的教訓(xùn)是很有幫助的.”[4]316
顯然,這也更清楚地表明了拓寬視野的重要性.另外,這也是丘成桐先生特別強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn):“感情的培養(yǎng)是做大學(xué)問最重要的一部分……立志要做大學(xué)問,只不過是一剎那間的事,往往感情澎湃,不能自己,就能夠?qū)W(xué)者帶進(jìn)新的境界.”后者主要地是指由數(shù)學(xué)研究、包括數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)獲得的快樂和精神滿足.因此,丘先生提到的以下一些弊病就應(yīng)引起我們的高度重視:“一些中國學(xué)生讀研究生時(shí),都沒有花工夫做學(xué)問,掙錢乃是念書的主要目的,而研習(xí)某科某目則為其次.?dāng)?shù)學(xué)上,他們只關(guān)注細(xì)小的問題,得到一丁點(diǎn)兒結(jié)果便急急發(fā)表,以此作為升職升等從而加薪的憑借.”當(dāng)然,在這一方面我們也可清楚地看到教育制度、特別是“應(yīng)試教育”的消極影響,包括這樣一點(diǎn):“或者這是中國教育系統(tǒng)始料不及的后果,過分重視把課程背得滾瓜爛熟,卻把做學(xué)問的精義丟失了.”[4]129,312,157,184進(jìn)一步說,這也奪走了年青學(xué)子對于數(shù)學(xué)的興趣、乃至深入從事數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和研究所必須的自信.
愿有志于數(shù)學(xué)研究的年青人從一開始就能樹立遠(yuǎn)大理想,并能為之終身努力,百戰(zhàn)不殆,勇往直前!
(續(xù)完)