穆英迪
(大連市旅順口區(qū)大華小學(xué))
《義務(wù)教育語文課程標準(2022年版)》(以下簡稱“新課標”)在總目標中提出:“熱愛國家通用語言文字,感受語言文字及作品的獨特價值,認識中華文化的豐厚博大,汲取智慧,弘揚社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建立文化自信?!惫旁娮鳛橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品,對于培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)、增強民族文化自信有著重要作用。新課標第一學(xué)段的閱讀與鑒賞明確提出了背誦優(yōu)秀詩文50篇(段)的要求,可見在小學(xué)語文學(xué)習(xí)中,古詩學(xué)習(xí)占有一席之地。依據(jù)課程理念的要求,遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和語文核心素養(yǎng)形成的內(nèi)在邏輯,小學(xué)低年級語文教師應(yīng)當挖掘低年段古詩的特點,深入探究低年段古詩教學(xué)策略。
古詩是學(xué)生獲得語言積累、審美熏陶、思維訓(xùn)練并進行文化傳承的優(yōu)質(zhì)媒介。一、二年級統(tǒng)編版語文教材收錄的古詩具有以下三個特點:
一是數(shù)量占比較大。據(jù)統(tǒng)計,小學(xué)語文低年段(一、二年級)統(tǒng)編版教材中共計出現(xiàn)了27首古詩,分別為一年級上學(xué)期的《詠鵝》等6首,下學(xué)期的《春曉》等7首;二年級上學(xué)期的《梅花》等7首,下學(xué)期《村居》等7首。而且,除一年級上學(xué)期拼音教學(xué)單元外,幾乎每個單元都會出現(xiàn)古詩,或出現(xiàn)在常規(guī)教學(xué)課中,或出現(xiàn)在語文園地“日積月累”部分。
二是內(nèi)容貼近學(xué)生生活,易于理解。很多古詩學(xué)生在入學(xué)前就已經(jīng)會背,而且教材選取的古詩作者大多為學(xué)生熟悉的唐代詩人,如李白、杜甫等。在出現(xiàn)的27首古詩中,山水田園詩有15首,占到總數(shù)的一半以上,其次最多的古詩為詠物詩。這些古詩大多形象生動、畫面感強,學(xué)生會覺得非常熟悉。譬如《詠鵝》中的“白毛浮綠水,紅掌撥清波”,顏色鮮艷,利于學(xué)生聯(lián)想實物;《古朗月行》中的“小時不識月,呼作白玉盤”,是以兒童的視角來談對月亮的印象。因此,學(xué)生讀起來會覺得格外親切。除詠物、山水田園的內(nèi)容外,教材中也包含少量送別和懷鄉(xiāng)抒情等內(nèi)容的古詩,如“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,其詩句語言直接明了,情感真切,學(xué)生易于理解。
三是富有趣味性,兼具節(jié)奏感和韻律美。如,《望廬山瀑布》詩句的尾字分別為“煙”“川”“天”,發(fā)音結(jié)尾都為前鼻韻母an,體現(xiàn)了古詩的韻律美;“遠看山有色,近聽水無聲”則在一“有”一“無”間暗中設(shè)謎,寫出“畫”的特點,充滿趣味。
古詩既有文化內(nèi)涵,又朗朗上口,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分,也是培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的重要載體。
開展古詩教學(xué)不僅有利于豐富低年級小學(xué)生的語言習(xí)慣,發(fā)展思維能力,使其獲得審美經(jīng)驗,還有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強民族認同感和文化自信,提高小學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。古詩中有許多常見的傳統(tǒng)文化常識,如學(xué)習(xí)《清明》《元日》《九月九日憶山東兄弟》,可以讓學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗。透過詩句,學(xué)生還可以看到祖國秀麗壯美的風(fēng)景。如《登鸛雀樓》《望廬山瀑布》《敕勒歌》,都歌頌了祖國的大好河山,在低年段學(xué)生心中播下熱愛祖國的種子。
相比現(xiàn)代文,古詩更加朗朗上口,言有盡而意無窮,因此十分適合在低年級開展古詩教學(xué)。學(xué)生會從“白毛浮綠水,紅掌撥清波”中讀到顏色鮮艷的畫面,體會到詩人描寫的精妙與趣味;會從《梅花》“遙知不是雪,為有暗香來”的描寫中學(xué)到如何用文字表達嗅覺上的體驗;還會在一場春雨悄然而過時不自覺地想到“夜來風(fēng)雨聲,花落知多少”,在放風(fēng)箏的歡聲笑語中想起“兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶”。
古詩富有表現(xiàn)力,簡單的語句往往引人遐思。漢樂府《江南》中使用“東”“西”“南”“北”這幾個空間詞匯,讓學(xué)生不自覺地聯(lián)想小魚在水中自由自在地游動的畫面;《舟夜書所見》中“月黑見漁燈,孤光一點螢”讓學(xué)生不禁想象一盞小小的暗夜?jié)O燈是怎樣一種孤單的景象;在學(xué)習(xí)“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”時,忍不住追問詩人和汪倫的感情有多深,為什么那么深;在讀到“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”時又控制不住地好奇瀑布究竟有多長,驚嘆那是怎樣壯美的場景。古詩將畫面和情感巧妙融合,用留白或夸張的方式喚起人們的思考,引發(fā)每個人特有的想象。
古詩教學(xué)肩負著培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力的重任。古詩的聲調(diào)、音韻、格律都具有獨特的美感,如“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川”的韻母an讀來舒展綿長,方便朗讀和記憶。古詩常常用豐富的色彩、細膩的語言繪制生動的畫面?!敖犹焐徣~無窮碧,映日荷花別樣紅”用鮮艷的紅和綠,描繪出滿池盛放的荷花。學(xué)生通過“看”語言的畫面,感受古詩的繪畫之美。古詩內(nèi)斂含蓄的表達方式中蘊含深沉真摯的情感,寄托著詩人的某種意志和情懷。學(xué)生會在“慈母手中線,游子身上衣”中讀到母親滿滿的牽掛和深深的愛,也會在“四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死”中讀到詩人為貧苦勞動人民有力的吶喊。
在小學(xué)低年級古詩教學(xué)中,教師應(yīng)整體把握語文核心素養(yǎng)的要求,遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律以及心理、生理特點,設(shè)計多種形式的教學(xué)活動,針對不同古詩內(nèi)容分類指導(dǎo),層層遞進,以達成預(yù)期的教學(xué)目標。
學(xué)生可以通過朗讀古詩體會詩詞中隱藏的音韻美、畫面美和情感美。在古詩教學(xué)中,“讀”要貫穿于各個環(huán)節(jié),要由淺入深,逐層深入。
初讀時,教師要幫助學(xué)生掃清字詞障礙,體會詩句的韻律節(jié)奏。對于識字量有限、初次接觸古詩的低年級學(xué)生,教師應(yīng)幫助他們讀準字音,在讀準的基礎(chǔ)上指導(dǎo)節(jié)奏,引導(dǎo)學(xué)生初步感知古詩的語音與韻律。
例如,“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”一句,學(xué)生可能都無法認讀“碧”字,又怎么會知道這是在說柳樹的顏色呢?無法讀準“絳”字,又怎么發(fā)現(xiàn)其與“高”字的韻母相同,讀起來流暢押韻呢?也更不會聯(lián)想到柳條與“絲絳”之間的美的共同點了。因此,學(xué)生只有讀準字音,初步了解字詞,才會在后續(xù)學(xué)習(xí)中真正感受古詩的美。教師還要通過范讀幫助學(xué)生讀通詩句,感受韻律,通過劃分停頓節(jié)奏,降低朗讀的難度,更好地幫助一、二年級學(xué)生感受古詩的音樂性和流暢性。作為傾聽者和模仿者,低年級學(xué)生會在通讀詩句的過程中找到韻律。
針對不同內(nèi)容的古詩,教師要采用不同的朗讀指導(dǎo)方法,讓小學(xué)生讀出詩句中的畫面感。以詠物、山水田園為內(nèi)容的景物類古詩需要抓住色彩,讀出畫面感。如“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”等詩句,為我們展開了一幅瑰麗無比的畫卷。教師在指導(dǎo)時可以讓學(xué)生先自己找出詩句中的顏色,談一談想法與感受,再有感情地朗讀,讀出古詩的情韻、整體感與畫面感。比如,《江雪》中的“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”勾勒出一幅萬物潛蹤、空無一物的遼闊雪景圖,教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住“絕”與“滅”字,讀出孤寂空曠的畫面感。
古詩教學(xué)中,教師在課堂上要開展多種形式的讀,如教師示范讀、個人自由讀、同桌或小組合作讀、接龍讀,等等。這些不同形式的讀能讓學(xué)生讀出神韻和意境,豐富語言積累。
低年級古詩教學(xué)要動靜結(jié)合,張弛有度,使學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)古詩,長知識,品文化。
古詩教學(xué)中的“動”,既可以是在課堂中添加律動,又可以指活潑靈動的配樂朗誦和扮演角色。低年級學(xué)生難以長時間保持注意力,因此,在教學(xué)設(shè)計上,教師可以增加課堂律動,讓學(xué)生放松。也可以根據(jù)古詩內(nèi)容選擇不同的音樂,如在教授《憫農(nóng)》時,教師可選擇二胡曲配樂吟誦,讓學(xué)生從二胡的悲情音色中感受到農(nóng)民“鋤禾日當午,汗滴禾下土”的辛苦;在教授《詠柳》時,不妨選擇輕柔的古箏曲進行配樂朗誦,讓學(xué)生在輕柔的音樂中感受“不知細葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”的舒緩。
讓學(xué)生演一演古詩中的人物、畫一畫古詩的場景也是有趣且高效的“動”。例如,在教學(xué)《小兒垂釣》時,教師可以讓一名學(xué)生扮演詩中小孩,在草叢中釣魚,讓另一名學(xué)生扮演路人。扮演路人的學(xué)生從遠處走來,遠遠地問扮演垂釣小兒的學(xué)生,呈現(xiàn)詩句“路人借問遙招手”的場景。透過這種戲劇化的角色扮演,學(xué)生能切身體會到垂釣小兒在釣魚時屏住呼吸,害怕吵到小魚的緊張心情。
古詩教學(xué)中的“靜”,并不在于學(xué)生安靜地聽,而在于教師通過問題引導(dǎo),啟發(fā)思考,鼓勵學(xué)生將古詩內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己的意象表達,使學(xué)生的思維像靜靜流淌的小溪,連貫而悠長。教師可提出邊讀邊想象的要求,如找一找、圈一圈古詩中哪個字或詞最生動,或結(jié)合生活實際場景進行發(fā)問,引發(fā)學(xué)生聯(lián)想和思考。
小學(xué)低年級學(xué)生的思維以直觀為主,對畫面的感知能力較強。教學(xué)中,教師可嘗試圖文結(jié)合,借助教材插圖引導(dǎo)學(xué)生展開想象,感知古詩的意境;幫助學(xué)生理解古詩內(nèi)容,提高審美素養(yǎng)。例如,學(xué)習(xí)《詠柳》“萬條垂下綠絲絳”時,結(jié)合書上的插圖,學(xué)生能直觀地了解柳枝繁茂低垂的場景。由于插圖是靜態(tài)的,教師還可借助“二月春風(fēng)似剪刀”這句詩,鼓勵學(xué)生想象柳枝隨春風(fēng)搖曳的動態(tài)場景,讓古詩的意境更加鮮活?!峨防崭琛分小疤焐n蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”的場景離學(xué)生的生活較遠,教師可以充分利用教材插圖,詩畫對照開展教學(xué),讓學(xué)生“看”到天高地闊、牛羊成群的場景。
古詩教學(xué)不能局限于教古詩的“文”,更要關(guān)注古詩的“道”,通過拓展學(xué)生的生活體驗,發(fā)揮古詩的育人價值。教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生在多樣的日常生活場景和社會實踐活動中加深對古詩語言的理解,感受古詩的意境和情感,體現(xiàn)古詩的時代價值。
教師可圍繞古詩特定的專題設(shè)計古詩學(xué)習(xí)任務(wù)群。比如,以“尋找詩詞中的春天”為主題,開展語文綜合實踐活動,找一找與春天相關(guān)的詩詞,畫一畫詩詞中的春景,說一說學(xué)生眼中的春天。在拓展古詩積累篇目時,也應(yīng)當盡可能地選取和所學(xué)古詩相關(guān)的內(nèi)容。如學(xué)習(xí)《詠柳》之后,教師可以鼓勵學(xué)生探索“柳”在古代所表達的內(nèi)涵,讓學(xué)生挖掘詩句與生活的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生在古詩中發(fā)現(xiàn)生活,在生活中尋找詩意,給予學(xué)生充分的誦讀時間,培養(yǎng)共情能力。
教學(xué)時,除了要讓學(xué)生了解和感受古詩的語言,教師還應(yīng)拓展古詩的內(nèi)涵。比如,在教授“欲窮千里目,更上一層樓”時,教育學(xué)生應(yīng)樹立遠大志向;在講授“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”時,教育學(xué)生自覺養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
古詩教學(xué)中,教師要將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合,深化學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知,發(fā)揮古詩的育人價值,突出“文以載道,以文化人”的理念,更好地落實“立德樹人”的教育根本任務(wù)。