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        運城市“武圣關(guān)公”體育文化產(chǎn)業(yè)實證研究

        2022-12-03 05:53:10王冬慧賀毅凡楊曉宇
        運動精品 2022年4期
        關(guān)鍵詞:體育文化發(fā)展

        王冬慧賀毅凡 楊曉宇

        (1.運城學(xué)院體育系,山西 運城 044000;2.新建路小學(xué),山西 太原 030002)

        1 研究對象與方法

        1.1 研究對象

        本研究以體旅結(jié)合視角下山西“武圣關(guān)公”文化產(chǎn)業(yè)為研究對象,根據(jù)市場調(diào)查分析給出相關(guān)意見以及結(jié)論。

        1.2 研究方法

        1.2.1 文獻資料法

        本研究以體旅結(jié)合、“武圣關(guān)公”、文化產(chǎn)業(yè)研究等為關(guān)鍵詞,通過互聯(lián)網(wǎng)在中國知網(wǎng)等學(xué)術(shù)庫進行了相關(guān)論文的檢索,并對檢索的相關(guān)論文進行了閱讀和整理,借鑒了相關(guān)文獻資料,為研究提供理論支持。

        1.2.2 問卷調(diào)查法

        a.問卷調(diào)查的設(shè)計

        以運城市市民為調(diào)查對象,以了解武圣關(guān)公體育文化的影響因素以及政策扶持、山西運城消費水平對武圣關(guān)公的發(fā)展以及山西運城關(guān)公建設(shè)性人才需要的優(yōu)秀品質(zhì)為調(diào)查內(nèi)容。

        b.問卷調(diào)查的實施

        以運城市市民為調(diào)查對象的問卷調(diào)查采用全方位的方法進行,具體來說就是通過網(wǎng)絡(luò)的線上調(diào)查和實地考察。線上主要是利用微信、QQ等通訊工具進行發(fā)放。線下的功能就是輔佐線上調(diào)查。

        c.問卷的信度和效度檢驗

        在調(diào)查過程中采取發(fā)放網(wǎng)絡(luò)問卷的方式進行,問卷回收率為100%,但由于一些被調(diào)查者并沒有根據(jù)問卷問題進行作答(誤填、漏填)等原因,剔除23份無效問卷,137份為有效問卷,最終有效問卷率為85.63%。

        1.2.3 邏輯分析法

        運用歸納、類比以及演繹分析方法,對文章進行分析。

        2 基于山西武圣關(guān)公體旅融合發(fā)展的調(diào)查

        2.1 針對山西武圣關(guān)公體育文化的發(fā)展影響因素分析

        通過文獻資料法調(diào)查整理研究,發(fā)現(xiàn)體旅視角下關(guān)公文化發(fā)展的主要影響因素有以下三點:政府干預(yù)、國家政策以及管理缺失,所以對被調(diào)查者進行問卷調(diào)查分析時,主設(shè)政府干預(yù)、國家政策、管理缺失三個選項,見圖1。

        圖1 體旅視角關(guān)公文化發(fā)展主要影響因素

        政府干預(yù)占比37%,政府行政干預(yù)太多,對體旅發(fā)展行業(yè)相對壟斷發(fā)展,使得我國自由企業(yè)體育文化發(fā)展相對受限。盡管國家進行過一定的體制改革,但概念相對模糊,只是解決了表面上的問題,實質(zhì)性卻沒有發(fā)生特別大的改變,政府應(yīng)在體旅發(fā)展的政策支持方面有清楚的認知,應(yīng)在符合市場運營規(guī)律且符合可持續(xù)發(fā)展策略的條件下發(fā)展山西關(guān)公體旅文化,促進我國關(guān)公體旅文化發(fā)展產(chǎn)業(yè),使得我國文化可以源遠流長。

        國家政策占比32%,國家缺乏相關(guān)的扶持政策。國家在體育文化上缺乏對自由企業(yè)家的扶持政策,且對各類體育產(chǎn)業(yè)的相關(guān)具體扶持政策相對模糊、不具體,國家應(yīng)找相關(guān)人員調(diào)查研究給出具體管理方法制度,從而促進我國關(guān)公體旅文化發(fā)展。

        管理缺失占比21%,相關(guān)經(jīng)營管理人才缺失。我國的體育教育體系相對不利于體育人才的全面發(fā)展,體育文化需要的不只是體育人才,而應(yīng)該是體育、旅游、管理、經(jīng)濟等的綜合性人才。而我國現(xiàn)行的教育制度,使得成績好的只想考入高等學(xué)府,不注重體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。所以我國應(yīng)完善體育教育制度改革,使得關(guān)公體旅的接班人是全方面的綜合性人才。

        2.2 針對山西武圣關(guān)公體育文化政策體系進行分析

        圖2顯示,被調(diào)查者認為關(guān)公體育文化政策體系完善的僅占比15%,相對完善占比50%,不完善占比35%,說明運城市大部分市民認為山西關(guān)公文化政策體系不夠完善,應(yīng)對此作出改革,提出針對性建議。

        圖2 關(guān)公體育文化政策體系是否完善

        2.3 針對山西運城武圣關(guān)公體育文化改革方面分析

        圖3顯示,25%被調(diào)查者認為政府對關(guān)公體育文化的相關(guān)性政策扶持程度不夠,30%被調(diào)查者認為文化宣傳力度不夠,45%被調(diào)查者認為我國教育體系不夠完善希望做出改革。說明近半數(shù)被調(diào)查者認為教育體系更加完善應(yīng)放在第一步,部分被調(diào)查者認為文化宣傳應(yīng)放在第一步,少部分被調(diào)查者認為政府支持應(yīng)該放在第一步。

        圖3 關(guān)公體育文化改革方面

        2.4 針對山西運城消費水平以及消費水平對武圣關(guān)公的發(fā)展分析

        在調(diào)查問卷的設(shè)計中,在被調(diào)查者選擇問題中的“您是否熟知運城當(dāng)?shù)氐奈涫リP(guān)公文化產(chǎn)業(yè)”的“是”后設(shè)計問題“山西運城居民消費水平”,了解居民消費水平與武圣關(guān)公文化發(fā)展是否存在關(guān)聯(lián)。由圖4可知,山西運城居民月消費水平所占百分比從高到低依次排序,但所占百分比均在20%左右,說明是否熟知“武圣關(guān)公”文化產(chǎn)業(yè)跟居民消費水平?jīng)]有直接關(guān)聯(lián)。

        圖4 山西運城居民月消費水平(元)

        2.5 針對山西運城關(guān)公建設(shè)性人才是否能壯大體旅發(fā)展分析

        圖5顯示,35%被調(diào)查者認為山西的武圣關(guān)公相關(guān)建設(shè)性人才能壯大本地區(qū)的產(chǎn)業(yè)體旅協(xié)同發(fā)展,對山西武圣關(guān)公的發(fā)展者有絕對的信心。65%被調(diào)查者認為山西運城關(guān)公建設(shè)性人才不能壯大山西運城關(guān)公體旅文化發(fā)展產(chǎn)業(yè),還需要繼續(xù)引進人才。調(diào)查結(jié)果說明運城在對武圣關(guān)公相關(guān)建設(shè)人才輸送上缺乏資源,教育體系不夠完善,需繼續(xù)改進。

        圖5 山西武圣關(guān)公建設(shè)性人才是否能壯大體旅發(fā)展產(chǎn)業(yè)

        2.6 針對山西運城關(guān)公建設(shè)性人才需要的優(yōu)秀品質(zhì)分析

        圖6顯示,希望體旅發(fā)展的關(guān)公文化建設(shè)者的綜合性人才具備的優(yōu)秀品質(zhì)占比依次為:體育占比89%,熟知旅游業(yè)占比75%,希望具有管理經(jīng)驗占比66%,經(jīng)濟型人才占比65%,希望掌握電子技術(shù)占比25%。說明希望武圣關(guān)公的建設(shè)性人才是體育、旅游業(yè)、管理、經(jīng)濟的綜合性人才較多,認為這樣才能更好地去壯大山西武圣關(guān)公的體旅發(fā)展。

        圖6 綜合性人才

        2.7 針對山西運城關(guān)公建設(shè)性人才是否必備關(guān)公體育精神分析

        圖7顯示,63%被調(diào)查者認為作為武圣關(guān)公的建設(shè)性人才必須具備關(guān)公精神,21%認為只要關(guān)公建設(shè)性人才是愛國的綜合型人才即可,其他被調(diào)查者則認為是否具備關(guān)公精神可有可無,對武圣關(guān)公建設(shè)的影響程度不大。說明大部分被調(diào)查者作為武圣關(guān)公的建設(shè)性人才就必須具備關(guān)公體育精神,少部分被調(diào)查者則認為建設(shè)性人才是否具備武圣關(guān)公精神都可以,前期沒有武圣關(guān)公精神,在后期的武圣關(guān)公體旅發(fā)展產(chǎn)業(yè)中也會具有武圣關(guān)公精神。

        圖7 建設(shè)者是否必須具備關(guān)公體育精神

        3 山西運城“武圣關(guān)公”體育的傳承路徑

        3.1 完善政策法規(guī)和支持力度

        隨著時代發(fā)展,體旅與文化發(fā)展已成為時代發(fā)展趨勢,國家應(yīng)大力推出相關(guān)具體政策助推我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大力發(fā)展;山西省應(yīng)積極響應(yīng)國家號召,推出山西省特色文化發(fā)展主題,提高省內(nèi)文化知名度;武圣關(guān)公應(yīng)積極開展自我特色主題項目,大創(chuàng)特色體育主題項目,弘揚關(guān)公體育精神。政府應(yīng)大力支持體旅協(xié)同發(fā)展,給予各地文化產(chǎn)業(yè)具體化福利措施,并應(yīng)針對各地特色文化,給予穩(wěn)妥政策,尤其是政府應(yīng)大力推廣各地傳統(tǒng)文化。

        3.2 強化教育制度改善

        國家應(yīng)對教育體育制度進行改革,完善體育制度,實現(xiàn)輸送人才高能化,即為相關(guān)體育事業(yè),如武圣關(guān)公等輸送精通體育、管理、經(jīng)濟等綜合性人才。教育體制建設(shè)性人才不在趨于局限化,應(yīng)招收各方面全方位優(yōu)秀人才,才能更好地促進關(guān)公文化發(fā)展產(chǎn)業(yè)。在全日制本科專門開設(shè)關(guān)公文化課程,使得高學(xué)歷人才了解關(guān)公文化。面向全國各地定期招收喜愛關(guān)公文化的人士,并配備熟知關(guān)公文化的人來講解關(guān)公傳統(tǒng)文化。

        3.3 建立山西“武圣關(guān)公”體育賽事交流平臺

        為了創(chuàng)造出關(guān)于關(guān)公文化的品牌活動并加強其文化產(chǎn)權(quán)和品牌宣傳,開展了“關(guān)公面前耍大刀”和“武圣杯跤王爭霸賽”等一系列活動。以“體育比賽”“關(guān)公競技場”“關(guān)公格斗大賽”等品牌活動為名成立關(guān)公體育文化發(fā)展有限公司,發(fā)展“國際關(guān)公武術(shù)文化節(jié)”“關(guān)公武術(shù)文化論壇”等關(guān)公武術(shù)文化研究的新視角,對市場、競賽、健身和娛樂性民間活動進行規(guī)范化管理。

        3.4 創(chuàng)新關(guān)公文化體育旅游文化產(chǎn)品

        國際關(guān)公文化旅游節(jié)是關(guān)于關(guān)公文化的節(jié)日,它是以關(guān)公為核心、經(jīng)濟發(fā)展和旅游文化為兩翼的民間表演藝術(shù),能夠使關(guān)公文化和城市經(jīng)濟發(fā)展以及關(guān)公文化的相關(guān)產(chǎn)業(yè)更好地融合與發(fā)展。武圣關(guān)公的故鄉(xiāng)歷史悠久,擁有豐富的人文資源和旅游資源,開展的旅游業(yè)使其物質(zhì)資源更加的豐富。它在公共文化產(chǎn)業(yè)中起著主導(dǎo)作用,促進了公共體育、民間體育和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體育的深度融合和以市場為導(dǎo)向的發(fā)展。作為中國文化的核心典范,武圣關(guān)公文化的核心價值觀值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。創(chuàng)造關(guān)公旅游體育文化新產(chǎn)品,使關(guān)公文化與城市經(jīng)濟發(fā)展以及體育文化更好地融合。同時創(chuàng)建關(guān)公體育賽事交流平臺,開發(fā)新的視角,使市場、競賽、健身和娛樂性民間活動得到更加規(guī)范的管理。

        3.5 建立生活化的武圣關(guān)公體育生活方式

        體育運動在人們的日常生活中扮演著不可或缺的角色,也是人類文明進步的標(biāo)志,人們通過參加體育活動不僅強身健體,也豐富了個人的閑暇生活;通過舉辦一系列民俗文化活動,使傳統(tǒng)文化與體育文化更好地融合,也使民族傳統(tǒng)文化得到了更好的傳承與發(fā)展,同時也推動了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟和旅游業(yè)的發(fā)展?!拔涫リP(guān)公”運動的地域性、競爭性和趣味性使民族傳統(tǒng)文化更加的多樣化,民間舉辦的體育活動也更加貼近人們的生活,提高了人們參加活動的積極性,推動了“武圣關(guān)公”文化旅游業(yè)和關(guān)公體育文化的發(fā)展和知名度?!拔涫リP(guān)公”文化的體育賽事被列為了非物質(zhì)文化遺產(chǎn),可見國家對民族傳統(tǒng)文化和體育文化的重視,也體現(xiàn)了武圣關(guān)公的體育精神以及其影響力。將其精神推進校園,要從青少年抓起,使得武圣關(guān)公的體育精神得到更好地傳承與發(fā)展。

        3.6 加快非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申請和保護

        山西省“武圣關(guān)公”體育比賽已成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這個比賽表現(xiàn)了關(guān)公文化信仰者獨特的生活方式和個性。山西省的“武圣關(guān)公”主要是以口頭傳授和師徒風(fēng)范來進行傳承,它是民間知識、文化和技能為特征的生活文化遺產(chǎn),對于歷史悠久的民間文化,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目要盡快實現(xiàn),以實現(xiàn)對民間體育的公共保護,并為民間體育的繼承和發(fā)展提供政府保障機制和財政支持。

        3.7 構(gòu)建關(guān)公體育文化的校園傳承模式

        青少年是祖國的希望,在實現(xiàn)中國夢想、繼承和弘揚關(guān)公文化、弘揚關(guān)公體育精神方面起著關(guān)鍵性作用。在校園文化里融入“武圣關(guān)公”精神體育活動,開展各種校園民間體育活動,也是發(fā)展民間體育的強大動力。學(xué)??善刚埛沁z傳承人在學(xué)校任教,為山西省“武圣關(guān)公”的體育活動打下基礎(chǔ)。例如,2018年運城學(xué)院音樂學(xué)院與關(guān)公的鑼鼓和江州鼓樂的后繼者一起建立了關(guān)公的鑼鼓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)樞紐。要抓緊建設(shè)體育示范園區(qū)示范基地,例如進入武圣關(guān)公校區(qū),申請山西關(guān)公闊劍非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

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