朱子琦,劉垚
(延安大學(xué),陜西延安 716000)
中國(guó)是古老的文明古國(guó), 有5 000 多年的文明歷史,作為禮儀之邦,傳承著眾多悠久燦爛的中華文化, 而古詩(shī)詞藝術(shù)是中華民族文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆耀眼明珠。古詩(shī)詞中所表達(dá)的情感深深感染著每位中華兒女。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,整個(gè)世界已在互聯(lián)網(wǎng)的加持下形成了“地球村”,西方文化、歐洲文化對(duì)古詩(shī)詞藝術(shù)的傳播帶來(lái)一定威脅[1-2]。面對(duì)人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求, 充分運(yùn)用古詩(shī)詞弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義情感, 尤其是將古詩(shī)詞融入高校思想政治教育中, 對(duì)于我國(guó)大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德, 進(jìn)一步加快文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施具有重要意義[3]。因此,該文首先分析經(jīng)典古詩(shī)詞的深刻內(nèi)涵;其次, 深入剖析古詩(shī)詞藝術(shù)對(duì)高校愛(ài)國(guó)主義思想政治教育的作用;再次,分析當(dāng)前高校愛(ài)國(guó)主義思想政治教育在充分發(fā)揮古詩(shī)詞藝術(shù)的教學(xué)價(jià)值時(shí)存在的問(wèn)題;最后,為在高校思想政治教育中融入古詩(shī)詞藝術(shù)教育提出有效途徑。
每個(gè)國(guó)家都有自己的語(yǔ)言體系, 也形成了不同文體的語(yǔ)言記錄方式, 而像唐詩(shī)宋詞這種兼具藝術(shù)性與文化性的語(yǔ)言是中國(guó)獨(dú)有的精神財(cái)富[4]。不同歷史時(shí)期的古詩(shī)詞描述的主題多種多樣, 反映著人們?cè)谝欢v史時(shí)期內(nèi)的生活大背景、生活習(xí)慣、理想信念、文化心理和審美情趣等特點(diǎn)。每首古詩(shī)詞都有其文化含義,積淀著人們內(nèi)在的文化傳承和精神追求。就中國(guó)古詩(shī)詞來(lái)說(shuō),在這種古人智慧的結(jié)晶、表達(dá)情感的精神文化成果中有很多需要弘揚(yáng)傳承的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,如愛(ài)國(guó)主義等,在高校愛(ài)國(guó)主義思想政治教育中就發(fā)揮著巨大作用。
古詩(shī)詞在中華5 000年歷史長(zhǎng)河中發(fā)展、 積淀和傳承,滲透著信仰追求、倫理道德和文化情感,是中國(guó)人對(duì)美好生活的向往和寄托。 這些傳承至今的古詩(shī)詞往往融合了人們尊崇道義、熱愛(ài)自然、追求理想等文化內(nèi)涵,其行文格式和體系也不盡相同,但都包含了中國(guó)人歷史積淀的獨(dú)有認(rèn)知和價(jià)值觀念。
1.1.1 表達(dá)尊崇道義的精神內(nèi)涵
中華兒女自古就有一種根植于內(nèi)心的 “善”,這些“善”包含精忠報(bào)國(guó)、禮義廉恥、忠孝仁愛(ài)等美好品德,簡(jiǎn)單總結(jié)為“尊崇道義”。經(jīng)典古詩(shī)詞之所以傳承至今, 是因?yàn)橹腥A兒女內(nèi)心的這些美好品德以古詩(shī)詞為載體進(jìn)行表達(dá)。 如邊塞詩(shī)表面描寫邊塞或壯麗或凄涼的景色,像是“角聲漫天秋色里,塞上燕脂凝夜紫”“羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚?!钡溶娐蒙睿瑢?shí)際抒發(fā)了精忠報(bào)國(guó)、慷慨赴死的愛(ài)國(guó)主義思想。
1.1.2 表達(dá)熱愛(ài)自然的精神內(nèi)涵
古詩(shī)詞當(dāng)中的田園詩(shī)與自然界的節(jié)氣變化、氣候規(guī)律、自然生物有關(guān)。 因此,田園派古詩(shī)詞體現(xiàn)了人們順應(yīng)自然、感受自然、熱愛(ài)自然的情感。 人們抒發(fā)“草長(zhǎng)鶯飛二月天”“稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。 ”簡(jiǎn)單幾個(gè)字表達(dá)了人們迫切想要融入大自然、擁抱大自然的心情。
1.1.3 表達(dá)追求理想的精神內(nèi)涵
古詩(shī)詞是中華民族五千年來(lái)不斷去其糟粕、取其精華,逐漸形成的文字文化,是一個(gè)國(guó)家能夠存在和發(fā)展的重要因素。人們?cè)谠庥霾还㈦y以實(shí)現(xiàn)抱負(fù)或具有生活壓力時(shí)常常無(wú)處宣泄, 而文字是一個(gè)很好的宣泄途徑。 如“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,借物抒發(fā)自己憂國(guó)憂民情懷和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
“古典詩(shī)詞是我們民族表達(dá)情感最有力的形式。優(yōu)秀的古典詩(shī)詞,必然是一種富有深厚人文積淀、蘊(yùn)含著生命哲思和智慧的藝術(shù), 而不是單純的語(yǔ)言形式。 ”當(dāng)人們靜下心來(lái)認(rèn)真誦讀經(jīng)典古詩(shī)詞時(shí),一方面可從字面意思了解作者當(dāng)時(shí)所處的歷史背景、宏觀環(huán)境、自然風(fēng)貌等表面意思,另一方面,也可從更深層次結(jié)合時(shí)代背景與作者的人生經(jīng)歷, 深刻領(lǐng)悟古詩(shī)詞中所要表達(dá)的情感, 充分感受古詩(shī)詞所傳遞出的中國(guó)傳統(tǒng)美德。 在高校思想政治愛(ài)國(guó)主義教育中大力宣傳、弘揚(yáng)古詩(shī)詞藝術(shù),不但能創(chuàng)新高校思想政治教育的手段和形式,豐富其教學(xué)內(nèi)容,也是一種能提高大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、 增強(qiáng)大學(xué)生思想道德水平的有效途徑, 通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞藝術(shù)的感悟提高思想政治教育的實(shí)際效果。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華, 對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。 學(xué)史可看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩(shī)可情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀……”古詩(shī)詞以其飽含的人類尊崇道義、熱愛(ài)自然、追求理想等方面的文化內(nèi)涵, 促進(jìn)一個(gè)民族的精神文化茁壯成長(zhǎng),充盈著中華兒女的精神世界。就高校思想政治教育來(lái)說(shuō),充分重視古詩(shī)詞藝術(shù)的講授對(duì)高校學(xué)生的身心健康發(fā)展、充盈精神世界起到至關(guān)重要的作用[5]。
同是中華兒女,不管分散在何處,誦讀到古詩(shī)詞時(shí),便涌現(xiàn)出相似的情緒,古詩(shī)詞使人們團(tuán)結(jié)一致、凝心聚力,有力促進(jìn)國(guó)民的民族認(rèn)同感和自豪感。高校學(xué)生正處于世界觀、價(jià)值觀、人生觀構(gòu)建的關(guān)鍵時(shí)期, 多多學(xué)習(xí)古詩(shī)詞文化可讓學(xué)生在感受文化內(nèi)涵的同時(shí),了解詩(shī)人所處的時(shí)代背景,進(jìn)而提高大學(xué)生對(duì)整個(gè)中國(guó)歷史的宏觀認(rèn)知。
古詩(shī)詞往往包含一系列傳統(tǒng)美德, 如赤膽忠心的愛(ài)國(guó)精神、積極向上的理想信念、無(wú)私奉獻(xiàn)的高貴品格。尤其是古代的文人墨客多將忠君愛(ài)國(guó)、樂(lè)于奉獻(xiàn),艱苦奮斗作為自己的人生信條,通過(guò)詩(shī)詞來(lái)抒發(fā)自己偉大的愛(ài)國(guó)情懷。 在對(duì)大學(xué)生的思想政治教育的過(guò)程中, 教育其品讀這些具有愛(ài)國(guó)主義情操的詩(shī)詞,使大學(xué)生感受古代文人高尚的奉獻(xiàn)精神、崇高理想和遠(yuǎn)大抱負(fù), 將這種高尚品格與我們的時(shí)代精神相結(jié)合,對(duì)完善高校愛(ài)國(guó)主義教育,當(dāng)代大學(xué)生的家國(guó)情懷具有重要意義[6]。
千年傳承, 能沿襲下來(lái)的古詩(shī)詞承載著厚重文化,為人們表達(dá)情感提供了良好契機(jī),積極促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、 社會(huì)和諧。 經(jīng)典古詩(shī)詞中表現(xiàn)出的內(nèi)容和形式, 為人們強(qiáng)化正確的行為和價(jià)值觀點(diǎn)提供了鮮活的例證。當(dāng)代大學(xué)生生活水平日益提高,科技的發(fā)展使人們?nèi)鄙俳涣?,部分大學(xué)生內(nèi)心感到空虛,漸漸漠視社會(huì)中本應(yīng)傳承和熱烈表達(dá)的各種情感。 將古詩(shī)詞文化引入高校愛(ài)國(guó)主義思想政治教育, 以鮮活的例子,充分發(fā)揮其良好行為指向作用,對(duì)學(xué)生的思想行為產(chǎn)生約束。
古詩(shī)詞蘊(yùn)含著豐富文化內(nèi)涵, 潛移默化對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。盡管國(guó)內(nèi)有些高校,尤其是文科類學(xué)院,非常重視對(duì)學(xué)生開展古詩(shī)詞教育,在開設(shè)相關(guān)課程時(shí)也取得了一些成果,但是仍存在不少問(wèn)題。
古詩(shī)詞歷經(jīng)百年、 千年的歲月仍舊閃現(xiàn)豐富的價(jià)值光輝,但是在信息和科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化社會(huì),人們往往更關(guān)注手機(jī)上推送的“飯圈文化”“碎片式知識(shí)”,每天沉浸在短視頻的機(jī)械化觀看活動(dòng)中,政府、家庭等社會(huì)單元對(duì)古詩(shī)詞藝術(shù)的宣傳力度不夠。 即使有很好的平臺(tái), 也還沒(méi)意識(shí)到要充分利用互聯(lián)網(wǎng)紅利大力推廣古詩(shī)詞。 社會(huì)應(yīng)在滿足人們物質(zhì)生活的基礎(chǔ)上, 通過(guò)加大古詩(shī)詞宣傳來(lái)滿足人們的精神追求。
高校是教書育人的場(chǎng)所,是學(xué)生心中的象牙塔,神圣不可侵犯; 高校也是學(xué)生思想觀念構(gòu)建的關(guān)鍵陣地和對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主戰(zhàn)場(chǎng)。但是,在各種教育系統(tǒng)評(píng)價(jià)體制機(jī)制的約束下, 部分高校往往更重視“看得見(jiàn)”的輸出,如專業(yè)技能的培養(yǎng),而不重視人文教育,尤其是思想政治的培養(yǎng)。在很多課程中,專業(yè)課和基礎(chǔ)理論課占據(jù)半壁江山,很少會(huì)出現(xiàn)古詩(shī)詞相關(guān)課程, 甚至在文科類專業(yè)的公共課中也較少出現(xiàn),或出現(xiàn)了,選修這門課的學(xué)生又很少,僅是為考核簡(jiǎn)單容易拿到學(xué)分。 這是用事實(shí)和數(shù)據(jù)說(shuō)明了部分高校不重視思想政治的教育, 不重視古詩(shī)詞藝術(shù)的宣傳教育。
由于互聯(lián)網(wǎng)科技的迅速發(fā)展,世界已形成“地球村”,西方一些文化思潮和經(jīng)典文學(xué)作品也漸漸被引入到中國(guó)。 從小就接收到非常多外界信息的高校大學(xué)生, 由于西方文化的入侵和中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的缺失,更傾向于看西方文學(xué)作品改編成的電影。僅在小學(xué)、初中、高中階段為完成語(yǔ)文考試而死記硬背過(guò)古詩(shī)詞, 卻很難領(lǐng)悟到古詩(shī)詞所蘊(yùn)含的本質(zhì)精神內(nèi)涵,缺乏對(duì)古詩(shī)詞的正確認(rèn)知和深刻領(lǐng)悟。
古詩(shī)詞藝術(shù)宣傳對(duì)高校思想政治教育具有積極作用,是促進(jìn)高校學(xué)生正向發(fā)展、提高個(gè)人素質(zhì)的有效方式,也是進(jìn)一步提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要保證。因此,應(yīng)讓社會(huì)、學(xué)校及家庭三方共同發(fā)力,發(fā)揮古詩(shī)詞藝術(shù)的思想政治教育引領(lǐng)作用, 探尋古詩(shī)詞藝術(shù)與高校愛(ài)國(guó)主義思想政治教育相融合的切實(shí)可行的路徑, 從而促進(jìn)高校愛(ài)國(guó)主義思想政治教育效果的發(fā)揮。
一方面, 政府和社會(huì)是引領(lǐng)古詩(shī)詞藝術(shù)宣傳教育的重要主導(dǎo)者, 應(yīng)在全社會(huì)范圍內(nèi)形成重視古詩(shī)詞文化的氛圍,加大對(duì)古詩(shī)詞的宣傳教育學(xué)習(xí)力度,同時(shí)注意豐富其宣傳形式和內(nèi)容。 不同類型的古詩(shī)詞有其特定的教育意義,蘊(yùn)含獨(dú)特的審美情感、文化內(nèi)涵和價(jià)值導(dǎo)向。 政府部門應(yīng)結(jié)合中華傳統(tǒng)節(jié)日去宣傳古詩(shī)詞藝術(shù),提前制定宣傳方案,明確什么樣的詩(shī)詞適應(yīng)什么場(chǎng)景、環(huán)境;劃分好部門職責(zé),通過(guò)電視廣告、報(bào)紙媒體、自媒體、橫幅標(biāo)語(yǔ)等形式進(jìn)行廣泛的宣傳。宣傳內(nèi)容應(yīng)具體包含古詩(shī)詞的作者簡(jiǎn)介、創(chuàng)作背景、文化內(nèi)涵、表達(dá)情感等方面,使得高校青年被充分包圍在古詩(shī)詞內(nèi)在精神內(nèi)涵的巨大正向輿論場(chǎng)中。另一方面,要根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際身心發(fā)展?fàn)顩r,結(jié)合現(xiàn)代化手段,在保持對(duì)古詩(shī)詞原汁原味講解的前提下, 豐富宣傳的內(nèi)容和形式讓當(dāng)代大學(xué)生更加主動(dòng)融入人人爭(zhēng)學(xué)古詩(shī)詞的氛圍中。 要想提高思想政治教育的有效性, 就要?jiǎng)?chuàng)新宣傳的方式方法。這時(shí),在對(duì)古詩(shī)詞的講解中融合社會(huì)主義核心價(jià)值觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想, 使得宣傳的話語(yǔ)方式更引人入勝,也可在學(xué)校醒目地方,設(shè)置古詩(shī)詞宣傳展板;依托學(xué)校微信公眾號(hào)、抖音視頻號(hào)等舉辦的古詩(shī)詞相關(guān)主題活動(dòng)大力宣傳, 從而達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。
現(xiàn)在逐漸流行將古詩(shī)詞藝術(shù)搬到電視熒幕上,通過(guò)舉辦一系列活動(dòng),如詩(shī)詞大賽等,向人們普及古詩(shī)詞文化。高校作為傳播知識(shí)、弘揚(yáng)社會(huì)優(yōu)秀文化的主陣地,更要借鑒新的活動(dòng)手段來(lái)創(chuàng)新教學(xué)手段,在學(xué)校范圍開展類似于《詩(shī)詞大會(huì)》的這種類型的詩(shī)詞類競(jìng)賽活動(dòng),以激勵(lì)的形式吸引大學(xué)生參與,充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)熱情, 使其能夠在比賽中學(xué)習(xí)經(jīng)典、感悟精神、升華境界。此外,可以邀請(qǐng)知名古詩(shī)詞研究專家,定期對(duì)學(xué)生開展專題講座,講座應(yīng)以互動(dòng)性為主, 更生動(dòng)具體的幫助大學(xué)生了解古詩(shī)詞,避免枯燥的文字輸入。還可以在各個(gè)學(xué)院開設(shè)系統(tǒng)完整的經(jīng)典古詩(shī)詞賞析課程, 以必修課或者選修課的形式, 發(fā)揮課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生興趣培養(yǎng)的引導(dǎo)作用,適時(shí)向大學(xué)生傳授相關(guān)知識(shí),使其在寓教于樂(lè)中懂得學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的意義。 通過(guò)將優(yōu)秀詩(shī)詞文化融入學(xué)校的日常教學(xué)中, 充分發(fā)揮經(jīng)典詩(shī)詞對(duì)思想政治教育的積極作用。同時(shí),利用學(xué)校新媒體進(jìn)行廣泛宣傳。在學(xué)校官方微信號(hào)、抖音號(hào)、微博等官方平臺(tái),以及班級(jí)微信群等網(wǎng)上途徑,以漫畫簡(jiǎn)史的形式宣傳古詩(shī)詞藝術(shù),讓大學(xué)生在碎片學(xué)習(xí)中吸收文化營(yíng)養(yǎng)。
家庭教育對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)成才發(fā)揮巨大推動(dòng)作用,家長(zhǎng)要在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中,力所能及通過(guò)言傳身教,帶動(dòng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞藝術(shù)的重視和認(rèn)同。平時(shí)可將古詩(shī)詞學(xué)習(xí)與日常生活中的感恩教育結(jié)合起來(lái),通過(guò)認(rèn)認(rèn)真真開展家庭集體活動(dòng), 讓學(xué)生有參與感和認(rèn)同感, 逐步提升大學(xué)生的理想信念和尊崇道義的使命感。 比如,在重要節(jié)日,除了引導(dǎo)大學(xué)生參與具體活動(dòng)外,可以引入相關(guān)的古詩(shī)詞故事,適時(shí)向大學(xué)生輸入相關(guān)知識(shí)。
古詩(shī)詞是中華民族珍貴的寶貴精神財(cái)富, 是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。 我們要在深刻理解古詩(shī)詞文化所蘊(yùn)含的高貴精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上, 探索一條經(jīng)典古詩(shī)詞與高校愛(ài)國(guó)主義思想政治教育的融合共生之路。 該文首先分析經(jīng)典古詩(shī)詞深刻內(nèi)涵的表現(xiàn)形式和當(dāng)代價(jià)值;其次,深入剖析古詩(shī)詞藝術(shù)在高校愛(ài)國(guó)主義思想政治教育中, 具有提高學(xué)生對(duì)中國(guó)歷史的認(rèn)知能力、充盈學(xué)生的精神世界、充分發(fā)揮良好行為指向等積極作用;再次,分析當(dāng)前高校愛(ài)國(guó)主義思想政治教育在充分發(fā)揮古詩(shī)詞藝術(shù)的教學(xué)價(jià)值時(shí)存在的社會(huì)層面對(duì)古詩(shī)詞藝術(shù)的宣傳力度不夠、高校層面對(duì)古詩(shī)詞文化的重視不夠、學(xué)生層面對(duì)古詩(shī)詞藝術(shù)認(rèn)知不夠等問(wèn)題;最后,對(duì)高校思想政治教育中融入古詩(shī)詞藝術(shù)教育提出三條有效途徑,建議社會(huì)、家庭、高校持續(xù)加大對(duì)古詩(shī)詞文化的宣傳力度, 開展古詩(shī)詞主題文化活動(dòng)、 創(chuàng)新教學(xué)手段、 樹立正確學(xué)習(xí)導(dǎo)向等提升學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的深入理解力,進(jìn)而既能促進(jìn)古詩(shī)詞的傳承,又能提高大學(xué)生整體思想素質(zhì)。