□甘肅省張掖市甘州區(qū)明永鎮(zhèn)中心學校 盧彪

美術(shù)是多元的，動態(tài)的，變化發(fā)展的。美術(shù)教育包括“美術(shù)”和“教育”兩個概念，在教學中也形成了兩個不同的發(fā)展方向。即注重美術(shù)的美術(shù)教育和教育的美術(shù)教育。這些都或多或少地影響著美術(shù)教育的價值和目的。在中學美術(shù)教育中融入中國傳統(tǒng)文化教育的元素和內(nèi)容，是弘揚民族精神的重要舉措之一。在中學美術(shù)教育中，教師指導學生繼承傳統(tǒng)文化，加強對中國傳統(tǒng)文化的了解和學習，培養(yǎng)學生對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛。這是立足當代語言環(huán)境，構(gòu)建中國特色現(xiàn)代美術(shù)教育的歷史要求。所謂傳統(tǒng)文化，是中華民族傳承已久的風俗、文明、精神和思想等文化要素的統(tǒng)稱，中華傳統(tǒng)文化是以“儒釋道”三家思想為主體的綜合性的文化，蘊涵豐富的文化內(nèi)容，在中華五千年的歷史長河里，經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)爭和變遷，形成了富有民族特色的政治、經(jīng)濟、思想等有物質(zhì)載體的文化和非物質(zhì)文化。除此之外，中國特色的雕塑、建筑、漆器等立體的藝術(shù)形式也是中華民族傳統(tǒng)文化在美術(shù)領(lǐng)域的體現(xiàn)，能將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化廣泛傳播和發(fā)揚光大。形式多種多樣的美術(shù)作品，承載著中華傳統(tǒng)文化的精神，通過這些不同形態(tài)、不同風格的美術(shù)作品，學生可以穿越千年的時光，感受中華傳統(tǒng)文化中蘊藏的創(chuàng)作者的情感、精神和思想，這些人文因素對中學生的教育有十分重要的意義。

一、當前中學美術(shù)教育中存在的問題

（一）學校和教師在認識上存在誤區(qū)

雖然國家啟動新一輪基礎(chǔ)教育課程改革至今已有二十余年，基于新課改也取得了很多成績，素質(zhì)教育的概念開始進入人們的視野，但從整體情況看，雖然素質(zhì)教育被提出和應(yīng)用，但學校和教師的重視程度仍然不高，美術(shù)教育依舊在中學教育系統(tǒng)中占比很小。在很多學校中，美術(shù)課、音樂課、體育課都是可上可不上的機動課程，會出現(xiàn)在每周的課表上，排期大約1～2 節(jié)，但是經(jīng)常被其他應(yīng)試課程所占用，因為認識上的誤區(qū)，美術(shù)課程在很多中學形同虛設(shè)，教師不重視教、學生不重視學，都認為這只是消磨時間和陶冶情操的課程，是用來緩解繁重課業(yè)下的壓力的，這樣會導致無法很好地開展教學工作，素質(zhì)教育也沒有辦法真正落實。事實上，中學美術(shù)教育與中國傳統(tǒng)文化息息相關(guān)，通過學習中國傳統(tǒng)美學知識和文化能大大提高學生的審美素養(yǎng)，同時，美術(shù)教育作為傳承中國傳統(tǒng)文化的重要途徑，在廣大中小學內(nèi)通過美術(shù)教育的方式，得以將中國傳統(tǒng)文化進行廣泛傳播和積極傳承。中國傳統(tǒng)文化是美術(shù)教育的重要組成部分，也是中學美術(shù)教育的基礎(chǔ)。它為中學美術(shù)教育提供了豐富的營養(yǎng)。因此，沒有中學美術(shù)教育，就會喪失在青少年群體中傳承中國傳統(tǒng)文化的有效途徑。沒有中國傳統(tǒng)文化的熏陶，中學美術(shù)教育將會失去營養(yǎng)和根基，這一點學校和教師要牢牢把握。

（二）中學美術(shù)課程的師資力量不足，教學內(nèi)容和教學方式單一

教師是中學美術(shù)課堂上的引路人，指引學生找到學習的方向和方法。目前我國中學普遍存在的現(xiàn)象是，專業(yè)的美術(shù)教師較少，且專業(yè)水平不高。一些學校甚至未設(shè)有專門的美術(shù)教師，美術(shù)課程由其他學科的老師代為教授，在鄉(xiāng)村中學這一現(xiàn)象尤其普遍，這嚴重影響了美術(shù)教學的質(zhì)量，使學生很難接受好的美術(shù)教育，學生對美術(shù)課程的認識更容易出現(xiàn)偏差，主觀上不愿意去學習和了解美術(shù)課程，對這一學科采取了消極的態(tài)度，更愿意將時間投入到應(yīng)試學科中。目前中學階段的美術(shù)教學，教學內(nèi)容和教學方式都很單一，通常是對通行課本中的美術(shù)作品做賞析、解讀和臨摹，不進行更廣闊的發(fā)展，以應(yīng)試的態(tài)度來學習美術(shù)知識，以臨摹作品的好壞作為衡量美術(shù)課程學習質(zhì)量的標準，使中學美術(shù)教學難以真正發(fā)揮美育的作用，無法達到課程設(shè)置的初衷，也沒有辦法切實推進素質(zhì)教育。

（三）對中學美術(shù)的學習動機不純，想走“捷徑”

在提倡素質(zhì)教育的當下，藝考成為學生高考階段一條新的出路。面對越來越激烈的高考競爭，一些文化成績?nèi)狈Ω偁幜Φ膶W生和家長，想要將藝考作為“捷徑”去走，所謂“捷徑”，并不是從小努力去學習美術(shù)知識，夯實基礎(chǔ)，而是為了取得成績參加短期集訓班，希望在美術(shù)領(lǐng)域能速成，也不去思考學生自己是否真心喜愛美術(shù)，是否有將美術(shù)作為一門專業(yè)學下去的決心和毅力，是否具有相關(guān)的天賦和主客觀條件，而是以當初學習文化課程的態(tài)度學習美術(shù)專業(yè)課，這樣填鴨式的教學方式會使美術(shù)失去它原本的魅力，不再是快樂的源泉和美的享受，轉(zhuǎn)而變成一種痛苦和負擔，這樣培養(yǎng)出的所謂“美術(shù)人才”，是無法切實推進行業(yè)發(fā)展的。

（四）美術(shù)教育脫離客觀實際，難以匹配學生的經(jīng)歷和認知

美術(shù)教師要想積極革新教育方式和戰(zhàn)略，就應(yīng)該創(chuàng)造多樣的教育情境，豐富教育內(nèi)容。教師不應(yīng)該只參考教材，而應(yīng)該積累知識，開拓視野。在備課階段，教師收集有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的影像、圖片、文字資料，在上課階段展示給學生，傳授知識。傳授適當?shù)姆椒ㄒ埠苤匾?。教師要激發(fā)學生的興趣，積極探索美術(shù)知識，適當引導學生在美術(shù)課上理解中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。我國傳統(tǒng)文化源遠流長，內(nèi)容豐富。如何活用異彩紛呈的傳統(tǒng)文化，是值得美術(shù)教師深思的問題。受制于教師教學水平不足、學生學習興趣缺乏等原因，非應(yīng)試科目的美術(shù)課程教學十分隨意，美術(shù)教學的開展主要依托通行本的教材，包含美術(shù)的基礎(chǔ)知識和經(jīng)典作品，教師的教學很少會加以發(fā)散。事實上，很多美術(shù)作品不屬于我們國家、不屬于這個時代，一味地講授課程是無法幫助學生理解和領(lǐng)會的，一部分學生會選擇得過且過，認為美術(shù)的學習成果可有可無，而另一些真正喜歡美術(shù)，希望在相關(guān)領(lǐng)域有所發(fā)展和建樹的學生，則會因此喪失很多學習的機會，難以獲得自己想要的專業(yè)知識，造成了學生學習的局限性。中學階段的學生尚無法進行獨立的學習和思考，要教師給予專業(yè)的引導，再從中構(gòu)建自己的學習體系和脈絡(luò)，教師應(yīng)選擇更貼近當下、便于學生理解的美術(shù)知識，讓學生真正喜歡上美術(shù)學習，愿意為之付出時間和精力，并真正獲得成長。

二、傳統(tǒng)文化融入中學美術(shù)教育的意義

隨著我國改革開放的深化和對外的全面開放，全世界范圍內(nèi)不同的思想和文化進入到中國，與中國的傳統(tǒng)文化形成碰撞，在這一大背景下，更要重視本土文化與外來文化之間的溝通交流。中學生正處于生理發(fā)育和心理發(fā)育的關(guān)鍵時期，其思想認識尚未完全形成，意識還有一些混亂，更容易在多種類型的價值觀引導下出現(xiàn)迷茫和困惑。作為我國傳承千年的本土文化，中華傳統(tǒng)文化集中蘊涵了華夏文明的精華，對中華兒女的精神、思想、審美和追求起著重要的影響，尤其影響著沒有明確人生方向的青少年群體，成為他們?nèi)松臒羲?，指明未來的正確方向。通過對傳統(tǒng)文化的學習能幫助青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，養(yǎng)成積極向上的人格和品質(zhì)，指引他們在面對問題時選擇正確的方向和行為。

美術(shù)是藝術(shù)領(lǐng)域重要的課程，對培養(yǎng)學生的審美情趣具有重要意義，除物質(zhì)生活外，人們也越來越重視對精神生活，追求“美”的享受，美術(shù)成為文化不可分割的一部分，美術(shù)學習也被教育工作者高度關(guān)注。美術(shù)是一種需要被弘揚的文化形態(tài)，展現(xiàn)著人文科學的精神，能更好地輔助優(yōu)秀文明的擴散和傳播，推動文明的前進和發(fā)展。在中學課堂上可以通過美術(shù)課程來實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的弘揚和傳播，通過美術(shù)這種具象而直觀的形式，利用視覺沖擊力實現(xiàn)更有效的傳播。當今社會的發(fā)展和變革十分迅速，學生身處的社會大環(huán)境也十分復(fù)雜，中學生處于青春期，所具有的知識儲備還不足以在面對問題時做出準確的判斷，而紛繁復(fù)雜的環(huán)境因素加大了中學生價值觀形成所面臨的挑戰(zhàn)，中學的學校教育也要直面這一問題，思考如何應(yīng)對環(huán)境的不斷變化，中學生的成長道路上隨時隨地面對著各式各樣的選擇，其成長有無數(shù)可能性，要想讓當代的中學生朝著正確的人生方向成長，就離不開對傳統(tǒng)文化的灌輸，優(yōu)秀的民族文化是華夏兒女成長的源動力，融入傳統(tǒng)文化的中學美術(shù)教育能引導中學生更好地成長和發(fā)展。

三、傳統(tǒng)文化融入中學美術(shù)教育的策略和研究

（一）教師要堅持自我學習，不斷擴充知識儲備、提高思想認識

中學美術(shù)教育中，學生是學習的主體，教師是學生的引路人，教師應(yīng)建立為人師表的責任意識，堅持自我學習，不斷擴充自己的相關(guān)知識儲備，提高自己的思想認識，明確將傳統(tǒng)文化融入中學美術(shù)教育的重要意義，并在新課改精神的統(tǒng)領(lǐng)下，充分認識素質(zhì)教育的意義和價值，轉(zhuǎn)變自己對美術(shù)教育的認識，主動學習并更新自己的教學觀念，轉(zhuǎn)變過去一成不變的教學模式。深入挖掘傳統(tǒng)文化與中學美術(shù)教育的結(jié)合點，選擇合適的教學內(nèi)容、教學方法，設(shè)計更加靈活的教學場景，引導學生更好地認識和了解中華傳統(tǒng)文化，感受其中蘊涵的審美情趣，并在這一過程中陶冶學生的情操，提升其對美的鑒賞能力，從中華傳統(tǒng)文化中汲取前進的力量。同時，教師可以接受各種形式的中國傳統(tǒng)藝術(shù)教育，比如公開課、線上講座、實地探訪等。在教育方面，教師熟練使用創(chuàng)新教學方法能教育學生發(fā)展自己對藝術(shù)的全面理解的同時也可以培養(yǎng)學生對藝術(shù)的熱忱。

（二）正確引導中學生理解中華傳統(tǒng)文化

中華傳統(tǒng)文化源遠流長，其運用和體現(xiàn)在美術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)容也很多，歷朝歷代傳承至今的藝術(shù)作品，有繪畫、有首飾、有器具等，它們穿越歷史長河傳遞著不同時代的人文精神，訴說著創(chuàng)作者的內(nèi)心世界。不同時期的中華傳統(tǒng)文化是有所不同的，這些多種形式的美術(shù)作品體現(xiàn)著不同的社會風貌和民俗特征。將中國傳統(tǒng)文化融入中學藝術(shù)教育不僅對中學的藝術(shù)教育很重要，對中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的傳播也很重要。首先，幫助學生正確理解中國傳統(tǒng)文化，讓他們在學習時理解中國傳統(tǒng)文化的本質(zhì)，感受中國傳統(tǒng)文化的魅力。其次，大力推廣中國傳統(tǒng)文化，讓學生感到有動力促進中國傳統(tǒng)文化。將中國傳統(tǒng)藝術(shù)教育與中國傳統(tǒng)文化融合，可以激發(fā)學生學習中國傳統(tǒng)文化的熱情，增加學生對中國傳統(tǒng)文化的熱愛，從而促進中國傳統(tǒng)文化的保留，可以降低外來文化對中國傳統(tǒng)文化的沖擊，增強中國傳統(tǒng)文化的國際競爭力。最后，中學美術(shù)教師應(yīng)帶領(lǐng)學生進行作品鑒賞，并結(jié)合當時特定的歷史時期和時代背景向?qū)W生解密作品背后的故事，讓學生能更好地理解傳統(tǒng)文化和美術(shù)作品之間的關(guān)聯(lián)，未來學生會在自己創(chuàng)作的過程中結(jié)合當下的時代背景，展現(xiàn)當下的精神風貌，體現(xiàn)自己正能量的內(nèi)心世界。對美術(shù)作品的解讀，不應(yīng)只局限于專業(yè)的技術(shù)技法，更應(yīng)講好美術(shù)故事，讓學生從感性和理性兩個方面去感受作品的藝術(shù)魅力，感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在運用傳統(tǒng)文化進行教學時，教師必須堅持正確的態(tài)度和原則。在多元文化的框架下，教師在選擇和比較傳統(tǒng)文化課程時，必須以寬容的心態(tài)來對待藝術(shù)的多元性存在，正確對待藝術(shù)的多樣性。傳統(tǒng)的、有代表性的、受現(xiàn)代多媒體技術(shù)和信息技術(shù)影響的新型教師，要積極建構(gòu)新媒體時代的學生眼中美麗的“詩意人生”，只有這樣，學生才能真正了解中國美術(shù)的根源，真正從科學中獲得美術(shù)體驗。

（三）創(chuàng)新教育形式，激發(fā)學生學習熱情

培養(yǎng)學生的審美情趣和對美術(shù)的學習興趣，是比教授專業(yè)技法更有意義的事。中國有很多特色的藝術(shù)形式，如剪紙、中國結(jié)、陶瓷等，都是其他國家和民族所沒有的，通過講好中國故事，能讓學生更好地學習和理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高對美術(shù)的興趣和對祖國的熱愛，在理論教學之外還可以進行一些實踐教學，帶領(lǐng)學生剪紙、編中國結(jié)、做陶器。將中國傳統(tǒng)文化融入中學美術(shù)教育，有利于更新陳舊的中學美術(shù)教育理念，改變應(yīng)試教育下部分教師只注重技能培養(yǎng)的落后思想，從而真正貫徹落實社會對中學美術(shù)教育的要求。同時，可以豐富中學美術(shù)教育的教學內(nèi)容，深化教學內(nèi)涵，使教學內(nèi)容更加多樣化，不再單一死板，使中學美術(shù)教育更能激發(fā)學生的學習興趣，更好地達到教學目標，有利于推動中學美術(shù)教育形式的創(chuàng)新，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方相結(jié)合，從而不斷探索出多樣化的教育形式，使學生在學習知識的同時感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力。讓學生更直觀地感受中國美術(shù)的魅力所在。與此同時，教師也應(yīng)探索更多元的教學方式，發(fā)揮好美術(shù)課堂教書育人的重要作用，在新時期培養(yǎng)“德智體美勞”五位一體全面發(fā)展的學生。

四、結(jié)語

美術(shù)能為人帶來美的享受，凈化心靈、豐富生活、提升情趣。通過美術(shù)教育活動的開展，可以很好地陶冶學生的情操，提升學生的綜合素養(yǎng)，讓學生能以飽滿的激情投入到生活和學習中，對生命充滿熱愛。美術(shù)教育與傳統(tǒng)文化是相輔相成的，傳統(tǒng)文化能對美術(shù)教育起到正面、積極的影響。將傳統(tǒng)文化融入中學美術(shù)教育，一方面，能更好地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激起學生的民族自豪感，培養(yǎng)學生對中華傳統(tǒng)文化的熱愛，愿意主動學習和提高自己的人文素養(yǎng)，以更豐富的知識學習拓展自己的知識面；另一方面，能以傳統(tǒng)文化助力藝術(shù)審美氣息的培養(yǎng)，在美術(shù)教學開展的過程中，通過介紹更多元的美術(shù)技法讓學生對美術(shù)有更全面的認知，引導學生重新認識美術(shù)，更深入地了解美術(shù)，學會主動鑒賞美術(shù)。