鮑軍超 陳萬紅

大學(xué)生鍛煉體驗的結(jié)構(gòu)及關(guān)系初探

鮑軍超 陳萬紅

（武漢科技大學(xué)，湖北 武漢 430081）

鍛煉體驗是鍛煉心理效益的重要體現(xiàn)，是持續(xù)鍛煉行為的重要影響因素。以質(zhì)性研究范式對大學(xué)生的鍛煉體驗進行探索。遵循“目的性抽樣”原則，通過主題寫作和強度抽樣，運用扎根理論的一般流程，采用Nvivo 10.0質(zhì)性分析軟件進行編碼，分析大學(xué)生鍛煉體驗的結(jié)構(gòu)和特點。結(jié)果顯示：①大學(xué)生鍛煉體驗由一般生理體驗、意志品質(zhì)體驗、社會支持體驗、情感體驗四因素構(gòu)成。②一般生理體驗是鍛煉體驗的必要因素，意志品質(zhì)體驗是鍛煉體驗的內(nèi)在因素，社會支持體驗是鍛煉體驗的外在因素。四因素的整體性、互動性、過程性、延伸性以及情感體驗的層次性特點構(gòu)成了鍛煉體驗的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。采用原始資料檢驗法和歸類一致性指數(shù)對研究結(jié)果進行效度、信度檢驗，一致性程度較好。并在此基礎(chǔ)上對鍛煉體驗的內(nèi)容進行了界定。

鍛煉體驗；一般生理體驗；情感體驗；意志品質(zhì)體驗；社會支持體驗

運動促進健康已成為人類共識?？茖W(xué)的運動不僅促進健康體適能，而且在預(yù)防、延緩和治療慢性非傳染性疾病方面發(fā)揮重要作用[1]。鍛煉促進雖然是學(xué)術(shù)研究和實踐應(yīng)用的重要內(nèi)容，但鍛煉參與者的內(nèi)心感受——鍛煉體驗卻沒有得到應(yīng)有的重視。積極愉悅的鍛煉體驗會促進鍛煉，消極痛苦的體驗則可能阻礙鍛煉。鍛煉體驗對參與者的身心效益、后續(xù)鍛煉行為等產(chǎn)生重要影響。

1 鍛煉體驗研究進展

體驗意為“在實踐中認識事物，親身經(jīng)歷”[2]。體驗充斥在人們生活的每一個角落，人人都熟悉，卻不見得了解。1994年Edward Mcauley等人編寫了《The subjective exercise experience scale》（SEES），提出鍛煉體驗包含積極幸福感、心理煩惱和疲勞等3個維度[3]。Jonathan通過現(xiàn)象學(xué)訪談研究發(fā)現(xiàn)，樂于鍛煉者的鍛煉體驗主要有活力、社會聯(lián)系、成就感、積極情緒、克服局限等[4]。在我國教育學(xué)界，體驗作為情感教育理論中的一個重要范疇，既有認識論意義，又有本體論和價值論意義，即通過體驗的方式達到認知理解，也是人的生存方式和追求生命意義的方式[5]。鍛煉是為了促進健康而進行的有規(guī)律的、結(jié)構(gòu)性的活動[6]。已有研究對鍛煉體驗的內(nèi)涵做出了初步界定，即人們在參與、練習(xí)或觀察各種人體運動的過程中產(chǎn)生的對人體運動的反應(yīng)、感覺和想法[7]。

長期以來，運動心理研究往往集中在焦慮、抑郁等消極心理狀態(tài)與過程上。主要探討體育活動對消極情緒狀態(tài)的改善，如減少焦慮[8-9]、緩解抑郁[10]、改善心境狀態(tài)[11]等方面，并在慢性非傳染性病者、心理疾病患者等的康復(fù)研究方面取得重要進展。Carless等人通過身體運動敘事、成就敘事的運動描述，對嚴重心理疾病患者帶來了好轉(zhuǎn)[12]。這種積極的主觀體驗在心理疾病的康復(fù)中有重要作用[13]。Dawn等人探索了鍛煉體驗對那些脆弱或邊緣化青年的社會或運動技能產(chǎn)生的影響，結(jié)果顯示，體育運動對于促進青年人形成歸屬感、促進青少年社會和運動能力的發(fā)展都產(chǎn)生了積極的作用[14]。Homan等人通過調(diào)查那些注意力不集中或多動癥孩子的鍛煉體驗，并進行解釋現(xiàn)象學(xué)分析，結(jié)果顯示，多動癥的癥狀妨礙了被試者的參與體驗，而且產(chǎn)生了負面的人際交往和行為后果。教練的支持、隊友的理解和個人應(yīng)對的策略能夠使參與者獲得收益，并在某種程度上減輕他們在參與體育活動中伴隨的負面結(jié)果的重要因素[15]。鍛煉的心理效益在介入治療方面有廣闊的應(yīng)用前景。

隨著鍛煉心理學(xué)的發(fā)展，鍛煉心理效益研究發(fā)生了積極心理效益轉(zhuǎn)向，研究重點也轉(zhuǎn)向自我效能、流暢體驗、頂峰體驗[16-17]等積極心理狀態(tài)。鍛煉行為的積極效益得到學(xué)界和社會的普遍認同。然而，鍛煉改善消極情緒狀態(tài)、促進積極情緒的作用，并未使人們更廣泛地參與到鍛煉活動中去。在鍛煉過程中，個體的鍛煉體驗可能在其中起著重要作用。

鍛煉體驗是后繼參與運動的關(guān)鍵影響因子[18]。鍛煉行為的堅持性往往受到一些非理性因素影響，其中，主觀鍛煉體驗（Subjective Exercise Experience）便是一個重要的先行變量[19]。主觀體驗是一種認知操作的體驗[20]，是個體對過去鍛煉情緒的感受和印象，是鍛煉者在鍛煉后對情緒狀態(tài)和生理消耗等體驗的自我評估[21]。個體從事某社會行為的身體感覺和元認知體驗，會作為一種信息線索來決定人們對該行為的判斷和評價，進而影響后續(xù)的決策和行為[22]。Gellert等人研究發(fā)現(xiàn)，多關(guān)注鍛煉所帶來的即時效益而非長久而得的身體效益，可以有效提高對鍛煉效果的主觀評價[23]。消極鍛煉體驗者對鍛煉活動存有既定、一貫的負性認知反應(yīng)，常表現(xiàn)出排斥、抵觸傾向，直至退出體育鍛煉[24-25]。Bradley等人探討了體育教育和運動鍛煉中的負面體驗，很大程度影響他們在其他時間的運動參與[26]。吳洲陽等人引入情緒體驗變量探究大學(xué)生堅持鍛煉的心理機制，認為積極幸福感能直接正向預(yù)測鍛煉堅持行為[27]。郭玉江研究認為，青少年參與體育鍛煉所獲得的積極情緒體驗，擴展了自身體育運動情景中的運動思維認知能力和行為操作系統(tǒng)，同時建構(gòu)了持久的身體資源、認知資源、心理資源、社會資源等，進而改變原有的認知和體育生活方式，從而自覺地、有規(guī)律地參與體育活動，最終形成終身體育意識和體育鍛煉習(xí)慣，并實現(xiàn)向其學(xué)習(xí)、生活等方面的遷移[28]。積極鍛煉體驗可內(nèi)化為內(nèi)部動機，形成以追求樂趣為目的的鍛煉意圖，并伴有反復(fù)踐行鍛煉的欲望和決心[29-30]。正如情緒記憶理論闡釋的，既有事件引發(fā)的情緒反應(yīng)會在記憶系統(tǒng)中形成一種信息線索，該線索有助于認知的重構(gòu)與適應(yīng)，有益于判斷與決策未來行為[31]。

鍛煉體驗研究的脈絡(luò)經(jīng)歷了從關(guān)注消極情緒狀態(tài)轉(zhuǎn)向鍛煉積極效益的發(fā)展過程，并從鍛煉堅持性上逐步開始關(guān)注鍛煉體驗對持續(xù)鍛煉行為的影響。但已有研究成果涉及的是對某些典型的鍛煉體驗個案特征研究，如流暢體驗或某些積極體驗、負面體驗等鍛煉體驗的局部，對鍛煉體驗的整體內(nèi)容、結(jié)構(gòu)及其關(guān)系并未深入涉獵。運動鍛煉到底會產(chǎn)生哪些體驗，這些體驗有著怎樣的結(jié)構(gòu)，相互關(guān)系怎樣，是深入研究鍛煉效益及鍛煉行為持續(xù)的重要基礎(chǔ)。因此，本文擬針對普通大學(xué)生鍛煉體驗的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)做探索性分析，以求更多了解鍛煉體驗，為相關(guān)研究提供不同視角的參考。

2 研究方法

2.1 訪談對象的選取

本研究采用質(zhì)性研究方法對大學(xué)生鍛煉體驗進行分析。質(zhì)性研究遵循“非概率抽樣”原則，一般采用“目的性抽樣”原則，取樣方法為強度抽樣，即尋找那些能夠為本研究提供非常密集、豐富信息的個案[32]。本研究遵循質(zhì)性研究的一般準則，抽取那些能夠為本研究提供最大信息量的研究對象[33]。根據(jù)用于訪談目的的樣本數(shù)量應(yīng)大于12個的觀點[34]，本研究正式訪談選擇了42個樣本，符合質(zhì)性研究的樣本要求。

主題寫作：選取大一、大二、大三年級各8個班，并對其做運動鍛煉的一般性篩查，排除有過專門性運動訓(xùn)練經(jīng)歷者，以保證調(diào)查對象符合接受全日制學(xué)校體育課程教育的普遍性原則。為了更準確掌握資料，方便、多次與訪談對象接觸的原則，本研究選取的對象均為課題組中教師成員所帶的班級。以鍛煉體驗為主題，以最大限度獲取鍛煉體驗相關(guān)信息為準則，不限制學(xué)生個體對運動鍛煉的理解與感受，讓學(xué)生自主發(fā)揮，開放式寫作，保證其運動體驗不會受到研究者的干預(yù)，最大限度保障其真實性，共收集文本427份。

預(yù)訪談：對收集的資料進行反復(fù)閱讀與整理、歸納，以訪談個案能提供最大化信息為準則，從中選取9份文本進行詳細分析，并對其作者進行預(yù)訪談，以熟練訪談技巧。

訪談對象的確定：選擇主題寫作文本反應(yīng)信息量大的42個樣本進行正式訪談，并對訪談錄音材料進行整理。

2.2 研究工具

錄音筆。QSR Nvivo10.0質(zhì)性分析軟件。Nvivo系列軟件適用于非數(shù)值性、無結(jié)構(gòu)資料的索引、搜尋、理論化，可以有效幫助研究者完成編碼與搜尋，產(chǎn)生規(guī)則、建立理論，建立索引，建立邏輯關(guān)系，建立概念網(wǎng)絡(luò)等研究工作[35]。

2.3 研究程序

扎根理論強調(diào)理論的發(fā)展，且該理論根植于所收集的現(xiàn)實資料，以及資料與分析的持續(xù)互動[36]。因此，扎根理論是一個不斷迭代的研究過程。研究者需要在資料收集、整理、編碼、分類、命名和理論建模之間不斷反復(fù)。研究流程見圖1。

圖1 扎根理論研究的基本流程

2.4 文本收集與預(yù)訪談

主題文本收集是為了比較清楚了解大學(xué)生鍛煉體驗的基本內(nèi)容情況，初步發(fā)掘有價值的信息，為建立訪談內(nèi)容做準備。根據(jù)本研究的目的查閱文獻，初步確定訪談內(nèi)容。在查閱文獻時發(fā)現(xiàn)國內(nèi)文獻中涉及鍛煉體驗內(nèi)容的文獻主要集中在心理學(xué)方面對主觀鍛煉體驗量表（SEES）的運用上，包含積極幸福感、心理煩惱、疲勞等3個維度，鮮見對鍛煉體驗具體內(nèi)容的研究與描述；在國外相關(guān)文獻中，涉及的主要鍛煉體驗變量為效能體驗、身體自尊體驗、身體自我體驗等，主要研究的是鍛煉體驗對患者康復(fù)的促進。頂峰體驗、流暢體驗是國內(nèi)外研究比較深入的體驗內(nèi)容，負性體驗、積極體驗也有所涉及，但對鍛煉體驗整體內(nèi)容與結(jié)構(gòu)鮮有提及。因此，本研究在設(shè)計上首先通過主題寫作的方式初步收集鍛煉體驗的相關(guān)內(nèi)容，為設(shè)計訪談內(nèi)容與提綱做好準備。

預(yù)訪談是為了篩選出有價值的信息，為進一步完善訪談內(nèi)容，形成正式訪談提綱做準備。訪談提綱的設(shè)計，通過對主題文本寫作內(nèi)容的整理，列出訪談?wù)邞?yīng)了解的主要問題和內(nèi)容范圍。初步確定預(yù)訪談的內(nèi)容。訪談時所提出的問題應(yīng)盡量開放，使受訪者有足夠的余地選擇談話的方向和內(nèi)容[37]。研究團隊通過對9名訪談?wù)哌M行預(yù)訪談，對訪談提綱的開放性深有感觸，并對深度訪談中的溝通技巧和注意事項，以及如何在不影響個體思維的情況下，挖掘更有價值信息等內(nèi)容進行了討論和整理。正式訪談延續(xù)預(yù)訪談提綱內(nèi)容，并對訪談?wù)呖赡艿幕卮饻蕚湎鄳?yīng)的追問預(yù)案，盡可能讓其做出不作思考的瞬時回答，避免產(chǎn)生形式主義答案。為準確挖掘受訪者真實的鍛煉體驗提供幫助。

2.5 正式訪談

以正式訪談提綱為依據(jù)，訪談前充分分析訪談?wù)咔捌诘奈谋緦懽?，以確定訪談的主要方向，便于充分挖掘有價值的信息。對篩選出的42（排除9名預(yù)訪談?wù)?，?3名受訪者）名受訪者進行深度訪談。受訪者運動之后，對鍛煉體驗的感受更清晰、更深刻，有利于受訪者更快速準確描述其真實感受。因此，訪談時間安排在體育課課后或課余鍛煉之后或與其共同運動完之后的10分鐘之內(nèi)，訪談時間控制在20分鐘，訪談地點設(shè)在運動場邊的運動器械室。訪談對象基本信息見表1。

表1 正式訪談對象基本信息表

采用扎根理論的內(nèi)容分析方法，將錄音資料以轉(zhuǎn)錄文本的形式導(dǎo)入Nvivo 10.0軟件中。對文本進行3個層次的編碼：開放式編碼、關(guān)聯(lián)式編碼和核心式編碼。最后，初步建立運動體驗的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)模型。

3 結(jié)果與分析

3.1 鍛煉體驗因素的構(gòu)成

從鍛煉體驗的編碼來看，鍛煉體驗由一般生理體驗、意志品質(zhì)體驗、社會支持體驗、情感體驗等因素構(gòu)成,詳見表2。

3.1.1一般生理體驗

從訪談資料看，一般生理體驗由“心”“肺”“肌肉”“汗水”等在運動過程中的生理現(xiàn)象和“酸痛”“累”等主觀感受構(gòu)成。

表2 鍛煉體驗的編碼

注：編碼來源于某個或多個被訪者的文本，參考點是指編碼的出處，包含不同文本的相同編碼和同一文本多處相同編碼的累計

在生理現(xiàn)象方面，表現(xiàn)為心臟的劇烈跳動、急促的呼吸、肺部的劇烈擴張、肌肉的急劇伸縮和大量的排汗等。如“心臟都快要跳出來了”“感覺胸前肺部都快炸裂了”“我的腿開始發(fā)軟，使不上勁”“全身都是乳酸的感覺，完全控制不了自己的身體”“腿酸得像是用生命上下樓，運動完后也是蠻酸爽的”“滿身大汗，全身臟兮兮的”“渾身上下浸滿了汗水，黏糊糊的很難受”。在主觀感受方面，表現(xiàn)為累和酸痛等，如“太累了，運動完全是一個巨大的折磨”“累得要死要活的”“身體上所有器官都是痛的”“我喜歡流汗的那種暢快感”“皮膚黏黏的，身上散發(fā)著汗臭味”。

一般生理體驗是參與運動過程中最直接、最普遍的體驗。參與運動，就會承受一定的運動量與強度，就會伴隨著大量的能量消耗，必然會增加運動供能相關(guān)的生理器官運轉(zhuǎn)，給身體各器官帶來一定的負荷。當生理器官大負荷或超負荷運轉(zhuǎn)時就會出現(xiàn)相應(yīng)的反應(yīng)與感受。在訪談中，大學(xué)生提到的頻率較高的詞匯有呼吸、心跳、酸痛、累、汗水等。大學(xué)生參與的運動項目往往是學(xué)校開展比較普遍的競技類項目，如足球、籃球、健美操、啦啦操等，其運動量比較大，一般都會出現(xiàn)比較強烈的生理反應(yīng)和深刻的主觀感受。

3.1.2意志品質(zhì)體驗

意志品質(zhì)體驗是大學(xué)生鍛煉體驗的一個重要范疇。意志品質(zhì)作為一個整體概念來說比較好理解，然而細分其具體內(nèi)容則不容易。

首先，要有自覺性，有進取精神，能主動調(diào)控自己的行為。如“自己不能再懶惰，不逃避自己的軟肋，要堅持鍛煉”“感受到了運動好處的我下定決心堅持下去，然而一連下了幾天雨后，整個人又變得特別懶散”“只要是天晴，我下午課后都會來球場打個把小時的球”。

其次，要具有果斷性，明辨是非，深謀遠慮、當機立斷，迅速決策。如“我行的，我一定可以的，在這種信念下我向前沖向終點”“看清目標，向前沖，不放棄，堅持下去就是成功”“每當體力很少、自己很累的時候，心里總會涌出一種倦怠感，想要放棄，想要停止，其實這個時候離目標已經(jīng)很近了，再堅持一會兒就能達到目標了，可很多時候就是這樣放棄的”。

第三，還需自制性，能控制和調(diào)節(jié)自己的活動行為。如“當我跑到感覺自己受不了的時候，就會放緩速度，等緩過來一點了再稍微加快點”“我是那種對一件事不能很堅持的人，幾乎每次都是同學(xué)拉我下來跑步的，每次打退堂鼓的時候，其實我都有點內(nèi)疚，連一點小小的事情也控制不了”。

最后，意志就是堅韌性，就是頑強的毅力，百折不撓地克服困難和障礙。如“每當身體發(fā)出強烈的抵抗斗爭（肚子絞痛、四肢無力）時，我都會告訴自己再堅持一會兒，再堅持一下”“有一次差不多跳了5個小時，最后腿都軟了，我還是堅持了下來”“跑到中途的時候，我甚至覺得自己不能呼吸了，但一次又一次激勵自己不要放棄，我完成了一件自己開始以為不可能的事”“身體累了，汗也流了，心里還在不停鼓勵自己堅持下去，不能放棄”“剛開始跑，兩三圈就覺得累得不行，就想要停下來，但我一次又一次地告訴自己堅持、堅持、再堅持”。

意志品質(zhì)是指人在行動中所表現(xiàn)出來的較為穩(wěn)定的意志特性和傾向[38]。從編碼結(jié)果來看包括了自覺性、果斷性、自制性、堅韌性等，與意志品質(zhì)相關(guān)研究成果基本一致[39]。自覺性是建立在自我鍛煉信念基礎(chǔ)上的，自制性則與任性、怯弱相對，果斷性與優(yōu)柔寡斷、草率武斷相對，堅韌性與畏懼、懈怠相對。從這一角度來理解意志品質(zhì)體驗的具體內(nèi)容，則相對容易區(qū)分其中的差別。運動參與就是將個體投身于具有一定負荷的“惡劣環(huán)境”中去主動改造自身，沒有堅強的意志品質(zhì)是堅持不下去的。大學(xué)生參與運動時，一個比較普遍的現(xiàn)象是，在制定計劃時雄心勃勃，而執(zhí)行計劃卻半途而廢，成為語言上的巨人、行動中的矮子。

3.1.3社會支持體驗

社會支持是大學(xué)生鍛煉體驗結(jié)構(gòu)的又一重要因素，主要包括榜樣的力量、教育引導(dǎo)、同伴激勵等。

首先，榜樣是吸引大學(xué)生參與運動的重要力量。如“我對跑步的所有熱愛都源于一位學(xué)姐，她在我們學(xué)校三年穩(wěn)居全年級第一名，這個柔弱身軀的女孩也是學(xué)校三年的長跑冠軍。她天生孱弱，卻在堅持努力學(xué)習(xí)的情況下，長年堅持跑步。我高二時曾尾隨她夜跑，在第二圈就被甩出老遠后，我哭了，從那時起我就下定決心去跑步”“看著周圍同學(xué)玩得那么開心，我也迅速融入了大家”。

其次，同伴激勵也是大學(xué)生參與到運動中所體驗到的重要動力。如“我瞥到了我的同學(xué)在旁邊陪著我，心里有了些許安慰”“在我跑的過程中，我聽見旁邊有很多同學(xué)在給我加油，撕心裂肺的加油聲讓我決定我不能中途放棄，一定要堅持跑完”“同學(xué)們的吶喊聲一陣高過一陣，耳畔響起了旁邊隊友吃力喊出的加油，突然我覺得好像渾身有勁”。

再次，教育引導(dǎo)是大學(xué)生參與體育運動的重要支持力量。如“回想上課時老師的指導(dǎo)，我調(diào)整了呼吸方式，發(fā)現(xiàn)舒服了很多”“我參加體育運動歸功于高三時的班主任，一天她來到教室，同學(xué)們都埋著頭在做著各種試題，她用邀請的口吻問有沒有同學(xué)愿意和她一起到操場上跑步。在她的帶動下，同學(xué)們走出令人窒息的教室來到操場。雖然是慢跑，雖然也氣喘吁吁、汗流浹背，但我感到很充實，也放松了一直緊繃的神經(jīng)，從那以后，我都會在下自習(xí)后到操場上跑一會兒。”

人是社會的人，在人的活動過程中時刻都在接收著外界環(huán)境釋放信息，但并非所有信息都能使人意識和體驗得到，只有在特定環(huán)境下個體意識到并對自身產(chǎn)生有效影響的信息才能納入頭腦中進行加工。鍛煉過程中，榜樣的力量、教育引導(dǎo)和同伴激勵既是外界傳遞的促進鍛煉行為的信息，又是鍛煉參與者體驗到的確切內(nèi)容。因此，將社會支持體驗納入大學(xué)生鍛煉體驗內(nèi)容結(jié)構(gòu)之中。

3.1.4情感體驗

從訪談資料來看，鍛煉體驗的情感體驗因素由健康感、尊重感、親和感、自我實現(xiàn)等概念構(gòu)成。

健康感：運動是自身對健康的需要，不僅僅是生理上的健康，還強調(diào)一種持續(xù)的、積極發(fā)展的心理狀態(tài)。首先是身體健康。“跑步帶給我的是強健的身體、有力的心跳”“我一直將運動作為減肥的一種方法，塑造形體”。其次是舒適感?！懊看闻芡瓴?，渾身都感到很輕松”“在跑出一身臭汗之后，心里的壓抑也減了幾分”。第三是快樂感?！斑\動帶來的快樂是其他任何東西都無法替代的”“運動使我身心愉悅；跑完步回寢室的路上，晚風一吹，全身的細胞都像在跳舞，那種感覺特別輕松、愉悅”。第四是安逸感?！芭懿綍r迎著朝陽或是星星、月亮，愜意款款而來，溫馨徐徐降臨”。

尊重感：尊重是一種平等相待的心態(tài)和言行。第一，自信?！巴ㄟ^跑步，我的自信心也增加了不少”“因為不自信，大多時候我都是在一旁默默地看著”。第二，自愛。“我的確感受到了運動帶給我的改變，身體更加健康了，心情似乎也在揮灑汗水之后變得格外舒暢”“我享受的是一個人在跑道上的自由與暢快，感受風在耳畔吹過的呼呼聲，腳掌和地面接觸的踏實感”“跑步時用心體會，當你傾聽萬籟無聲的寂靜，當你看遠處一棟棟樓宇沉浸在燈光中，當你看著籃球場上瀟灑的身影，那是大學(xué)的活力朝氣，這時你的心中充滿溫暖，一天的煩惱全都拋開了”。第三，自豪?！白约阂材芤粋€個動作做出來之后，有了一種說不出的喜悅”“我非常開心，進步就是讓人喜悅”“一次次挑戰(zhàn)成功，帶給我一絲絲滿足感，更讓我在生活中遇到困難時從容面對”。第四，友善?！芭郎阶屛腋惺艿搅藞F結(jié)和有愛的溫暖，平時并不喜歡主動關(guān)心他人的同學(xué)也在這一刻展現(xiàn)了他們的愛心”。第五，信任。“在最后一刻，大家都把球傳給他，他也不負眾望投進了籃筐，最后我們班贏了比賽，關(guān)鍵時刻他是值得大家信賴的”。

親和感：親和，意為親近、和睦，主要表現(xiàn)在希望和他人親近的意愿所支配，樂意與他人建立良好的人際關(guān)系。大學(xué)生在體育運動中都有親近他人、建立人際關(guān)系的意愿。一是對接納的需要。“看到他們玩得很開心，我意識到自己有點格格不入，我一加入進來，就有人馬上傳球給我。”二是對關(guān)心的需要。“在打球過程中磕磕碰碰在所難免，有時候腳崴了或手戳了，或者被撞了一下，同伴都上來問怎么樣，感覺到比較溫暖”。三是對友誼的需要?！巴ㄟ^運動，彼此凝聚在一起，能夠更好地了解彼此”“在運動中，我們揮灑著汗水，洋溢著快樂的微笑。每次打完球之后，我們之間的情誼都會加深一步”。四是對支持的需要?！半m然都在上氣不接下氣地喘，但當我們目光相接時，都是會心的一笑”。五是對合作的需要?！拔覞u漸愛上在籃球場上和隊友一個眼神就能默契配合的感覺”。從心理學(xué)上看，親和是個體希望與他人在一起，建立協(xié)作、友好聯(lián)系的一種心理傾向。它滿足了個體害怕孤獨或孤立、希望溝通的需要，在分享快樂、分擔痛苦的同時，減輕了個體心理壓力。

自我實現(xiàn)：自我實現(xiàn)是指發(fā)揮自己的潛力，表現(xiàn)自己的才能，當潛力和才能充分發(fā)揮出來時，感受到的是最大的滿足[40]?！绊敺弩w驗”“流暢體驗”就是一種自我實現(xiàn)形式的鍛煉體驗內(nèi)容。體驗到自我實現(xiàn)，運動鍛煉參與者對運動項目就會產(chǎn)生一種妙不可言的情愫，從而建立了一種復(fù)雜的情感關(guān)系，對項目的總體理解就會產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，并會積極持續(xù)地投身項目運動之中。自我實現(xiàn)不是一時一刻的滿足，它是一個過程，是點點滴滴的進展與積累，意味著充分、忘我和集中全力、全神貫注的體驗運動鍛煉生活?！拔也乓庾R到原來我也可以做得到，付出努力我也可以成功，我的內(nèi)心也充滿了興奮、激動”“真的做到了的時候覺得自己還是很偉大的”“它帶給了我超越自我的快感，讓我知道了友情的可貴”。

隨著體育生活化時代的到來，運動不僅是一種健身手段，更成為一種健康的引領(lǐng)時代的生活方式。分析鍛煉體驗的結(jié)構(gòu)有助于積極、深入、健康地體驗運動生活。

根據(jù)以上分析可以得出，鍛煉體驗由四個因素構(gòu)成，分別是一般生理體驗、意志品質(zhì)體驗、社會支持體驗和情感體驗（見圖2）。

圖2 鍛煉體驗因素構(gòu)成圖

3.2 鍛煉體驗各因素的關(guān)系特點和結(jié)構(gòu)

在通過關(guān)聯(lián)式編碼分析鍛煉體驗因素構(gòu)成的基礎(chǔ)上，采用核心式編碼進一步分析了鍛煉體驗四因素的關(guān)系和特點。其結(jié)果顯示，鍛煉體驗中情感體驗因素具有層次性特點，一般生理體驗是其他因素的必要條件，意志品質(zhì)體驗是鍛煉體驗的內(nèi)在動力，社會支持體驗是鍛煉體驗的外部動力，鍛煉體驗四因素具有整體性、互動性、過程性與延伸性特點等。

3.2.1情感體驗的層次性

《心理學(xué)大辭典》認為，情感是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗[41]。根據(jù)情感體驗因素的關(guān)聯(lián)式分析結(jié)果，運動的情感體驗具有滿足生理需求、社會交往需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求等4個層次。情感體驗體現(xiàn)了運動對滿足人的不同層次的需求。同時，情感體驗是鍛煉體驗中的一種復(fù)雜而又穩(wěn)定的狀態(tài)?！斑\動只有參與進去，才明白其中的苦辣酸甜”。情感體驗追求的是一種寧靜?！芭懿綍r候，大腦呈放空狀態(tài)，大汗淋漓后是全身心的舒服，內(nèi)心的煩惱也會隨之排解不少，思緒也會清晰一點”。情感體驗追求的是一種自我的突破?！芭芡瓴?，當然是汗流浹背的，不過并沒有煩躁，而是給了我一種大汗淋漓的快感，那種感覺仿佛是打破了禁錮自己的枷鎖”。情感體驗更是一種積極的生活態(tài)度。“我發(fā)現(xiàn)在運動中結(jié)識的朋友，個個都積極向上，也為我的生活帶來了正能量。”情感體驗是一種生活過程?！澳欠N堅持到底、堅持到極限的過程也許充滿汗水、淚水，甚至是痛苦，但當我過后回想起來，它改變了我對運動的態(tài)度，甚至面對困境的態(tài)度”“慢跑的經(jīng)歷是不僅改變了身體的體質(zhì)，更是對心境一種極大的提升，我想我會堅持下去”。

情感體驗作為一種與人的生存和發(fā)展緊密相關(guān)的非智力因素，積極的情感體驗?zāi)苡行嵘庵酒焚|(zhì)、控制情緒、形成獨立健全的個性與人格特征。參與運動、感受運動、體悟運動能強化情感體驗、生活體驗，從而形成積極的生活觀、價值觀與人生觀。

3.2.2鍛煉體驗四因素的關(guān)聯(lián)性

（1）一般生理體驗是鍛煉體驗的必要因素。

“運動只有參與了其中，才明白其中的苦辣酸甜”，這句話說的就是運動負荷的必要性。沒有必要的運動負荷，體驗也就失去了存在的基礎(chǔ)。第一，缺乏運動負荷就體現(xiàn)不出意志品質(zhì)因素?！板憻捚鋵嵕褪且环N磨煉，只有在那種非常困難的條件下堅持下來，才會有那種浴火重生的感覺”。運動負荷從某些方面來說就是意志品質(zhì)顯現(xiàn)的必需條件，失去了運動負荷，意志品質(zhì)也就失去了一個展示的平臺。第二，沒有運動負荷，就不會產(chǎn)生深刻的情感體驗?！爱斘彝^不適，心中升起的自豪與滿足感無以言表”。深刻情感體驗的產(chǎn)生需要特定的環(huán)境。俗話說，患難見真情。只有在出現(xiàn)特定的“患難”情境下，才能體現(xiàn)出情感的珍貴。情感只有經(jīng)過特定實踐的檢驗，才尤為可貴。第三，缺少運動負荷，社會支持就不會凸顯出來。“老師經(jīng)常跟我們強調(diào)呼吸節(jié)奏，大家甚至都不愿意聽了，在那次跑步很難受的時候，我想起老師的指導(dǎo)，我調(diào)整了呼吸方式，發(fā)現(xiàn)舒服了很多”。只有在困難情況下的支持才會被銘記，人們往往都會牢記雪中送炭，而忘卻錦上添花。

（2）意志品質(zhì)體驗是鍛煉體驗的內(nèi)在因素，社會支持體驗是鍛煉體驗外在因素。

意志品質(zhì)體驗作為鍛煉體驗的內(nèi)在因素，可見意志品質(zhì)在運動過程中的關(guān)鍵作用，體現(xiàn)了個體對運動價值理解的基礎(chǔ)上，滿足運動需求動機時的執(zhí)行力。自覺性是理解運動對個體意義后，對運動向往而體現(xiàn)出來的一種個人品質(zhì)，往往與主見、信心等相關(guān)。果斷性是對運動前或運動中所遇到問題進行決策的過程，與猶豫、顧慮、草率等相關(guān)。自制性是在充分了解自我的情況下，支配和控制自己的整個運動過程，不受誘因的干擾，與任性、怯弱等相關(guān)。堅韌性指的是運動的過程、行為、習(xí)慣的堅持、持久等，與頑固、執(zhí)迷等相關(guān)。運動中的意志品質(zhì)因素體現(xiàn)在個體對整個運動過程的全面把握上。

社會支持體驗是鍛煉體驗的外在因素，指的是外界環(huán)境對個體的鍛煉（體驗）產(chǎn)生的影響。不管是榜樣的作用、外界的鼓勵，還是教育的引導(dǎo)都會對個體參與運動產(chǎn)生作用，影響和改變個體的運動參與和體驗。

（3）鍛煉體驗四因素的整體性、互動性、過程性與延伸性。

整體性是指鍛煉體驗是以一般生理體驗、意志品質(zhì)體驗、社會支持體驗、情感體驗四個因素綜合的基礎(chǔ)上整體呈現(xiàn)出來。“運動是強身健體的手段，是建立友誼的橋梁，是釋放壓力的閥門，是鞏固人際關(guān)系的樞紐”。狄爾泰認為體驗的整體性源于生命的整體性和統(tǒng)一性，只有通過“體驗”才能達到“理解”[42]。從體驗的結(jié)構(gòu)來看，四因素又是四個子系統(tǒng)，這些子系統(tǒng)都統(tǒng)一協(xié)調(diào)在整體的鍛煉體驗之中。沒有鍛煉體驗的整體性，這些子系統(tǒng)便失去了原有的意義和作用?；有灾傅氖且话闵眢w驗、意志品質(zhì)體驗、社會支持體驗、情感體驗四個子系統(tǒng)是相互作用、相互影響的。過程性是指四因素體現(xiàn)在鍛煉體驗的整個過程之中。延伸性體現(xiàn)在鍛煉體驗的時間流動上，通過記憶喚醒過去的體驗，通過行動感受現(xiàn)在的體驗，通過持續(xù)的意味性作用于未來（見圖3）。

圖3 鍛煉體驗四因素的關(guān)系特點和結(jié)構(gòu)

3.3 模型和研究結(jié)果的檢驗

質(zhì)性研究傾向于用“效度”來評價研究的質(zhì)量，即是否真實反映人們的經(jīng)歷、態(tài)度、行為等。常用原始資料檢驗法、反饋法、專家評價法等來檢驗?zāi)Ｐ秃徒Y(jié)果的有效性[32]。同時，質(zhì)性研究也嘗試用信度來檢驗，即通過不同人員獨立分析同一資料的結(jié)果是否一致來進行檢驗[43]。

原始資料檢驗法：對運動體驗結(jié)構(gòu)和模型中的概念和關(guān)系返回到原始資料中重新審查。概念必須是出自原始資料或?qū)υ假Y料的概括。關(guān)系必須來源于受訪者的闡述或研究者通過原始資料的歸納。其目的是讓鍛煉體驗的各個因素結(jié)構(gòu)和關(guān)系特點以及研究結(jié)果有充分的支撐。在不斷返回到原始資料進行重新審查的過程中，研究團隊對原始資料歸納的精準性進行了多次討論，根據(jù)討論結(jié)果進行了多次修訂，提高了編碼的準確性。

信度檢驗：本研究嘗試性采用歸類一致性指數(shù)進行了信度檢驗。歸類一致性指數(shù)是指對編碼歸類相同數(shù)占歸類總數(shù)的百分比，即CA=2×S/（T1+T2）。式中S表示2名編碼者歸類一致數(shù)；T1、T2表示每人的編碼總數(shù)[44]。本文作者分別獨立地對50%的訪談文本在編碼手冊基礎(chǔ)上進行編碼，即對其中21個相同樣本的訪談文本進行編碼。T1為第一作者編碼數(shù)，T2為第二作者編碼數(shù)，其中，T1=316，T2=297，S=239，經(jīng)計算，CA=0.779，可見本研究對文本內(nèi)容的歸類一致性是可接受的。

4 討論

4.1 一般生理體驗：堅持鍛煉的決定性因素

一般生理體驗是影響大學(xué)生參與運動的重要因素，是大學(xué)生最直接、最強烈的體驗內(nèi)容。而相同的生理反應(yīng)，卻會產(chǎn)生完全不同的主觀感受。如在心跳的感受上出現(xiàn)“心臟都快要跳出來了”與“感覺到強有力的心跳的踏實感”；在呼吸的感受上出現(xiàn)“肺部都快炸裂了”與“感覺肺部的空氣全部換了一遍”；在肌肉酸痛的感受上出現(xiàn)“控制不了自己的身體，糟糕透了”與“蠻酸爽的”；對于流汗后的感受也出現(xiàn)了“臟兮兮的”、“黏糊糊的”與“流汗的暢快”之別。這些完全不同甚至對立的主觀感受，決定著其做出繼續(xù)堅持鍛煉，還是害怕、逃避、遠離運動鍛煉的行為選擇。參與者對運動鍛煉的不同理解，也反映了其運動鍛煉認知水平的差異。

不常鍛煉的大學(xué)生最顯著的感受是“累”“受不了”等。由于對運動的認知與能力不足，在出現(xiàn)生理反應(yīng)后，克服生理反應(yīng)的思維、準備不充分，缺乏正確的應(yīng)對、處理方式，消極情緒就會逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位，慢慢消磨了繼續(xù)鍛煉的意志。思想上的動搖就會使運動鍛煉難以持續(xù)下去，最終終止鍛煉行為。而經(jīng)常鍛煉的大學(xué)生對運動鍛煉有較強的認知與領(lǐng)悟能力，能夠清楚地認識到運動鍛煉就是通過運動負荷來逐步改善自身的身體形態(tài)、身體活動能力、提高心血管系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)等內(nèi)臟器官的功能，抑制、改善由于學(xué)習(xí)、工作環(huán)境中的久坐以及職業(yè)特點等帶來的慢性非傳染性疾病，并能在運動過程中舒緩心理壓力，形成健康的心理狀態(tài)。所以，在主動鍛煉意識下，鍛煉的積極情緒能有效克服伴隨生理反應(yīng)而出現(xiàn)的消極情緒，隨著鍛煉的持續(xù)，身體對負荷的反應(yīng)逐漸適應(yīng)，生理反應(yīng)的激烈程度會大大降低，就會產(chǎn)生滿足感、自豪感、幸福感等，使運動鍛煉能更好持續(xù)下去。運動鍛煉者應(yīng)遵循循序漸進、適宜負荷和個體差異的原則。在進行體育教學(xué)或日常運動鍛煉中，一些學(xué)生由于受不了運動負荷而產(chǎn)生劇烈的身體反應(yīng)，如無力、暈厥、嘔吐等。這些劇烈的身體反應(yīng)給學(xué)生帶來了刻骨銘心的消極情緒記憶，使其產(chǎn)生害怕運動、逃避運動鍛煉的心理和行為。

4.2 意志品質(zhì)體驗：堅持鍛煉的內(nèi)在驅(qū)動力

意志品質(zhì)體驗并不是鍛煉體驗特有因素，是通過運動鍛煉的形式表現(xiàn)出來的。意志品質(zhì)的形成受個體的生理、心理、社會以及個體的經(jīng)歷等多方面因素的影響。它與人的先天素質(zhì)、教育程度、價值信念、社會風尚以及個人經(jīng)歷的挫折事件等密切相關(guān)。意志品質(zhì)參與并影響著人的認知、情感和性格等心理活動，它不僅是一個能體驗到的心理過程，還具有個性特征。意志品質(zhì)同樣影響著個體的運動鍛煉與體驗。社會學(xué)習(xí)理論認為，人的行為都是后天習(xí)得的，意志品質(zhì)也是后天學(xué)習(xí)獲得的結(jié)果。意志行動總是與困難相聯(lián)系，只有在克服困難的過程中意志行動才能體現(xiàn)出來。西方學(xué)者對意志的研究集中于意志控制策略方面，指出意志作為一種控制策略在各種活動中的作用[45]。在運動中通過不斷的克服困難、解決問題，也會磨煉和增強意志品質(zhì)。

4.3 社會支持體驗：堅持鍛煉的外部驅(qū)動力

社會支持因素作為鍛煉體驗的外在因素，包含榜樣、激勵和教育引導(dǎo)三個方面。榜樣是一種理想人格或主觀自我，榜樣人物是在某些方面之于自我的理想狀態(tài)，把榜樣人物與主觀自我高度融合，形成觀念設(shè)想來指導(dǎo)和支配自身的行動。榜樣對運動參與者具有重要的帶動效應(yīng)。激勵是一種持續(xù)激發(fā)人的動機和內(nèi)在動力，使其心理過程始終保持在激奮的狀態(tài)中，鼓勵人朝著期望的目標采取行動的心理過程。激勵是一種情緒上的支持，讓運動參與者在困難面前獲得精神上的動力，感受到來自外界的關(guān)懷，從而在運動中更加努力。教育引導(dǎo)是一種技術(shù)上的指導(dǎo)與人文關(guān)懷，在面對運動中的各種困難時，正面的教育引導(dǎo)對參與者起著重要的支持作用。社會支持因素對于促進運動的參與具有強大的精神支持作用。

4.4 情感體驗：鍛煉習(xí)慣保持的長久動力

情感體驗是運動中最豐富、最復(fù)雜的因素。健康感，即身體上的健康、舒適、快樂、安逸，它是運動鍛煉后帶來的最直接的情感。尊重感與親和感，是一種人際交往中產(chǎn)生的情感體驗。投身運動中，處處存在交往、合作與競爭，自信、自愛、自豪、友善、信任是運動所倡導(dǎo)的主題。在公平、公正、公開的環(huán)境下，為了共同的目標與追求，接納、關(guān)心、友誼、支持、合作成為運動的主旋律。運動過程中，這些情感體驗是最純潔、最真實的。只有全身心投入到運動中，努力表現(xiàn)真我，就會體驗到尊重與親和等豐富的情感。自我實現(xiàn)是運動最深刻的情感體驗。并非只有拿到奧運冠軍的人才有自我實現(xiàn)，普通人參與運動同樣能獲得自我實現(xiàn)。自我實現(xiàn)不僅是一種終極狀態(tài)，更是隨時隨地、點點滴滴地實現(xiàn)個人潛能的過程。努力做好自己想做的事情，積累一點一滴微小的進展，“傾聽自己內(nèi)部沖動的聲音”。“巔峰體驗”“流暢體驗”等是自我實現(xiàn)的短暫時刻，令人心醉神迷。當然，這些體驗是不可能保證，甚至是不可能有意尋求而能得到的，只有努力做好自己，創(chuàng)造出條件，長期堅持不懈的運動，巔峰體驗、流暢體驗在達到一定的運動積累后就有可能隨時隨地自然而然地出現(xiàn)。

厘清鍛煉體驗的結(jié)構(gòu)與關(guān)系特點，對促進學(xué)生參與運動鍛煉，更深入體驗運動鍛煉，以及對運動鍛煉的教育干預(yù)策略都具有重要的理論意義和實踐價值。

4.5 鍛煉體驗概念的再思考

通過上述對鍛煉體驗內(nèi)容結(jié)構(gòu)的分析，鍛煉體驗的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)比較完整的呈現(xiàn)出來?；谖墨I分析中鍛煉體驗概念的模糊性，本研究在此基礎(chǔ)上，試圖對鍛煉體驗給予界定。我們認為：鍛煉體驗是人體通過參與運動鍛煉所帶來身體反應(yīng)和主觀感受的不斷積累過程。從鍛煉的時間進程向度上看，鍛煉體驗包括了鍛煉前、鍛煉中、鍛煉后的反應(yīng)與感受以及對此的記憶和期望等；從鍛煉過程中人與環(huán)境信息交流向度上看，鍛煉體驗包括自身承受負荷時的身心感受和與外界交流的身心感受等；從鍛煉的情感效價向度上看，鍛煉體驗包括消極和積極體驗等；從鍛煉效益的遠近程度上看，鍛煉體驗包括短期的及時效益和長遠效益；從情感的發(fā)展脈絡(luò)向度上看，鍛煉體驗是一個對運動價值的理解不斷深化、修正的變化過程，包括情緒、情感、感情等從量到質(zhì)的突變及其轉(zhuǎn)化過程。

5 結(jié)論

5.1 研究結(jié)論

本研究運用扎根理論，以文本寫作方法發(fā)掘研究對象，以深度訪談方法收集資料，以Nvivo 10.0質(zhì)性分析軟件為工具，對42個訪談文本進行編碼，形成了大學(xué)生鍛煉體驗結(jié)構(gòu)的核心式編碼。構(gòu)建了2個理論：第一，鍛煉體驗由四因素構(gòu)成，即一般生理體驗、意志品質(zhì)體驗、社會支持體驗、情感體驗。第二，鍛煉體驗的關(guān)系特點與結(jié)構(gòu)。一般生理體驗是鍛煉體驗的必要條件，意志品質(zhì)體驗是鍛煉體驗的內(nèi)部動力，社會支持體驗是鍛煉體驗的外部動力。四因素的整體性、互動性、過程性、延伸性以及情感體驗的層次性特點構(gòu)成了鍛煉體驗的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。據(jù)此，本研究對鍛煉體驗的概念進行了界定。

5.2 研究局限

質(zhì)性研究的主觀性問題。本研究雖然采用多種方式盡可能提高可信度，對轉(zhuǎn)錄文本進行編碼時，采用多人獨立編碼，對于差異編碼進行小組討論，達成一致，力求編碼的精準性，對暫時的研究結(jié)論重新代入原始資料分析，采用多種方法檢驗研究結(jié)果的有效性，但質(zhì)性研究的特點使研究過程中可能存在某些主觀性。

研究的外部效度問題。由于缺乏普遍的驗證，關(guān)于鍛煉體驗的因素、結(jié)構(gòu)和特點等研究結(jié)果的普遍性問題尚需進一步檢驗。同時，因研究視角的差異也可能產(chǎn)生鍛煉體驗不同的結(jié)構(gòu)和特點。但本研究初步探究的鍛煉體驗四因素結(jié)構(gòu)，仍然具有一定的理論和實踐意義。

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A Study on the Structure and Relationship of College Students' Exercise Experience

BAO Junchao, etal.

(Wuhan University of Science and Tech., Wuhan 430065, Hubei, China)

湖北省教育廳人文社會科學(xué)研究項目（項目編號：17Y017）。

鮑軍超（1976—），副教授，研究方向：運動訓(xùn)練與鍛煉促進。