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        南山有樹

        2022-11-29 05:34:28趙豐
        綠葉 2022年9期
        關(guān)鍵詞:水曲柳鐵匠楓葉

        ◎趙豐

        我的心思,一直都在那些消失了的樹身上。隨著歲月的流逝,不知道還有多少美好而古老的樹木從南山消逝。當(dāng)人生的欲望隨著歲月的蒼老漸漸成為空無之后,我卻依然思念著那些被記憶重現(xiàn)的樹,因?yàn)樗鼈円呀?jīng)不再是往事,不再是風(fēng)景,而是我生命的血液。

        打開泛黃的記憶,對鏡窺探縱深的皺紋,仿佛老樹皸裂的樹皮,神情便有了淡淡的憂郁。我多么想讓時光倒流?;厥?,雖非歲月如花,卻有樹的喜悅。那么多樹的影子,駐留著青澀的往事。無論風(fēng)雨侵襲,無論日月交替,它們都靜靜地佇立在某個院落里或某條泥路旁,搖擺著樹葉,傾聽我的呢喃,慰藉我的情感。及至晚年,我仍在鐘情眼簾里的每棵樹,每片葉,生怕它們會像童年里的那些樹,從大地上消逝,從我的生命里消逝。

        水曲柳三個字,拆開來,無一不是柔媚的印象。一定有人誤會,水曲柳類似于常見的柳樹,陰柔、婀娜、風(fēng)雅,帶著南方樹木的品相,那就錯了。我們司空見慣的柳樹,由于它的低矮,無須仰視,只能用來點(diǎn)綴風(fēng)景,其木質(zhì)沒有用處。而水曲柳則不同,它屬于落葉大喬木,樹干高大通直,擁有寬闊的胸徑,能沐浴到天河的水霧。它佇立在秦嶺的山坡上,超逸,挺拔。雖然起了一個柔媚的名字,卻有著堅(jiān)毅的品格。它的葉和柳葉相似,卻比它柔韌,顯現(xiàn)出皮革一樣的綠。細(xì)膩、堅(jiān)硬的材質(zhì),水波紋般的紋理,讓它具備著高雅不俗的品相。

        水曲柳的材質(zhì)堅(jiān)韌致密,富有彈性,紋理通直美觀,耐腐朽和水濕,適于刨印和旋切加工。早些年間,鄉(xiāng)下用來運(yùn)輸?shù)鸟R車,用料全是水曲柳?,F(xiàn)在,它成了民俗博物館的主人,骨質(zhì)依然硬朗。馬車的時代已經(jīng)成為歷史,水曲柳卻成為室內(nèi)家具的寵兒。用它做成的沙發(fā)、柜子、餐桌,門窗,兼之以傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu),樸拙、秀美的線條設(shè)計(jì),受到人們的青睞。它美麗清晰的紋理,既上得廳堂,又入得廚房。用它做的家具刷上清漆,彰顯出了淡黃典雅的品相。城里人買家具,一聽說是水曲柳做的,毫不吝惜腰包里的鈔票。此外,水曲柳還可作建筑、船只、車輛、枕木、地板、膠合板、樂器等用材。它的種子含油約23.5%,可用來制肥皂。

        水曲柳的玄妙,在于它的深藏不露。這是中國人所推崇的禪意。

        資料上說,水曲柳又叫水楸,為木樨科白蠟屬落葉喬木,是古老的殘遺植物,分布于我國東北黑龍江的大興安嶺東部和小興安嶺、吉林的長白山、遼寧的千山、河北的燕山,以及陜西、河南、山西和甘肅的局部地區(qū)。這樣說來,它是北方的一條漢子,帶著陽剛之氣。至此,任何關(guān)于水曲柳溫柔的聯(lián)想戛然而止。資料還顯示,水曲柳多生長在濕潤肥沃的河岸、緩坡、溪谷、河灘,耐寒,喜濕潤,但不耐水漬。在季節(jié)性排水不良的地方,會造成長勢不佳甚至死亡。字面上有水,卻害怕水。這真是矛盾。生活,也許就是這樣,表象的東西往往具有欺騙性。

        童年時,一放學(xué),我們就跑到碾兒河的出口。那兒長著幾棵水曲柳,由于遠(yuǎn)離人家,它們顯得悠然閑適。我們一去,它們就張開葉子鼓掌(山口的風(fēng)大)歡迎。現(xiàn)在回想起,那真是一處絕妙的地方。高聳的秦嶺,曠遠(yuǎn)的晚霞,遼闊的沙灘,幽靜的流水,凄涼的鴉聲,恍若某個童話的背景,正應(yīng)了佛家那句:“我本元自性清凈?!睅卓盟?,難道真的心領(lǐng)神會了?總是聽到這樣的無奈之音:塵世乃無邊的苦海。豈不知,世上仍有浮云青山、小橋流水、老樹昏鴉以及由幾棵水曲柳點(diǎn)綴的畫面。這般的聯(lián)想,是步入中年后,掙脫了名利束縛之后的醒悟。那時,我們只知道爬上它的身軀,折下它的枝干做一種陀螺的玩具。一開始,我們用楊樹的枝干做陀螺。楊樹太普通了,房前屋后、渠畔路邊,到處都是。它就像人類中的大多數(shù),普通得只是為了生活??墒?,楊樹木做的陀螺經(jīng)不起鞭子的抽打,沒幾天就裂開了口子。水曲柳雖然披著柔弱的外衣,身子骨卻結(jié)實(shí)。玩了一個季節(jié),用它削制的陀螺,依然完好無缺。

        后來才知道,水曲柳還具有藥用的價值。《新華本草綱要》里說,它的樹皮味苦,性寒,有清熱燥濕、清肝明目的功效,可用于治療腸炎、痢疾、月經(jīng)不調(diào)、白帶、慢性支氣管炎、急性結(jié)膜炎、瘧疾、牛皮癬,另有止血生肌、續(xù)筋接骨的藥效。

        生長于北方的我,無法對南方的樹產(chǎn)生什么情感。這并非說南方的樹不美。南方之樹常綠,且枝葉婆娑,纏纏綿綿,具備著審美的氣象。但是要論情感,甚至滋生出仰望或者敬仰,那就唯有北方之樹了。這是因?yàn)椋鼱肯抵疑母?,充?shí)著我的生活,慰藉著我的精神。

        如果在秦嶺的樹木種類中,要找出一個偉岸的男人,無疑,它就是鐵匠木。它是林中一條硬錚錚的漢子,即使倒下,也不會彎腰。鐵匠木屬于北方的樹種,秉承著北方漢子的血性。在穿透峽谷的風(fēng)中,它搖晃著厚綠的葉子,發(fā)出的聲音,帶著堅(jiān)韌、穩(wěn)重,一種誦經(jīng)般的節(jié)奏。沒事兒的時候,我喜歡登秦嶺。我并不是沖著鐵匠木去的??墒?,它很快就吸引了我的眼球。它的沉穩(wěn)和城府令我感慨。綿長的生長周期,使它閱盡世故而沉穩(wěn)——鐵一般的沉穩(wěn)。秦嶺有多深,它綿延的身影就有多長;秦嶺有多久,它生命的年輪就有多長。這樣的忠誠,令人類敬仰,羨慕。它用滄桑的目光,俯視著比它低矮的草木。當(dāng)然,也仰視比它更高的山峰,以及依附著山峰生長的草木。它懂得高處不勝寒的道理,不會在山頂上生長。因此,它就腳踏實(shí)地長在山坡上、溝道里。我小的時候,上年齡的男人都有上山扛木頭的經(jīng)歷。鐵匠木的木質(zhì)堅(jiān)硬,是做砧木的好材料。鄉(xiāng)下人蓋房子,講究的是用鐵匠木做梁,做檁,做椽。我的三伯是個木匠,每次從山上回來,都要撿一節(jié)木頭。他說:“這是鐵匠木,用它做木工刨子?!?/p>

        去年冬天,一個陽光很好的日子,我和幾個“山友”從圭峰那座山翻過去,在烏桑峪“仙人橋”停下。那橋是天然的,被譽(yù)為“亞洲第一花崗巖天生橋”。橋面有半米寬,橫跨山谷。小心翼翼地走過,那邊有一巨石,宛若碾盤,臥在地上。石邊,孤零零地守著一棵鐵匠木。它的枝上,殘留著積雪。一抱粗的身圍,卻顯不出蒼老的樣子,挺拔于山谷中。我想,它大約是秦嶺中忠實(shí)的衛(wèi)士,守護(hù)著一塊石、一座橋。石和橋生命中的隱秘,以及歲月里的苦痛,都珍藏在它的記憶里。英國詩人布萊克的《天真的預(yù)言》中有這么幾句:“一沙一世界,一花一天堂,一樹一菩提,一葉一如來。”“菩提”即覺悟的境界。那棵鐵匠木,經(jīng)過修煉,想必是接受了佛的洗禮 。

        鐵匠木還有一個用處,就是燒炭。住在山里的人,用它的殘骸做飯,取暖。在山區(qū)還沒有通電的20世紀(jì)80年代以前,在漆黑而漫長的夜,它還兼?zhèn)渲彰鞯墓δ?。冬天,雪片覆蓋著大山,我們?nèi)ド絽^(qū)訪貧問苦。隨便走進(jìn)哪戶山民的家里,都會看見屋子里一家老小圍坐,中間架著一堆柴火,不用問,是鐵匠木。既然它生長在山上,就和山民們同呼吸、共命運(yùn)。它知道山區(qū)百姓的疾苦和寒冷,同情和憐憫的情感,使它甘愿燃燒自己。秦嶺的木材中,它是最耐燒的。一截木頭,可以燃燒大半天。燒過的灰燼,潔白如雪。人之相惜惜于品。對樹來說,亦是同理。即使死去,它也會給世間留下美好的詞語。這就是鐵匠木的品相。

        如果你是四十歲以上的人,你就知道鐵匠鋪?zhàn)?,打鐵的漢子,叫鐵匠。由于職業(yè)的緣故,他們黝黑,像鐵匠木的膚色。但我疑惑的是,鐵匠們由于常年彎腰,未及老年,便駝背了。這種樹和鐵匠應(yīng)該是沒有邏輯關(guān)系的。后來,我才知道它的本名叫鐵甲木,也叫巖櫟?!敖场贝蠹s是“甲”音的誤讀。

        碾兒莊在秦嶺的北麓,三面環(huán)山,所處的位置山體凹了進(jìn)去,像母親溫柔的懷抱。村子就在這個懷抱中,安詳?shù)孟駛€嬰兒。20世紀(jì)80年代末,村子里來了幾個寫生的美院學(xué)生,忽然發(fā)現(xiàn)環(huán)抱著村子的山頭是佛的模樣,于是創(chuàng)作了很多作品,發(fā)表在了報(bào)紙上。

        在佛的俯視下,碾兒莊人言談舉止都有佛相。

        曹奶家在村子的最高處:龍門坡,門前有棵銀杏樹。樹冠那個圓啊,宛若一把撐天的傘。村子的人去坡上干活,就會看見曹奶坐在樹下的竹椅上,有時打瞌睡,有時撒一把米讓雞爭搶,有時一個人慈眉善眼念叨著什么。

        曹奶一輩子就守著那棵銀杏,只是早晚會到村北的牛頭寺念經(jīng)上香。寺里供奉著一個牛頭,眼睛雕得很大,仿佛要洞穿世間的萬事萬物。誰家的人生了病,誰家的媳婦生不出娃娃,誰家的娃娃要考學(xué),都要到寺里燒幾炷香。村子的人傳著一個笑話,柱柱的媳婦嫌家里的母雞下的蛋少,也抱著母雞來寺里上香。

        曹奶嫁到碾兒莊沒有幾年,丈夫就去世了。丈夫是去山里砍木頭被洪水沖走的,連尸體都沒見著。村里人都來安慰曹奶,曹奶搖著大蒲扇坐在銀杏樹下,對村子的人說:“手擋不住風(fēng),這都是命。”

        這之后,“手擋不住風(fēng)”就成了曹奶的口頭禪。三十歲那年秋天的一個暴雨夜,山溝里突然滾下來泥石流,把她家的房子沖垮了。她先是把瞎眼的婆婆背了出來,又把五歲的女兒抱出來,想再沖進(jìn)屋子救出七歲的兒子時,屋頂塌了……黎明,村子的女人們抽泣著來到銀杏樹下,看見曹奶一手抱著女兒,一手抓著瞎眼婆婆的衣角,怔怔地看著被沖毀的老屋。女人們一看那情景,忍不住放聲哭起來。哭罷走到曹奶身邊想說點(diǎn)什么,曹奶丟開婆婆的衣角擺擺手,只說了一句話:“這手,哪里擋得住風(fēng)啊!”

        幾年前的一個夏天,一個西安來的作家曾在碾兒莊住過幾個月,是區(qū)文化館負(fù)責(zé)“非遺”的老向領(lǐng)著他來的。剛進(jìn)村,他就提出最好住在村子的最高處,向上可以直達(dá)山坡,向下可以俯視全村。于是,村主任就安排他住在曹奶家。他在山坡上、村子里轉(zhuǎn)累了,就坐在銀杏樹下和曹奶聊天,那段時間村子的人常常看見曹奶臉上慈祥的笑容,聽見她爽朗的笑聲。那個作家回到省城后,在城里的晚報(bào)上發(fā)表了篇文章,里面有對曹奶的描寫:

        “曹奶家門前的那棵銀杏樹,是碾兒莊最老的一棵樹了,樹冠那個圓啊,宛若一把撐天的傘。它遮風(fēng)擋雨,也遮住歹毒的陽光。村子的人去坡上干活,就會看見曹奶坐在樹下的竹椅上,有時打瞌睡,有時撒一把米讓雞爭搶。

        夏日里,曹奶坐在傘一樣的大樹冠下?lián)u著蒲扇;秋日里,她仰起滿頭白發(fā),望著一樹金黃的葉子總是看不夠,風(fēng)將落葉吹下,片片落葉宛若蝴蝶般飛舞,她坐在一地的金黃里,撿起這片落葉看看,又撿起那片看看,之后攤開雙臂,把身子周圍的樹葉都摟在了懷里。曹奶人生中所有的災(zāi)難,都在一棵樹的物象里化為命運(yùn)的本相。她用畢生的虔誠守望著一棵樹,那棵樹就是她生命的精神支撐。一棵樹四季不同的物象,足以慰藉她滄桑的心靈,足以讓她活過長長的日子……”

        在歲月的俯視下,曹奶老了,門前銀杏樹的樹葉也開始凋零,在數(shù)不盡的時光里,它從來沒有像今天這樣的落魄。在人們唏噓不已的嘆息中,一種衰敗的氣氛在碾兒莊空氣里擴(kuò)展。老樹要死了嗎?村子的人們有點(diǎn)兒慌神兒,混濁的眼珠兒露出了戀戀不舍的神色,男人們用泥土糊弄干裂的樹身,提來一桶桶水澆灌在樹根。曹奶看著并不阻攔,只是在說:“別瞎忙了,手擋不住風(fēng)啊。它不是缺水,而是命數(shù)盡了。佛說了,生不帶來,死不帶去。這銀杏氣數(shù)盡了,就讓它悄沒聲息地走吧。”

        那年冬天,在一場大雪的送別下,老態(tài)橫秋的銀杏樹終于和碾兒莊人說再見了。曹奶讓村子的人收拾了樹的殘骸,在銀杏樹的樹根處親手栽下了一棵指頭粗的銀杏樹苗苗,給它澆水施肥。到她八十五歲那年,那棵苗苗就又長成了一棵大樹,高過了曹奶家的屋頂。

        翻過碾兒河西邊的那座山,就到了牛頭山。那面坡上長著許多的楓樹,覆蓋了整個坡。

        辭書上說,楓葉一般為掌狀五裂,長13厘米,寬略大于長,3片最大的裂片具少數(shù)突出的齒,基部為心形,上面為中綠色至暗綠色,下面脈腋上有毛,到秋天會由于葉綠素減少、類胡蘿卜素增多,導(dǎo)致楓葉呈橙黃色或紅色。小時候到牛頭山用竹筢摟柴,歇息時常把一片楓葉舉在眼前,觀察它的形狀,發(fā)現(xiàn)它的每片形狀幾乎是相同的,就想到人的模樣各有區(qū)別,為何楓葉就長著相同的臉。顯然,這是少年的思維方式,大人也許不這樣想。

        我曾收藏過一片楓葉。這片扇形的楓葉,正反兩面都是金黃色,邊緣分布著七八個輪桷,葉脈堅(jiān)硬,質(zhì)地精致。楓葉背面還有幾圈回旋的花紋,花紋中間點(diǎn)綴著或大或小的圓點(diǎn),圓點(diǎn)的色澤有深有淺。我還發(fā)現(xiàn),這些花紋的附近,隱隱約約透露出一些高山流水的痕印。這些圖案,像極了一幅山水素描。保存這片楓葉的起因,是它具備著藝術(shù)的特質(zhì)。我把它夾在一本書里,是楊沫寫的《青春之歌》。許多的歲月里,它就躺在書頁里,和我喜歡的女主人公林道靜一起呼吸,一起嗅著書墨的芳香。不知何時,那本書再也找不到了,我因此憂傷了許多日子。后來,再碰到楓樹的時候,我就注意著它的葉子,幻想著能夠出現(xiàn)我少年時收藏過的那種楓葉,然而總是失望。

        喜歡楓葉紅黃兼?zhèn)涞纳?。秋深的季?jié),那是牛頭山絕美的風(fēng)景,可惜那時沒有相機(jī),無法留下它的倩影。人到中年,我喜歡上了宋代詩人楊萬里,看到了他的《秋山》,詩中寫道:“小楓一夜偷天酒,卻倩孤松掩醉容?!痹谒劾?,楓葉竟是偷喝了“天酒”而被染紅的。

        每次回到故鄉(xiāng),腳步就牽著我不由自主地走向牛頭山。不知什么原因,那面坡的楓樹很少了,唯剩下孤零零的十余株,為一面山堅(jiān)守著風(fēng)景。秋天,繞著楓樹轉(zhuǎn)圈,仰望一樹的金黃,竟產(chǎn)生了清雅芬芳的情懷,浮閃出清涼迷人的懷舊。寒冬臨近,風(fēng)掃落葉的季節(jié)里,我會撿一片楓葉躺在掌心,欣賞著它禪意般的身姿。更多的時候,我微笑著坐在坡上,俯視著楓葉落地時的笑靨,奢望用詩性的語言低聲輕喚它沉默的金黃,描述它燦爛的扇形。

        關(guān)于楓葉,有這樣一個傳說:楓葉飄落前,誰如果有幸接住楓葉,就會得到幸運(yùn)。而能親眼看見楓葉成千成萬落下的人可以在心底許下一個心愿,在將來的某一天就會悄悄實(shí)現(xiàn)。如果能與心愛的人一起看到楓葉飄落,兩人就可以永不分離。這是楓葉賦予人生的況味。往事的回憶、人生的沉淀、情感的永恒、歲月的輪回,以及對昔日伊人的眷戀,真的就匯集于一片葉子上了?

        尼采這樣說過:“尋找的人容易迷失?!痹谂n^山的楓樹林尋找楓葉,我的意識陷入了迷離中,常常忘了回家。在山坡上談不上漫步的愜意,我在牛頭山上的上下奔波,完全是為了一種樹葉,這是精神的享受,比愜意那種表述更迷人。我與楓葉在一面山上相遇,是冥冥之中的約定。我甚至不忍心踩踏那一層層堆積的楓葉,怕聽見它心碎的呻吟,怕驚動了藏匿在它體內(nèi)生命的韻律。

        生命就是一枚燦爛的楓葉。如此的表述,算不算一種禪意呢?

        我這一生,視野從來沒有離開過秦嶺。秦嶺有多少樹種,怕是誰也無法知道。鐵匠木、水曲柳、核桃樹、銀杏樹、楓樹、漆樹、椴樹、柞樹、云杉、紫荊、水青、油松、五針?biāo)?、青岡櫟、花澗木、白樺樹……我能叫上名字的也只有這些。南方之樹帶著女人味,北方之樹則是男人相。

        漆樹喜光,不耐庇蔭,生長在秦嶺深處向陽、避風(fēng)的山坡。長得高大,身高可達(dá)二十多米,它渾身都是寶,漆樹身上割下的生漆是天然、上等的涂料,防腐又美觀,大處用于天上飛行器、海上破浪船;小處用于漆染八仙桌、太師椅、針線盒之類。在秦漢古墓里發(fā)掘出來依然不腐的器具,用漆樹做的有很多。它的第二寶是樹籽,顆粒相當(dāng)于六味地黃丸大小,密密麻麻的一串串結(jié)在漆樹枝丫上。漆樹籽榨出油來,或倒碗里或接碟里,冷卻凝固成碗形碟狀,色澤柔膩如同黃蠟。鍋燒燙時,漆油餅鍋里轉(zhuǎn)幾圈謂之“逛油”——當(dāng)即融化一攤匯落鍋底。過去的年代里為了多打糧食,土地是舍不得種菜籽芝麻一類油料作物的。所以過大年時開鍋油炸,也照例只能用漆籽油。炸出的果子存放著,吃前以碗蒸之,端上桌來趁熱吃下去。稍涼了才吃,唇上就會結(jié)油痂。

        漆樹的樹液有毒,山里割漆的人要把全身捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。收割的工具是竹竿上綁了鐮刀,刀口向上,舉而戳之,漆樹籽便跌落下來。不是誰都可以割漆戳漆籽的,因?yàn)榇蟛糠秩藢ζ徇^敏。若是染上點(diǎn)滴漆液,輕則皮膚抓癢、雙眼紅腫,重則頭暈休克。20世紀(jì)70年代初我家要蓋房子,父親進(jìn)山砍漆樹回來做木料,渾身過敏,身子腫了,幾個月才痊愈。

        椴樹也長在深山,與漆樹一樣的脾性,適生于深厚、肥沃、濕潤的土壤,喜光,常單株散生于紅松闊葉混交林內(nèi)。它的材質(zhì)白而輕軟,紋理纖細(xì),可制作箱柜、門窗或用于木刻。因其細(xì)密輕軟,脹縮力小不變形,是建筑上的重要材種。

        我所見到的那棵活得最老的椴樹,在秦嶺梁南側(cè)的一條溝里,大約因了這棵樹,這條溝的名字叫椴峪。溝里的老人說這棵椴樹已經(jīng)七百多歲了,胸徑兩米多,樹基雖然被蟲蛀成空洞,但依然樹葉繁茂。

        在這里,有一個世代相傳的神話:遇皓月當(dāng)空的夜晚,在溪流靜止的水中會看到椴樹神秘的身影。是神就要當(dāng)神供奉。山里的老人在它身上掛上了數(shù)以千計(jì)的紅布條,相信它會逢兇化吉,保佑山民平安。據(jù)說百年以來這棵樹曾無數(shù)次遭電擊雷劈,但第二年依然葉繁枝茂。

        春夏秋冬,年年歲歲,這棵椴樹從來就沒有游離出這方土地人們的視線。春末,它開滿了小白花,讓空氣里飄著醉人的類似茉莉的香味。夏天,翠綠的枝條,華美的樹冠,粗壯的樹干,讓這里成了一個天然的大涼棚。冬天,高山氣候寒冷,走到樹下,撿幾根椴樹的枯枝,攏一堆小火,就是溫暖的滋味了。

        椴樹,成了椴峪兒女們的寶貝。

        吸取了日月精華的椴樹是大自然賜給南山的禮物,山民們對它的崇拜,是對大自然的感恩。

        沒有不朽的樹木,但卻有不朽的記憶。記憶里的那些樹,是南山的風(fēng)物,是成長的標(biāo)記。那些深入泥土深處的樹根,那些經(jīng)歷過風(fēng)雨的枝葉,慰藉著我的心靈。站在那些樹面前,我常常保持一種仰望的姿勢。輕風(fēng)襲來,它們嘻嘻哈哈的葉子快樂地?fù)u著晃著。那些樹消逝了,視野中的故鄉(xiāng)就陌生起來。雖然因?yàn)樾罗r(nóng)村建設(shè),山溝里的村子栽植了松柏、法桐一類的風(fēng)景樹,但在我的意念里,由于缺失了那些老樹,它便沒有了歷史,沒有了滄桑,也沒有了厚重。我越看它越不像我的故鄉(xiāng),竟有了一種排斥的感覺。我心目中的村莊,一定要有那種蒼老的、裂開皮的、歪著脖的樹。一看見它們,我就有回家的感覺,心就會瓷實(shí)。常常,一些美好的東西就藏于質(zhì)樸、古舊,甚至表面看起來丑陋的物體中。這是哲學(xué)家的話題,我不說了吧。如果時光能夠倒流,我會選擇在一棵樹下沉思,甚至鞠躬致敬。這話說得有點(diǎn)深沉、嚴(yán)肅,顯得有點(diǎn)兒過分,但卻是我真實(shí)的念頭。

        人們大多不習(xí)慣冬日進(jìn)山,因?yàn)榭床坏街Ψ比~茂以及野花盛開,但我卻喜歡冬天的山林。山是頭,樹是發(fā),寒風(fēng)里,山上的樹抖掉了華麗的外表,光禿的軀干縱橫交錯金鉤銀劃,蒼涼凋零中卻有豪邁,孤獨(dú)、頑強(qiáng)、自信的精神抗擊著北方漫長而嚴(yán)酷的冬天。山坡上黑色的是樹干,白色的是雪。在黑和白之間,如果有夕陽的紅暈渲染進(jìn)來,就形成了一幅油畫。多數(shù)時間里,山林里靜悄悄的,偶爾有一陣風(fēng)兒、幾只鳥兒從樹梢兒上掠過,惹得樹枝一陣搖晃。樹的根須牢牢地抓著大地,面對凜冽的寒風(fēng),只是搖晃一下身體。感受陽光的樹葉已被吹盡,只有強(qiáng)壯的身軀和枝杈,依然挺立于山坡上,這就是北方樹的品質(zhì),昂揚(yáng)向上,不畏嚴(yán)寒,詮釋著冬天的含義。

        我的心思,一直都在那些消失了的樹身上。隨著歲月的流逝,不知道還有多少美好而古老的樹木從南山消逝。當(dāng)人生的欲望隨著歲月的蒼老漸漸成為空無之后,我卻依然思念著那些被記憶重現(xiàn)的樹,因?yàn)樗鼈円呀?jīng)不再是往事,不再是風(fēng)景,而是我生命的血液。

        我的情感,我的生命,與秦嶺那些老樹融匯在了一起。那些遙遠(yuǎn)的樹枝與樹葉,宛若我生命的枝葉,在已逝的風(fēng)里搖曳,成為我生命里永恒的風(fēng)景。

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