李 松 李 昕

引 言

西方學(xué)界的中國女性研究始于19 世紀(jì)的傳教士、東方學(xué)家的漢學(xué)發(fā)展時期，主要記載民間女性的見聞，介紹儒家學(xué)說的婦女道德規(guī)范等。受20 世紀(jì)60 年代激進女性主義思潮的影響，90 年代以來西方漢學(xué)界關(guān)于中國的性別研究真正蔚為大觀，近40 年間各個學(xué)科領(lǐng)域紛紛涌現(xiàn)出大量卓越的學(xué)術(shù)成果。以女性作家創(chuàng)作與社會生活為例，《閨塾師》（高彥頤）、《綴珍錄》（曼素恩）、《中華帝國晚期的女作家們》（魏愛蓮和孫康宜合編）、《晚明以降才女的書寫、閱讀與旅行》（魏愛蓮）、《美人與書：19 世紀(jì)中國的女性與小說》（魏愛蓮）、《中國歷代女作家選集：詩歌與評論》（孫康宜與蘇源熙合編）、《古典與現(xiàn)代的女性闡釋》（孫康宜）以及《婦女與中國現(xiàn)代性》（周蕾）等等英文原著與中文譯本，在國際學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了很大影響。上述海外漢學(xué)界的性別研究以女性主義和社會性別理論作為理論基礎(chǔ)，與西方女權(quán)主義運動相呼應(yīng)，同時也強調(diào)性別研究的社會環(huán)境和制度因素，20 世紀(jì)90 年代以來中國女性與性別的討論受到海內(nèi)外學(xué)界的廣泛關(guān)注。1關(guān)于西方性別研究的成果，可以進一步參見如下文獻：孫康宜、錢南秀《美國漢學(xué)研究中的性別研究——與孫康宜教授對話》，《社會科學(xué)論壇》2006 年第11 期；程為坤《西方學(xué)術(shù)界的中國婦女與性別研究》，《四川大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）》2007 年第6 期；寧一中、段江麗《跨越中西文學(xué)的邊界——孫康宜教授訪談錄（下）》，《文藝研究》2008 年第10 期；孫康宜、傅爽《從差異到互補：中西性別研究的互動關(guān)系》，《中山大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）》2009年第1 期。

為了順應(yīng)西方性別研究的趨勢與潮流，也為了促進學(xué)術(shù)交流的需要，1999 年國外漢學(xué)家在歐洲著名的漢學(xué)研究中心荷蘭萊頓大學(xué)創(chuàng)辦了英文國際期刊《男女：中國的男性、女性與性別》（NAN Nü: Men,Women and Gender in China，下文簡稱《男女》），該雜志的應(yīng)運而生成為國際漢學(xué)界關(guān)于中國性別研究成果集中展示的平臺，以漢語拼音NAN Nü（男女）作為期刊名稱，充分反映了對于中國歷史與文化屬性的重視。筆者基于國內(nèi)外期刊數(shù)據(jù)庫進行廣泛檢索后發(fā)現(xiàn)，目前海內(nèi)外僅有兩篇文章專門介紹這本期刊。在《男女》創(chuàng)刊的次年，澳大利亞新南威爾士大學(xué)的李木蘭（Louise Edwards）教授2000 年發(fā)表了《〈男女：中國的男性、女性與性別〉評論》2Louise Edwards, Reviews on NAN Nü: Men, Women and Gender in China, Intersections: Gender, History and Culture in the Asian Contexts, vol. 4, 2000.，對1999 年出版的兩期論文進行逐一評述，并對期刊特點進行了概括性介紹。另一篇則是《男女》的編輯助理盧佳琪發(fā)表的《走過十五載的〈男女〉》3盧佳琪：《走過十五載的〈男女〉》,《近代中國婦女史研究》2012 年第12 期。，文章分別從創(chuàng)刊緣起、內(nèi)容和影響三個方面進行了系統(tǒng)性概述，并以附錄形式羅列了論文作者的國籍分布、每一期論文研究的時代、所涉獵學(xué)科分布的統(tǒng)計圖表，以及各個編委會成員的任職機構(gòu)和研究領(lǐng)域。該文發(fā)表時《男女》的出版發(fā)行邁入第十五個年頭，期刊在架構(gòu)方面早已趨于完善，盧佳琪作為編輯助理對該刊物各方面的了解比普通讀者更為深入，因而她相較于李木蘭對刊物概況的介紹更為全面而具體。盡管如此，總的說來關(guān)于這本中國性別研究領(lǐng)域的標(biāo)志性刊物尚有很大的發(fā)掘空間，對其創(chuàng)刊歷史、研究內(nèi)容以及期刊特色等方面，更是缺乏系統(tǒng)性的溯源與分析。截止2022 年，現(xiàn)有研究與評價《男女》的成果已經(jīng)過去十多個年頭，該刊物在研究范圍、編委會成員等方面都出現(xiàn)了較大規(guī)模的調(diào)整，累計刊登論文的數(shù)量也成倍增加，因而先前發(fā)表的介紹性論文已不能全面涵蓋該期刊不同階段的特征。正是由于學(xué)界對《男女》的關(guān)注與它在中國性別研究領(lǐng)域的重要地位之間形成的巨大反差，因而十分有必要在現(xiàn)有研究的基礎(chǔ)上進行持續(xù)接力，對該刊物發(fā)行二十余年的整體發(fā)展概況進行詳細(xì)論述。本文擬在該刊物發(fā)文統(tǒng)計的基礎(chǔ)上，根據(jù)其更名與研究范圍的拓展，將其創(chuàng)刊至今的歷史發(fā)展劃分為三個時期，分別探索每一時期變化背后的學(xué)術(shù)背景以及期刊內(nèi)容的相應(yīng)調(diào)整?？傊?，旨在通過分析這一重要期刊研究內(nèi)容的歷史嬗變，向?qū)W術(shù)界展現(xiàn)海外漢學(xué)的中國性別研究的熱點、趨勢、脈絡(luò)與影響。

一、《男女》雜志初創(chuàng)期（1999—2003年）

《男女》雜志的創(chuàng)辦者是荷蘭萊頓大學(xué)的宋漢理（Harriet T. Zurndorfer）教授。1977 年她畢業(yè)于加州大學(xué)伯克利分校，取得中國歷史博士學(xué)位，自1978 年以來一直在荷蘭萊頓大學(xué)人文學(xué)院萊頓地區(qū)研究所工作。著作有《中國地方史的變遷與延續(xù)》（1989 年）、《中國目錄學(xué)：中國古今參考文獻研究指南》（1995 年）；編著《古代中國女性：新視野》（1999 年）；發(fā)表學(xué)術(shù)論文和評論200 余篇。1992 年至2000 年，她擔(dān)任《東方經(jīng)濟社會史雜志》（Journal of the Economic and Social History of the Orient）主編，具備了跨學(xué)科的知識背景與跨文化的學(xué)術(shù)視野。1996 年9 月12 日，宋漢理邀請來自美國、歐洲以及亞洲多個國家人文及社會科學(xué)領(lǐng)域的資深與新晉學(xué)者齊聚一堂，舉辦學(xué)術(shù)會議“中國婦女研究新方向1000—1800”（New Direction in the Study of Chinese Women 1000-1800）。該會議為期兩天，期間與會學(xué)者發(fā)表多篇論文，最終編輯整理出版成書，名為《古代中國女性：新視野》1Harriet T. Zurndorfer (ed.), Chinese Women in the Imperial Past: New Perspectives, Leiden Netherlands: Brill, 1999.。在該書的前言和致謝部分，宋漢理提出自己想要建立一個可供該領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者繼續(xù)切磋與討論的延續(xù)性平臺。會議結(jié)束后第二年，她召集了一批對中國性別問題研究感興趣的學(xué)者在萊頓相聚，商議創(chuàng)辦一本研究范圍貫通歷朝歷代、研究主題涉及多門學(xué)科，聚焦于中國性別研究的綜合性國際期刊，該計劃得到了著名出版機構(gòu)博睿學(xué)術(shù)出版社（Brill Academic Publishers）的支持，最終促成該刊物第一期于1999 年3 月正式出版。

在《男女》雜志創(chuàng)辦之初，刊物的副標(biāo)題定為“中華帝國早期的男性、女性與性別”（Men,Women and Gender in Early and Imperial China）。在這一副標(biāo)題的限定下，初創(chuàng)時期的《男女》刊載的論文研究范圍以中華文明最早有文字記錄的商代為起點，橫跨上下3000 年，至20 世紀(jì)初期結(jié)束。其研究主題涵蓋了文學(xué)、歷史、考古、哲學(xué)、政治、醫(yī)學(xué)等多個學(xué)科，踐行了創(chuàng)辦跨學(xué)科的綜合性期刊的宗旨。盡管期刊論文研究內(nèi)容的時代跨度十分巨大，涉獵學(xué)科也頗為廣泛，總體研究趨勢呈現(xiàn)出如下較為突出的特征。

（一）研究的時代范圍較為集中

《男女》在1999 年至2003 年五年間共刊載了論文31 篇（不包含書評類和學(xué)術(shù)成果綜述類文章），其中僅有兩篇發(fā)表于2003 年的論文其研究的時代范圍涉及民國，其余文章皆限于討論民國以前，也就是傳統(tǒng)中國的性別議題。其選題特色與期刊這一時期的副標(biāo)題相互照應(yīng)。在29篇聚焦于傳統(tǒng)中國的文章中，又以探討明清時期性別議題的論文數(shù)量最多，合計20 篇，占比將近七成，可見明清時期的性別議題成為了這一時期海外漢學(xué)性別研究領(lǐng)域最主要的研究熱點（見表1）。這一研究熱點的形成與當(dāng)時多方面的社會文化因素息息相關(guān)。1985 年，由胡文楷編著的《歷代婦女著作考》增訂本由上海古籍出版社出版，吸引了海內(nèi)外研究中國婦女問題的學(xué)者的目光。書中共考證近4000 名中國古代女性作家，而明清時期即高達(dá)3750 人，其中清代女作家尤盛，約3500 人。正是由于這些“重新發(fā)現(xiàn)的明清時期上層女性異常豐富的文學(xué)作品”1Charlotte Furth, Poetry and Women’s Culture in Late Imperial China: Editor’s Introduction, Late Imperial China, vol.13, no.1, 1992, pp. 1-8.給海外漢學(xué)界帶來了文獻的資源與思想的沖擊。加之20 世紀(jì)60 年代以來，女性主義思潮在西方后現(xiàn)代主義文化中風(fēng)起云涌，沖擊了西方歷史、文化、思想、制度領(lǐng)域，女權(quán)主義理論著重關(guān)注不同種族、民族、文化、階級、能力甚至性取向的婦女群體之間的差異，旨在徹底解構(gòu)傳統(tǒng)女性主義理論中二元對立和西方中心主義的思維模式，因而漢學(xué)界許多受到后現(xiàn)代女性主義思潮啟發(fā)的性別研究學(xué)者將目光投向了對前現(xiàn)代，特別是中國明清時期的婦女，對其形象、生活與社會地位進行重新審視和改寫。因而，對明清時期的女性特別是女性作家的研究自然也成為了20 世紀(jì)90 年代以來海外漢學(xué)性別研究領(lǐng)域最為重要的研究議題之一。學(xué)界對明清時期性別議題的強烈關(guān)注也可以從20 世紀(jì)90 年代舉辦的多場聚焦明清女性的專題國際學(xué)術(shù)研討會得以體現(xiàn)。1993 年，“中國明清時期女性與文學(xué)”國際研討會在耶魯大學(xué)召開，這是北美第一次大型的中國文學(xué)性別研究學(xué)術(shù)會議，與會者來自中國、美國、加拿大、日本、法國、新西蘭等國家和地區(qū)。會議由孫康宜（Kang-i Sun Chang）和魏愛蓮（Ellen Widmer）主持，并編撰了論文集《中華帝國晚期的婦女作家》（Writing Women in Late Imperial China.Stanford University Press, 1997）。2陳水云、王翼飛、吳妮妮：《北美地區(qū)中國文學(xué)性別研究述評》，《海外人文社會科學(xué)發(fā)展年度報告（2012）》，武漢大學(xué)出版社，2013 年。此后近十年內(nèi)，圍繞明清時期的文學(xué)與性別這一議題所召開的國際學(xué)術(shù)研討會層出不窮，其中較為著名的是2000 年5 月16 日至19 日，張宏生教授在南京大學(xué)主持召開的“明清文學(xué)與性別研究”國際學(xué)術(shù)研討會，此次會議共有60 余位學(xué)者參與，會議論文最終結(jié)集為《明清文學(xué)與性別研究》一書，2002 年由江蘇古籍出版社出版。此外，同年8 月10 日至12 日，美國哥倫比亞大學(xué)東亞系、北京大學(xué)中文系以及北京大學(xué)20 世紀(jì)中國文化研究中心在北京大學(xué)共同舉辦了“晚明與晚清：歷史傳承與文化創(chuàng)新”國際學(xué)術(shù)研討會，會議同名論文集由湖北教育出版社于2004年出版，論文集中將“性別視角”列為單獨一章。2006 年方秀潔、魏愛蓮在哈佛大學(xué)組織召開學(xué)術(shù)會議“由現(xiàn)代視角看傳統(tǒng)中國女性”?？傊?，一系列學(xué)術(shù)會議對于構(gòu)建平臺、整合資源起到了重要的推波助瀾的作用?！赌信纷鳛楹Ｍ鉂h學(xué)性別研究領(lǐng)域的代表性刊物，其刊載論文的研究熱點自然反映了該領(lǐng)域在這一時期的整體研究趨勢和最前沿的學(xué)術(shù)成果。

表1.《男女》1999—2021年所涵蓋的歷史時期與論文數(shù)量

（二）作者的國家和地區(qū)分布較為集中

盡管從總體來看，這五年內(nèi)刊載的31 篇學(xué)術(shù)論文的作者所屬的研究機構(gòu)遍布北美、歐洲和亞洲，但這些地區(qū)的作者數(shù)量的分布范圍卻十分不均衡。其中，來自美國的學(xué)者發(fā)表的論文數(shù)量最多（見圖1），共21 篇，占比高達(dá)68%（由于一些學(xué)者發(fā)表論文不止一篇，為了方便統(tǒng)計，以下均表示某一地區(qū)學(xué)者發(fā)表論文的總數(shù)，而非學(xué)者的數(shù)量）。其次，來自加拿大、英國和中國港臺地區(qū)的學(xué)者發(fā)表論文的數(shù)量分別都為3 篇，共占比約30%。最后，還有來自意大利的學(xué)者發(fā)表1 篇論文，占比約2%。由此不難看出這一時期美國學(xué)者在《男女》上發(fā)文數(shù)量的壓倒性占比，這種狀況顯示美國漢學(xué)界在中國性別研究領(lǐng)域所占據(jù)的主導(dǎo)性地位。此外值得一提的是，在這些北美漢學(xué)家之中，華裔漢學(xué)家也是一股不容小覷的力量，五年間合計在期刊發(fā)表了9 篇學(xué)術(shù)論文，在美國學(xué)者發(fā)表論文數(shù)量中占比約為38%。

《男女》雜志的副標(biāo)題包含三個關(guān)鍵詞即男性、女性與性別研究，具有一定的涵蓋性與綜合性。聯(lián)系西方的中國性別研究演變過程來看，這種命名體現(xiàn)了20 世紀(jì)80 年代由婦女研究（women studies）向性別研究（gender studies）轉(zhuǎn)型的歷史過程。加州大學(xué)程為坤認(rèn)為：“學(xué)者們的注意力從歷史創(chuàng)造者的婦女轉(zhuǎn)向男女屬性（identity）的歷史建構(gòu)與表達(dá)。婦女研究與性別研究代表了兩種不同的方法。婦女研究著眼于男女的不平等及父權(quán)統(tǒng)治。這一方法將生物上兩性的區(qū)別視為天成,而探討為什么權(quán)利的分配會在兩性之間不平等。性別研究則從兩性的差異著手,調(diào)查性別的社會建構(gòu)。持這種方法的人一般不將男女的性別差異看成是與生俱來,而認(rèn)為性別范疇是社會的與文化的?！?程為坤：《西方學(xué)術(shù)界的中國婦女與性別研究》，《四川大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）》2007 年第6 期。《男女》雜志緊扣學(xué)術(shù)潮流的走向，在刊載主題、范圍、理念上與時俱進，充分體現(xiàn)了新銳性、靈活性、引領(lǐng)性的特色。

圖1. 1999年至2003年作者的地域分布與數(shù)量占比

二、《男女》雜志第一次改名與內(nèi)容拓展（2004—2015年）

2004 年《男女》第11 卷出版，宋漢理在該卷前言中宣布《男女》的副標(biāo)題由“中國早期帝國的男性、女性與性別”改為“中國男性、女性與性別”（Men,Women and Gender in China），沒有了原先副標(biāo)題“帝國早期”（Early and Imperial China）的時段限制，刊發(fā)論文的研究范圍不再局限于古代中國，而是拓展至整個20 世紀(jì)。談及期刊改名與內(nèi)容拓展的原因，宋漢理解釋道：“隨著中國學(xué)術(shù)界越來越多地探索共同規(guī)范和知識范式的模糊性，這些規(guī)范和知識范式將中國的歷史編年聯(lián)系在一起，例如‘前現(xiàn)代’或‘現(xiàn)代’，重新考慮性別概念如何符合這一歷史學(xué)變遷似乎是合適的。”并引用一位編委會成員的話，“‘現(xiàn)代’是一個滑動的范疇。有必要時時提醒將中國視為有機圖景的現(xiàn)代人士。雜志名稱的改變將與這一立場相一致。”1Harriet T. Zurndorfer, Foreword, NAN Nü: Men, Women and Gender in China, vol. 6, no. 1, 2004, pp. 1-2.學(xué)界關(guān)于中國近現(xiàn)代史分期存在諸多不同觀點，原因在于中國歷史轉(zhuǎn)型的漸進性、交集性形成了一定的交融性時段。這一時段在保持傳統(tǒng)中國特點的同時兼具現(xiàn)代性西學(xué)東漸帶來的沖擊與影響，從而形成傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與西方、本土與全球的張力格局。

這一階段的《男女》大體上延續(xù)了創(chuàng)辦初期確立的特色與傳統(tǒng)，比如為了讓專家學(xué)者們可以暢所欲言而對刊載論文的篇幅不設(shè)限，且在每一卷末尾都刊登一些針對近期與中國性別研究相關(guān)學(xué)術(shù)著作的評論類文章，定期編撰專題類特刊。如2005 年出版的兩卷期刊都聚焦于女性健康與醫(yī)學(xué)主題，2007 年出版的第一卷聚焦男性友誼主題，2008 年出版的兩卷聚焦女性與宗教這一話題，2012 年出版的第一卷則為慈禧太后專題研究等。除了對專業(yè)期刊固有特色和傳統(tǒng)的繼承以外，雜志名稱的更改及研究范圍的拓展也呈現(xiàn)了如下諸多變化。

（一）聚焦20 世紀(jì)中國女性的論文數(shù)量顯著增加

據(jù)筆者粗略統(tǒng)計，自《男女》1999 年創(chuàng)刊至2003 年，僅有2 篇刊發(fā)論文研究的歷史時期涉及清末民初，而在改名后僅2004 年一年就發(fā)表了4 篇以清末民初為對象的成果。此后幾乎每年都會發(fā)表數(shù)篇聚焦清末民初乃至民國中后期的論文，總計25 篇。特別是2009 年和2012 年，單年度發(fā)表的以20 世紀(jì)中國女性為研究主題的論文數(shù)量達(dá)到5 篇之多。但值得注意的是，這一趨勢仍未能撼動明清時期女性研究所占據(jù)的核心地位，2004年至2015 年發(fā)表的明清時期女性研究論文高達(dá)43 篇（見表1），幾乎是20 世紀(jì)中國女性研究論文數(shù)量的兩倍。

圖2. 2004—2015年各個國家與地區(qū)作者發(fā)表論文數(shù)量占比

（二）作者所在國家與地區(qū)的分布更加多元

2004 年之后，除了創(chuàng)辦肇始就持續(xù)活躍的北美、中國港臺地區(qū)以及少量英國漢學(xué)家以外，越來越多身處不同國家和地區(qū)的學(xué)者開始在《男女》發(fā)表自己的論文，新增的作者所在地包括德國、法國、丹麥、日本、韓國、新加坡、中國大陸和澳門地區(qū)，論文作者所在國家和地區(qū)分布的多元化趨勢是《男女》自創(chuàng)辦以來十多年間不斷增強的國際學(xué)術(shù)影響力的重要佐證。愈加多元的作者群分布并沒有對美國漢學(xué)家發(fā)表文章數(shù)量的壓倒性占比產(chǎn)生沖擊，在這一時期《男女》刊載的95 篇學(xué)術(shù)論文中（見圖2），美國漢學(xué)家發(fā)表論文的總數(shù)為62 篇，占比仍舊高達(dá)65%；其次是中國港澳臺地區(qū)學(xué)者，共計發(fā)表11 篇，占比約為12%；加拿大學(xué)者合計發(fā)表8 篇，占比約為8%；除此之外來自英、法、德、丹麥、日、韓、新加坡、澳大利亞等國的學(xué)者僅發(fā)表了1 ～3篇論文，占比微小。在期刊改名后的十多年間，來自世界各地的華裔與華人學(xué)者發(fā)表論文的數(shù)量也非?？捎^，合計45 篇，占比約為45%。

（三）期刊編委會成員與研究領(lǐng)域的拓展

《男女》創(chuàng)辦之初的第一屆編輯委員會僅有6 名成員，分別為杜德橋（Glen Dudbridge）、管佩達(dá)（Beata Grant）、劉詠聰（Clara Wing-chung Ho)、梁其姿（Angela Ki-che Leung）、曼素恩（Susan Mann）和羅溥洛（Paul Ropp）。編委會成員的研究領(lǐng)域幾乎全部聚焦于古代中國。期刊改名之后，編委會隊伍也逐年壯大，至2013 年已擴展到12 人，分別是：白亞仁（Allan Barr）、德博拉·戴維斯（Deborah Davis）、杜德橋、李木蘭（Louise Edwards）、艾梅蘭（Maram Epstein）、管佩達(dá)、韓獻博（Bret Hinsch）、劉詠聰、高彥頤（Dorothy Ko）、安妮·麥克拉倫 (Anne McLaren)、基思·麥克馬洪（Keith McMahon）、魏愛蓮（Ellen Widmer）?！赌信吩谶@十多年間吸納了來自北美、歐洲、港臺等不同國家和地區(qū)的學(xué)者，不斷為編委會注入新鮮血液，其研究涉及文學(xué)、經(jīng)濟、社會、宗教、科學(xué)、歷史和法律等領(lǐng)域。其中最為顯著的改變是接納民國史研究專家李木蘭成為編委會成員，這或許可以視為《男女》有意將研究范圍拓展至20 世紀(jì)中國所采取的措施。

三、《男女》雜志第二次改名與內(nèi)容拓展（2016—2022年）

《男女》從2004 年更改副標(biāo)題并將研究范圍拓展至20 世紀(jì)中國之后，其刊載論文所涉及的歷史時期范圍一直維持不變，直至2016 年第1 卷該雜志第二次改名為《男女：21 世紀(jì)中國的男性、女性與性別》（Nan Nü: Men,Women and Gender in China and the Twentieth-first Century），副標(biāo)題特意添加的“21 世紀(jì)”一詞，實質(zhì)上宣告了《男女》研究范圍的再次拓展，即在原有研究范圍的基礎(chǔ)上加入21 世紀(jì)，也就是當(dāng)代中國性別研究的內(nèi)容。在編者寄語中，宋漢理同樣解釋了作出這一調(diào)整的原因：“在中國與全球資本主義不斷融合的時代，當(dāng)學(xué)者們試圖在仍處于不斷發(fā)展階段的中國敘事中描繪出一些新鮮事物時，新的挑戰(zhàn)便迫在眉睫?！?Harriet T. Zurndorfer, Editor’s Note: Nan Nü: Men, Women and Gender in China and the Twentieth-first Century, Nan Nü: Men, Women and Gender in China, vol. 18, no. 1, 2016, pp. 1-2.緊接著她還提到近幾年有關(guān)中國性別研究的特點與趨勢，“如今中國的現(xiàn)代性研究中依舊回蕩著一些學(xué)者們周知的帝制時期的主題，比如男性在建立社交網(wǎng)絡(luò)時對同人社交的偏愛，或者女性在市場經(jīng)濟中的性商品化。但其余關(guān)于中國的跨文化主題則是嶄新的，例如婦女對當(dāng)代中國的視覺和表演藝術(shù)的參與，這一話題引起了國際社會的廣泛興趣，或者是中國人在中國境內(nèi)外與外國人互動經(jīng)驗中所體現(xiàn)的性別差異，這一主題也越來越多地在中國境內(nèi)外銷售的文學(xué)作品當(dāng)中有所展現(xiàn)?！?Harriet T. Zurndorfer, Editor’s Note: Nan Nü: Men, Women and Gender in China and the Twentieth-first Century, Nan Nü: Men, Women and Gender in China, vol. 18, no. 1, 2016, pp. 1-2.

上述成果中特別突出的是關(guān)于中國婦女對當(dāng)代視覺和表演藝術(shù)的參與。這一點與加拿大麥吉爾大學(xué)的葉山教授（Robin Yates）的觀點頗有共識。葉山教授在2018 年《男女》二十周年特刊上發(fā)表的《2008 年以來中國婦女與性別研究書目》引言中所提到的發(fā)展趨勢說：“我們能否確定過去十年間婦女和性別研究領(lǐng)域的發(fā)展趨勢？毋庸置疑，電影和媒體領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究肯定有所增加?！?Robin D. S. Yates, Danni Cai, Bibliography of Studies on Women and Gender in China since 2008, Nan Nü: Men,Women and Gender in China, vol. 20, no. 1, 2018, pp. 3-152.由此我們不難看出，正是對于21 世紀(jì)新興文化的聚焦構(gòu)成了這一時期性別研究的熱點，《男女》作為海外漢學(xué)性別研究權(quán)威性刊物，有必要向讀者介紹漢學(xué)性別研究領(lǐng)域最新學(xué)術(shù)研究成果，自然需要跟隨領(lǐng)域內(nèi)研究熱點的變化對期刊自身內(nèi)容做出順應(yīng)發(fā)展潮流的調(diào)整。對于期刊研究范疇的二次擴充也同樣為《男女》的各個構(gòu)成要素帶來了顯著的改變。

（一）以新中國成立后的性別議題為對象的論文增加

2004 年至2015 年的十余年間，《男女》僅在2012 年刊登了一篇研究范圍涉及新中國成立以后的論文，但從2016 年至今，已刊登研究范圍涉及新中國成立以后至21 世紀(jì)的論文合計8 篇，涉及女性職場生存現(xiàn)狀、農(nóng)村剩男問題等多種當(dāng)下熱議的社會議題，《男女》為讀者提供了一扇了解當(dāng)今中國真實生活的窗戶。當(dāng)然，在《男女》不斷貼近當(dāng)下時代研究熱點的同時，也沒有忽視對以往傳統(tǒng)及近現(xiàn)代中國性別議題的持續(xù)挖掘。這一時期有關(guān)近現(xiàn)代中國性別議題的論文發(fā)表數(shù)量超過了研究明清時期的論文數(shù)量，多達(dá)19 篇（見表1），占2016 年至今論文刊載總數(shù)54 篇的 35%，而后者數(shù)量為15 篇，約占總數(shù)的28%。

（二）作者所在國家與地區(qū)占比的變化

這一時期作者所在國家和地區(qū)遍布北美、歐洲、亞洲和大洋洲，多元化趨勢依舊突出，最突出的變化則體現(xiàn)在美國學(xué)者發(fā)表論文數(shù)量占比的下降趨勢。2016 年至今，美國學(xué)者共在《男女》上發(fā)表論文27 篇（見圖3），占比50%，雖然整體來看比例依舊十分突出，但相較于上一階段的65%和初創(chuàng)時期的68%，已經(jīng)有了明顯的下降。與此同時，歐洲學(xué)者發(fā)表論文數(shù)量占比則較以往有了顯著的提升，從上一階段的9%上升到22%，作者所在國家和地區(qū)分布的不均衡性有了一定的變化。

（三）期刊編委會成員數(shù)量的增加與研究領(lǐng)域的擴容

《男女》發(fā)展至今，期刊編委會成員從2013 年的12 人增加1 人組成13 人編委會，其成員包括：白亞仁、蒂莫西·巴雷特 (Timothy Barrett)、李木蘭、韓獻博、胡纓（Hu Ying）、威廉·揚科維亞克（William Jankowiak）、季 家珍（Joan Judge）、康笑菲（Xiaofei Kang）、安妮·麥克拉倫 、基思·麥克馬洪、麥高登(Gordon Mathews)、茱莉亞·默里（Julia Murray）、魏愛蓮。相較于成員數(shù)量的增加，成員研究領(lǐng)域的變化和拓展則更為明顯。原先編委會成員研究領(lǐng)域多以傳統(tǒng)中國為主，僅有李木蘭的研究領(lǐng)域涉及20 世紀(jì)的中國。由于胡纓、威廉· 揚科維亞克、季家珍、康笑菲、安妮·麥克拉倫四位現(xiàn)當(dāng)代中國性別議題研究的專家加入編委會，加上仍在編委會的李木蘭，目前《男女》編委會成員已有5 名成員專攻20—21 世紀(jì)的中國歷史、社會與文化，在整個編委會成員中占比超過三分之一，足以反映《男女》對于現(xiàn)當(dāng)代中國性別議題的重視和研究重心的偏移。

圖3. 2016—2022年各個國家與地區(qū)的作者發(fā)表論文數(shù)量占比

四、《男女》雜志的學(xué)術(shù)影響

《男女》自1999 年創(chuàng)刊于荷蘭萊頓大學(xué)，聚焦于中國性別研究，每年出版兩卷，截止至2022 年已發(fā)行至第47 卷，合計刊登學(xué)術(shù)論文181 篇。該刊物自創(chuàng)辦以來，先后經(jīng)歷了兩次更名與研究范圍的拓展，至今其研究的時代、范圍已全面涵蓋古代、近現(xiàn)代與當(dāng)代中國，具有很強的學(xué)科綜合性。涉及的學(xué)科領(lǐng)域十分廣泛，對于中國歷史、文學(xué)、語言學(xué)、人類學(xué)、考古學(xué)、藝術(shù)、音樂、法律、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、科學(xué)和宗教等領(lǐng)域中所包含的性別問題都有相應(yīng)涉獵。就思想觀點的發(fā)展趨勢來看，程為坤認(rèn)為西方學(xué)術(shù)界的中國婦女與性別研究具有如下學(xué)術(shù)走向?！霸谘芯恐袊鴭D女與兩性不平等關(guān)系的過程中,歷史學(xué)家與人類學(xué)家通力合作,互相啟發(fā),取長補短,在理論、方法及資料上均取得了很大的進步。女性主義學(xué)者改變了中國婦女的犧牲品形象,還原了她們作為歷史主人的地位與作用。同時,他們又從社會與文化的角度探討性、性別及兩性關(guān)系的形成、發(fā)展與變化,試圖找出中國婦女在特定歷史條件下被壓迫與受歧視的根源?，F(xiàn)在的新傾向是,西方學(xué)者開始放棄西方中心論及放之四海而皆準(zhǔn)的婦女解放理論,而注重在第三世界內(nèi)部尋找構(gòu)成婦女受壓迫及兩性不平等關(guān)系的特殊因素。由于受益于交叉學(xué)科的視角,他們的選題廣泛并新穎,對歷史上的及現(xiàn)存的制度、政權(quán)、法律、習(xí)俗、觀念、象征、符號、運動及社會關(guān)系多持批判的態(tài)度。出于對弱勢群體的同情,他們的著述為中國婦女伸張正義,帶有激進的政治色彩。這些成果已經(jīng)超越了婦女研究或性別研究的領(lǐng)域,對整個中國歷史與社會的研究產(chǎn)生了巨大影響?！?程為坤：《西方學(xué)術(shù)界的中國婦女與性別研究》，《四川大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）》2007 年第6 期。其編委會成員與論文作者也來自世界各地，體現(xiàn)了十分寬廣的跨學(xué)科和國際化特色。雜志每期都會發(fā)表數(shù)篇有關(guān)近期出版的性別研究專著的書評論文，并偶爾刊登少量針對性別研究重要發(fā)展的評論文章和報告，為讀者提供較為全面了解該領(lǐng)域發(fā)展趨勢與研究熱點的專業(yè)路徑，以明清婦女文學(xué)研究成就最為卓著。

創(chuàng)刊至今的20 余年里，《男女》因其綜合性的研究內(nèi)容與國際化的學(xué)術(shù)視野，已然成為中國性別問題研究領(lǐng)域的旗艦性雜志。據(jù)盧佳琪統(tǒng)計，在近幾年出版的有關(guān)性別史的論文集中，幾乎每一本論文集均有至少一兩篇文章引用發(fā)表于該雜志的論文。例如鄧小南的《唐宋女性與社會》2鄧小南：《唐宋女性與社會》，上海辭書出版社，2003 年。引用的論文為妹尾達(dá)彥：《才子與佳人——九世紀(jì)中國新的男女認(rèn)識的形成》，第717 頁。中有1 篇；同樣由鄧小南編纂的《中國婦女史讀本》3鄧小南、王政、游鑒明編著：《中國婦女史讀本》，北京大學(xué)出版社, 2011 年。中則有2 篇。由劉詠聰編撰的《有形的與無形的財富：中國婦女史論文集》 （Over ＆ CovertTreasure: Essays on the Sources for Chinese Women’s History）4Clara Wing-chung Ho (ed.), Over ＆ Covert Treasure: Essays on the Sources for Chinese Women’s History, Hong Kong:Hong Kong Chinese University, 2012. 引 用的4 篇論文依次為：Clara Wing-chung Ho，“An Investigation into Sources for Women’s History in the Sibu: In Lieu of an Intoroduction”, pp. 1-59；Harriet T. Zurndorfer, “Women in Chinese Encyclopedias”, pp. 277-305; Louise Edward, “Gendered Fictions and Chinese Women’s History”, pp. 306-335; Joan Judge, “A Kaleidoscope of Knowledge about Women:The Chinese Periodical Press, 1872-1918”, pp. 461-485.有4 篇。由葉山教授編撰的《從早期到現(xiàn)在的中國婦女:西方語言研究書目》（Women in China from Earliest Times to the Present: A Bibliography of Studies in Western Languages）5Robin D. S. Yates (ed.), Women in China from Earliest Times to the Present: A Bibliography of Studies in Western Languages, Leiden: Brill, 2009.則全數(shù)收錄了《男女》第一卷至第十卷的所有論文標(biāo)題。除此之外，近幾年由伊沛霞（Patricia Ebrey）和姚平合編的《當(dāng)代西方漢學(xué)研究集萃·婦女史卷》6伊沛霞、姚平編著：《當(dāng)代西方漢學(xué)研究集萃·婦女史卷》，上海古籍出版社, 2012 年。 該書收錄的這三篇論文分別為董慕達(dá)：《中國戰(zhàn)國和漢朝時期（公元前453 年—公元220 年）的母子關(guān)系》，第27～54 頁；方秀潔：《書寫自我、書寫人生：沈善寶性別化自傳/傳記的書寫實踐》，第201～234 頁；季家珍：《融合的向往形象：20 世紀(jì)初的中西列女》，第235～266 頁。收錄了3 篇曾刊登于《男女》的論文。以上統(tǒng)計均為不完全數(shù)據(jù)分析。這些中外論文集頻頻引用《男女》刊載過的文章，可見其在國內(nèi)外中國性別史研究領(lǐng)域具有一定的影響力。

結(jié) 語

葉山教授在其發(fā)表于《男女》二十周年特刊上的《2008 年以來中國婦女與性別研究書目》引言中寫道：“《男女》為促進漢學(xué)界有關(guān)婦女和性別問題的學(xué)術(shù)研究做出了巨大貢獻。在本刊創(chuàng)辦之初，盡管婦女和性別議題已經(jīng)成為歐洲、北美和東亞一些學(xué)者關(guān)注的話題，但很難說它們是被主流漢學(xué)界所接受的學(xué)術(shù)焦點。盡管第一代和第二代女權(quán)主義者以及其他那些認(rèn)識到其重要性的學(xué)者們已經(jīng)在此領(lǐng)域進行了許多優(yōu)秀的學(xué)術(shù)研究，并且一直在挑戰(zhàn)儒家的父權(quán)制和曾經(jīng)占主導(dǎo)地位的20 世紀(jì)五四敘事的權(quán)威，但它們?nèi)匀惶幱谶吘壍匚?。但?0 年后的今天，婦女和性別議題已經(jīng)融入了漢學(xué)研究的許多領(lǐng)域、學(xué)科和子學(xué)科?！?Robin D. S. Yates, Danni Cai, Bibliography of Studies on Women and Gender in China since 2008, Nan Nü: Men,Women and Gender in China, vol. 20, no. 1, 2018, pp. 3-152.《男女》自1999 年創(chuàng)刊至今已走過23 個年頭，開放性地吸納各個研究范疇的學(xué)術(shù)文章，采用客觀公平的匿名評審制度?！懊科撐木?jīng)兩名或以上評審員之評核，通過后方可刊登，并不受知名度、職級、工作單位、種族等因素所限制?！?盧佳琪：《走過十五載的〈男女〉》,《近代中國婦女史研究》2012 年第12 期。且二十年如一日地為世界各地關(guān)注中國性別研究的學(xué)者提供交流與切磋的自由平臺，在此基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展為在漢學(xué)性別研究領(lǐng)域獨樹一幟的重要刊物?！赌信吩谄洳煌l(fā)展階段的兩次改名與內(nèi)容擴展，在某種程度上成為了海外漢學(xué)界性別研究領(lǐng)域研究趨勢和熱點的縮影與注解。我們可以從中了解到中國性別研究熱點由傳統(tǒng)中國向現(xiàn)當(dāng)代中國的轉(zhuǎn)向，了解到明清時期女性在中國性別研究領(lǐng)域中不容忽視的地位，認(rèn)識到西方漢學(xué)界以及華裔學(xué)者在性別研究領(lǐng)域作出的突出貢獻，還有來自世界各地學(xué)者最前沿的學(xué)術(shù)研究成果和跨文化交流。孫康宜認(rèn)為，“研究方法要從實際材料出發(fā)，漢學(xué)性別研究迄今取得的成就，都是遵循這條平實的路子。對西方理論雖有借鑒，但根本還是在所研究的中國傳統(tǒng)中提升理論?！?孫康宜、錢南秀：《美國漢學(xué)研究中的性別研究——與孫康宜教授對話》，《社會科學(xué)論壇》2006 年第11 期。她的觀點提醒我們，中國性別研究的發(fā)展既要加強海外內(nèi)思想觀點的碰撞、交流與對話，又要在中國歷史的史料、文本、經(jīng)驗的基礎(chǔ)上構(gòu)建本土的話語與思想?；仡檶W(xué)術(shù)歷史，展望發(fā)展遠(yuǎn)景，期待中國內(nèi)地學(xué)者有更多成果出現(xiàn)于國際學(xué)術(shù)舞臺，相信漢學(xué)界的性別研究成果將成為西方主流學(xué)術(shù)不可忽視的補充。