張德春，遲麗華

黃河是中華民族的母親河，也是中華文化的發(fā)源地，承載著中華民族數(shù)千年的文化記憶，凝聚著深厚的民族思想與價(jià)值，今天依舊散發(fā)著絢爛的光彩，而將其融入大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育能夠進(jìn)一步強(qiáng)化其育人實(shí)效，培養(yǎng)出具有堅(jiān)定理想信念和開(kāi)拓創(chuàng)新精神的新時(shí)代優(yōu)秀青年?！饵S河文化概說(shuō)》以歷史變遷為主線，對(duì)黃河文化的發(fā)展演變進(jìn)行研究，并探討了不同時(shí)期黃河水患以及相應(yīng)治理策略，充分體現(xiàn)古人的偉大智慧。

牛建強(qiáng)編著黃河水利出版社出版

《黃河文化概說(shuō)》一書(shū)共分十三個(gè)部分：第一部分至第六部分梳理黃河文化的發(fā)展歷程以及歷史變遷，并從文化俯瞰、河道變遷、早期文明、農(nóng)耕文明、民間信仰、民俗風(fēng)情等方面構(gòu)建了系統(tǒng)的黃河文化框架，多方面展現(xiàn)黃河文化的豐富內(nèi)涵；第七部分至第十三部分闡述不同歷史時(shí)期的黃河水患以及治理方略，并從時(shí)代視域?qū)徱朁S河文化的發(fā)展，深入思考黃河流域的興衰所系、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及生命倫理，提出了黃河文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型途徑。整體來(lái)看，全書(shū)觀點(diǎn)清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言生動(dòng)，清晰勾勒了不同時(shí)期黃河文化的發(fā)展背景以及文化內(nèi)涵。

黃河文化是中華文明的“根”與“魂”，在推動(dòng)民族發(fā)展進(jìn)程中起著至關(guān)重要的作用。而在高校教育中，黃河文化同大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育有著內(nèi)在的趨同性和耦合性，加快二者的融合能夠有效提升高校育人質(zhì)量，助推大學(xué)生創(chuàng)業(yè)綜合能力的提高。結(jié)合《黃河文化概說(shuō)》一書(shū)內(nèi)容，加快黃河文化融入大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的必要性主要體現(xiàn)在以下兩方面：

第一，黃河文化是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)在需要。黃河文化是經(jīng)數(shù)千年歷史變遷而沉淀下來(lái)的文化精華，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的優(yōu)秀文化，其中蘊(yùn)含的民族精神能夠增強(qiáng)個(gè)體的民族歸屬感，形成民族凝聚力，實(shí)現(xiàn)多元文化背景下中華文化的復(fù)興與發(fā)展。同時(shí)，黃河文化中還蘊(yùn)含著拼搏、開(kāi)拓、奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)等積極進(jìn)取的奮斗精神，不斷激勵(lì)和推動(dòng)著中華民族不斷前進(jìn)。將黃河文化融入大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中，能夠?yàn)閷W(xué)生的思想提供滋養(yǎng)，一方面能夠進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自信，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，并實(shí)現(xiàn)自我和社會(huì)價(jià)值的最大化；另一方面還能夠培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)互助、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神品質(zhì)。

第二，黃河文化是深化高校創(chuàng)業(yè)課程改革的迫切需要。在大眾創(chuàng)新、萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)的新時(shí)代背景下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)已成為國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。高校是人才培養(yǎng)的重要場(chǎng)所，理應(yīng)積極響應(yīng)政府號(hào)召，將人才培養(yǎng)同國(guó)家建設(shè)緊密結(jié)合，合理規(guī)劃教學(xué)課程，引導(dǎo)青年學(xué)生走入社會(huì)，開(kāi)展科學(xué)合理的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，同時(shí)還要借助高校雄厚的科研資源，將智力、技術(shù)、項(xiàng)目等輻射到學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的方方面面，助力大學(xué)生創(chuàng)業(yè)和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。黃河文化中的艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)等精神財(cái)富能夠引導(dǎo)高校發(fā)揮其社會(huì)服務(wù)功能，更好地推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。此外，黃河文化同大眾有著天然的情感關(guān)聯(lián)，能夠?yàn)楦咝?chuàng)業(yè)教育提供重要素材，將黃河文化同信息技術(shù)、旅游、教育、產(chǎn)品制造等行業(yè)的創(chuàng)造性融合可以加快經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)與持續(xù)發(fā)展，同時(shí)也能夠進(jìn)一步深化高校創(chuàng)業(yè)課程改革。

在教育實(shí)踐中，如何加快黃河文化同高校創(chuàng)業(yè)教育的有機(jī)結(jié)合已成為擺在高校面前的重要難題，結(jié)合《黃河文化概說(shuō)》一書(shū)內(nèi)容可以探尋其有效實(shí)施路徑：第一，高校應(yīng)當(dāng)制定科學(xué)的規(guī)劃方案。首先，高校應(yīng)當(dāng)立足于宏觀政策，并結(jié)合本校特色、地區(qū)優(yōu)勢(shì)制定系統(tǒng)的教育規(guī)劃方案，為黃河文化融入高校創(chuàng)業(yè)教育指明發(fā)展方向。其次，高校應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步優(yōu)化管理機(jī)制，成立專門(mén)的管理機(jī)構(gòu)，組建專業(yè)的管理隊(duì)伍，促使其針對(duì)黃河文化同創(chuàng)業(yè)教育的融合開(kāi)展更科學(xué)的理論研究、實(shí)踐調(diào)查、宣傳推廣、科學(xué)管理等工作；加強(qiáng)高校內(nèi)部各機(jī)構(gòu)的聯(lián)動(dòng)，形成協(xié)作合力，進(jìn)一步提高其工作實(shí)效。第二，高校應(yīng)當(dāng)促使黃河文化融入大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育全過(guò)程。首先，高校應(yīng)當(dāng)借助第一課堂加快黃河文化同創(chuàng)業(yè)教育教材體系和課程體系的融合，深入挖掘黃河文化中的創(chuàng)業(yè)育人元素，并依據(jù)教學(xué)內(nèi)容中的重點(diǎn)難點(diǎn)，有機(jī)融入課堂教學(xué)，以潤(rùn)物無(wú)聲的方式實(shí)現(xiàn)其感召和教化效果；還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)教師、專家的教研工作，積極探索教學(xué)改革新模式、新方法，形成更為科學(xué)、專業(yè)的教學(xué)體系。其次，高校應(yīng)當(dāng)借助第二課堂加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，可依托當(dāng)?shù)夭┪镳^、紀(jì)念館等文化資源構(gòu)建創(chuàng)業(yè)教育基地，深入挖掘黃河文化的育人價(jià)值，或以此開(kāi)展創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力；應(yīng)當(dāng)開(kāi)展形式多樣的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐過(guò)程中激發(fā)學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)、提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力。

綜上所述，黃河文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富，同高校創(chuàng)業(yè)教育有著一定的趨同性和耦合性，加快二者的融合對(duì)于高校教育、社會(huì)發(fā)展有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。