于 洋

（通遼職業(yè)學(xué)院，內(nèi)蒙 古通遼 028000）

美育作為能夠提升人們藝術(shù)審美與修養(yǎng)，以及藝術(shù)創(chuàng)作能力的重要手段與途徑，在近些年已成為高校教育教學(xué)的重點(diǎn)工作之一，也成為參與、促進(jìn)高校大學(xué)生德育教育的重點(diǎn)項(xiàng)目。在全國(guó)各高校的“立德樹(shù)人”教育中，發(fā)揮著獨(dú)特且不可替代的作用。

成功地將一種藝術(shù)形式引入美育課教學(xué)內(nèi)容，并通過(guò)有效的方式方法將其內(nèi)容順利傳授給學(xué)生，并能使其蘊(yùn)含的知識(shí)、技能真正對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有所幫助，以完成國(guó)家教育部要求的“以美育人、以美化人、以美培元……”的教學(xué)任務(wù)與目標(biāo)，培養(yǎng)新時(shí)代德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者與接班人，已成為全國(guó)各高校的重點(diǎn)研究課題之一。

一、選擇優(yōu)秀的藝術(shù)形式，是順利和成功引入美育課程教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵

美育課所包含的教學(xué)內(nèi)容有音樂(lè)、視覺(jué)藝術(shù)（繪畫(huà)與雕塑、攝影等）、舞蹈、文學(xué)、詩(shī)歌、戲曲等。涉及的藝術(shù)知識(shí)面較廣。而視覺(jué)藝術(shù)中的版畫(huà)藝術(shù)，作為一門(mén)既有文化底蘊(yùn)和思想內(nèi)涵，可增強(qiáng)學(xué)生的文化自信；又能傳授學(xué)生實(shí)際的知識(shí)技能，提升學(xué)生的創(chuàng)造力的課程內(nèi)容，可謂是高校美育教學(xué)內(nèi)容的首選之一。

地處內(nèi)蒙古自治區(qū)東部的通遼市，被譽(yù)為“版畫(huà)之鄉(xiāng)”，是著名的哲里木版畫(huà)藝術(shù)的發(fā)源地。哲里木版畫(huà)藝術(shù)已成為通遼市及內(nèi)蒙古自治區(qū)的文化品牌和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是科爾沁草原上的一顆璀璨的藝術(shù)明珠，擁有自己的藝術(shù)特色與魅力。

哲里木版畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作內(nèi)容多取材于本地區(qū)人民的生產(chǎn)與生活，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。畫(huà)面內(nèi)容寫(xiě)實(shí)與夸張并用，層次豐富，意境優(yōu)美，線條粗狂，刀味木味十足，表現(xiàn)力強(qiáng)，洋溢著一種真實(shí)感人的力量。受到了大眾的喜愛(ài)和美術(shù)界的贊揚(yáng)與重視。

將哲里木版畫(huà)這一特色版畫(huà)藝術(shù)形式引入高校（特指通遼職業(yè)學(xué)院）的美育教學(xué)內(nèi)容，讓更多的大學(xué)生了解、學(xué)習(xí)甚至是傳承這門(mén)藝術(shù)，符合國(guó)家教育部頒布的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》中：“……將學(xué)校美育作為立德樹(shù)人的重要載體，堅(jiān)持弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化教育……陶冶高尚情操，塑造美好心靈，增強(qiáng)文化自信?！钡慕逃ぷ饕蟆?/p>

二、選擇好一項(xiàng)優(yōu)秀的藝術(shù)課程

將其成功引入美育課中，必須將教師、學(xué)生、學(xué)校資源、校外資源等通過(guò)一種科學(xué)的教學(xué)模式，加上科學(xué)的課程內(nèi)容教學(xué)與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)貫穿起來(lái)，協(xié)作運(yùn)行，讓學(xué)生在專業(yè)的教師帶領(lǐng)下，既能學(xué)習(xí)到優(yōu)秀藝術(shù)形式，又能對(duì)其有所傳承，從而真正實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的美育教學(xué)目標(biāo)與意義。

選擇新型的適用于藝術(shù)類教學(xué)的“教、學(xué)、做一體化教學(xué)模式”進(jìn)行版畫(huà)課教學(xué)（此教學(xué)模式是本課題主持人2017年省級(jí)立項(xiàng)課題《高職學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課教、學(xué)、做一體化教學(xué)模式研究》的教學(xué)科研成果，在“第五屆中國(guó)教育創(chuàng)新成果公益博覽會(huì)”上得到了參展其他院校同仁的認(rèn)可）；解決了版畫(huà)美育教師與學(xué)生的——如何教、如何學(xué)、如何做的實(shí)際美育教學(xué)問(wèn)題。

第一，身為版畫(huà)教師，要有過(guò)硬的版畫(huà)理論與實(shí)踐知識(shí)技能。并要掌握版畫(huà)藝術(shù)的相關(guān)知識(shí)，不斷提高自身的思想覺(jué)悟，樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。更要學(xué)習(xí)和掌握最新專業(yè)知識(shí)技能（如新的美術(shù)技能、電腦設(shè)計(jì)、PPT 制作、視頻錄制與剪輯等），與時(shí)俱進(jìn)、跟得上潮流。通過(guò)相應(yīng)知識(shí)技能的更新，加之自身的創(chuàng)新思維與創(chuàng)造能力，解決教學(xué)過(guò)程中遇到的實(shí)際問(wèn)題。在要求學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)作的同時(shí)，努力提高自身的美術(shù)技能水平，比如參加各級(jí)各類畫(huà)展，舉辦個(gè)人展覽等，在學(xué)生面前做出表率，用榜樣的力量影響與激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)。

在遵循著美育課程內(nèi)容從理論到實(shí)踐，再?gòu)膶?shí)踐中理解、掌握理論這一教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上，改變傳統(tǒng)的“填鴨式”“一言堂”“權(quán)威式”課堂教學(xué)模式。教師以學(xué)生為本，教學(xué)服務(wù)為導(dǎo)向，言傳身教，相互尊重，共同學(xué)習(xí)、經(jīng)歷與成長(zhǎng)，最終實(shí)現(xiàn)真正意義上的美育。

第二，正確引導(dǎo)、傳授知識(shí)技能給學(xué)生，要求學(xué)生課上課下聯(lián)動(dòng)、線上與線下課程內(nèi)容學(xué)習(xí)結(jié)合——課上學(xué)會(huì)方法——畫(huà)的技能方法、創(chuàng)作的方法、自學(xué)的方法等。課下通過(guò)對(duì)文學(xué)、歷史、藝術(shù)美學(xué)等知識(shí)的學(xué)習(xí)、積累與應(yīng)用，并參加學(xué)校組織的版畫(huà)社團(tuán)、藝術(shù)工作室（工坊）、版畫(huà)美育社會(huì)實(shí)踐等，訓(xùn)練提升自己的實(shí)踐能力和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。在觀摩、實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。并通過(guò)參加校內(nèi)外畫(huà)展及藝術(shù)交流活動(dòng)等，提高學(xué)生自身美術(shù)知識(shí)技能及藝術(shù)修養(yǎng)。

第三，師生一起“做”版畫(huà)?！肮庹f(shuō)不練是假把式，只練不說(shuō)是真把式，連說(shuō)帶練是全把式”。新型的“教學(xué)做一體化教學(xué)模式”要求教師要理論聯(lián)系實(shí)踐。俗話說(shuō)：“強(qiáng)將手下無(wú)弱兵”。教師利用榜樣的力量，在美育課上，通過(guò)知識(shí)講解和藝術(shù)賞析來(lái)提高學(xué)生藝術(shù)審美、培養(yǎng)良好的道德情操和愛(ài)國(guó)情懷的同時(shí)，要和學(xué)生在版畫(huà)課堂教學(xué)活動(dòng)中一起“做”版畫(huà)。讓學(xué)生能感受到教師和他們是“平等”的。教師也要完成自己的“創(chuàng)作任務(wù)”——現(xiàn)場(chǎng)演示。讓學(xué)生在教師實(shí)際“做”的過(guò)程中，被潛移默化的教育和影響，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面地理解與掌握版畫(huà)的設(shè)計(jì)制作技能、技巧，獲得一種藝術(shù)創(chuàng)作技能。

教師利用課下教學(xué)活動(dòng)——版畫(huà)社團(tuán)、版畫(huà)創(chuàng)作工坊、興趣小組等，指導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新精神，并使其能夠獨(dú)立思考、獨(dú)立嘗試，能在學(xué)習(xí)過(guò)程中及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尋求教師幫助解決問(wèn)題，進(jìn)而獨(dú)立完成學(xué)習(xí)、創(chuàng)作任務(wù)來(lái)達(dá)到掌握和運(yùn)用所學(xué)版畫(huà)知識(shí)技能的目的。

哲里木版畫(huà)這一特色版畫(huà)藝術(shù)的相關(guān)內(nèi)容引入我院學(xué)前教育專業(yè)、小學(xué)教育專業(yè)藝術(shù)模塊課和部分專業(yè)選修美育課教學(xué)已近4年。在版畫(huà)教學(xué)工作中，通過(guò)課上實(shí)踐教學(xué)、課后的學(xué)生學(xué)習(xí)情況信息反饋、學(xué)生學(xué)習(xí)成果與教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、心得總結(jié)與分析，進(jìn)一步印證了“教、學(xué)、做一體化教學(xué)模式”適用于美育中版畫(huà)教學(xué)活動(dòng)，是一種行之有效的教育教學(xué)模式。

三、版畫(huà)內(nèi)容成功引入美育課程

必須通過(guò)匯總版畫(huà)專任教師多年的版畫(huà)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，制定合理科學(xué)的版畫(huà)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以此作為版畫(huà)教學(xué)的指導(dǎo)與支撐。使教師、學(xué)生對(duì)版畫(huà)的學(xué)習(xí)有足夠的重視，并根據(jù)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、要求進(jìn)行授課與學(xué)習(xí)，知曉學(xué)習(xí)方向，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，易于學(xué)生的學(xué)習(xí)和版畫(huà)藝術(shù)的后續(xù)推廣與發(fā)展（特指版畫(huà)社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展與校園文化建設(shè)）。

在制定版畫(huà)的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，應(yīng)編寫(xiě)適合學(xué)生使用的版畫(huà)校本教材，在講授版畫(huà)（木版畫(huà)）的知識(shí)技能的同時(shí)，將哲里木版畫(huà)藝術(shù)的相關(guān)歷史發(fā)展、藝術(shù)特色、表現(xiàn)技法等內(nèi)容融入其中。讓師生在學(xué)習(xí)版畫(huà)藝術(shù)的同時(shí)，進(jìn)一步深入了解哲里木版畫(huà)藝術(shù)的文化魅力。為此，本課題主持人根據(jù)本校的實(shí)際情況，編撰了《一起學(xué)版畫(huà)》校本教材。目的在于引領(lǐng)廣大師生了解這門(mén)版畫(huà)藝術(shù)，并能近距離的學(xué)習(xí)、掌握甚至是傳承其相關(guān)的藝術(shù)技能和藝術(shù)語(yǔ)言。

四、有了教學(xué)模式、教學(xué)與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、校本教材三方面

“軟件”支撐，學(xué)校的“硬件”教學(xué)設(shè)施、教學(xué)場(chǎng)地的支持是必須具備的。

學(xué)校對(duì)與實(shí)踐性、操作性強(qiáng)的課程內(nèi)容，要有相應(yīng)的教學(xué)設(shè)施、設(shè)備以及場(chǎng)地的投入與建立。利用這些“硬件”為師生提供良好的實(shí)踐機(jī)會(huì)，使師生的版畫(huà)教學(xué)活動(dòng)得以實(shí)現(xiàn)真正意義上的“理論聯(lián)系實(shí)踐”“理論指導(dǎo)實(shí)踐”，進(jìn)而讓學(xué)生能夠真正學(xué)習(xí)、掌握版畫(huà)藝術(shù)與技能，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中真正體會(huì)和理解版畫(huà)藝術(shù)的魅力，愛(ài)上版畫(huà)藝術(shù)、傳承版畫(huà)藝術(shù)。

在本課題主持人就職的高校單位，自2018年以來(lái)，先后建立了市級(jí)哲里木版畫(huà)技能大師工作室和市級(jí)哲里木版畫(huà)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化傳承基地；學(xué)院在這兩個(gè)教學(xué)實(shí)訓(xùn)基地投入大量資金用以配備版畫(huà)實(shí)踐教學(xué)的設(shè)備與材料，最大程度地滿足了版畫(huà)以及哲里木版畫(huà)的教學(xué)、創(chuàng)作、文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)等實(shí)際教學(xué)工作需要。使得教師、學(xué)生在教學(xué)“硬件”的支持下，獲得藝術(shù)學(xué)習(xí)的空間，能夠真正實(shí)現(xiàn)對(duì)哲里木版畫(huà)這一特色版畫(huà)藝術(shù)的學(xué)習(xí)、創(chuàng)作與傳承。

美育是提高人的藝術(shù)修為和涵養(yǎng)的重要方式與手段。而這一教育工作不是“一蹴而就”的，它需要長(zhǎng)期的“澆水施肥”，長(zhǎng)期的“融入”與“侵潤(rùn)”。而版畫(huà)美育教學(xué)便是如此，在注重教學(xué)過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程的同時(shí)，要因地制宜，將版畫(huà)美育工作以及哲里木版畫(huà)這一特色藝術(shù)有機(jī)結(jié)合，由課堂教學(xué)逐步融入學(xué)生的課余生活中，豐富學(xué)生的課余生活。

故此，在“軟件”“硬件”條件都具備的情況下，要注重版畫(huà)藝術(shù)的校內(nèi)推廣。建立院級(jí)版畫(huà)社團(tuán)，面向全院師生，讓更多的不同專業(yè)的“版畫(huà)愛(ài)好者”參與進(jìn)來(lái)，利用課余時(shí)間學(xué)習(xí)版畫(huà)藝術(shù)；增加相應(yīng)的校園文化活動(dòng)——定期舉辦院級(jí)版畫(huà)藝術(shù)師生創(chuàng)作展；組織師生參與版畫(huà)藝術(shù)的文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與研發(fā)等。以此潛移默化地將相對(duì)“固定”的版畫(huà)藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)變得“自由”，像春風(fēng)一樣吹進(jìn)校園，滋潤(rùn)每個(gè)角落，讓人人都知曉版畫(huà)以及哲里木版畫(huà)藝術(shù)，讓更多的“藝術(shù)人才”參與版畫(huà)以及哲里木版畫(huà)藝術(shù)的學(xué)習(xí)、創(chuàng)作與傳承。此外，可指導(dǎo)版畫(huà)社團(tuán)建立“哲里木版畫(huà)藝術(shù)微信公眾號(hào)”，用這一具有傳播速度快、傳播受眾面廣、操作便捷等優(yōu)勢(shì)的網(wǎng)絡(luò)手段對(duì)版畫(huà)藝術(shù)進(jìn)行宣傳、推廣。讓廣大師生、社會(huì)各界人士了解并愛(ài)上版畫(huà)以及哲里木版畫(huà)藝術(shù)。

2020年，本課題主持人在學(xué)院建立“草原紅翼木刻團(tuán)”。面向全院招收學(xué)習(xí)哲里木版畫(huà)的學(xué)生學(xué)員，開(kāi)展哲里木版畫(huà)藝術(shù)講座和哲里木版畫(huà)藝術(shù)學(xué)習(xí)培訓(xùn)班，成員人數(shù)達(dá)到近300 人。到目前為止，已組織版畫(huà)社團(tuán)成員進(jìn)行版畫(huà)創(chuàng)作近百次，版畫(huà)作品千余幅。其中最優(yōu)秀的學(xué)生版畫(huà)作品參加了全國(guó)第六屆大學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)，獲得國(guó)家級(jí)一等獎(jiǎng)。而在此期間，由本課題主持人主筆編撰的“紅色藝術(shù)工坊”（版畫(huà)工坊）的美育創(chuàng)新教學(xué)改革案例在全國(guó)第六屆大學(xué)生藝術(shù)展演也獲得了三等獎(jiǎng)。取得了喜人成績(jī)，得到了社會(huì)各界的認(rèn)可，使我院的版畫(huà)美育工作初見(jiàn)成效。

高校的美育可以培養(yǎng)大學(xué)生認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力，使其具備高水準(zhǔn)的審美素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，更是大學(xué)生樹(shù)立文化自信的重要手段。同時(shí)，美育中的藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程，能夠促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新力和創(chuàng)造力的“養(yǎng)成”，是學(xué)習(xí)與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、藝術(shù)的基礎(chǔ)性工程。所以高校的美育教學(xué)要側(cè)重學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程。

而藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程，不僅僅是在校內(nèi)，更應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造條件，打造藝術(shù)實(shí)踐的平臺(tái)，本著“學(xué)以致用、學(xué)以可用、為用而學(xué)”的理念與原則，讓學(xué)生走出校園，在校外開(kāi)拓藝術(shù)實(shí)踐的空間，獲得藝術(shù)實(shí)踐的機(jī)會(huì)；在校外藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程中不斷的學(xué)習(xí)與探索，使美育的教學(xué)貫穿大學(xué)生活的始終。

2021年，本課題主持人帶領(lǐng)著“草原紅翼木刻團(tuán)”的部分師范專業(yè)學(xué)生，走訪了通遼市10 余所中小學(xué)，在這些學(xué)校開(kāi)展了“哲里木版畫(huà)藝術(shù)進(jìn)課堂”“高雅藝術(shù)進(jìn)課堂”等藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。并與通遼市10 所學(xué)校建立了“版畫(huà)美育”合作關(guān)系。目的就是為學(xué)生搭建藝術(shù)實(shí)踐平臺(tái)，將所學(xué)的版畫(huà)藝術(shù)知識(shí)技能用于“實(shí)踐教學(xué)”活動(dòng)中，讓學(xué)生在實(shí)踐中得到鍛煉，在實(shí)踐中將自己所學(xué)知識(shí)技能得以應(yīng)用，在實(shí)踐中讓自己的“藝術(shù)才華”得以施展。不僅可以使版畫(huà)以及哲里木版畫(huà)藝術(shù)得以大面積宣傳與推廣，更能提高學(xué)生自身對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)的理解與認(rèn)識(shí)，促進(jìn)學(xué)生深刻體會(huì)“學(xué)以致用、學(xué)以可用、為用而學(xué)”的意義所在；同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)精神和教書(shū)育人的責(zé)任心，是版畫(huà)美育教學(xué)良性的、可持續(xù)發(fā)展的重要體現(xiàn)。

另一種藝術(shù)實(shí)踐——哲里木版畫(huà)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與研發(fā)，是將哲里木版畫(huà)藝術(shù)引入美育實(shí)踐教學(xué)的特色途徑。藝術(shù)來(lái)源于生活且高于生活，其實(shí)更可以再次回歸——用于生活。將哲里木版畫(huà)的原創(chuàng)作品用在商品包裝、書(shū)本文具、文化衫和手提袋等人們的日常用品上，既是對(duì)藝術(shù)品的再加工再利用，又是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維的好方法。

2020年，本課題主持人組織版畫(huà)社團(tuán)成員，成立了“蒙蘊(yùn)版畫(huà)工坊”，學(xué)生們?cè)O(shè)計(jì)、研發(fā)了一系列的哲里木版畫(huà)文創(chuàng)產(chǎn)品，并于同年參加了內(nèi)蒙古自治區(qū)第六屆“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽，獲得了高職組金獎(jiǎng)。

學(xué)習(xí)版畫(huà)藝術(shù)并加以利用后，取得的優(yōu)異成績(jī)，既讓學(xué)生深刻理解了“學(xué)以可用”的道理，又為學(xué)生開(kāi)辟了藝術(shù)實(shí)踐的新天地，這樣豐富多彩且卓有成效的美育實(shí)踐活動(dòng)，還可以為學(xué)生在未來(lái)的創(chuàng)業(yè)中提供參考與幫助，實(shí)為一舉多得。

綜上所述六個(gè)內(nèi)容，是本課題主持人將哲里木版畫(huà)這一優(yōu)秀的藝術(shù)形式引入高校美育教學(xué)的基本方式與途徑；是多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的匯總；從多年的美術(shù)、美育教學(xué)實(shí)踐工作經(jīng)歷和所取得的成績(jī)足以證明其合理性與有效性。

將一種優(yōu)秀的、具有特色的版畫(huà)藝術(shù)形式在高校美育教學(xué)中得以成功引用，必須在遵循藝術(shù)美學(xué)教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，通過(guò)制定科學(xué)的教學(xué)與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、配以完備專業(yè)的師資力量、教學(xué)設(shè)施與場(chǎng)地，并利用校園內(nèi)、外藝術(shù)實(shí)踐平臺(tái)，從課堂到課下、從線上到線下的充分且全面的教育教學(xué)活動(dòng)，方可實(shí)現(xiàn)扎實(shí)落地。其中的美育教學(xué)理念與教學(xué)模式、方式方法具可操作性和可復(fù)制性的。本課題主持人希望通過(guò)本教學(xué)科研課題的研究，與全國(guó)各大高校的同仁志士一起探討、研究美育教學(xué)改革的方式方法，共同為祖國(guó)的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。