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        視覺文化時(shí)代的草書表現(xiàn)
        ——論郭強(qiáng)書法

        2022-11-28 03:15:12撰文胡抗美
        藝術(shù)品鑒 2022年28期
        關(guān)鍵詞:郭強(qiáng)點(diǎn)畫書家

        撰文=胡抗美

        當(dāng)前,我們正處在視覺文化時(shí)代,按道理,對(duì)書法藝術(shù)的認(rèn)識(shí)具備了良好的社會(huì)基礎(chǔ)。然而我以為,現(xiàn)如今對(duì)書法本體的認(rèn)識(shí)正處在一種錯(cuò)綜復(fù)雜的狀態(tài)之下。這種狀態(tài)的核心是,書法是不是一個(gè)藝術(shù)門類。進(jìn)而,承不承認(rèn)書法屬于視覺藝術(shù)。對(duì)這些問題如果持肯定的立場(chǎng),那么,就必須走出朗誦文字內(nèi)容的怪圈,變聆聽詩詞警句的聽覺感受為觀照點(diǎn)、線、塊、面的速度快慢變化與節(jié)奏起伏的視覺感受上。書法作品的基本元素是點(diǎn)畫、線條及其造型和相互之間的關(guān)系,這些基本元素所構(gòu)成的不再是通常意義上的漢字,而是一種可視的圖式。由漢字的樣式變?yōu)闀ǖ膱D式,這是書法與寫字的本質(zhì)區(qū)別。

        草書,以情感為主線,以點(diǎn)畫線條為基礎(chǔ),以造型為手段,以分組、分段為形式,以對(duì)比關(guān)系為效果。其中我極為重視兩點(diǎn),第一是各種對(duì)比關(guān)系。比如粗與細(xì)、長(zhǎng)與短、正與側(cè)、大與小、枯與濕、濃與淡、疏與密、虛與實(shí)、開與合、收與放等等的對(duì)比關(guān)系。第二是作者情感的表達(dá),如節(jié)奏的快慢疾澀,用筆的提按頓挫,墨色的濃淡枯實(shí),線條的離合斷續(xù)變化等。

        郭強(qiáng)在第二點(diǎn)上有著比較自覺的追求。人的情感是變化的,此一時(shí)彼一時(shí),它是客觀事物與主體修為結(jié)合后的反映。個(gè)人修為在不同的方面有著不同的高度,當(dāng)客觀事物通過視覺作用于人的某一個(gè)時(shí)段時(shí),由于修為控制的原因,情感起伏的高低程度和長(zhǎng)短程度完全不一樣。這正好與草書不可重復(fù)性的個(gè)性基本一致。郭強(qiáng)的草書表現(xiàn)力強(qiáng)、感染力強(qiáng),線條起伏連綿,給人一種撲面而來的氣勢(shì),但這絕不是沖動(dòng),是“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮!”的理智。書法的“兩情”是個(gè)人情感與草書性情的結(jié)合,是一種境界!它像詞的意象一樣,婉約蘊(yùn)藉,余味盎然。

        藝術(shù)家簡(jiǎn)介

        郭強(qiáng),1970年生于山東青島

        中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員

        中國(guó)書法家協(xié)會(huì)考級(jí)中心考官

        山東省書法家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)

        山東省青年書法家協(xié)會(huì)顧問

        青島市書法家協(xié)會(huì)主席

        青島畫院副院長(zhǎng)

        青島市文聯(lián)主席團(tuán)委員

        青島理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師

        青島科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師

        青島市拔尖人才

        享受政府特殊津貼專家

        青島市青聯(lián)第七、八屆委員,九屆常委副秘書長(zhǎng),十屆副主席

        青島市政協(xié)第十三屆委員,第十四屆文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任

        對(duì)頁郭強(qiáng)《納蘭性德詞十一首》122×244cm

        其實(shí),由各種元素對(duì)比后產(chǎn)生的關(guān)系也是作者情感的詮釋。各種元素,指造型元素、組合元素、章法元素等。這些元素在很多情況下是重復(fù)的,只是不同語境下的不同表述而已。點(diǎn)畫是造型的元素,因?yàn)榧c(diǎn)畫而成字;點(diǎn)畫又是組合中的元素,因?yàn)槊恳粋€(gè)點(diǎn)畫在組合中均具有一定的獨(dú)立審美價(jià)值;點(diǎn)畫還是章法的元素,因?yàn)辄c(diǎn)畫是節(jié)奏、墨色的載體。各種元素對(duì)比后產(chǎn)生什么樣的關(guān)系,從某種角度說,情感起著重要作用。書法風(fēng)格的形成與書家的審美情趣、個(gè)性修養(yǎng)密切相關(guān)。郭強(qiáng)早期的書法取法明清,注重筆墨形式的視覺沖擊力。明清書法在上個(gè)世紀(jì)八九十年代崇尚展廳與視覺效應(yīng)的時(shí)期備受書法愛好者追慕,如徐渭的滿紙?jiān)茻?,倪元璐、張瑞圖、黃道周的行密列疏,王鐸的漲墨枯筆與中軸線的左右搖擺等等??梢钥闯?,郭強(qiáng)早期的書法作品中也體現(xiàn)出典型的明清調(diào)風(fēng)格,尤其張瑞圖、黃道周等線質(zhì)飽滿、轉(zhuǎn)折分明、不避鋒芒、酣暢淋漓的書風(fēng)對(duì)其影響很大。

        對(duì)頁左圖:郭強(qiáng)《草書-落花》68×138cm

        右圖:郭強(qiáng)《草書-寄永州徐三掾曹》68×138cm

        近幾年來,隨著審美理念的更新,對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的深入研習(xí)以及人生閱歷的磨礪,郭強(qiáng)的立足點(diǎn)明顯向魏晉跨越了一大步,早期作品里張揚(yáng)的鋒芒已漸漸內(nèi)斂為藏而不露和張弛有度,對(duì)作品的整體控制基本把握在對(duì)立統(tǒng)一的辯證狀態(tài)之下。

        近幾年來,隨著審美理念的更新,對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的深入研習(xí)以及人生閱歷的磨礪,郭強(qiáng)的立足點(diǎn)明顯向魏晉跨越了一大步,早期作品里張揚(yáng)的鋒芒已漸漸內(nèi)斂為藏而不露和張弛有度,對(duì)作品的整體控制基本把握在對(duì)立統(tǒng)一的辯證狀態(tài)之下。米芾曾經(jīng)說過,“草不入晉人格,聊徒成下品”,他這里定格了草書的真理。在改革開放的30 年里,前20 年的草書只有極少數(shù)書家在朝著“晉人格”方向走去,其他人不僅僅是沒有達(dá)成“晉人格”的共識(shí),而且很多人不知道“晉人格”為何物。進(jìn)入新世紀(jì)以后,“晉人格”作為書家的審美標(biāo)準(zhǔn),受到書法界的高度尊重,尤其在一大批中青年草書創(chuàng)作家中“晉人格”已蔚然成風(fēng),郭強(qiáng)是風(fēng)中之人?!皶x人格”是魏晉人文歷史的深厚積淀,這個(gè)時(shí)期是中國(guó)歷史上哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等意識(shí)形態(tài)發(fā)生重大變化的時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩,各種哲學(xué)思想的沖突與調(diào)和,使得藝術(shù)家的生命意識(shí)和自我覺醒思想達(dá)到前所未有的高度。王羲之在《蘭亭序》中說:“況修短隨化,終期于盡,古人云:死生亦大矣。豈不痛哉!每攬昔人興感之由,若合一契。未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦由今之視昔,悲夫!”一方面是天朗氣清、惠風(fēng)和暢、曲水流觴的游樂之興,另一方面卻是內(nèi)心深處的哀愁和痛苦,這就是魏晉風(fēng)度。“晉人格”中集中反映了王羲之的情感和生命意識(shí),深刻地體現(xiàn)著文化傳統(tǒng)和哲學(xué)思想。就王羲之的性格而言,可以說是儒道合一,既有儒家的修齊治平,又有道家的超塵脫俗,最終以追求人品的正直和精神高度自由為歸宿。由此可見,“晉人格”不簡(jiǎn)單是晉人草書的造型式樣,而包含著人格與藝術(shù)的至善至美的境界。

        本頁郭強(qiáng)《自作文·登嶗山記》122×244cm

        本頁上圖:郭強(qiáng)《手札-重謁三蘇祠詩稿》150×45cm

        下圖:(組圖)郭強(qiáng)《行書-何紹基詩》120×33cm×4

        對(duì)頁郭強(qiáng)《白居易詩七首》122×244cm

        草書一向被比作帶著枷鎖跳舞,其點(diǎn)畫線條都是藝術(shù)化了的點(diǎn)畫線條,包括牽絲和連綿線在內(nèi),其提按、其方向、其部位形態(tài),都是深思熟慮的。因此,草書不是潦草加激情,是規(guī)律的探求,是哲學(xué)的辯證思維。我覺得,郭強(qiáng)草書下一步的重點(diǎn)應(yīng)繼續(xù)放在對(duì)書法傳統(tǒng)經(jīng)典的深入研究上,比如研究《十七帖》筆法,一定要研究筆的運(yùn)動(dòng)軌跡?!拔┕P軟則奇怪生焉”,表達(dá)了筆在運(yùn)動(dòng)中,施加提按頓挫之后生動(dòng)而神奇多姿的形態(tài)變化。觀墨本,由于經(jīng)過千百年的磨礪,本來“奇怪生焉”的細(xì)微末節(jié)更加奇怪難測(cè),那種在不提筆情況下的挫和衄,永遠(yuǎn)蒙著神秘的面紗,讓人撲朔迷離,可望而不可及。觀刻本,其妙在于敞開了“奇怪”之謎,揭開了挫衄之面紗,分解了古人用筆的動(dòng)作,使復(fù)雜化的技法清晰化。書法的創(chuàng)作能力與研究能力是成比的,只有善于研究問題,才能在創(chuàng)作上有所突破,有所作為。

        郭強(qiáng)草書已進(jìn)入深層的對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的反芻階段,從早期追求外在表現(xiàn)力的書生意氣,逐漸回歸到對(duì)書法內(nèi)涵的深層體悟,這種與書法長(zhǎng)年廝守后的省察與自覺,意味著郭強(qiáng)書法正在孕育著一次質(zhì)的飛躍,郭強(qiáng)是一位思變的書家,敢于否定自己,這是書家最難能可貴的素質(zhì),我們期待著郭強(qiáng)書法不斷的否定,不斷的跨越。

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