尹鐵燕

(貴州師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，貴州 貴陽 550001)

一、問題的提出

“四史”教育是指新時代開展以黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史(以下簡稱“四史”)為主要內(nèi)容的思想政治教育活動。習(xí)近平總書記曾深刻指出，“各級領(lǐng)導(dǎo)干部還要認真學(xué)習(xí)黨史、國史，知史愛黨，知史愛國?！盵1]2020年4月，教育部等八部門發(fā)布 《關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見》，明確提出要加強黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育，增強四個自信[2]。2020年12月，中共中央宣傳部、教育部制定了 《新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實施方案》，將“四史”教育作為大學(xué)階段選擇性必修課程，納入課程體系建設(shè)之中[3]。黨和國家高度重視“四史”教育，尤其重視對當(dāng)代大學(xué)生的“四史”教育。

學(xué)術(shù)界關(guān)于“四史”教育宏觀研究方面的成果較多，主要圍繞“四史”教育的對象、目標、內(nèi)容、基本原則、發(fā)展脈絡(luò)、實踐路徑等展開論述。例如，丁俊萍、趙翀[4]認為，中國共產(chǎn)黨成立百年來，圍繞不同歷史時期中心任務(wù)所進行的黨史學(xué)習(xí)教育，經(jīng)歷了一個從分散進行到集中開展、從黨內(nèi)向社會延伸、從改革發(fā)展到全面深化的演進過程。桂署欽、石晶晶[5]認為“四史”教育是對現(xiàn)實的人的塑造，強調(diào)高校落實立德樹人根本任務(wù)的重要途徑就是注重從歷史中汲取智慧和力量。王炳林、劉奎[6]認為“四史”融入思想政治理論課，要在“四史”學(xué)習(xí)中堅持大歷史觀、正確黨史觀和整體性原則等基本原則；要處理好講道理與講故事、歷史知識與歷史規(guī)律、課堂講授與實踐教學(xué)、歷史性與現(xiàn)實性之間的關(guān)系。周蘇婭[7]認為，開展“四史”教育，關(guān)鍵在于把握接受主體特征和需求，呈現(xiàn)基本內(nèi)容和結(jié)構(gòu)框架，轉(zhuǎn)換方法策略和實踐范式，構(gòu)建教育者隊伍培養(yǎng)體系。賈鋼濤、魏晨、趙普兵[8]認為，“四史” 教育融入高校思政課的方法與路徑主要有：充分發(fā)揮教師的能動性；處理好 “史” 與 “論” 的關(guān)系；講好中國故事；充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性；教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化。唐俊、張勁松[9]認為，“四史”教育融入高校思政課要堅持“三個統(tǒng)一”，即堅持總結(jié)歷史和面向未來的統(tǒng)一、堅持保持定力和改革創(chuàng)新的統(tǒng)一、堅持問題導(dǎo)向和目標導(dǎo)向的統(tǒng)一。王雪超[10]認為，根據(jù)“四史”教育的要求，“綱要”課教學(xué)應(yīng)當(dāng)化隱為顯，將世界視野貫穿教學(xué)全過程；深挖精講，對教材沒有說夠說透的問題刨根問底；破立并舉，堅持“唯物史觀”、批駁“唯心史觀”。林于良[11]認為，高校加強“四史”教育的路徑選擇有：加強理論闡釋，堅持“四史”教育的政治性；批駁錯誤思潮，提高“四史”教育的針對性；堅持守正創(chuàng)新，增強“四史”教育的實效性。王廣義、胡靖[12]認為，黨史是“四史”的核心與關(guān)鍵，要通過不斷挖掘黨史故事，增強理論闡釋，為“四史”教育做好內(nèi)容供給[13]。張楠[13]提出要加強“四史”學(xué)習(xí)教育與高校思想政治理論課教學(xué)的深度融合，要緊緊圍繞課程標準和特點，聚焦教材重難點、社會熱點和學(xué)生關(guān)注點。宋學(xué)勤、羅丁紫[14]提出以“四史”教育為縱軸，需要深挖“四史”中鮮活的歷史資源和理論邏輯資源；強調(diào)以“四史”教育為橫軸，需要發(fā)揮其聯(lián)結(jié)紐帶作用。

在黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史中，以黨史為研究對象的成果較多，以新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史為研究對象研究成果相對較少。例如，李捷[15]認為學(xué)好國史關(guān)鍵是“要用正確的歷史觀來把握新中國歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)、基本趨勢、基本規(guī)律、基本經(jīng)驗、基本結(jié)論”。楊鳳城[16]提出要運用大歷史觀把握百年黨史的繼承性與發(fā)展性，強調(diào)對不同階段的特征與貢獻進行總結(jié)與評價。劉玲、韓美群[17]提出“從樹立正確黨史觀、構(gòu)建多層次教學(xué)內(nèi)容、建設(shè)特色教學(xué)課程、打造優(yōu)良師資團隊、完善保障考核制度五個方面，深入推進黨史教育進教材、進課堂、進頭腦”。李蕉[18]認為“資政”與“育人”因其話語對象和教育目標不同，構(gòu)成了中共黨史教育的基本分層。孫艷美[19]認為“中國近現(xiàn)代史綱要”課加強“四史”教育應(yīng)遵循科學(xué)方法與原則，以歷史認知、歷史認同、歷史思維和歷史擔(dān)當(dāng)為著力點”。楊英杰[20]提出“中國的改革開放史，也是制度演化史，更是經(jīng)濟制度演化史，認為中國的改革開放是符合馬克思主義基本原理和中國改革開放實際的“合力性制度變遷”。顧海良、陳錫喜[21]提出要“把學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展史同學(xué)習(xí)黨史、中華人民共和國國史和改革開放史相統(tǒng)一，在‘四史’的總體上，把握社會主義發(fā)展史，還需要努力做到理論與實際、學(xué)習(xí)與運用、改造主觀世界與改造客觀世界相統(tǒng)一，在求實、務(wù)實、落實上下功夫，在學(xué)以致用、學(xué)用結(jié)合上下功夫”。

二、“四史”教育融入思想政治理論課(以下簡稱“思政課”)的基本原則

(一)堅持歷史唯物主義的基本原則，堅守人民主體地位

“四史”教育必須以歷史唯物主義為理論基礎(chǔ)，堅持馬克思主義的基本立場、觀點和方法。“唯物主義歷史觀是我們觀察當(dāng)代一切問題的立場、觀點、方法，也是我們研究歷史的基本理論和方法論”[22]。唯物史觀認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。毛澤東鮮明提出：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！盵23]鄧小平指出：“群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點是我們的傳家寶?！盵24]江澤民強調(diào)：“黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須堅持把人民的根本利益作為出發(fā)點和歸宿。”[25]胡錦濤強調(diào)：“堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享?！盵26]習(xí)近平總書記多次提出：“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志?！盵27]“四史”教育要密切聯(lián)系群眾，人民群眾既是“四史”教育的主體，也是“四史”教育的對象。

在“四史”教育中，應(yīng)運用唯物主義的基本原則。第一，要準確把握其主客體之間的關(guān)系。在“四史”教育中，主客體之間不再表現(xiàn)為傳統(tǒng)的教育支配關(guān)系，而表現(xiàn)為一種平等交流、雙向互動的新型關(guān)系。第二，在“四史”教育中，要運用唯物主義的基本觀點和方法，堅持實事求是的基本原則，科學(xué)對待社會經(jīng)濟發(fā)展中的挫折與失敗。第三，堅持史論結(jié)合，用史料說話，用翔實準確的史料開展“四史”教育。多運用典型性的歷史人物、歷史事件等史料，注重學(xué)理性和政治性相結(jié)合，厚植愛國主義情懷。

(二)堅持整體性原則，把握“四史”之間的內(nèi)部聯(lián)系

黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史四者之間并不是一個個孤立的個體，而是相互聯(lián)系、不可分割的統(tǒng)一整體。“要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從零亂的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)部存在的必然聯(lián)系，從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，在實踐中按照客觀規(guī)律辦事”。[28]王炳林、劉奎[29]認為“四史”之間有包含關(guān)系。學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨歷史當(dāng)然包括中華人民共和國史和改革開放史，改革開放史也是中華人民共和國史的重要組成部分，中國共產(chǎn)黨歷史又是世界社會主義發(fā)展史中的一部分。四者之間有理論內(nèi)涵的交叉，也有側(cè)重點的不同。世界社會主義發(fā)展史包含黨史、新中國史、改革開放史，“四史”把“黨史”放在首位，就是為了凸顯中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民創(chuàng)造的偉大歷史。

第一，樹立大歷史觀，把“四史”教育置于世界歷史教育中把握。王雪超[30]認為，“大歷史觀”就是把微觀的歷史事件、歷史人物或中觀的歷史階段、歷史時期放在宏觀的、長時段的歷史中予以考察和認識，以此總結(jié)歷史發(fā)展規(guī)律、洞察歷史發(fā)展趨勢。用“長時段理論”審視，黨史、新中國史、改革開放史是社會主義發(fā)展史在中國的具體化，分別以建黨、建國、改革開放三個重大歷史事件作為劃分的依據(jù)，而社會主義發(fā)展史是黨史、新中國史、改革開放史的時代背景和世界視野。

第二，要準確把握黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史這四史教育的側(cè)重點。在黨史教育中，要重點講清楚中國共產(chǎn)黨為什么“能”的問題。在新中國史教育中，要重點講清楚中國是如何實現(xiàn)由“站起來”“富起來”到“強起來”的偉大飛躍的。在新中國史教育中要注重厚植愛國主義情懷，引領(lǐng)中華兒女自覺投身中華民族偉大復(fù)興的偉大實踐中。在改革開放史教育中，要重點講清楚中國特色社會主義為什么“好”的問題，厘清改革開放前后兩個歷史時期之間的關(guān)系。在社會主義發(fā)展史教育中，要重點講清楚三大歷史規(guī)律，即中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律。

第三，要準確把握“四史”教育的主流。在“四史”教育中，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)“站起來”“富起來”到“強起來”的偉大飛躍是歷史發(fā)展的主流。

第四，“四史”教育中要注重理論聯(lián)系實際。毛澤東曾講過：“馬列主義的書要經(jīng)常讀?！豆伯a(chǎn)黨宣言》，我看了不下一百遍，遇到問題，我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》”，“每讀一次，我都有新的啟發(fā)?！盵31]習(xí)近平在集體學(xué)習(xí)中反復(fù)強調(diào)，“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要帶頭學(xué)習(xí)，原原本本學(xué)習(xí)和研讀馬克思主義經(jīng)典著作?！盵32]2020年 1月，習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上指出：“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來?！盵33]學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作必須聯(lián)系當(dāng)代中國發(fā)展的實際情況，把握時代脈搏，把黨的創(chuàng)新理論與“四史”教育結(jié)合起來，準確理解馬克思主義為什么“行”的問題。

(三)堅持相關(guān)性原則，實現(xiàn)“四史”教育與高校思政課教學(xué)的深度融合

“四史”教育與高校思政課教學(xué)并不是彼此孤立的，二者相輔相成，構(gòu)成不可分割的統(tǒng)一整體。

第一，黨史與《中國近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)息息相關(guān)。中國近現(xiàn)代史是指自1840年以來的中國歷史，黨史是指自1921年中國共產(chǎn)黨成立以來的歷史。從時間跨度來看，黨史屬于中國近現(xiàn)代史的基本范疇。不管是黨史還是近現(xiàn)代史，總體教育目標都是明確歷史為什么選擇中國共產(chǎn)黨、選擇了馬克思主義、選擇了社會主義道路、選擇了改革開放(即“四個選擇”)。

第二，新中國史與《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》教學(xué)緊密相連。新中國史是馬克思主義理論在中國的具體實踐創(chuàng)造的歷史。新中國成立后產(chǎn)生了很多標志性的歷史事件，比如社會主義改造(“一化三改”)、文化大革命、大躍進等。新中國史記錄了新中國曲折發(fā)展的全過程，要正確認識社會主義的前進趨勢。列寧指出：“設(shè)想世界歷史會一帆風(fēng)順、按部就班地向前發(fā)展，不會有時出現(xiàn)大幅度的躍退，那是不辯證的，不科學(xué)的，在理論上是不正確的?！盵34]新中國在實踐探索中的挫折和失誤符合歷史發(fā)展的規(guī)律。在不斷總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，終于開啟改革開放新時期的偉大實踐。這就是螺旋式上升的歷史發(fā)展規(guī)律。新中國史與《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》中的“毛澤東思想”部分的教育目標保持一致。

第三，改革開放史與《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》教學(xué)不可分割。自1978年以來的改革開放史是馬克思主義理論在中國的一次成功實踐?！案母镩_放是我們黨的一次偉大覺醒，正是這個偉大覺醒孕育了我們黨從理論到實踐的偉大創(chuàng)造?！盵35]改革開放史與《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》中的“中國特色社會主義理論體系”部分的教育目標保持一致。

第四，社會主義發(fā)展史屬于世界歷史的范疇，社會主義發(fā)展史與《馬克思主義基本原理》《馬克思主義發(fā)展史》的教育目標保持一致。在社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)中，要不斷深化對“三大規(guī)律”的科學(xué)認識。

三、“四史”教育融入思政課教學(xué)的實踐路徑

(一)協(xié)同推進課程思政和思政課程建設(shè)，構(gòu)建“四史”教育共同體

“四史”教育的關(guān)鍵在于協(xié)同推進課程思政和思政課程建設(shè)，實現(xiàn)全員全程全方位育人(“三全育人”)。“四史”教育共同體應(yīng)包括學(xué)校黨委、學(xué)生處(學(xué)工部)、馬克思主義學(xué)院、組織部、宣傳部、共青團及從事專業(yè)課教學(xué)的二級學(xué)院等。

第一，“四史”教育必須在黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下進行，充分發(fā)揮學(xué)生處、組織部、宣傳部、共青團的日常思想政治教育功能。

第二，“四史”教育融入思想政治理論課，必須充分發(fā)揮馬克思主義學(xué)院的教育功能。馬克思主義學(xué)院擔(dān)負著全校思政課教學(xué)的神圣使命。

第三，加強專業(yè)課教師的“四史”教育與培訓(xùn)，充分發(fā)揮從事專業(yè)課教學(xué)的二級學(xué)院的課程思政教育功能。課程思政是一種教學(xué)體系，專業(yè)課教師要在專業(yè)課教學(xué)中融入“四史”教育內(nèi)容，需要具備專業(yè)知識和“四史”教育兩個方面的知識背景，并能融會貫通，實現(xiàn)二者的深度融合。專業(yè)課教師要在專業(yè)知識的傳授中傳遞正確的價值觀和歷史觀。專業(yè)課教師在課程思政培訓(xùn)中要堅持理論聯(lián)系實際，弘揚愛國主義精神，深入了解近現(xiàn)代的歷史人物和歷史史實，深化對當(dāng)前世情、國情、黨情的理性認識。

(二)堅持系統(tǒng)思維并樹立大歷史觀，培養(yǎng)“四史”教育工作者的視野情懷

第一，“四史”教育工作者必須堅持系統(tǒng)思維，擁有廣博的知識視野和開闊的國際視野，引領(lǐng)廣大青年學(xué)生認識世界發(fā)展大勢，跟上時代發(fā)展潮流。視野情懷是“四史”教育的必然要求。在“四史”教育中，世界500年的社會主義發(fā)展史是其他三史的時代背景和國際視野。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上，提出要教育引導(dǎo)學(xué)生形成“四個正確認識”：正確認識世界和中國發(fā)展大勢，正確認識中國特色和國際比較，正確認識時代責(zé)任和歷史使命，正確認識遠大抱負和腳踏實地。[36]

第二，“四史”教育工作者要以馬克思主義理論作行動指南。學(xué)會運用馬克思主義的立場、觀點和方法解釋世界和改造世界，掌握“四史”教育的基本原則、方法、規(guī)律等。“四史”教育工作者要不斷加強理論學(xué)習(xí)和實踐運用，要對中西文化、國情國史、國際時局等有深厚的知識積累，具備開闊的世界眼光，在教學(xué)中把黨史、新中國史、改革開放史放在世界社會主義發(fā)展史中進行比較，引導(dǎo)學(xué)生全面客觀理解當(dāng)代中國和當(dāng)代世界的經(jīng)濟政治發(fā)展狀況，冷靜理性地作出研判。

第三，“四史”教育工作者要有政治敏銳性?！八氖贰苯逃ぷ髡咭颜螣狳c問題與“四史”教育中的歷史問題結(jié)合起來講授，準確把握國際國內(nèi)熱點政治問題。

(三)運用大數(shù)據(jù)思維并樹立整體觀，建立“四史”教育的評價體系

教學(xué)評價是教學(xué)效果反饋的基本方式，一方面為“四史”教育融入思政課教學(xué)提供理論依據(jù)，另一方面又為今后進一步教學(xué)工作提供現(xiàn)實依據(jù)。評價體系的建構(gòu)是“四史”教育融入思政課教學(xué)的根本保障。

一是要樹立整體觀，構(gòu)建多元主體共同參與的評價指標。從整體性視角出發(fā)，充分考慮系統(tǒng)與內(nèi)部諸要素、外在的客觀環(huán)境等之間的密切聯(lián)系，從整體上把握“四史”教育之間的內(nèi)部聯(lián)系。這就要求我們必須采用運動、全面、發(fā)展的觀點看問題。評價體系包括主體評價、客體評價、教育媒介評價、教育監(jiān)督機制評價等，應(yīng)構(gòu)建政府、學(xué)校、學(xué)院、教師、學(xué)生等多主體參與的多元評價體系，尤其是要建立“四史”融入課程思政的評價指標、“四史”融入思政課程的評價指標、“四史”教育資源利用評價指標等，充分發(fā)揮教師和學(xué)生的主觀能動性，使“四史”教育融入效果得到科學(xué)、有效的評價。

二是要實現(xiàn)評價項目和評價標準的辯證統(tǒng)一?！八氖贰苯逃u價體系包括相應(yīng)的評價項目和評價標準指標，必須建構(gòu)全員全程全方位的“四史”育人的綜合性評價指標，各項具體的評價指標必須與評價標準保持高度一致性。

三是要針對“四史”教育的全過程，建立過程性評價指標?！八氖贰苯逃P(guān)注重大的歷史事件、歷史人物、時政熱點問題等。

四是要堅持多元主體評價。就評價主體來說，“四史”教育評價應(yīng)建立教師對學(xué)生評價、學(xué)生對教師評價、教師和學(xué)生自評、專家組評價、同行相互評價等相結(jié)合的多元主體評價指標。

(四)運用辯證思維并樹立聯(lián)系觀，構(gòu)建“四史”教育新內(nèi)容和新方法

辯證思維是反映和符合客觀事物辯證發(fā)展過程及其規(guī)律性的思維。辯證思維體現(xiàn)了一種世界觀。

一是要堅持辯證思維，運用辯證法中的兩點論和重點論分析“四史”教育?！八氖贰敝杏兄攸c，就是要抓住“黨史”作為主線。

二是把“四史”教育與思政課理論教學(xué)有機結(jié)合起來，構(gòu)建“四史”教育與思政課理論教學(xué)深度融合的教學(xué)模式。在思政課教學(xué)中，可以通過“四史”教育專題講座、“四史”教育主題讀書分享會等，豐富“四史”教育教學(xué)方式。

三是把“四史”教育與思政課實踐教學(xué)有機結(jié)合起來，構(gòu)建“四史”教育與思政課實踐教學(xué)深度融合的教學(xué)模式，開創(chuàng)“四史”教育實踐教學(xué)的新境界?？梢酝ㄟ^帶領(lǐng)學(xué)生參觀南昌八一起義紀念館、百色起義紀念館、嘉興南湖革命紀念館、遵義市習(xí)水四渡赤水紀念館等，采取“移動課堂”教學(xué)方式，生動呈現(xiàn)重大人物和重大歷史事件。還可以在重要紀念日和歷史節(jié)點開展“四史”教育的主題活動。

四是應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)為“四史”教育賦能，實現(xiàn)“四史”教育與現(xiàn)代信息技術(shù)的深度融合。加強“四史”虛擬仿真資源庫建設(shè)，建立“四史”教育的網(wǎng)絡(luò)虛擬仿真實驗課程中心，打造“四史教育”虛擬仿真課程體系。

(五)運用歷史思維并樹立大歷史觀，培養(yǎng)大學(xué)生“論從史出”的科學(xué)態(tài)度

“四史”教育必須高度重視培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。習(xí)近平指出：“要堅持用唯物史觀來認識和記述歷史，把歷史結(jié)論建立在翔實準確的史料支撐和深入細致的研究分析的基礎(chǔ)之上。”[37]

一是要堅持用歷史史料分析和解決現(xiàn)實問題。“四史”教育必須在占有大量歷史史實的基礎(chǔ)上分析問題，必須用歷史史實說話，歷史結(jié)論必須有大量翔實準確的史料作為理論支撐。

二是要運用布羅代爾的“長時段”理論分析歷史人物和歷史事件，引導(dǎo)大學(xué)生樹立新的長時段觀。黨史、新中國史、改革開放史可以看做社會主義發(fā)展史這個長時段中的三個“子時段”。“四史”教育必須立足于社會主義發(fā)展史這個長時段分析歷史人物和歷史事件。

三是要樹立大歷史觀，把握歷史的整體性、統(tǒng)一性、連續(xù)性，不能任意地割裂歷史，否則就會陷入歷史虛無主義的泥潭。在“四史”教育過程中，要把歷史人物和歷史事件放在社會主義發(fā)展史的歷史長河中進行考察，把握歷史人物和歷史事件對世界歷史的重大意義。同時，要把歷史人物和歷史事件放在具體的時代和歷史條件下進行考察，不能以偏概全，要在具體的歷史條件下總結(jié)歷史規(guī)律。

四是要在“四史”教育中教會學(xué)生正確的歷史分析方法。在“四史教育”中，要運用背景分析法，結(jié)合歷史背景分析歷史事件，結(jié)合當(dāng)時的經(jīng)濟、政治、文化、社會、外交等各個方面綜合考察歷史問題，在特定的歷史場景中分析歷史問題，用歷史的眼光看待歷史。

五是要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“論從史出”的科學(xué)態(tài)度。在“四史”教育，要堅持論從史出，引導(dǎo)學(xué)生處理好“史”和“論”的關(guān)系，把“四史”中的歷史史料、歷史史實作為歷史結(jié)論的前提和基礎(chǔ)。

四、結(jié)語

“四史”教育融入思想政治理論課教學(xué)的過程中必須凸顯教師和學(xué)生的雙主體作用。在“四史”教育融入思想政治理論課教學(xué)的過程中，要充分發(fā)揮教師和學(xué)生的主體性作用，堅持以學(xué)生為中心的基本原則，構(gòu)建“四史”教育共同體。“四史”教育還面臨著諸多問題，如“四史”教育工作者的理論素養(yǎng)問題、“四史”教育如何融入各門思政課教學(xué)的問題、“四史”教育的評價體系的建構(gòu)問題等。教學(xué)體系必須轉(zhuǎn)化為話語體系，以增強教學(xué)內(nèi)容的生動性。“四史”教育理論體系需要轉(zhuǎn)化為教學(xué)的話語體系，以增強思政課教學(xué)的實效性?！斑x用適合的表達方式能提高理論傳遞的效果，教學(xué)既要講究方法，同樣也應(yīng)該注重表達方式的選取?！盵38]同時，“四史”教育中要厚植大學(xué)生的愛國主義情懷，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)史愛國?！皭蹏髁x情懷是個體發(fā)自內(nèi)心的對祖國、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的高度認同和熱愛。”[39]

此外，在“四史”教育中要充分運用現(xiàn)代信息技術(shù)，尤其要高度重視自媒體在“四史”教育中扮演的角色?！耙劳凶悦襟w網(wǎng)絡(luò)進行高校思想政治工作的“時、度、效”三原則：把握好“時”，是贏得輿論主動權(quán)；把握好“度”，是掌控輿論主導(dǎo)權(quán)；把握好“效”，是做好高校思想政治工作的目標。”[40]在經(jīng)濟全球化、信息化、智能化時代，“四史”教育研究還有待進一步拓寬國際視野，“四史”教育的理論建構(gòu)和研究范式還有待進一步深入研究。