□ 張志磊 楊 麗

（新疆大學(xué)旅游學(xué)院，新疆 烏魯木齊 830046）

費(fèi)孝通認(rèn)為，中國文化的根基就在于鄉(xiāng)土，而鄉(xiāng)村就是鄉(xiāng)土文化的重要載體［1］。在中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖中，鄉(xiāng)村振興是極為重要的一環(huán)。沒有鄉(xiāng)村振興，就會(huì)極大的拖慢中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程。

自2014年國務(wù)院關(guān)于《關(guān)于促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展的若干意見》將研學(xué)旅行納入中小學(xué)生日常德育、美育、體育教育范疇之后［2］，我國研學(xué)旅行開始蓬勃發(fā)展。而鄉(xiāng)村旅游作為“十三五”規(guī)劃重點(diǎn)扶持的產(chǎn)業(yè)之一，已經(jīng)成為鄉(xiāng)村振興的重要推手，是旅游行業(yè)的必不可缺的一環(huán)。因此，作為研學(xué)旅行和鄉(xiāng)村旅游結(jié)合的鄉(xiāng)村研學(xué)旅行迎來了黃金發(fā)展機(jī)遇。

推動(dòng)鄉(xiāng)村研學(xué)旅行的發(fā)展是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要方式。鄉(xiāng)村普遍存在經(jīng)濟(jì)落后、文明程度不高、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一、以農(nóng)牧業(yè)為主的現(xiàn)狀。在鄉(xiāng)村大力推動(dòng)鄉(xiāng)村研學(xué)旅行發(fā)展不僅可以提高鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)水平，還有利于推動(dòng)鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)文明建設(shè)，幫助當(dāng)?shù)亍耙骑L(fēng)易俗”。鄉(xiāng)村研學(xué)旅行的發(fā)展需要立足于鄉(xiāng)村獨(dú)有民俗文化，以鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)為出發(fā)點(diǎn)，開展配套工作，實(shí)行研學(xué)旅行的運(yùn)營。廣大鄉(xiāng)村要堅(jiān)持鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村研學(xué)旅行行業(yè)的發(fā)展，并利用鄉(xiāng)村研學(xué)旅行行業(yè)的發(fā)展助力當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)建設(shè)。本文以王屋鄉(xiāng)村研學(xué)旅行為例進(jìn)行分析，探尋鄉(xiāng)村研學(xué)旅行的發(fā)展。

一、王屋村研學(xué)旅行發(fā)展的SWOT分析

2018年9月3日，河南省旅游局公布了55家首批河南省研學(xué)旅游示范基地，并舉行授牌儀式。王屋山風(fēng)景名勝區(qū)成為河南省首批研學(xué)旅游示范基地之一（以下簡稱王屋山研學(xué)基地）［3］。王屋山研學(xué)基地位于山西省與河南省交界，交通便捷，具有豐富的自然地理和人文地理資源。按照《教育部等11部門關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》的精神，逐步建立小學(xué)階段以鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情為主、初中階段以縣情市情為主、高中階段以省情國情為主的研學(xué)旅行活動(dòng)課程體系，王屋山研學(xué)將是濟(jì)源市中小學(xué)生了解鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情和縣情市情的重要途徑，成為濟(jì)源市中小學(xué)研學(xué)旅行不可或缺的研學(xué)目的地。因此，王屋村要緊緊圍繞王屋山，依托王屋山的研學(xué)資源，解決就業(yè)，進(jìn)行產(chǎn)業(yè)升級(jí)，從而提高王屋村經(jīng)濟(jì)收入，促進(jìn)王屋村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。SWOT分析表見表1。

（一）優(yōu)勢分析

1.王屋村豐富的自然地理研學(xué)資源

作為國家AAAA級(jí)景區(qū)和聯(lián)合國認(rèn)定的世界地質(zhì)公園，王屋山風(fēng)景名勝區(qū)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)人文地理資源的開發(fā)和整合。結(jié)合景區(qū)內(nèi)的植被種類、氣候變化、地質(zhì)面貌、珍稀動(dòng)物等，策劃設(shè)計(jì)多樣的研學(xué)體驗(yàn)活動(dòng)。如礦石挖掘，草木標(biāo)本制作，使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)地理知識(shí)，激發(fā)孩子保護(hù)自然的情感。

自然地理研學(xué)適合小學(xué)初中階段的學(xué)生，以參觀、聆聽、體驗(yàn)式教育等方式接受地理教學(xué)，通過設(shè)計(jì)地理勘探的趣味活動(dòng)，使學(xué)生體會(huì)我國老一輩地質(zhì)學(xué)家的辛苦和為國無私奉獻(xiàn)的偉大精神。同學(xué)們通過參觀景點(diǎn)的動(dòng)植物標(biāo)本，或自己收集景區(qū)落葉，根莖制作植物標(biāo)本，更加深入領(lǐng)會(huì)了習(xí)近平總書記所指出的“綠水青山，便是金山銀山［5］”激發(fā)研學(xué)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的生態(tài)意識(shí)。還可以開展地理尋寶活動(dòng)，使學(xué)生學(xué)會(huì)使用基本的地理工具，如指南針、地圖等，提升學(xué)生地理素養(yǎng)。

2.王屋村豐富的人文地理研學(xué)資源

（1）愚公移山精神。

1958年，毛澤東同志向全黨提出了“愚公移山改造中國”的宏偉口號(hào)。愚公移山的事跡是中華民族傳統(tǒng)文化的重要部分，而愚公移山精神也是代表中華民族的不畏艱難，勇于直面困難，堅(jiān)持不懈的偉大精神。王屋山作為“愚公移山”文化的發(fā)祥地，更是要大力弘揚(yáng)并開展“愚公精神”教育。

在新時(shí)期，對(duì)中小學(xué)生全面開展“愚公移山精神”再教育，既是對(duì)習(xí)近平總書記所說的在新時(shí)期更要發(fā)揚(yáng)愚公精神的積極響應(yīng)，又是新時(shí)期做好理想信念教育、提升民族榮譽(yù)感、為中華民族偉大復(fù)興而不斷努力的需要。

愚公精神研學(xué)資源適合中小學(xué)階段學(xué)生，通過開展愚公故事講解，出演愚公移山舞臺(tái)劇，扮演農(nóng)民，實(shí)地體驗(yàn)愚公移山的不易，接受愚公移山文化洗禮。

此外，土饃作為濟(jì)源特色美食，也是濟(jì)源獨(dú)特的餐飲文化。學(xué)生接受愚公精神洗禮的同時(shí)，可以開展土饃制作等活動(dòng)，使學(xué)生感受濟(jì)源的餐飲文化。

（2）中醫(yī)文化：藥王孫思邈。

中醫(yī)是中華文明的一個(gè)瑰寶，中醫(yī)凝結(jié)了我國歷代人民的心血和中華民族文化的博大智慧。對(duì)學(xué)生進(jìn)行中醫(yī)知識(shí)教育是必要課程。唐朝的有名中醫(yī)，藥王孫思邈晚年曾歸隱于王屋山，并在王屋山一帶行醫(yī)，整理中醫(yī)典籍。王屋山一直流傳孫思邈的名人軼事。王屋村可以在王屋山附近建設(shè)中草藥生產(chǎn)基地，學(xué)生可以在生產(chǎn)基地里學(xué)習(xí)采摘中草藥，制作草藥標(biāo)本，參觀學(xué)習(xí)中草藥的制作方法，聽老師講解孫思邈的故事，感受中醫(yī)的堅(jiān)信，了解中醫(yī)的博大精深，提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)可與自信。

（二）劣勢分析

1.研學(xué)旅行專業(yè)人才缺乏

鄉(xiāng)村研學(xué)旅行作為新的旅游熱點(diǎn)，能夠帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但是王屋村缺乏運(yùn)營人才。王屋村成立了研學(xué)旅行公司，但是由于鄉(xiāng)村研學(xué)旅性行業(yè)本身人才較少，以及薪資待遇吸引力不足，工作人員以本地原來的導(dǎo)游、景區(qū)工作人員為主。他們自身素質(zhì)有待提高，對(duì)研學(xué)旅行認(rèn)知不夠，無法給學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的講解指導(dǎo)服務(wù)。學(xué)生不能很好地了解王屋山歷史文化內(nèi)涵，使得王屋山鄉(xiāng)村研學(xué)旅行的教育性和吸引性大打折扣。

2.王屋村特色研學(xué)線路開發(fā)不足

王屋村坐擁省級(jí)研學(xué)基地王屋山研學(xué)基地和市文旅集團(tuán)重金打造的王屋老街等研學(xué)資源，卻并沒有針對(duì)性開發(fā)鄉(xiāng)村研學(xué)線路，打出王屋山研學(xué)品牌。目前開展的鄉(xiāng)村研學(xué)產(chǎn)品依然以旅游觀光為主，缺少配套教學(xué)課程。此外，王屋村沒有很好的將王屋村特有的風(fēng)土人情和研學(xué)旅行結(jié)合，缺少能夠體現(xiàn)王屋風(fēng)情的專項(xiàng)研學(xué)產(chǎn)品。

王屋山地質(zhì)博物館將作為王屋縣科技含量較高的科普教育教學(xué)基地，現(xiàn)有設(shè)備陳舊，部分場館設(shè)施老化。講解人員存在講解方式陳舊，缺少互動(dòng)的問題，不能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，加深學(xué)生對(duì)王屋山的印象，使得王屋山對(duì)學(xué)生游客的吸引力大打折扣。

3.王屋山整體硬件設(shè)施稍顯不足

王屋山的建設(shè)，由濟(jì)源市文化旅游投資集團(tuán)有限公司承擔(dān)。王屋山因特殊的地形導(dǎo)致開發(fā)難度大，投資也大。對(duì)于企業(yè)來講，財(cái)務(wù)負(fù)擔(dān)較重，導(dǎo)致開發(fā)較慢，硬件設(shè)施不能較好地滿足實(shí)際研學(xué)需求。

（三）機(jī)會(huì)分析

1.濟(jì)源市全域旅游的開展以及國家關(guān)于研學(xué)旅行政策的大力支持

2015年8月，教育部確定河南省濟(jì)源市為全國十個(gè)研學(xué)旅行試驗(yàn)區(qū)，接下來的幾年里，濟(jì)源市發(fā)布《全國中小學(xué)研學(xué)旅行濟(jì)源實(shí)驗(yàn)區(qū)實(shí)施方案》，出臺(tái)了《濟(jì)源市中小學(xué)研學(xué)旅行管理辦法（試行）》等相關(guān)的系列文件，并明確提出愚公移山精神課程是重要研學(xué)課程，王屋山作為“愚公精神”的發(fā)源地，在這政策的東風(fēng)帶動(dòng)下，得到了迅猛發(fā)展。

2019年9月25日文化和旅游部正式發(fā)布《文化和旅游部關(guān)于公布首批國家全域旅游示范區(qū)名單的通知》，濟(jì)源市成為第一批我國全域旅游示范區(qū)，將在該市區(qū)域內(nèi)建立廣大民眾共同投身旅游業(yè)發(fā)展的良好文化意識(shí)氛圍。在全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，王屋山風(fēng)景名勝區(qū)作為濟(jì)源旅游名片，其旅游基礎(chǔ)設(shè)施及其配套設(shè)施也得了持續(xù)完善，為后續(xù)旅游和研學(xué)旅行的開展打下了良好的基礎(chǔ)。這一系列的措施都為王屋村鄉(xiāng)村研學(xué)旅行的發(fā)展提供了良好的政策環(huán)境。

2.雙減政策的出臺(tái)或帶來研學(xué)增長

中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》，導(dǎo)致大量中小學(xué)生的課余時(shí)間和周末時(shí)間從課堂和補(bǔ)習(xí)班解放出來。對(duì)于周末來說，則適宜開展一日或者兩天一夜研學(xué)旅行等短期研學(xué)旅行，王屋山則非常適合安排短期研學(xué)旅行。

（四）威脅分析

1.周邊研學(xué)基地過多，競爭壓力大

盡管王屋村有著獨(dú)特的研學(xué)旅行資源，但尚未在周邊地市及全省打出名氣，前往王屋村開展鄉(xiāng)村研學(xué)旅行的學(xué)生仍然以本地學(xué)生為主。同時(shí)，周邊城市的研學(xué)基地不僅數(shù)量眾多，而且實(shí)力雄厚，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，如晉城皇城相府研學(xué)基地、洛陽的龍門石窟研學(xué)基地、焦作的云臺(tái)山研學(xué)基地等，導(dǎo)致王屋村對(duì)學(xué)生研學(xué)吸引力不夠。

2.研學(xué)旅行課程更新慢，研學(xué)導(dǎo)師能力稍顯不足

對(duì)于研學(xué)旅行而言，研學(xué)旅行課程的質(zhì)量和研學(xué)導(dǎo)師的素質(zhì)是重中之重。王屋山因?yàn)閷?duì)硬件的改造投入過大，導(dǎo)致課程開發(fā)投入不足；由于新冠肺炎疫情的爆發(fā)，經(jīng)濟(jì)效益也受到一定影響，沒有足夠的收入開發(fā)新的課程，導(dǎo)致研學(xué)旅行課程相對(duì)固化?，F(xiàn)有的研學(xué)導(dǎo)師研究能力有限，對(duì)現(xiàn)有研學(xué)旅課程進(jìn)行改造升級(jí)存在一定困難。

二、王屋山研學(xué)基地發(fā)展建議及對(duì)策

通過對(duì)王屋村鄉(xiāng)村研學(xué)旅行的SWOT分析可見，我們要盡最大努力利用好自己的資源優(yōu)勢，充分運(yùn)用好政策紅利，聯(lián)動(dòng)內(nèi)外部環(huán)境，促進(jìn)王屋村研學(xué)旅游的蓬勃發(fā)展，助力濟(jì)源市旅游轉(zhuǎn)型。

（一）科學(xué)規(guī)劃，突出王屋特色

除了作為學(xué)生“第三課堂”這一重要目的，發(fā)展鄉(xiāng)村研學(xué)旅行的目的之一，是為了提升鄉(xiāng)村村民收入的增加和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)提升。發(fā)展鄉(xiāng)村研學(xué)旅行同時(shí)作為手段，是為了促進(jìn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村單一的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型以及鄉(xiāng)村文化的開發(fā)、提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)各種資源的利用率。對(duì)鄉(xiāng)村研學(xué)旅行業(yè)來說，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的原則，走上科學(xué)發(fā)展的道路，才是鄉(xiāng)村研學(xué)旅行的正道。根據(jù)王屋村已有的研學(xué)旅游資源，制訂合理的研學(xué)旅游發(fā)展規(guī)劃，設(shè)計(jì)特色研學(xué)線路，發(fā)展高質(zhì)量，有影響力的研學(xué)項(xiàng)目。可將研學(xué)旅行分為多樣，鄉(xiāng)土教育研學(xué)行，鄉(xiāng)村休閑研學(xué)行。將農(nóng)家樂和王屋村歷史人文融為一體，從而吸引更多的游人前去休閑體驗(yàn)，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長。

（二）互動(dòng)交流學(xué)習(xí)

王屋山研學(xué)基地還應(yīng)主動(dòng)與濟(jì)源市及周邊城市中已發(fā)展研學(xué)旅行并獲得良好經(jīng)濟(jì)效益的研究基地開展學(xué)術(shù)交流，主動(dòng)借鑒優(yōu)秀成果和經(jīng)驗(yàn)，各個(gè)研學(xué)基地與其他研學(xué)基地是競爭與共存關(guān)系，都有自己獨(dú)特的優(yōu)勢，也都是為了推動(dòng)研學(xué)旅行的發(fā)展。所以，王屋山研學(xué)基地必須大膽地走出去，互相學(xué)習(xí)、彼此借鑒，以做到資源共享，甚至項(xiàng)目共建，最終達(dá)到合作共贏。

（三）加強(qiáng)與上級(jí)部門溝通，得到上級(jí)支持

想要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，既要當(dāng)?shù)乩习傩盏目喔蓪?shí)干，也離不開人民政府的資金支持。王屋村鎮(zhèn)政府應(yīng)該對(duì)鄉(xiāng)村研學(xué)旅行發(fā)展過程中需要政策扶持以及資金注入等進(jìn)行詳細(xì)的規(guī)劃，尋找上級(jí)部門支持。并積極與教育部門協(xié)商，安排濟(jì)源當(dāng)?shù)刂行W(xué)生前往王屋村開展以傳承“愚公移山”精神的鄉(xiāng)村研學(xué)，以提升王屋山研學(xué)知名度和通過研學(xué)旅行進(jìn)行創(chuàng)收。

（四）培養(yǎng)專業(yè)性人才

鄉(xiāng)村相對(duì)于城鎮(zhèn)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)水平、資源開發(fā)利用率、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等情況都相對(duì)落后的地方，在發(fā)展鄉(xiāng)村研學(xué)旅行行業(yè)的過程中還缺少專業(yè)的服務(wù)人才。這種不均衡的現(xiàn)狀不利于鄉(xiāng)村研學(xué)旅行行業(yè)的發(fā)展。專業(yè)工作人員服務(wù)意識(shí)不足，會(huì)降低當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村研學(xué)旅行行業(yè)的服務(wù)水平，不利于當(dāng)?shù)匮袑W(xué)旅行行業(yè)發(fā)展。

因此，鄉(xiāng)村地區(qū)就需要培養(yǎng)專業(yè)性較強(qiáng)的研學(xué)人才。在培養(yǎng)專業(yè)研學(xué)人才的過程中，優(yōu)先選擇鄉(xiāng)村村民，選擇具有較高文化水平和服務(wù)意識(shí)的村民，將其培養(yǎng)成專業(yè)人員和服務(wù)人員，不僅能夠帶動(dòng)村民就業(yè)，還能提升當(dāng)?shù)匮袑W(xué)服務(wù)質(zhì)量，最終促進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)。

三、結(jié)語

在王屋山開展鄉(xiāng)村研學(xué)旅行，遇到了國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與大力推廣研學(xué)旅行兩大政策紅利，王屋山研學(xué)旅行資源充足，具有良好的發(fā)展前景。但是在王屋山開展鄉(xiāng)村研學(xué)旅行與之前開展的王屋山旅游相比，鄉(xiāng)村研學(xué)旅行必須突出鄉(xiāng)土文化，強(qiáng)調(diào)對(duì)中小學(xué)生的教育功能。

王屋山在開發(fā)鄉(xiāng)村研學(xué)旅行產(chǎn)品的時(shí)候，一定要結(jié)合“愚公移山”精神和王屋村獨(dú)有的鄉(xiāng)土資源對(duì)參加研學(xué)的中小學(xué)生進(jìn)行鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情、感受鄉(xiāng)土文化的體驗(yàn)式教育。同時(shí)，加強(qiáng)研學(xué)旅行與鄉(xiāng)村振興融合發(fā)展，這也是開展王屋山鄉(xiāng)村研學(xué)旅行的根本原因。此外，在建設(shè)地理生態(tài)科普、戶外求生、農(nóng)村生活體驗(yàn)、等研學(xué)基（營）地時(shí)，要保護(hù)環(huán)境，在不破壞鄉(xiāng)村環(huán)境的前提下，充分利用鄉(xiāng)村資源，充分發(fā)揮鄉(xiāng)村研學(xué)旅行的教育功能，使鄉(xiāng)村研學(xué)旅行真正達(dá)到教育目標(biāo)。在鄉(xiāng)村振興的黃金發(fā)展時(shí)期，王屋村應(yīng)遵循可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展原則，提高服務(wù)質(zhì)量，充分運(yùn)用好當(dāng)?shù)氐母黝愌袑W(xué)資源，推動(dòng)鄉(xiāng)村研學(xué)旅行產(chǎn)業(yè)發(fā)展。