陳艷紅

（福建船政交通職業(yè)學(xué)院，福建 福州 350007）

價值觀是一個人對客觀事物的意義、重要性的總體評價和總看法，對人的言行具有驅(qū)動、導(dǎo)向和制約作用。價值取向是內(nèi)化了的價值觀，指一個人以何種態(tài)度對待自我價值和社會價值，并最終做出合理的選擇，體現(xiàn)主體在價值選擇過程中的傾向。就業(yè)價值取向是個人在就業(yè)需要的驅(qū)動下，在特定價值觀的支配和影響下對職業(yè)進(jìn)行有意識地選擇和取舍，是個人人生價值觀在就業(yè)過程中的現(xiàn)實體現(xiàn)，也是個人在職業(yè)選擇上所持有的一種傾向性態(tài)度，是決定畢業(yè)生就業(yè)選擇的關(guān)鍵因素。

探研當(dāng)前高職院校學(xué)生的就業(yè)價值取向，分析其存在的問題，尋求精準(zhǔn)有效的價值觀培育路徑，對立德樹人并培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠、大國工匠具有一定的現(xiàn)實意義。

一、當(dāng)前高職院校畢業(yè)生就業(yè)狀況

（一）高職院校畢業(yè)生就業(yè)領(lǐng)域存在的主要矛盾

2019-2021 年，全國高職高專畢業(yè)生分別為363.81 萬人、376.69 萬人、409.76 萬人，逐年遞增。2019 年全國高職院校擴招了116 萬人，這意味著2022年畢業(yè)生人數(shù)將創(chuàng)歷史新高，就業(yè)形勢依然嚴(yán)峻，部分畢業(yè)生就業(yè)困難。然而，從整個就業(yè)市場的求人倍率看，據(jù)官方統(tǒng)計，中國技能勞動者特別是高技能勞動者的求人倍率一直居高不下，制造業(yè)技術(shù)技能人才需求人數(shù)和求職人數(shù)之比大于2。高職學(xué)生就業(yè)領(lǐng)域的主要矛盾不是崗位供給不足，而是高質(zhì)量工作崗位的需求和供給不平衡、不充分之間的矛盾；是高職畢業(yè)生的數(shù)量和質(zhì)量與用人單位工作崗位數(shù)量和人才質(zhì)量要求不完全匹配的矛盾；是畢業(yè)生的就業(yè)預(yù)期與個人素質(zhì)能力不匹配的矛盾。

（二）畢業(yè)生就業(yè)現(xiàn)狀不容樂觀

從某高職院校近三年畢業(yè)生就業(yè)統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看，就業(yè)簽約率在逐年降低、毀約率增高，一年內(nèi)的離職率增高，選擇靈活就業(yè)的畢業(yè)生增多。此外，三年來?？粕胀ū究频谋壤渤掷m(xù)走高，慢就業(yè)現(xiàn)象突出。

截至2021 年11 月2 日，某校2021 屆畢業(yè)生的離職率為37.32%，不到一年，近四成畢業(yè)生離職。分析原因，主要是“薪資福利偏低”（39.15%），其后依次是“工作要求高，壓力大”（25.94%）、“個人發(fā)展空間不夠”（25.94%）、“想改變職業(yè)或行業(yè)”（22.88%）等，不到半年，轉(zhuǎn)崗的比例為24.68%。離職率較高的專業(yè)，離職比例將近甚至超過一半，分別為航海類52.04%、機械與智能制造類45.45%，較2020 屆均有所上升，制造行業(yè)、艱苦行業(yè)的員工隊伍穩(wěn)定壓力繼續(xù)增大。

二、高職畢業(yè)生就業(yè)價值取向探析

高職院校畢業(yè)生就業(yè)狀況，不僅與社會經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r、區(qū)域產(chǎn)業(yè)布局、就業(yè)形勢政策等息息相關(guān)，更是受到畢業(yè)生就業(yè)價值觀的影響。透視就業(yè)報告數(shù)據(jù)，我們可以看到高職畢業(yè)生這一群體在就業(yè)時的價值取向和部分高職畢業(yè)生價值觀的偏異。梳理高職畢業(yè)生就業(yè)價值取向，存在以下幾個特征：

（一）價值觀多元，個性追求鮮明

高職生的就業(yè)價值取向大致分為三種類型：一是胸懷強國有我的激情與夢想，積極響應(yīng)國家就業(yè)政策，將個人追求與國家、社會需要緊密結(jié)合；二是有功利化傾向，更追求職業(yè)穩(wěn)定、有較高的經(jīng)濟收入，期望能體現(xiàn)社會價值；三是比較“自我型”，執(zhí)著追求個人利益，既注重社會地位，也追求經(jīng)濟收益，就業(yè)目標(biāo)理想化。應(yīng)該說，新時代高職院校學(xué)生的思維活躍、求新求異、就業(yè)價值取向日趨多元。他們敢于追求理想，敢于突破傳統(tǒng)思維的束縛，強調(diào)個人價值的實現(xiàn)。他們中，既有不少學(xué)生追求國家企事業(yè)單位的“鐵飯碗”，也有不少學(xué)生結(jié)合個人興趣和能力選擇感興趣的職業(yè)，還有積極響應(yīng)國家號召，應(yīng)征入伍或投身“三支一扶”。

（二）黑天鵝、灰犀?，F(xiàn)象不容忽視

受傳統(tǒng)的“學(xué)而優(yōu)則仕”觀念以及西方享樂主義、拜金主義、利己主義、物質(zhì)主義等錯誤價值觀念的影響，當(dāng)前部分高職院校學(xué)生就業(yè)取向逐漸務(wù)實化，盲目追求體制內(nèi)的“鐵飯碗”，片面追求高報酬，甚至為了謀得福利待遇好的職位，鉆法律和制度的空子，忽視道德，社會奉獻(xiàn)意識、誠信意識淡薄。調(diào)查顯示，某校校企合作訂單班，僅有近35%的學(xué)生在畢業(yè)后選擇留在原協(xié)議合作單位工作。選擇離職的畢業(yè)生中，對工資待遇不滿意的約為40%，對發(fā)展前景不樂觀的超過25%，個人興趣原因的接近20%。畢業(yè)生的契約精神有待進(jìn)一步增強。

三、高職畢業(yè)生就業(yè)價值觀培育問題商榷

就業(yè)價值取向不是先天原生的。馬克思、恩格斯認(rèn)為，人們的觀念、觀點和概念，一句話，人們的意識，隨著人們的生活條件、人們的社會關(guān)系、人們的社會存在的改變而改變［1］。影響一個人價值觀形成有多個因素，家庭、學(xué)校及社會因素等。高職畢業(yè)生的就業(yè)價值取向問題，一方面折射出青少年學(xué)生價值觀教育的不足，另一方面折射出家庭、社會、學(xué)校在青少年學(xué)生思政教育的系統(tǒng)性、協(xié)同性的弱化。

（一）家庭教育導(dǎo)向作用良莠不齊

父母是孩子的第一任教師，家庭教育對青少年學(xué)生的熏陶感染意義重大。不可否認(rèn)，不少父母對孩子過于呵護(hù)溺愛，把教育孩子成人成才的希望寄托在學(xué)校培養(yǎng)上，養(yǎng)成子女唯我獨尊、自私自利的個性。許多家庭對子女的職業(yè)前景期望值過高，期望他們能從事社會地位高、薪資待遇好、壓力不大且未來可期的理想職業(yè)。家庭教育引導(dǎo)的偏異直接影響了青少年學(xué)生的就業(yè)價值取向。

（二）學(xué)校價值觀教育缺乏有效性、針對性

學(xué)校是教育的專門機構(gòu)，是連接家庭教育與社會教育的樞紐。學(xué)校教育階段正是青少年成長的拔節(jié)孕穗期，是價值觀養(yǎng)成的關(guān)鍵時期。當(dāng)前在涵養(yǎng)學(xué)生品德，培育正確價值觀上，大中小學(xué)還存在著目標(biāo)不明晰、思政課教學(xué)內(nèi)容重復(fù)脫節(jié)、教學(xué)方法單一等問題。

小學(xué)生價值觀教育存在揠苗助長現(xiàn)象。“灌輸式”“強勢供給式”價值觀教學(xué)模式偏重人的工具化培訓(xùn)，過于功利化、理想化，教授的價值觀內(nèi)容有的過于高大上，缺乏身邊榜樣，偏離了教育為人自身發(fā)展的目的［2］，因此正向激勵的成效不明顯。

中學(xué)階段，部分學(xué)校過度注重升學(xué)率，忽視思想政治課?！皬妱莨┙o式”仍是思政課主要教學(xué)模式。教學(xué)內(nèi)容多為比較枯燥的道德規(guī)范、哲學(xué)理論，教材中的“生活”與現(xiàn)實“生活”差距甚大。這種定式的教條教育，在很大程度上束縛了學(xué)生的思想，就讀職業(yè)院校成了學(xué)習(xí)失敗者的無奈選擇。

高職院校的價值觀教育相對中小學(xué)來說，靈活性、實用性增強，從“馬工程”教材到校本讀物，從課堂灌輸?shù)叫Ｓ寻駱?，教學(xué)內(nèi)容也更豐富，但深層的思想價值層面的啟迪還稍顯乏力。在教學(xué)形式上，職業(yè)生涯教育作為公共必修課程，多采取大班化課堂教學(xué)模式，指導(dǎo)教師多由缺乏相關(guān)專業(yè)知識、經(jīng)驗閱歷并不豐富的年輕輔導(dǎo)員兼任，教學(xué)的針對性和實效性一般，“勞動光榮、技能寶貴”價值觀難以入心入腦，外化于行的難度可想而知。

（三）社會教育多元，消漲交織

當(dāng)前，傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代思想交織滲透，本土文化與外來文化碰撞融合，社會思想更加多樣，社會價值日趨多元。傳統(tǒng)的價值體系在市場經(jīng)濟大潮的強大沖擊下，感召力與約束力日益減弱。個人主義、享樂主義、拜金主義等不良觀念影響著青少年學(xué)生的價值觀形成。青少年學(xué)生無論生理還是心理上都仍處成長期，社會閱歷欠缺、理性思維缺乏、科學(xué)分析能力不足，往往對自己感興趣、新潮時尚的東西不假思索地“悅納全收”，容易行差就錯、誤入歧途。

四、高職畢業(yè)生就業(yè)價值觀一體化培育的路徑

（一）堅持用馬克思主義之“矢”去射新時代中國之“的”

馬克思主義是迄今為止最先進(jìn)、最科學(xué)的思想理論體系。馬克思就業(yè)價值理論是教育和引導(dǎo)青少年學(xué)生樹立正確就業(yè)價值取向的重要理論依據(jù)［3］。馬克思在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中對他的職業(yè)生涯、未來人生進(jìn)行了整體的規(guī)劃、定位和設(shè)計。該文章體現(xiàn)了青年馬克思的就業(yè)價值觀與崇高的擇業(yè)理想，彰顯了他堅毅的信念、博大的胸襟、清晰的奮斗目標(biāo)、無私的奉獻(xiàn)精神，洋溢著青年馬克思渴望為人類幸福而獻(xiàn)身的豪情壯志。

習(xí)近平總書記一直關(guān)心大學(xué)生就業(yè)問題。他說，廣大高校畢業(yè)生也要改變擇業(yè)觀、就業(yè)觀，找到自己的定位，［4］投入踏踏實實的工作中，實現(xiàn)自己的人生理想。他強調(diào)，只要有志向就會有事業(yè)，只要有本事就會有舞臺。

作為新時代中國特色社會主義未來的建設(shè)者和接班人，青少年學(xué)生要認(rèn)真研讀馬克思主義經(jīng)典著作，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會馬克思主義就業(yè)價值觀的精髓，用馬克思主義思想和馬克思主義中國化的最新理論成果——習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦［5］，完善人生職業(yè)規(guī)劃，找到開啟人生職業(yè)大門的鑰匙。

（二）以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，一體化塑造青少年學(xué)生正確的價值觀

唯物辯證法認(rèn)為，任何事物的發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。同樣，價值觀的形成既有量的積累的漸變性，也有質(zhì)的異化的突變性。健康、科學(xué)正確的價值觀不是一蹴而就的，而消極的思想觀念也不是偶發(fā)的，都有其量變到質(zhì)變因果變化的過程。

價值觀的教育更是一項“系統(tǒng)工程”。《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》提出要健全學(xué)校家庭社會協(xié)同育人機制，這是將全面貫徹黨的教育方針、堅持立德樹人落實到基層的重要要求，也是匯聚各方力量，共同發(fā)力、多管齊下，把一代代青少年培養(yǎng)成為社會主義建設(shè)者和接班人的題中之義。

1.社會主義核心價值觀是一體化價值觀教育的總遵循

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點，強化教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣?！保?］在青少年價值觀的塑造中，我們要堅持問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，以立德樹人為根本任務(wù)，把家庭教育、學(xué)校教育、社會教育緊密地、有機地結(jié)合起來，既要充分發(fā)揮獨立功能和作用，又要發(fā)揮整體的合力作用，塑造科學(xué)的價值觀。

2.家庭、學(xué)校、社會三位一體，構(gòu)建多維度立體化育人保障體系

一是充分認(rèn)識家庭教育的重要性。家長是最先幫助孩子樹立正確價值觀的人，家庭教育對孩子影響之深刻是任何人不可替代的?？鬃诱f：“少成若天性，習(xí)慣如自然?！痹缙谛纬傻牧?xí)慣如與生俱來的一樣穩(wěn)固。德國著名的教育家福祿貝爾說過：“國家的命運與其說是掌握在當(dāng)權(quán)者的手中，倒不如說是掌握在母親的手中?！奔议L對孩子品德修養(yǎng)、身心發(fā)展教育要從小抓起；家長要做好表率、言傳身教、春風(fēng)化雨、潛移默化，在生活中影響教育孩子成人，要讓向善向上的樸素情感、真摯美好的家國情懷、尊重勞動、崇尚技能的思想深深扎根在孩子幼小的心靈中。

二是就學(xué)校而言，要進(jìn)一步突出德育、思政工作的中心地位，全面統(tǒng)籌辦學(xué)治校各領(lǐng)域、教育教學(xué)各環(huán)節(jié)、人才培養(yǎng)各方面的育人資源，推動全體教職員工把工作的目標(biāo)和重點落在立德樹人成效上，把立德樹人融入思想政治教育、文化知識教育、專業(yè)培養(yǎng)、社會實踐教育各環(huán)節(jié)［7］，五育并舉，推動實現(xiàn)知識教育與價值觀塑造、能力培養(yǎng)有機結(jié)合，努力從多維角度應(yīng)對“價值觀形成”這個開放系統(tǒng)中“偶然”因素的漲落消減問題，構(gòu)建一體化育人體系，握指成拳、擰線成繩，實現(xiàn)潤物無聲的育人目標(biāo)，為青少年學(xué)生正確價值觀的塑造夯基提質(zhì)。

三是構(gòu)建“大思政”格局，營造充滿正能量的社會氛圍。當(dāng)前，針對社會教育管理政出多門、缺乏統(tǒng)一的政策法規(guī)指導(dǎo)，教育服務(wù)、教育產(chǎn)品不充分，無法形成教育合力，未能很好形成引領(lǐng)導(dǎo)向作用這些問題，應(yīng)進(jìn)一步加強社會教育事業(yè)的統(tǒng)一協(xié)調(diào)行政管理，大力推進(jìn)社會教育相關(guān)法律法規(guī)建設(shè)，制訂社會教育設(shè)施分類指導(dǎo)建設(shè)方案和相應(yīng)的評價與激勵機制，推動創(chuàng)新青少年社會教育線上線下文化空間，充分發(fā)揮社會教育有益的輔助補償功能。

3.大中小學(xué)一體化加強思政教育，切實提升學(xué)校教育的針對性有效性

第一，大中小學(xué)思政一體化是青少年價值觀塑造的要求、必要手段，是解決目前學(xué)校思政教育有效性不足的有力舉措。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出：“在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障?！保?］

第二，進(jìn)一步完善大中小學(xué)思政一體化貫通培養(yǎng)的制度。以人為本，因材施教，根據(jù)不同學(xué)段、不同年級學(xué)生的身心差異，準(zhǔn)確規(guī)范設(shè)計各學(xué)段人才的培養(yǎng)方案，精細(xì)設(shè)計思政教育的目標(biāo)、內(nèi)容、方式和評價，科學(xué)設(shè)置各學(xué)段思政課程，分步驟、有重點地進(jìn)行教育和引導(dǎo)。大中小學(xué)分層實施、同向用力，有效銜接、循序漸進(jìn)、合力推進(jìn)，對青少年學(xué)生的價值觀養(yǎng)成至關(guān)重要。

小學(xué)生價值觀教育必須基于小學(xué)生身心發(fā)展特點，堅持價值觀的正面引導(dǎo)，注重良好習(xí)慣的養(yǎng)成、勞動精神的教育。教師要樹立生動鮮活的學(xué)習(xí)榜樣，加強學(xué)生價值情感的體驗。如可安排他們定期進(jìn)入制造業(yè)企業(yè)實地參觀研學(xué)，與技能工匠面對面，激發(fā)青少年投身制造業(yè)的興趣和志向，讓更多學(xué)生能夠以多元化的職業(yè)觀正確看待新時代的制造業(yè)，為“中國制造”構(gòu)建長遠(yuǎn)有效的“造血能力”。

中學(xué)生的價值觀已初具雛形，但其身心尚未成熟，其價值觀念一方面受社會大環(huán)境的影響，另一方面又隨自身的成長不斷加以調(diào)整。教師要根據(jù)中學(xué)生價值取向特點，更新豐富教育內(nèi)容。初中階段重在打牢思想基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生把黨、祖國、人民裝在心中，強化做社會主義建設(shè)者和接班人的思想意識［9］。高中階段重在提升政治素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生衷心擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度，形成做社會主義接班人的政治認(rèn)同［9］。

高職學(xué)生即將面臨求職就業(yè)，價值觀教育要把解決思想問題和解決實際問題相結(jié)合，重在增強其使命擔(dān)當(dāng)意識。高職學(xué)校要發(fā)揮課程思政的作用，用行業(yè)精神、勞動精神、工匠精神、勞模精神感召青年學(xué)生；用勵志校友案例提供榜樣參照，激勵青年學(xué)生走出懵懂迷惘，將內(nèi)化于心的就業(yè)價值觀轉(zhuǎn)化為求職擇業(yè)的履踐行為。

第三，深化三教改革，統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思政教育一體化。教師隊伍是思政工作的關(guān)鍵，在價值觀教育中，教師要率先垂范，成為學(xué)生道德上的楷模、敬業(yè)樂業(yè)的榜樣。課程與教材一體化是大中小學(xué)思政教育一體化的最直接方法，教育部已經(jīng)開始探索將小學(xué)、初中、高中三個階段課程標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一銜接起來，從小學(xué)的“了解”、初中的“理解”到高中強調(diào)“運用”，分別開設(shè)“日常行為規(guī)范”到“心理健康教育”“法律常識教育”以及“政治常識教育”等課程。教育資源的整合、保障體系的完善、課程內(nèi)容的改革，最終目標(biāo)都是實現(xiàn)育人模式大中小的貫通［10］。再就是要利用先進(jìn)的數(shù)據(jù)分析工具，探索建立青少年成長全生命周期一體化大數(shù)據(jù)平臺，精準(zhǔn)掌握青少年每個階段的成長信息，適時介入教育引導(dǎo)，為思政教育一體化提供更便利的線上平臺，進(jìn)一步提升思政教育的針對性、科學(xué)性、有效性。

價值觀是青少年學(xué)生的精神支柱。以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點，家庭、學(xué)校、社會橫向協(xié)同，大中小學(xué)一體化縱向銜接貫通培育，把價值觀培育同人才培養(yǎng)緊密結(jié)合，構(gòu)筑“校內(nèi)外一體化育人模式”，潤物無聲、久久為功，讓社會主義核心價值觀浸潤青少年心靈，定向領(lǐng)航，日用而不覺。讓強國有我的責(zé)任擔(dān)當(dāng)激勵青年學(xué)子厚德強技、報效國家。假以時日，高素質(zhì)技術(shù)技能人才短缺將不再成為高質(zhì)量發(fā)展的羈絆，大批的能工巧匠、大國工匠將為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國添磚加瓦、貢獻(xiàn)力量。