李 湉

（天壇公園管理處，北京 100050）

1 建筑遺產(chǎn)活化的目的與意義

1.1 對(duì)遺產(chǎn)活化的理解

近年來(lái)，活態(tài)遺產(chǎn)、遺產(chǎn)活化等詞匯越來(lái)越頻繁地出現(xiàn)在文物保護(hù)領(lǐng)域，盡管這些詞匯類似，但表達(dá)的意義卻不盡相同，根據(jù)工作經(jīng)驗(yàn)以及查閱相關(guān)資料，筆者更贊同呂舟教授在這個(gè)問題上的解釋[1]。所謂活態(tài)遺產(chǎn)，是指仍然保持著原有功能且與當(dāng)代社會(huì)生活密切相關(guān)的遺產(chǎn)，比如麗江古城、哈尼梯田等。而遺產(chǎn)活化，通俗來(lái)講就是讓遺產(chǎn)“活起來(lái)”，重點(diǎn)是要關(guān)注如何讓建筑遺產(chǎn)具有更廣泛的社會(huì)影響，傳遞正確的價(jià)值觀，同時(shí)還能促進(jìn)民眾了解歷史、學(xué)習(xí)歷史，傳承優(yōu)秀文化。建筑遺產(chǎn)不僅承載著過去的歷史，而且在社會(huì)發(fā)展過程中融入了相應(yīng)的社會(huì)形態(tài)，具體表現(xiàn)在運(yùn)用建筑工具創(chuàng)造的手工藝品和文化空間上。建筑文化遺產(chǎn)活化利用是基于對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，在確保建筑文化生命力的前提下，讓建筑文化遺產(chǎn)得到更好的創(chuàng)新，從而使其適應(yīng)當(dāng)下的生產(chǎn)和生活。

1.2 建筑遺產(chǎn)活化的目的與意義

黨中央提出：“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來(lái)，讓中華文明同世界各國(guó)人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力?！?/p>

建筑遺產(chǎn)的活化，是一種跨越時(shí)空、跨越國(guó)度、具有永恒魅力的精神傳承，它將滲透在民眾的社會(huì)活動(dòng)中，為古老的中華文明添上濃墨重彩的一筆。由此可見，建筑遺產(chǎn)能夠?qū)^去的歷史進(jìn)行傳承，是將過去的文化歷史和現(xiàn)代的形態(tài)進(jìn)行相應(yīng)的結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)薪火相傳。同時(shí)它也能夠轉(zhuǎn)變建筑物的原有功能，對(duì)建筑物進(jìn)行科學(xué)的改造，在滿足建筑物新的使用需求的前提下，合理地保留建筑歷史特色，從而兼顧建筑文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、文化效益。

遺產(chǎn)活化意味著使建筑遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮積極作用，同時(shí)將建筑遺產(chǎn)所具有的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值融入當(dāng)今社會(huì)的精神文明建設(shè)中，促進(jìn)民眾了解人類的文明成就，以及對(duì)文明成就和人類智慧結(jié)晶的保護(hù)。最終使建筑遺產(chǎn)成為優(yōu)秀文化表達(dá)、傳播的基地和源泉，成為社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)力量，實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀文化的傳承與弘揚(yáng)，為創(chuàng)造人民的美好生活打下基礎(chǔ)。

1.3 建筑遺產(chǎn)活化與城市發(fā)展的有機(jī)融合

建筑遺產(chǎn)活化對(duì)城市發(fā)展來(lái)說，既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。建筑遺產(chǎn)活化與城市發(fā)展的有機(jī)融合主要有以下途徑。

1）充分認(rèn)識(shí)建筑遺產(chǎn)在現(xiàn)代城市文明發(fā)展中的巨大價(jià)值，要結(jié)合現(xiàn)代城市功能賦予建筑遺產(chǎn)新的內(nèi)涵和生命力，讓建筑遺產(chǎn)在城市現(xiàn)代化進(jìn)程中得到永續(xù)保護(hù)與利用。

2）要將建筑遺產(chǎn)活化與民眾生活緊密聯(lián)系，建筑遺產(chǎn)活化只有與民眾生活緊密聯(lián)系，“文物”才能真正成為“文化”，建筑遺產(chǎn)活化才能真正走進(jìn)民眾的內(nèi)心，使他們形成文化歸屬感、認(rèn)同感。

3）實(shí)現(xiàn)建筑遺產(chǎn)活化與城市發(fā)展的有機(jī)融合必須以開放的心態(tài)，借鑒和吸收國(guó)際上認(rèn)同的觀念和做法，以尊重遺產(chǎn)、尊重生活、尊重民眾的態(tài)度，按照人與自然和諧、人與遺產(chǎn)和諧、遺產(chǎn)與環(huán)境和諧、生活與遺產(chǎn)和諧、傳統(tǒng)與現(xiàn)代和諧的理念，在更大的空間范圍和更廣的地域范圍實(shí)現(xiàn)建筑遺產(chǎn)活化與城市發(fā)展的有機(jī)融合，形成人文資源與自然資源互為依托的城市風(fēng)貌。

2 建筑遺產(chǎn)活化的原則

2.1 科學(xué)統(tǒng)籌，全面規(guī)劃

1）強(qiáng)調(diào)科學(xué)統(tǒng)籌、全面協(xié)調(diào)。在建筑遺產(chǎn)保護(hù)過程中要始終堅(jiān)持統(tǒng)一開發(fā)原則，在對(duì)建筑遺產(chǎn)活化利用之前，需要深入了解建筑遺產(chǎn)的整體內(nèi)容，并且對(duì)建筑遺產(chǎn)進(jìn)行總體規(guī)劃；同時(shí)也需有效地了解周邊城市結(jié)構(gòu)、空間模式，對(duì)建筑遺產(chǎn)進(jìn)行準(zhǔn)確了解，將相關(guān)元素積極納入建筑遺產(chǎn)的活化開發(fā)過程中。

2）加大政府對(duì)建筑遺產(chǎn)活動(dòng)的支持。在建筑遺產(chǎn)活化和利用過程中，要進(jìn)行相應(yīng)的宣傳和配合，加強(qiáng)對(duì)建筑遺產(chǎn)的環(huán)境提升。改善第三產(chǎn)業(yè)服務(wù)，以多層面布局和科學(xué)統(tǒng)籌規(guī)劃的方式，對(duì)建筑遺產(chǎn)進(jìn)行有效的保護(hù)和活化利用，減少建筑遺產(chǎn)在開發(fā)過程中出現(xiàn)的不協(xié)調(diào)因素。

3）在整體規(guī)劃過程中考慮建筑遺產(chǎn)的產(chǎn)出比值，將建筑遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、文化效應(yīng)充分結(jié)合，使建筑遺產(chǎn)與周邊環(huán)境實(shí)現(xiàn)步調(diào)一致。

2.2 傳承利用，保護(hù)為主

建筑遺產(chǎn)承載著整個(gè)城市的建筑內(nèi)涵，故要充分認(rèn)識(shí)到其在整個(gè)城市建設(shè)中的重要性，認(rèn)識(shí)到建筑遺產(chǎn)在城市發(fā)展過程中的重要價(jià)值，同時(shí)還要認(rèn)識(shí)到建筑遺產(chǎn)極高的保護(hù)價(jià)值，故在對(duì)建筑遺產(chǎn)活化和利用過程中要堅(jiān)持保護(hù)為先的原則。

在對(duì)建筑遺產(chǎn)傳承和利用過程中，要從建筑遺產(chǎn)的特征出發(fā)，并準(zhǔn)確了解建筑遺產(chǎn)的空間結(jié)構(gòu)；要對(duì)建筑遺產(chǎn)的周圍環(huán)境進(jìn)行調(diào)研，深入了解其在城市發(fā)展過程中發(fā)揮的重要作用；要深入剖析建筑遺產(chǎn)的價(jià)值和文化元素，并將文化元素融入建筑遺產(chǎn)活化過程中，進(jìn)行相應(yīng)的科普教育，更好地留住建筑遺產(chǎn)的精髓。建筑遺產(chǎn)的影響力和知名度，通過這樣的方式能夠得到更好的傳承和保護(hù)。在對(duì)建筑遺產(chǎn)活化利用的過程中，要堅(jiān)守建筑遺產(chǎn)保護(hù)的底線，既要對(duì)建筑遺產(chǎn)進(jìn)行傳承和宣傳，又要對(duì)建筑遺產(chǎn)本體進(jìn)行保護(hù)，減少破壞建筑遺產(chǎn)的開發(fā)行為，杜絕建筑遺產(chǎn)過度開發(fā)，從源頭上對(duì)建筑遺產(chǎn)文化進(jìn)行相應(yīng)的保護(hù)。

2.3 拓展保護(hù)，活化利用

建筑遺產(chǎn)背后的信息不僅體現(xiàn)在建筑遺產(chǎn)本體上，建筑遺產(chǎn)周邊的環(huán)境結(jié)構(gòu)形態(tài)也是建筑遺產(chǎn)歷史價(jià)值的承載體，故需要在對(duì)建筑遺產(chǎn)做好本體保護(hù)的同時(shí)，對(duì)建筑遺產(chǎn)的周邊環(huán)境也要進(jìn)行相應(yīng)的關(guān)注，積極做好周邊環(huán)境的原貌保護(hù)工作。在對(duì)建筑遺產(chǎn)修繕和拆除的過程中，需要對(duì)建筑遺產(chǎn)的周邊環(huán)境進(jìn)行相應(yīng)的保護(hù)，避免周邊環(huán)境影響到建筑遺產(chǎn)的活化利用。

關(guān)注建筑遺產(chǎn)周邊的功能，對(duì)古樹古河道進(jìn)行相應(yīng)的保護(hù)，完善建筑遺產(chǎn)整體布局。其次，需要對(duì)建筑遺產(chǎn)進(jìn)行相應(yīng)的綠化，對(duì)建筑遺產(chǎn)綠化空間進(jìn)行相應(yīng)拓展和科學(xué)配置。再次，需要對(duì)建筑遺產(chǎn)周邊的街區(qū)進(jìn)行合理改造，使其既能夠滿足現(xiàn)代人們的休閑娛樂需求，又能夠?qū)謪^(qū)進(jìn)行活化利用，實(shí)現(xiàn)真正的保護(hù)和創(chuàng)新。

2.4 挖掘特色，提升價(jià)值

建筑遺產(chǎn)除了具有相應(yīng)的歷史文化價(jià)值外，還具有相應(yīng)的傳承價(jià)值，同時(shí)也具備鮮明的文化特征，因此需要對(duì)建筑遺產(chǎn)進(jìn)行相應(yīng)的保護(hù)。要從建筑遺產(chǎn)的特色出發(fā)，更好地了解建筑遺產(chǎn)的歷史脈絡(luò)。例如，無(wú)錫倉(cāng)儲(chǔ)遺址是南方糧食聚集地的倉(cāng)庫(kù)，它見證了無(wú)錫糧食產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史進(jìn)程；再比如，無(wú)錫磚窯群遺址有著600多年的歷史，不僅是運(yùn)河搖曳發(fā)展的突破口之一，同時(shí)也是當(dāng)?shù)馗G業(yè)繁榮的體現(xiàn)，這些窯址都見證了民族工業(yè)的發(fā)展情況。其對(duì)于運(yùn)河建筑遺產(chǎn)來(lái)說是至關(guān)重要的，也是絕無(wú)僅有的[2]。建筑遺產(chǎn)體現(xiàn)了城市建筑發(fā)展過程中的特色，其在建筑建造過程中不僅融入了城市發(fā)展的內(nèi)涵，同時(shí)也具有相應(yīng)的特色。因此，在修復(fù)和還原建筑遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)建筑特點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)的開發(fā)，從而有效地提升建筑文化的價(jià)值，讓建筑遺產(chǎn)更好地反映當(dāng)?shù)氐奈幕厣?/p>

3 設(shè)計(jì)前期的基礎(chǔ)性研究工作

3.1 前期資料收集、現(xiàn)狀勘察及特點(diǎn)分析

前期資料收集與現(xiàn)狀勘察是很重要的環(huán)節(jié)，資料收集工作不僅是后期展開一系列工作的基礎(chǔ)，更是進(jìn)行現(xiàn)狀勘察的重要依據(jù)。其準(zhǔn)確程度越高，對(duì)制訂建筑遺產(chǎn)保護(hù)方案就越有利。

建筑遺產(chǎn)飽含著歲月的痕跡，是人類文明的結(jié)晶，是歷史變遷的見證。建筑遺產(chǎn)在擁有豐富的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值的同時(shí)，還因與地方文化之間的聯(lián)系而具有文化價(jià)值，也因參與生產(chǎn)活動(dòng)而具有社會(huì)價(jià)值，進(jìn)而與特定人群產(chǎn)生情感聯(lián)系，具有情感價(jià)值。這些不僅是建筑遺產(chǎn)的特點(diǎn)，也是建筑遺產(chǎn)活化的基礎(chǔ)。

3.2 建筑遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估

建筑遺產(chǎn)在經(jīng)歷漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期后，必然有其各個(gè)階段的故事。而價(jià)值評(píng)估工作，恰恰是要研究清楚該建筑遺產(chǎn)在各個(gè)歷史時(shí)間點(diǎn)發(fā)生的事件與其同期社會(huì)背景的必然聯(lián)系，從而確定其是否具有歷史、文化、藝術(shù)、科學(xué)和社會(huì)等價(jià)值，進(jìn)而明確這些價(jià)值對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響。由于建筑遺產(chǎn)價(jià)值是正確評(píng)估建筑未來(lái)發(fā)展的概念，因此，需要對(duì)建筑遺產(chǎn)進(jìn)行準(zhǔn)確的價(jià)值評(píng)估，以便更好地了解建筑遺產(chǎn)的特征，從而對(duì)建筑遺產(chǎn)進(jìn)行更深層次的活化利用。只有深刻了解建筑遺產(chǎn)的價(jià)值構(gòu)成以及相應(yīng)的內(nèi)在聯(lián)系，才能準(zhǔn)確判斷在建筑遺產(chǎn)保護(hù)工程中應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)突出的價(jià)值。在此基礎(chǔ)上，建筑遺產(chǎn)保護(hù)方案才有立足點(diǎn)和針對(duì)性。

3.3 建筑遺產(chǎn)結(jié)構(gòu)安全評(píng)估

建筑遺產(chǎn)的建造年代久遠(yuǎn)，在其使用過程中，由于受到環(huán)境變化與常年荷載作用的影響，導(dǎo)致構(gòu)件出現(xiàn)疲勞、腐蝕和老化等問題，對(duì)建筑遺產(chǎn)本體產(chǎn)生了不可避免的損傷。安全是建筑文化遺產(chǎn)至關(guān)重要的內(nèi)涵，只有對(duì)建筑遺產(chǎn)結(jié)構(gòu)進(jìn)行相應(yīng)的安全評(píng)估，有效地了解建筑遺產(chǎn)的結(jié)構(gòu)，才能對(duì)建筑遺產(chǎn)進(jìn)行準(zhǔn)確的活化運(yùn)用，這也是我國(guó)建筑遺產(chǎn)保護(hù)和開發(fā)的原則。伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，許多地區(qū)近年來(lái)在建筑遺產(chǎn)周圍大興土木，造成所在區(qū)域地質(zhì)條件發(fā)生變化，再加上旅游資源過度開發(fā)等，各種因素?zé)o時(shí)無(wú)刻威脅著建筑遺產(chǎn)的安全。建筑遺產(chǎn)的健康狀態(tài)已經(jīng)達(dá)到令人擔(dān)憂的程度，不排除在極端情況下會(huì)發(fā)生倒塌等災(zāi)害性事故，故建筑遺產(chǎn)的結(jié)構(gòu)安全評(píng)估工作不可或缺。

4 建筑遺產(chǎn)活化的設(shè)計(jì)思路

從設(shè)計(jì)手法與思路上看，建筑遺產(chǎn)與一般建筑存在共同點(diǎn)。不管是外部形態(tài)的設(shè)計(jì)還是內(nèi)部空間的劃分，以及動(dòng)線的研究，都可以相互借鑒。而針對(duì)建筑遺產(chǎn)活化的設(shè)計(jì)思路，更多的還要從周邊環(huán)境與場(chǎng)地關(guān)系及展示方式多樣性方面來(lái)探索。

4.1 協(xié)調(diào)周邊環(huán)境與場(chǎng)地關(guān)系

從宏觀層面上分析，項(xiàng)目的所有設(shè)計(jì)依據(jù)都要遵從相關(guān)建筑法規(guī)及上位規(guī)劃，當(dāng)建筑遺產(chǎn)本體周邊還存在其他遺產(chǎn)時(shí)，其相應(yīng)的保護(hù)范圍、建筑控制范圍、場(chǎng)地退讓等相關(guān)規(guī)定應(yīng)當(dāng)以其中最高的要求執(zhí)行。此外，由于當(dāng)今建筑遺產(chǎn)以群體形式出現(xiàn)的比例越來(lái)越大，故要考慮建筑遺產(chǎn)與周邊環(huán)境的銜接關(guān)系，體現(xiàn)地域風(fēng)貌的完整性。政府需要對(duì)建筑文化遺產(chǎn)的周圍環(huán)境進(jìn)行考核，詳細(xì)記錄建筑遺產(chǎn)周邊環(huán)境的結(jié)構(gòu)，了解建筑遺產(chǎn)周邊環(huán)境與建筑遺產(chǎn)之間的銜接關(guān)系，在準(zhǔn)確了解建筑遺產(chǎn)環(huán)境和場(chǎng)地關(guān)系之后，才能夠?qū)ㄖz產(chǎn)實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的活用。

提高建筑遺產(chǎn)的公眾參與度，是實(shí)現(xiàn)建筑遺產(chǎn)社會(huì)影響力最有效的途徑，尤其在分析場(chǎng)地出入口、車輛出入口、人流導(dǎo)向等方面，要將場(chǎng)地功能與周邊環(huán)境進(jìn)行有效的銜接，使人流自然、有目的地進(jìn)入場(chǎng)地。需要在建筑遺產(chǎn)活化和利用過程中，吸引更多的群眾參與，擴(kuò)大建筑遺產(chǎn)的宣傳面和活化程度。而設(shè)計(jì)風(fēng)格中地域性與整體性的表達(dá)，既要了解當(dāng)?shù)氐臍v史文化背景、地理?xiàng)l件、民眾的價(jià)值觀和思維方式，又要突出建筑遺產(chǎn)的特性，使其與周邊環(huán)境相互協(xié)調(diào)、相互融合，形成獨(dú)具魅力的地方特色。

4.2 增加展示方式的多樣性

展示方式的多樣性，意味著更高質(zhì)量的公眾參與、更高效的信息傳達(dá)，從而促進(jìn)民眾了解歷史、學(xué)習(xí)歷史、傳承優(yōu)秀文化[3-4]。一般來(lái)說，展示方式主要有三類，分別是直接展示、間接展示和陳列展示。直接展示就是將修繕或加以保護(hù)措施的本體直觀地呈現(xiàn)在大眾面前，讓人們看到歲月的痕跡、歷史的滄桑，這些既是建筑遺產(chǎn)的內(nèi)涵，也是建筑遺產(chǎn)不可缺少的重點(diǎn)內(nèi)容。間接展示可以通過多樣的手法，實(shí)現(xiàn)信息傳達(dá)、精神冥想或是情景再現(xiàn)，還可以運(yùn)用一些新穎靈活的方式與群眾實(shí)現(xiàn)更好的互動(dòng)，比如多媒體展示、VR技術(shù)實(shí)景模擬、實(shí)時(shí)拍照上傳等。每一類展示方式都有不同種類的展示手法，而具體如何進(jìn)行應(yīng)用，則要因地制宜。不論面對(duì)什么地方的建筑遺產(chǎn)，都需要對(duì)其文化進(jìn)行準(zhǔn)確了解，不同的建筑遺產(chǎn)需要采用不同的活化方式，這樣才能夠有效提高建筑遺產(chǎn)的活化質(zhì)量，提升對(duì)其開發(fā)力度，使建筑遺產(chǎn)更好地運(yùn)用于社會(huì)發(fā)展中。