周燕

（南通博物苑，江蘇 南通 226001）

0 引言

百年前，中國(guó)博物館事業(yè)的開創(chuàng)者、南通博物苑的創(chuàng)辦者張謇先生給南通博物苑題下了“設(shè)為庠序?qū)W校以教，多識(shí)鳥獸草木之名”的對(duì)聯(lián)，并懸掛在南通博物苑最早對(duì)外開放的展館——南館二樓的月臺(tái)上，這副對(duì)聯(lián)反映了張謇創(chuàng)辦南通博物苑的宗旨，表明了博物館要輔助學(xué)校教育，同時(shí)又要普及科學(xué)文化知識(shí)的作用。由此可見，我國(guó)最早的公共博物館——建于1905年的南通博物苑在建立之初就已經(jīng)帶有教育的色彩和功能。今天，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)于博物館的需求已不僅僅是參觀展覽，更多的是希望通過(guò)除了參觀展覽外的、以多樣化的體驗(yàn)來(lái)汲取博物館的養(yǎng)料，來(lái)促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和知識(shí)的豐富。因此，博物館教育活動(dòng)越來(lái)越受到公眾的關(guān)注，很多人把到博物館參與教育活動(dòng)，作為豐富個(gè)人精神和文化日常生活的一類模式。相應(yīng)的，博物館教育活動(dòng)也如雨后春筍般地在各地如火如荼地開展。

從總體上來(lái)看，我國(guó)各個(gè)博物館開展的教育活動(dòng)因?yàn)椴┪镳^規(guī)模的不同而有所不同，館藏資源豐富的省級(jí)大館，重量級(jí)文物多，教育活動(dòng)的主題也相對(duì)較多。而館藏資源相對(duì)要少一些的地方館或者中小型博物館，則能利用館藏資源開展的教育活動(dòng)的主題就相對(duì)少一些。從博物館類型上來(lái)講，綜合性博物館的藏品范圍要寬廣些，教育活動(dòng)的切入點(diǎn)也就豐富些，而專題性博物館的藏品范圍就相對(duì)狹窄些，所以能開展教育活動(dòng)的切入點(diǎn)也相對(duì)少一些。但不管是哪種類型的博物館，開展教育活動(dòng)時(shí)的常用手段大多是以展覽為核心，輔助以講座、講解等形式。因此，如何豐富多樣地開展博物館教育活動(dòng)已成為博物館教育工作者迫切要解決的問(wèn)題。

下面筆者就作為南通博物苑的一名社教工作者，根據(jù)多年開展教育活動(dòng)的工作經(jīng)驗(yàn)，來(lái)談?wù)劜┪镳^如何利用好各種資源開展相關(guān)教育活動(dòng)。

1 契合展覽主題，明確活動(dòng)思路

目前，國(guó)內(nèi)博物館或多或少地在開展相關(guān)社教活動(dòng)。在開始階段摸索時(shí)，可能只是效仿別館的活動(dòng)，很少或者并沒(méi)有考慮要與本館的展覽相契合，所以觀眾參與后就很難產(chǎn)生對(duì)該館的認(rèn)同感，觀眾會(huì)認(rèn)為這類活動(dòng)基本相同、索然無(wú)味，下次就不存在參加的興趣了。因此，博物館教育員在策劃教育活動(dòng)時(shí)一定要圍繞本館特色或有關(guān)展覽主題來(lái)展開。

主題是活動(dòng)的核心靈魂，它統(tǒng)領(lǐng)了整個(gè)活動(dòng)①。比如是出于什么目的要舉辦這樣一個(gè)活動(dòng)，活動(dòng)的預(yù)期效果是什么，參與者通過(guò)這個(gè)活動(dòng)能受到什么樣的啟發(fā)，社會(huì)對(duì)于這個(gè)活動(dòng)的反應(yīng)是什么等。博物館想讓“文物活起來(lái)”，就需要積極配合展覽展開一整套對(duì)外延伸教學(xué)項(xiàng)目，用豐富多彩的活動(dòng)讓“不會(huì)說(shuō)話”的文物“煥發(fā)生機(jī)”。例如，南通博物苑曾經(jīng)引進(jìn)過(guò)蘇州碑刻博物館的“歷代書法家拓片展”。關(guān)于拓片，普通老百姓可能會(huì)覺(jué)得比較陌生，因此，教育員就策劃了關(guān)于拓片的科普講座以及拓印體驗(yàn)活動(dòng)，這樣不僅對(duì)拓片進(jìn)行了科普宣傳，讓老百姓看得懂展覽，與之配套開展的拓印體驗(yàn)活動(dòng)也讓大家親身感受到了古代書法藝術(shù)的魅力。

南通博物苑是一座集展館和園林為一體的綜合性博物館，園林面積占約全苑面積的百分之六十。南通博物苑的教育工作者秉承創(chuàng)始人張謇先生“設(shè)為庠序?qū)W校以教，多識(shí)鳥獸草木之名”的辦苑宗旨，高效、全面、大力使用博物苑的園林景觀及自然藏品資源特色，開展了以“多識(shí)鳥獸草木之名”為主題的、共計(jì)10個(gè)不同內(nèi)容的教育活動(dòng)。這10個(gè)教育活動(dòng)雖然有不同的內(nèi)容，但都圍繞“多識(shí)鳥獸草木之名”這個(gè)共同主題，根據(jù)季節(jié)的變化，把傳統(tǒng)文化與當(dāng)季植物結(jié)合起來(lái)開展相關(guān)教育活動(dòng)。春天進(jìn)行“國(guó)色天香話牡丹”“幽幽萱草、傳遞母愛”等教育活動(dòng)，夏季進(jìn)行“夜游博物苑——博物苑的動(dòng)植物”探秘活動(dòng)，秋季開展“長(zhǎng)在樹上的‘菜羊’——棉花”科普講座，冬天帶領(lǐng)參與者在園林里“聞香識(shí)梅”等，所以雖然都是單個(gè)的活動(dòng)，但都根據(jù)“多識(shí)鳥獸草木之名”的主題設(shè)置，圍繞博物苑的園林和自然資源開發(fā)的。同時(shí)，根據(jù)不同的活動(dòng)內(nèi)容，社教人員還設(shè)計(jì)制作了植物觀察筆記，參與者如果完整參與這10個(gè)活動(dòng)，最后可以匯總成一本學(xué)習(xí)資料，這對(duì)于參與者來(lái)講是一種很好的收獲。

每一座博物館都有自身的特色，所以教育活動(dòng)也應(yīng)當(dāng)千差萬(wàn)別。在活動(dòng)規(guī)劃中，博物館教育工作者應(yīng)該以本館資源為根本基礎(chǔ)，圍繞可使用的資源設(shè)計(jì)活動(dòng)，積極努力地塑造本館活動(dòng)品牌，開展獨(dú)具特色的教育活動(dòng)。

2 立足傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同

傳統(tǒng)文化對(duì)于提升民族自信有著重要的作用，博物館作為收藏珍貴歷史文物的重要場(chǎng)所，不能把文物“束之高閣”，應(yīng)該充分利用場(chǎng)館的特殊性和優(yōu)越性，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，把博物館中能宣傳的歷史文化進(jìn)行梳理和適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，以規(guī)劃出適合社會(huì)公眾需求的教育活動(dòng)，如此一來(lái)，文物才可以“活”起來(lái)。

近幾年，很多博物館在利用傳統(tǒng)節(jié)日主題開展教育活動(dòng)也呈現(xiàn)出百花齊放的發(fā)展趨勢(shì)。比較多的是在中秋節(jié)舉辦“思鄉(xiāng)詩(shī)賦”大賽、七夕時(shí)策劃“乞巧”活動(dòng)，活動(dòng)形式有舞臺(tái)表演形式的，也有是參與體驗(yàn)式的。

南通博物苑近幾年圍繞傳統(tǒng)節(jié)日也做了一些嘗試。南通博物苑館藏文物中有一批木刻版畫和年畫，2018年春節(jié)期間“新年納馀慶——江蘇傳統(tǒng)木版年畫展”對(duì)外展出，這是老百姓喜聞樂(lè)見的展覽內(nèi)容，社教部的教育員在對(duì)年畫和版畫內(nèi)容經(jīng)過(guò)深入學(xué)習(xí)和研究后，策劃了適合未成年人的“年畫里的故事”和“門神駕到”這兩項(xiàng)教育活動(dòng)，這兩項(xiàng)活動(dòng)以兒童化的語(yǔ)言講述年畫中蘊(yùn)含的故事和我國(guó)獨(dú)特的年文化信息，彌補(bǔ)了學(xué)校教育的空白，讓青少年群體對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，通過(guò)這種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式實(shí)現(xiàn)青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，并開始繼承和弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化。除了針對(duì)未成年人的教育活動(dòng)，我們的博物館教育員還策劃了適合所有群體的“木版年畫拓印體驗(yàn)活動(dòng)”，在動(dòng)手拓印過(guò)程中，不僅能回顧展覽信息、加深展覽印象，還能讓觀眾從動(dòng)手操作中認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)的拓印技藝，獲取傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，以實(shí)現(xiàn)對(duì)年畫這種我國(guó)老百姓最樸素的情感表達(dá)方式的理解。

所以，博物館不僅僅是展示歷史文明的場(chǎng)所，還是學(xué)校教育和社會(huì)教育最為有益的補(bǔ)充，更能夠激發(fā)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，增強(qiáng)民眾的文化自信。博物館收藏的寶貴歷史文物和蘊(yùn)含的優(yōu)秀歷史文化，是建立打造文化自信的落腳點(diǎn)。博物館通過(guò)舉辦展覽和開展各種類型的教育活動(dòng)，讓人們尤其是青少年認(rèn)同、愛上并傳承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

3 創(chuàng)新活動(dòng)方法，煥發(fā)文物生機(jī)

隨著社會(huì)的發(fā)展，參與博物館的各項(xiàng)活動(dòng)逐漸成為人們休閑娛樂(lè)的一種方式。說(shuō)教式的博物館教育已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)公眾對(duì)博物館的文化需求，所以博物館在進(jìn)行社教活動(dòng)過(guò)程中要重視生動(dòng)性、互動(dòng)交流性和實(shí)踐感受性，運(yùn)用多元化的活動(dòng)形式、讓博物館文化影響公眾，讓公眾在輕松、愉悅的環(huán)境里，得到知識(shí)的豐富、情操的陶冶和心靈的滋養(yǎng)，以實(shí)現(xiàn)博物館教育功能的提升。

南通博物苑在基本陳列更新后，首次展出了一套宋代的孔廟禮樂(lè)器文物，為了吸引觀眾朋友特別是青少年朋友前來(lái)參觀、體驗(yàn)，社教部策劃將靜態(tài)的文物用動(dòng)聽的音樂(lè)展現(xiàn)出來(lái)，因此策劃了“少年民樂(lè)會(huì)”，發(fā)動(dòng)社會(huì)上學(xué)習(xí)民族樂(lè)器的青少年積極參與?！吧倌昝駱?lè)會(huì)”是以民族音樂(lè)會(huì)的形式舉辦，每年一次?；顒?dòng)過(guò)程中優(yōu)先選擇青少年以傳統(tǒng)民樂(lè)器演奏傳統(tǒng)民樂(lè)，樂(lè)器與樂(lè)曲的選擇本著有實(shí)物見證者優(yōu)先。通過(guò)青少年的深度參與，讓青少年從聽覺(jué)、視覺(jué)、體驗(yàn)與認(rèn)知等多種體驗(yàn)、多種形式來(lái)認(rèn)識(shí)民族音樂(lè)、欣賞民族音樂(lè)，進(jìn)而愛上民族音樂(lè)。由感官體驗(yàn)上升到情感認(rèn)同，以實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。少年民樂(lè)會(huì)從2015年開始連續(xù)舉辦5屆，每年元旦期間公演，演出結(jié)束后，現(xiàn)場(chǎng)就有青少年表示要學(xué)習(xí)民樂(lè)器，把我國(guó)的民族音樂(lè)發(fā)揚(yáng)光大。少年民樂(lè)會(huì)不僅吸引了普通觀眾的目光，也引起了眾多民樂(lè)專家的關(guān)注。

在南通博物苑的基本陳列中有兩個(gè)是關(guān)于創(chuàng)始人張謇的展覽。張謇是清末狀元，是我國(guó)早期現(xiàn)代化的先驅(qū)，他在清末民初時(shí)辭官回鄉(xiāng)，創(chuàng)辦實(shí)業(yè)、教育、社會(huì)公益等，造福鄉(xiāng)梓，被譽(yù)為“愛國(guó)企業(yè)家的典范”。為了更好地宣傳張謇的愛國(guó)精神，讓廣大青少年受到教育，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，南通博物苑開發(fā)了適合青少年的“中國(guó)早期現(xiàn)代化的先驅(qū)——張謇”智慧課堂（圖1）。智慧課堂以張謇故居的業(yè)績(jī)展和張謇企業(yè)家精神展為基礎(chǔ)，并選擇了讓青少年更容易接受的卡通風(fēng)格，以“通通”作為虛擬人物扮演角色，走進(jìn)張謇時(shí)代的虛擬空間，通過(guò)多媒體和智慧終端的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)課件共享、互動(dòng)答題和游戲等，把原本枯燥復(fù)雜的歷史文化變成生動(dòng)有趣的課堂，同學(xué)可以真聽、真看、真感受，以此來(lái)更好地理解張謇的愛國(guó)精神。同時(shí)，該智慧課堂不受網(wǎng)絡(luò)、空間、人數(shù)等限制，除了在博物館開展活動(dòng)，還可以進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)，滿足了博物館教育在空間延展上的需求，開創(chuàng)了本地區(qū)博物館課堂與高科技相結(jié)合的先河。

這種“寓教于樂(lè)”的教育方式，擺脫了博物館教育中傳統(tǒng)的說(shuō)教模式，調(diào)動(dòng)了參與者的各種感官去認(rèn)識(shí)、理解文物和歷史，讓陳列在展廳里冷冰冰的文物真正地“活起來(lái)”，讓博物館具有了生氣，也有效克服了“藏品或展覽就是全部”的老理念，修正了“重展不重教”的認(rèn)知，借用了“觀眾的興趣”，讓藏品和展品逐漸為廣大觀眾所知、所感、所應(yīng)用。②

4 激發(fā)多方資源，實(shí)現(xiàn)超級(jí)鏈接

在當(dāng)今多元化的信息時(shí)代，博物館教育活動(dòng)想要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性的、具有蓬勃生命力的開展，除了充分利用自身資源和館內(nèi)各部的協(xié)調(diào)與合作，還要借用社會(huì)中堅(jiān)力量，成立共同分享應(yīng)用操作平臺(tái)，完成資源互享。

4.1 館校共建，共同發(fā)展

在現(xiàn)如今“雙減”大時(shí)代背景下，博物館的教學(xué)培訓(xùn)作用功能日益凸顯。博物館作為“第二教學(xué)課堂”，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)愛好興趣的激發(fā)、實(shí)際應(yīng)用綜合水平的提升和改革創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，都具備十分深遠(yuǎn)的影響作用。同時(shí)，博物館也需要借助學(xué)校教學(xué)需求定制博物館教學(xué)培訓(xùn)課程和教學(xué)培訓(xùn)材料。

博物館和院校合作確定教學(xué)模式和具體內(nèi)容，一方面能夠滿足符合院校的教學(xué)要求，另一方面需圍繞博物館的實(shí)物，包括一些院校不方便供應(yīng)的綜合實(shí)踐課和探討課，通過(guò)深化與中小學(xué)校、社會(huì)教育機(jī)構(gòu)之間的項(xiàng)目合作，使博物館教育活動(dòng)與中小學(xué)校文化、歷史、科學(xué)、自然、思想道德等課程相互結(jié)合。博物館甚至可以提供教師的職業(yè)發(fā)展項(xiàng)目，比如“種子教師”培訓(xùn)，為其提供展覽展品輔導(dǎo)和博物館在線教育資源等。將教師的專業(yè)成長(zhǎng)和博物館教學(xué)培訓(xùn)結(jié)合，使用博物館資源為教師提供學(xué)習(xí)、分析研究或者培訓(xùn)教育的機(jī)遇。

筆者所在的南通博物苑與南通市城中小學(xué)一脈相承，都是由清末狀元張謇先生創(chuàng)辦，兩者在地理位置上也比較靠近，學(xué)生步行到苑的時(shí)間距離是10分鐘，這就為館校共建活動(dòng)的開展奠定了基礎(chǔ)。兩家在館校共建中各司其職，學(xué)校提供不同階段的教育教學(xué)目標(biāo)，館方提供活動(dòng)資源，雙方共同編寫相關(guān)教案和學(xué)生活動(dòng)手冊(cè)。教案中充分考慮到了學(xué)生們各年齡層的認(rèn)知水平差異，因此在實(shí)施中，低年級(jí)學(xué)生以自然科普類為主，高年級(jí)學(xué)生以人文歷史類為主，每個(gè)主題下都設(shè)有若干需探討的問(wèn)題。把學(xué)生們分成若干小組，然后在館內(nèi)自行參觀、查找答案或展開討論。通過(guò)這樣的活動(dòng)，學(xué)生們?cè)诓┪镳^里的學(xué)習(xí)就不會(huì)盲目，而是有目的性地、帶著問(wèn)題去參觀。同時(shí)也教會(huì)了他們，不要只是一味地追求標(biāo)準(zhǔn)答案，更多的時(shí)候應(yīng)該努力思考問(wèn)題。這也體現(xiàn)了博物館教育的特點(diǎn)：教育目的不僅僅是“教”，而是幫助觀眾們主動(dòng)去“學(xué)”。這樣別具一格的教學(xué)安排更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)探知欲，從而有效提高學(xué)習(xí)效率。

4.2 館間合作，互惠互利

每座博物館都有自己不同的特色，但各自的資源也有限，因此各個(gè)博物館在開展教育活動(dòng)時(shí)，可以充分借助他館力量，相互協(xié)作、資源共享。根據(jù)筆者的觀察和近幾年本館開展的教育活動(dòng)來(lái)看，教育活動(dòng)的館間合作更多的是體現(xiàn)在博物館研學(xué)項(xiàng)目上。研學(xué)不管是“走出去”還是“引進(jìn)來(lái)”，特別是超過(guò)一天的研學(xué)課程，或者是自身展館資源不是特別充沛的情況下，尤其需要和兄弟館的合作。

筆者所在的南通博物苑在新中國(guó)成立70周年時(shí)曾組織過(guò)“紅色少年行”活動(dòng)，組織南通市區(qū)的青少年參觀本地的紅色文化展覽，以此來(lái)重溫江海大地崢嶸歲月，激勵(lì)青少年牢記革命歷史。但由于本館關(guān)于紅色文化的展品有限，這時(shí)館間合作的優(yōu)勢(shì)就體現(xiàn)出來(lái)了。南通博物苑通過(guò)發(fā)函、電聯(lián)、面談的方式，與蘇中七戰(zhàn)七捷紀(jì)念館、海安聯(lián)合抗日座談會(huì)會(huì)址以及中國(guó)工農(nóng)紅軍第十四軍紀(jì)念館建立館間合作。經(jīng)過(guò)館與館之間的溝通、磨合和調(diào)整，最終確定研學(xué)課程單，活動(dòng)得以順利開展。這樣的館間合作不僅能讓組織方的活動(dòng)得以順利開展，也宣傳了合作方的展覽，對(duì)于雙方來(lái)講都實(shí)現(xiàn)了教育的目標(biāo)，這是互惠互利的好事。

4.3 加強(qiáng)與媒體的合作

在信息大爆炸的時(shí)代，媒體影響力不容忽視。積極與各大媒體合作，通過(guò)媒體將博物館的各項(xiàng)活動(dòng)告知公眾，從而提升社會(huì)知名度，讓更多群體關(guān)注。我們都知道，再好的活動(dòng)特別是新推出的一項(xiàng)活動(dòng)，如果不能廣而告之，那就只能是“自?shī)首詷?lè)”。雖然這么說(shuō)帶點(diǎn)功利性，但是，“社會(huì)知名度”同樣是博物館競(jìng)爭(zhēng)力的重要體現(xiàn)。

筆者所在的南通博物苑，教育活動(dòng)項(xiàng)目比較多的集中在未成年人身上。為了吸引成年人尤其是青年人也能參與到博物館的教育活動(dòng)中來(lái)，在2019年的“5·18國(guó)際博物館日”，南通博物苑組織了針對(duì)青年男女的“青年游園會(huì)”，并精心設(shè)計(jì)帶有博物館特色的游戲環(huán)節(jié)。這是為青年男女定制的教育活動(dòng)。為了擴(kuò)大活動(dòng)影響力，南通博物苑聯(lián)系了多家本地媒體進(jìn)行宣傳推廣，南通交廣網(wǎng)、南通電視臺(tái)等媒體每天定時(shí)播報(bào)活動(dòng)信息。就是這樣吸引到了年輕觀眾，使這部分群體也逐漸發(fā)展成為博物館的“粉絲”，來(lái)共同享受博物館的文化。

5 綜述

高效的博物館教育活動(dòng)，是拉近公眾與博物館距離的一種方式。現(xiàn)有博物館教育功能的發(fā)揮，通常以展覽為核心，輔助以講座、講解等形式，已逐漸不能滿足公眾對(duì)博物館的教育需求③，因此，博物館只有在充分了解自身特色，準(zhǔn)確把握館藏資源的前提下，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，利用好各方資源，圍繞最能反映自身特色、相關(guān)主題或者觀眾感興趣的角度去策劃活動(dòng)。這樣才能制定出行之有效且符合自身“氣質(zhì)”的教育活動(dòng)。同時(shí)，博物館教育活動(dòng)不能“閉門造車”，要充分利用館內(nèi)外資源，針對(duì)不同年齡，開發(fā)和推廣兼具知識(shí)性、趣味性、體驗(yàn)性的社會(huì)教育活動(dòng)，來(lái)加固觀眾針對(duì)陳列展覽的理解認(rèn)知，進(jìn)而更加良好、有效地發(fā)揮博物館社會(huì)教育的工作職能，弘揚(yáng)悠久歷史和傳統(tǒng)文化，讓文物“活”起來(lái)和讓文化“火”起來(lái)成為一種常態(tài)。

注釋

①袁妙瓊.淺談如何策劃一場(chǎng)行之有效的博物館社會(huì)教育活動(dòng)[J].北方文學(xué)，2019（15）：157.

②鄭奕.用動(dòng)態(tài)活動(dòng)激活靜態(tài)展品——博物館教育之我見[N].光明日?qǐng)?bào)，2015-07-15（010）.

③宋海超，彭蛟.發(fā)揮好博物館的教育功能[N].光明日?qǐng)?bào)，2021-05-28（002）.