楊瑩 沈琳

（蘇州博物館，江蘇 蘇州 215001）

由蘇州博物館和大英博物館共同策展的“羅馬：城市與帝國”展，是2021年國內(nèi)第一個實體落地的文物入境展，在全新建成開放的蘇州博物館西館亮相（圖1、圖2）。本文試圖分析在籌備該展覽的過程中出借方與借展方所遭遇的全新挑戰(zhàn)與相應解決方案，為其他博物館在實現(xiàn)入境實體展覽的可能性提供一些依據(jù)。

1 跨境實體展覽國際合作的挑戰(zhàn)

博物館在國際關(guān)系中發(fā)揮的作用越來越受到重視，而展覽交流是其中最復雜、最專業(yè)、耗資最多、規(guī)模最大的一項工作①。國際間展覽交流的本質(zhì)是跨文化交流。跨文化交流一直以來推動著人類社會發(fā)展和文明進步，各國人民也通過文化交流進行基本的了解和溝通。

新型跨文化交流機制的建構(gòu)是實現(xiàn)跨境實體展覽的現(xiàn)實需要。在過去數(shù)十年中，我國的文博事業(yè)蓬勃發(fā)展，國際借展成為博物館間交流合作的重要方式。得益于便捷的交通方式及暢通的溝通渠道，國際間博物館的展覽交流普遍依賴傳統(tǒng)的郵件方式及人員的交流往來進行籌備工作。與歐美博物館相似，蘇州博物館與大英博物館在合作“羅馬：城市與帝國”展的過程中，考慮到新形勢的變化，也從傳統(tǒng)的合作模式轉(zhuǎn)向了線上會議模式。在日常溝通中，使用遠程會議辦公軟件（如Teams、Zoom）成了雙方的首選（圖3）?！安┪镳^要通過創(chuàng)新和探索，來應對當前困境中來自社會、經(jīng)濟和環(huán)境方面的挑戰(zhàn)?！雹陔p方制定了月度會議章程（monthly meeting），商討與展覽相關(guān)的事宜，并了解西館工程進展情況以及最新的政策，以便根據(jù)最新的政策決定諸如是否可以派員到蘇州查看場地或進行布展等相關(guān)事宜。由此可見，國際間的跨文化交流機制并非一旦建立就牢不可破。我們既需要繼承，也需要創(chuàng)新；既需要不斷構(gòu)建新的機制，也需要適時解構(gòu)舊有的機制。當許多問題已經(jīng)無法靠既有的機制得到有效解決，那么建立一種新型的跨文化交流機制便成了當務(wù)之急。

從現(xiàn)實可達性轉(zhuǎn)向虛擬可達性（Virtual accessibility）。社會的信息化是當前世界各國所共同享有的發(fā)展大背景③，日新月異的科學技術(shù)為各國博物館在舉辦跨境實體展覽方面提供了可能性。例如，香港藝術(shù)館就曾與維多利亞及艾爾伯特博物館合作，利用視頻完成了虛擬點交及布展，成功在英國展出了45幅吳冠中的畫作，無疑為蘇州博物館與大英博物館的合作開啟了先河。為完成對蘇州博物館西館場地的虛擬查驗，在經(jīng)過充分溝通后，大英博物館決定組成一個視頻查驗小組，所涵蓋人員除了項目經(jīng)理和項目協(xié)調(diào)員之外，主要包括安全保衛(wèi)、文物保管、藏品修復以及策展等多方面的專業(yè)人士，制定了一系列查驗標準和要求，從而完成了場地查驗（圖4、圖5）。依據(jù)展品的分類，蘇州博物館將點交及布展分為重物組（heavy objects）和中小型展品組（small/medium objects）兩組，大英博物館則每天為每組分別配備2名專業(yè)人員進行視頻監(jiān)督及指導布展，2名人員實行輪班（圖6、圖7）。進入21世紀，國際間的展覽交流已不再局限于推廣或宣傳，而是被更多地用于促進對話和增進理解④。通過此次別具一格的合作方式，蘇州博物館與大英博物館在交流互鑒方面更進了一步，也為日后的深度合作打下了良好基礎(chǔ)。

信任赤字的客觀存在。在人類社會發(fā)展不平衡的全球大背景下，文化交流在國際關(guān)系的互動中也處于一個不對稱的狀況⑤。不同的文化能力導致了跨文化交流過程中信任赤字的客觀存在?！傲_馬：城市與帝國”展是首次在亞洲進行展出，而新形態(tài)加深了大英博物館對各種問題的擔憂。一方面，蘇州博物館西館是一個剛剛建成的全新場地，存在著眾多未知數(shù)，按照國外博物館借展慣例，一般不會同意在全新的場館舉辦文物展覽；另一方面，在押運員無法到場的情況下，大英博物館并不能完全放心將展品全權(quán)交付蘇州博物館和運輸公司來操作布展。為解決大英博物館的上述顧慮，蘇州博物館向大英博物館提交了一份完備的場地設(shè)施報告和點交及布展人員的資質(zhì)報告（包括參與布展的運輸公司人員），讓其了解蘇州方的專業(yè)水準。最后，為徹底消除大英博物館的顧慮，經(jīng)過蘇州博物館項目小組成員的商議，蘇州博物館向大英博物館提議，請大英博物館委托中國境內(nèi)信任的第三方對布展進行監(jiān)管。此創(chuàng)新舉措，最終讓大英博物館欣然接受了蘇州博物館的建議，選擇了上海博物館并與其達成了三方協(xié)議，邀請上海博物館派員對布展全程進行監(jiān)管，以確保無押運員的情況下大英博物館對其文物安全的掌控。

2 跨境實體展覽國際合作的路徑共建

跨境實體展覽國際合作本質(zhì)上是促進各國文化間的交流互鑒及文明間的兼容并蓄。推動跨文化交流的建設(shè)，需要從理念共享開始，通過路徑建設(shè)，最終達到終極目標。

在文化差異中尋求共同目標。世界各國具有各自相對獨立的文化，這也造成了不同國家、民族、地域的人們在生產(chǎn)、生活、理念和思維方面具有或多或少的差異性。各種文化既存在共性，也存在個性，而跨文化交流是使不同文化間達到相互認識和理解的一個過程。在籌備“羅馬：城市與帝國”展的過程中，蘇州博物館與大英博物館雖然身處不同文明之間，但雙方均懷有強烈的意愿，希望能夠?qū)⒄褂[落地辦成，這便成了雙方對話的基礎(chǔ)和重要條件。鑒于此次因新形態(tài)原因帶來的各種“第一次”，合作雙方需要各自做好準備工作和備選方案。每次在與大英博物館召開月度會議前，雙方都會通過郵件的形式，確認此次會議將討論的議題。雙方自行針對議題做好準備，收集信息，在會議上進行討論，有效規(guī)避了會議上漫無目的地討論各個話題，節(jié)約了時間，提高了會議效率。為確保所有展品在卸貨后都能順利進入庫房和展廳，蘇州博物館員工針對不同高度的板條箱和展品制定了多條館內(nèi)的文物路線和布展方案，最低程度地減少現(xiàn)場布展的難度和不可預測性。當今世界，交流與融合已成為發(fā)展的主聲浪，因而同心聚力、交融互通、共同應對來自各個方面的危機和挑戰(zhàn)就顯得尤為重要。

堅持合作式對話。當前世界正處于飛速發(fā)展的時代，各種思想文化在互相交流和交融的過程中，也進行著相互的交鋒。在跨文化交流中，合作雙方需要努力增進雙方的文化認知和情感認同，營造尊重、平等的和諧交流與合作氛圍⑥。國際交流與合作的可能性在于人們有了解對方歷史文化、傳統(tǒng)習俗、宗教信仰和發(fā)展狀況等各方面的欲望，從而達到文化認同，并愿意付諸努力一同改進既有的交流方式與機制。在與大英博物館開展合作時，考慮到語言、文化、政策的差異，蘇州博物館始終積極與對方保持溝通。為保證日常工作的有效進行，蘇州博物館學習國外先進博物館，以項目制的方式籌備本次展覽，并按照大英博物館的團隊結(jié)構(gòu)，對應安排了人員進行對接，協(xié)調(diào)多個部門開展工作。在簽訂展覽協(xié)議過程中，蘇州博物館針對多項受西館建設(shè)進度及新形態(tài)狀況影響的條款與大英博物館進行了多次斡旋，調(diào)整展覽費用支出金額的分配，有效降低了蘇州博物館所承擔的風險。從歷史上來看，跨文化交流一直是國與國關(guān)系的重要紐帶，受到眾多國家的重視?？缥幕涣鞯闹匾瓌t是必須摒棄“比較式對話”，堅持“合作式對話”。信任是國際關(guān)系最好的黏合劑，國家間可通過多次信號傳遞和反饋進行反復博弈，表達戰(zhàn)略意圖，形成積極預期，實現(xiàn)相互信任⑦。通過合作式對話，達到相互信任，從而形成文化認同，實現(xiàn)互惠性理解（Reciprocal understanding）。

選擇性的折中主義。2021年1月，習近平總書記在《共同構(gòu)建人類命運共同體》中，論述了要在未來實施“五位一體”的總體布局戰(zhàn)略目標，其中重點提到了在人文上，我們要堅持交流互鑒，建設(shè)一個開放包容的世界⑧。在與大英博物館的合作過程中，當遇到雙方都暫時無法解決的難題時，則必須尋求到一種能被雙方都接受的解決方案。在蘇州博物館向大英博物館提交了場地設(shè)施報告的初稿后，大英博物館詢問蘇州博物館所使用的泰絲是否經(jīng)過Oddy Test⑨，并質(zhì)疑展柜中是否可以使用絲綢作為包裹布料時，最終雙方找到了折中的辦法，決定使用上海博物館在展出“大英博物館藏百物展”時所使用的同款布料，避免了大英推薦布料無法在國內(nèi)獲取的難題和泰絲進行Oddy Test時間過長的雙重問題。在新常態(tài)下，國內(nèi)博物館人員根據(jù)實際需求調(diào)整合作模式和合作方案，不斷調(diào)整完善自身功能定位與發(fā)展方向，探索各種新方式以實現(xiàn)舉辦跨境實體展覽的可能性。

3 結(jié)語

當前，面對經(jīng)濟全球化、區(qū)域一體化、世界多極化、文化多樣化、社會信息化等多種發(fā)展趨勢，博物館在跨境實體展覽的舉辦方面面臨著前所未有的機遇與挑戰(zhàn)。作為博物館的主要文化產(chǎn)品，展覽是體現(xiàn)一個博物館社會效益和經(jīng)濟效益以及綜合實力的主要方式，而跨境實體展覽在對外交往領(lǐng)域更是展示不同國家歷史、溝通不同民族文化的重要途徑，在特殊時期或特殊地區(qū)還能發(fā)揮特殊的紐帶作用⑩。在跨文化交往的過程中，如果合作雙方依然秉持著傳統(tǒng)的以國家為單位的觀念，那么勢必會在無形中筑起一道隱形的、使本國與他國對立起來的壁壘。人類文明具有普遍共性，在面對多重挑戰(zhàn)的過程中，國際博物館之間更應以“文明的連接”為出發(fā)點，積極探索跨境實體展覽合作甚至使整個博物館界發(fā)展的新方向、新模式、新方案。在合作過程中，盡管不同文明有不同的文化背景、思想、技術(shù)、意識形態(tài)，也暗含著沖突、分歧和對抗，但雙方擁有共同的目標，也樂于分享資源、技術(shù)，以嘗試解決共同面對的問題。

2021年，國際博物館協(xié)會將國際博物館日的主題定為“博物館的未來：恢復與重塑”。2022年，又將主題確定為“博物館的力量”。面對新的挑戰(zhàn)，博物館可以緊跟時代潮流，運用先進技術(shù)，創(chuàng)新服務(wù)形式，探索新的展示和傳播手段；也可以打破舊有的桎梏，激發(fā)多元群體的凝聚力和創(chuàng)造力，建構(gòu)一種新的合作模式，繼續(xù)將實體展覽帶到觀眾面前。博物館以各種不同的方式保護和展示歷史和文化，雖然這一直以來是博物館的重要功能，但在世界快速多元化發(fā)展的今天，這一功能卻顯得尤為重要。在思考博物館的力量和影響力的同時，博物館比以往任何時候都更應承擔起發(fā)現(xiàn)、合作和教育的責任，為觀眾提供更方便、更具吸引力和啟發(fā)性的服務(wù)，使博物館成為一個讓觀眾有無限的機會彼此溝通、聯(lián)系、辯論、交流和共同探討的地方。

注釋

①Lee Davidson，Leticia Perez-Castellanos.Cosmopolitan Ambassadors：International Exhibitions，Cultural Diplomacy and the Polycentral Museum[M].Delaware：Vernon Press，2019：3.

②安來順.恢復和重塑博物館的文化驅(qū)動力——2021年國際博物館日主題討論之一[J].中國博物館，2021（2）：3-7，125.

③本報評論員.推動不同文明交流對話和諧共生[N].光明日報，2019-05-16（001）.

④陳莉.國際關(guān)系視角下的博物館對外展覽：作用與挑戰(zhàn)[J].東南文化，2021（4）：144-150，191-192.

⑤任洪生.跨文化交流與人類命運共同體建設(shè)：現(xiàn)實、挑戰(zhàn)與應對[J].人民論壇·學術(shù)前沿，2022（2）：74-83.

⑥張亞席.“雙循環(huán)”新發(fā)展格局下的中國對外文化交流與合作：意義、困境及推進路徑[J].中國發(fā)展，2021（S1）：78-82.

⑦劉波.百年未有之大變局下全球治理面臨的挑戰(zhàn)及中國的參與路徑[J].教學與研究，2020（12）：66-67.

⑧習近平.共同構(gòu)建人類命運共同體[J].求知，2021（1）：4-8.

⑨Oddy test是由大英博物館保存科學實驗室Andrew Oddy于1973年所提出；于現(xiàn)今的英國，已被公認為鑒定文物典藏與展示用材是否符合保存質(zhì)量（conservation quality）的標準程序。

⑩段勇.當代中國博物館[M].南京：江蘇鳳凰文藝出版社，2022：92.