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        雙減政策背景下學(xué)校、家庭和社區(qū)協(xié)同育人研究*

        2022-11-25 06:05:04
        智庫時代 2022年41期
        關(guān)鍵詞:育人微信學(xué)校

        沈 莉

        (無錫科技職業(yè)學(xué)院商學(xué)院)

        一、研究背景

        (一)政策背景

        2017年9月中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化教育體制機制改革的意見》指出,“健全全員育人、全過程育人、全方位育人的體制機制”“加強學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的有機結(jié)合”,旨在搭建由各級教育主管部門、社會團體、學(xué)校、街道、社區(qū)、家庭協(xié)同育人的框架格局。習(xí)近平總書記(2018年)在全國教育大會上明確指出:“辦好教育事業(yè),家庭、學(xué)校、社會都有責(zé)任?!?/p>

        2021年7月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負擔(dān)和校外培訓(xùn)負擔(dān)的意見》(以下簡稱“雙減”)。雙減政策目的在于教育部緩解“內(nèi)卷化”教育給學(xué)生及家庭帶來的精神、經(jīng)濟雙重壓力,引導(dǎo)形成符合國家發(fā)展需要的成才評價和價值觀。減負不減質(zhì),雙減怎么減?很多教育專家及業(yè)內(nèi)人士期待“雙減”之下,教育主管部門盡快提出雙減實施細則,給予有效落地的實踐指導(dǎo)。目前,單純依托學(xué)校改變教育教學(xué)思路、提高師資隊伍水平、改善教學(xué)課程體系、變革考核方式,不足以滿足當(dāng)前我國經(jīng)濟社會發(fā)展所需人才培養(yǎng)需求,亟需依托學(xué)校、家庭和社會資源協(xié)同合力,完成未來身、心、智全面發(fā)展的人才培養(yǎng)。

        (二)理論背景

        人的成長成才除了基因遺傳因素外,家庭環(huán)境、社會環(huán)境和學(xué)校教育是青少年發(fā)展期的三大影響源。20世紀80年代,美國學(xué)者愛普斯坦提出交疊影響閾理論,以關(guān)懷為核心,構(gòu)建家庭、學(xué)校和社區(qū)三者之間疊與離關(guān)系,可合作可分離。該理論給予我國協(xié)同育人工作很多啟示。

        (三)全球互聯(lián)及大數(shù)據(jù)背景

        全球互聯(lián)信息交流催生的社交網(wǎng)絡(luò)走進了移動終端,極大拓寬了知識、信息、服務(wù)互通的社交網(wǎng)絡(luò)空間。物聯(lián)網(wǎng)、云計算、移動互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、區(qū)塊鏈等最新信息技術(shù)徹底改變?nèi)藗兩罘绞健@取信息路徑,數(shù)字化以及大數(shù)據(jù)背景已經(jīng)全方位滲透我們的生活學(xué)習(xí)工作?!叭蛞苿踊ヂ?lián)網(wǎng)+教育”已成為教育行業(yè)的新名詞。如何利用目前的移動社交網(wǎng)絡(luò)平臺優(yōu)勢特點,聯(lián)結(jié)、支撐學(xué)校、家庭和社會協(xié)同育人,在“雙減政策”落實之下,減負不減質(zhì),指導(dǎo)學(xué)校提升辦學(xué)質(zhì)量;發(fā)揮家庭在孩子學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成方面的作用;提供各種社會資源組織活動促進學(xué)生個體社會化效能,真正整合各方資源優(yōu)勢,完成符合社會發(fā)展需求的身、心、智全面發(fā)展的人才培養(yǎng)。這是很多教育研究者、行業(yè)從業(yè)者需要探討和實證研究的課題。

        二、研究綜述及現(xiàn)狀分析

        關(guān)懷青少年身心智健康,減輕過重學(xué)業(yè)負擔(dān),聯(lián)合學(xué)校、家庭及社會各項優(yōu)勢資源實施真正的素質(zhì)教育是世界各國政府及教育業(yè)內(nèi)人士廣泛關(guān)注的課題。對學(xué)校、家庭和社區(qū)教育的協(xié)同機制已成為世界范圍內(nèi)一項教育研究的重點。三教協(xié)同育人課題研究學(xué)校教育系統(tǒng)、家庭教育系統(tǒng)、社會教育系統(tǒng)三者之間如何發(fā)揮各自施教育人的功能外,同時在一定條件下交叉協(xié)作、互補協(xié)同,圍繞學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和需求這一契合點,整合各方優(yōu)勢資源實施協(xié)同育人,完成符合社會發(fā)展需求的身、心、智全面發(fā)展的人才培養(yǎng)。

        (一)國外研究現(xiàn)狀

        在發(fā)達歐美國家,三教協(xié)同育人研究起步較早,有專門學(xué)術(shù)機構(gòu)進行深入探究,并有法律法規(guī)保障理論研究成果對實踐的指導(dǎo)。美國的愛普斯坦(1987)提出以“關(guān)懷”為核心的交疊影響域理論,成為學(xué)校、家庭和社會合作育人的理論框架。并在此框架下,實踐建立六種家庭、學(xué)校與社區(qū)參與模式。目前,美國已有近2000所學(xué)校加入學(xué)校、家庭和社區(qū)合作伙伴管理聯(lián)盟(NNPS),形成研究指導(dǎo)機構(gòu)、州、學(xué)區(qū)和學(xué)校四個層面的立體網(wǎng)絡(luò)。加拿大已構(gòu)建完整的社會教育信息服務(wù)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),支撐學(xué)校、家庭和社區(qū)三方有效溝通協(xié)作。日本從中央到地方設(shè)立由首相和地方行政長官主任的“家庭教育指導(dǎo)委員會”,家長與社會人士通過學(xué)校運營協(xié)議會參與到學(xué)校的治理中。英國立法引導(dǎo)家長履行配合學(xué)校、社區(qū)協(xié)同教育學(xué)生。國外研究從較多關(guān)注系統(tǒng)技術(shù)的開發(fā)及其應(yīng)用效果研究,轉(zhuǎn)換到協(xié)同教育資源設(shè)計、開發(fā)與利用及提供個性化的教育服務(wù)上。

        (二)國內(nèi)研究現(xiàn)狀及主要文獻觀點回顧

        自“雙減政策”頒布實施以來,國內(nèi)各級各類新聞媒體均對“雙減”政策進行實時深度解讀,但其關(guān)注點集中于“雙減”下,市場培訓(xùn)機構(gòu)震動轉(zhuǎn)型之路,鮮有深入探究“雙減”后,如何解決家長面對考試選拔制度的戒斷補課迷茫?如何有效指導(dǎo)學(xué)校根據(jù)自身情況提升教學(xué)質(zhì)量、開展課后服務(wù)工作?如何高效合理利用社會社區(qū)教育資源,補充學(xué)生學(xué)科知識的運用?這些問題都急待教育部門、教育業(yè)內(nèi)人士深度探索并實證研究。我國的學(xué)校、家庭和社區(qū)教育理論研究取得了一定研究成果,但停留在理論層面居多。從總體研究情況來看,盡管我國協(xié)同教育發(fā)展較快,三教協(xié)同育人的研究基本處在探索階段,研究內(nèi)容寬泛,研究路徑缺乏系統(tǒng)性、實證性。近年來,部分學(xué)者嘗試使用現(xiàn)代通訊工具及網(wǎng)絡(luò)平臺在學(xué)校、家庭和社區(qū)教育中,但僅限于零散、無連續(xù)性的有限信息溝通,在使用方法和策略上沒有相關(guān)理論指導(dǎo),迫切需要大量實證研究課題,構(gòu)建適合中國國情的學(xué)校、家庭和社區(qū)教育服務(wù)平臺,提供策略指導(dǎo)。胡曉雪(2020)梳理協(xié)同育人理論和實踐研究成果,發(fā)現(xiàn)協(xié)同育人已是世界共識,提出有效的“家—?!鐣眳f(xié)同共育模式仍未建立,需從宏觀規(guī)劃、機制構(gòu)建、政策保障等方面加強研究。韓榮寨(2019)以江蘇省無錫市惠山華銳實驗學(xué)校為實踐案例,提出構(gòu)建以社區(qū)為基礎(chǔ)的家校共育體系。張磊(2015) 以重慶市幾個區(qū)縣案例提出教師、家長的觀念重塑和能力提升,機制構(gòu)建和資源保障,整合力量與社區(qū)聯(lián)動,這些措施推動協(xié)同育人的“朋友圈”。賀永平(2021)提出家校社協(xié)同育人背景下實施開放學(xué)校建設(shè)。唐漢衛(wèi)(2019)深入分析愛普斯坦提出的以“關(guān)懷”為核心的交疊影響閾理論,在理論上構(gòu)建了新型的家庭、學(xué)校、社會合作伙伴關(guān)系,在實踐中提出了六種家校社合作參與機制。該理論對重新反思當(dāng)下的協(xié)同育人提供了重要的啟示:平衡主體關(guān)系,厘清責(zé)任邊界;建立平等協(xié)作的協(xié)同育人范式;倡導(dǎo)以關(guān)懷為核心的協(xié)同育人導(dǎo)向;完善協(xié)同育人機制,實現(xiàn)互動聯(lián)結(jié)。檢索到的文獻多數(shù)研究以理論分析探討為主,而且在研究中具體的協(xié)同育人機制僅僅體現(xiàn)在提出問題、分析問題和解決方法上,機制如何建立還不夠深入完整,更缺乏將現(xiàn)有的理論研究成果在學(xué)校、家庭和社區(qū)共同育人實踐活動中實施驗證和推廣。總之,目前,我國學(xué)校、家庭和社會協(xié)同育人存在合作不深入、不充分現(xiàn)象,缺乏系統(tǒng)性理論指導(dǎo)和實證性檢驗。因此,本項目將據(jù)此對“三教”協(xié)同育人機制的具體構(gòu)建和實施方法展開深入研究。

        三、構(gòu)建以社區(qū)為基礎(chǔ)的三教協(xié)同育人實證研究

        協(xié)同育人是教育發(fā)展到一定社會歷史階段的產(chǎn)物。家庭教育最基礎(chǔ)、最持久,學(xué)校實施專業(yè)系統(tǒng)教學(xué)教育、社會教育作為重要平臺,對塑造人格、培育人才起著不可忽視的作用。只重視學(xué)校教育已經(jīng)不能滿足我國人才培養(yǎng)的需要,實現(xiàn)學(xué)校、家庭和社會合作育人勢在必行。全國各級政府部門鼓勵支持社會資源主動流入學(xué)校、家庭,合力打造多渠道多元化的教育網(wǎng)絡(luò)。我國當(dāng)前的 “三教協(xié)同”依然處于探索階段,理論和實踐層面都亟需突破發(fā)展。各種教育力量還是分散,多數(shù)家庭教育觀念落后,認為自己只是養(yǎng)育孩子,把教育的責(zé)任和義務(wù)全部推給學(xué)校;學(xué)校認為自己主要承擔(dān)學(xué)生學(xué)業(yè)課程教育,實施知識技能訓(xùn)練,提供升學(xué)路徑,容易忽視學(xué)生社會道德意識、情感發(fā)展的培養(yǎng)。部分社區(qū)人員認為學(xué)生的教育由家長和學(xué)校負責(zé),與社區(qū)無關(guān)。學(xué)校、家庭和社區(qū)共同育人的方式彼此割裂,協(xié)同育人工作主要由學(xué)校主持,家長只在學(xué)業(yè)督促方面簡單配合學(xué)校;學(xué)校組織的社會實踐活動中,社區(qū)配合流于形式,沒有形成生態(tài)協(xié)同。三教協(xié)同育人急需即把原先分離、割裂的教育形態(tài),通過一個個共同依賴、彼此需求的契合點而連接起來。

        我們以無錫市新吳區(qū)春城社區(qū)對應(yīng)的中小學(xué)及其家庭作為研究對象,采用混合研究的技術(shù)路線,遵循“提出問題——實踐調(diào)研——收集資料——分析問題——開發(fā)平臺——實施平臺——研究結(jié)論”的研究思路。具體研究內(nèi)容框架如下:首先,通過文獻梳理回顧定位研究理論框架,同時深入無錫市新吳區(qū)春城社區(qū)業(yè)主家庭、學(xué)生及入學(xué)學(xué)校,獲得真實準確的一手調(diào)研資料數(shù)據(jù),這是發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的首要基礎(chǔ)。其次,在實踐調(diào)研的數(shù)據(jù)整理分析基礎(chǔ)之上,結(jié)合青少年學(xué)生身、心、智發(fā)展需求,面向研究對象中學(xué)校、家庭和社區(qū)的實際需要設(shè)計基于微信平臺的“聯(lián)合教育服務(wù)中心”小程序,該程序中的模塊設(shè)置、功能開發(fā)針對調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的實際問題、痛點給予解決路徑和資源,并在所選擇轄區(qū)內(nèi)投放使用,實踐檢驗研究成果是否具有可推廣性。

        (一)調(diào)研分析

        前期,課題組對新吳區(qū)江溪街道下春城社區(qū)對應(yīng)的1000名中小學(xué)生和其家庭做實地調(diào)研,了解到學(xué)校、家庭和社區(qū)在學(xué)生養(yǎng)、教、育協(xié)同合作情況如下:(1)家校合作。學(xué)校、老師和家庭的溝通交流內(nèi)容較單一,主要溝通渠道為電話、家長QQ群、微信群或家長會,家校協(xié)同育人的焦點集中于作業(yè)反饋、考試成績公布和簡單的學(xué)校事務(wù)通報,忽略學(xué)生心理、心智、人格的合力教育。家長基本不參與學(xué)校的各項制度管理和學(xué)生學(xué)習(xí)、人際交往及心理健康日常管理工作,家校合作處于較隨意松散狀態(tài),缺乏正式平臺的總體規(guī)劃和指導(dǎo)。(2)家社合作。家庭與所在社區(qū)在信息溝通、活動組織方面處于游離狀態(tài),社區(qū)開展育人活動較少,未能利用其豐富的社會實踐資源聯(lián)絡(luò)深入家庭,形成社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)。家庭缺乏積極主動性參與社區(qū)組織的各項活動。(3)校社合作。校社合作流于形式居多,缺乏社區(qū)戶籍地學(xué)生的深度信息互通。社區(qū)豐富的社會實踐資源有待與學(xué)校育人活動結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生熱心公益、服務(wù)社會、助人為樂品質(zhì)。

        (二)研究方法

        (1)文獻資料研究法。我們通過查閱知網(wǎng)、萬方等數(shù)據(jù)庫平臺,收集學(xué)校、家庭和社區(qū)協(xié)同育人的國內(nèi)外相關(guān)文獻和教育理論,了解掌握國內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀和趨勢,進一步明確研究方向。(2)調(diào)查研究法。通過調(diào)研新吳區(qū)江溪街道下春城社區(qū)對應(yīng)的中小學(xué)及學(xué)生家庭和所在社區(qū)的互動情況,了解他們在協(xié)同教育學(xué)生方面的優(yōu)秀做法,并進行深度調(diào)研和總結(jié),發(fā)現(xiàn)其存在的問題,為基于微信平臺的三教協(xié)同育人研究建立依據(jù)。(3)個案訪談法。個案訪談法對學(xué)校、家庭和社區(qū)協(xié)同育人研究深入有重要作用。我們選取研究個案進行面對面交流,在深入了解不同類型學(xué)生的實際狀況基礎(chǔ)上,分析其在學(xué)習(xí)、心智、成長發(fā)展過程中的實際需求,以及這些學(xué)生家庭教育中的痛點、困境,在微信平臺上的整體框架及功能模塊設(shè)計更具有針對性,符合實際應(yīng)用。(4)觀察法。通過基于微信平臺開發(fā)“聯(lián)合教育服務(wù)中心”的網(wǎng)絡(luò)資源庫、網(wǎng)絡(luò)聯(lián)絡(luò)通道、網(wǎng)絡(luò)媒體平臺投放使用后,嘗試部分學(xué)生跟蹤調(diào)查,觀察其在學(xué)校、家庭和社區(qū)合力協(xié)同教育一段時間后(比如半年)的實際改善情況,持續(xù)對研究對象深層次問題發(fā)現(xiàn)和探索。

        (三)學(xué)生身、心、智發(fā)展需求分析

        學(xué)生的身、心、智發(fā)展有其自身的規(guī)律性。從學(xué)齡初期(6、7-12、13歲)到青少年期(12、13-15、16歲),生理、認知和社會性有了質(zhì)的飛躍。學(xué)齡初期兒童感知有了充分發(fā)展,以無意注意為主,低年級學(xué)生形象思維占優(yōu)勢,高年級學(xué)生抽象思維發(fā)展,想象力豐富,自我意識明確。這時期的學(xué)生渴望人格尊重和他人肯定,需要在生活學(xué)習(xí)中培養(yǎng)良好行為習(xí)慣,面對學(xué)業(yè)壓力產(chǎn)生的不良情緒可以通過體育鍛煉和簡單社會實踐活動轉(zhuǎn)移注意力,培養(yǎng)積極心態(tài)。處于青春期學(xué)生主要是初中、小學(xué)生,他們的生理成熟程度、情感發(fā)展程度、認知思維能力處于迅速變化過程中,從較強依賴家長、師長的非獨立個體逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樯?、心理、思維成熟的社會獨立人,這一階段是他們?nèi)烁穸ㄐ偷闹匾獣r期。這個時期的學(xué)生大多熱衷戶外活動,釋放活力;渴望參與社會活動證明自己的獨立性、動手能力、社交能力及組織能力;了解社會經(jīng)濟、文化、科技新事物新現(xiàn)象等。因此學(xué)校、家庭和社區(qū)可以順勢而為,多組織參與戶外文體活動,發(fā)揮學(xué)生特長,并引導(dǎo)其積極投入到社會公益、手工勞作和企業(yè)實踐中去,促進身、心、智的全面發(fā)展及創(chuàng)新意識。

        (四)基于微信平臺的“聯(lián)合教育服務(wù)中心”開發(fā)

        微信平臺作為目前應(yīng)用最廣泛、成本最低廉的移動社交網(wǎng)絡(luò)平臺,龐大的微信用戶,簡單、便捷的操作平臺為人際溝通社交、信息咨詢等提供無比便利條件。微信開放平臺、微信公眾號和輔助加載平臺可以實現(xiàn)學(xué)校、家庭和社區(qū)協(xié)同育人資源共享?;趯W(xué)校、家庭和社區(qū)三者合力,以微信這一即時社交網(wǎng)絡(luò)平臺為載體,依托整體框架設(shè)計、模塊開發(fā)及資源庫構(gòu)建,利用眾多模塊和結(jié)點接入,搭建“聯(lián)合教育服務(wù)中心”,整合學(xué)校專業(yè)教育資源,家庭親子交流、社會實踐資源,在實踐中有效設(shè)計、開辟不同項目專欄,通過開發(fā)線上線下相結(jié)合的指導(dǎo)服務(wù)模塊,推動開展學(xué)校、家庭和社區(qū)融合交疊的協(xié)同育人活動,并連攜、支援學(xué)校、家庭和社區(qū)各自場域內(nèi)的教育活動。整體模塊設(shè)計如圖1。

        “聯(lián)合教育服務(wù)中心”線下工作室一般設(shè)置在社區(qū)居委會內(nèi),家長有需求時,搜索周邊的“聯(lián)合教育服務(wù)中心”,便可就近找到需要的平臺。

        (五)在線“聯(lián)合教育服務(wù)中心”在家、校、社實踐推廣

        對于學(xué)校、家庭和社區(qū)協(xié)同育人機制的研究,不僅僅停留在理論分析探討上,而是在實踐中,依托微信平臺,建立“聯(lián)合教育服務(wù)中心”,并結(jié)合微信開放平臺、微信公眾號和可加載的輔助平臺幾大運行界面完成“聯(lián)合教育服務(wù)中心”的整體設(shè)計,服務(wù)模塊的開發(fā),信息資源庫的構(gòu)建,把學(xué)校、家庭和社區(qū)三方優(yōu)勢資源匯聚到“聯(lián)合教育服務(wù)中心”。在線“聯(lián)合教育服務(wù)中心”聯(lián)結(jié)學(xué)校、家庭和社區(qū),起到協(xié)調(diào)資源、支撐協(xié)同育人的橋梁作用。創(chuàng)建后將積極投放到試點社區(qū)(無錫新吳區(qū)春城社區(qū)),供社區(qū)相對應(yīng)的學(xué)校及家庭使用,一方面充分發(fā)揮中心的聯(lián)合資源和協(xié)調(diào)作用,滿足學(xué)生及家長需要,另一方面可以從實踐中檢驗三教協(xié)同育人機制的有效性及“聯(lián)合教育服務(wù)中心”模塊功能設(shè)置的合理性,并形成研究報告為下階段的推廣使用做好基礎(chǔ)工作。

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