李錚

（中國(guó)戲曲學(xué)院學(xué)生處，北京 100073）

一、關(guān)于藝術(shù)院校勞動(dòng)教育的價(jià)值分析

（一）把握理論意義，厘清藝術(shù)院校勞動(dòng)教育的目的和意義

勞動(dòng)是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和唯物史觀中的重要概念，是人類改造自然的能動(dòng)性活動(dòng)，為滿足人類的生存和發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。藝術(shù)是精神領(lǐng)域生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)果，與人民、社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)。正如馬克思所說：“整個(gè)所謂世界歷史不外是人通過人的勞動(dòng)而誕生的過程。”[1]人通過勞動(dòng)不斷實(shí)現(xiàn)對(duì)文化世界的改造。藝術(shù)隨著生產(chǎn)力發(fā)展而誕生、發(fā)展，成為記錄人類歷史文化發(fā)展的重要載體。

2014年10月，習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上提出，“沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量?！盵2]在全面建成小康社會(huì)，開啟建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程、向著第二個(gè)百年目標(biāo)奮斗進(jìn)軍的道路上，藝術(shù)院校擔(dān)負(fù)著為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)培養(yǎng)人才的使命，這要求藝術(shù)院校在實(shí)施勞動(dòng)教育時(shí)要貫徹馬克思主義文藝觀，堅(jiān)持以人民為中心，實(shí)現(xiàn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一。習(xí)近平總書記還指出：“人民創(chuàng)造歷史，勞動(dòng)開創(chuàng)未來。”[3]新時(shí)代藝術(shù)院校的勞動(dòng)教育必須要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的根本方向，這是由勞動(dòng)、勞動(dòng)人民和社會(huì)歷史發(fā)展之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系決定的。新時(shí)代藝術(shù)院校的勞動(dòng)教育就要把人民當(dāng)作藝術(shù)所謳歌表現(xiàn)的主體，把人民的需求作為教育根本價(jià)值之所在，從人民從事建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展凝心聚力，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義提供戰(zhàn)略支撐。

（二）找準(zhǔn)時(shí)代特征，確定藝術(shù)院校勞動(dòng)教育的內(nèi)涵和外延

藝術(shù)類專業(yè)具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，需要經(jīng)過長(zhǎng)期的專業(yè)訓(xùn)練，專業(yè)技能教育和勞動(dòng)技能教育在內(nèi)容上有一定的重合性，在教育意義上相融相通。但從勞動(dòng)教育的目的和功能來看，不能將藝術(shù)院校的專業(yè)技能教育等同于勞動(dòng)教育本身?！拔乃囀敲褡寰竦幕鹁妫谕苿?dòng)社會(huì)發(fā)展和熔鑄民族精神方面的作用無可替代，在構(gòu)建中華民族精神大廈的過程中意義非凡?！盵4]新時(shí)代藝術(shù)勞動(dòng)教育不僅有實(shí)踐性、直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)，而且還有基礎(chǔ)性、精神性和綜合育人性的特點(diǎn)，對(duì)藝術(shù)院校實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)有著重要支撐作用。藝術(shù)院校勞動(dòng)教育的基礎(chǔ)性源于藝術(shù)教育的特點(diǎn)，藝術(shù)教育涵蓋了表演、美術(shù)、音樂和藝術(shù)創(chuàng)作等多個(gè)門類，這些專業(yè)的學(xué)生都需要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期刻苦訓(xùn)練，藝術(shù)專業(yè)技能教育與藝術(shù)實(shí)踐構(gòu)成藝術(shù)生產(chǎn)勞動(dòng)的一部分內(nèi)容，是幫助學(xué)生提升專業(yè)素質(zhì)和藝術(shù)水平的載體，在藝術(shù)教育中具有基礎(chǔ)性作用。藝術(shù)院校勞動(dòng)教育的精神性與藝術(shù)的時(shí)代使命緊密相關(guān)，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，培養(yǎng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、凝聚民族精神構(gòu)成了藝術(shù)的精神內(nèi)核，這些內(nèi)容必然要在藝術(shù)院校的勞動(dòng)教育中得以體現(xiàn)。藝術(shù)院校勞動(dòng)教育的綜合育人性體現(xiàn)在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展方面，勞動(dòng)教育融合了德育、體育和智育的特質(zhì)，并且通過具體的藝術(shù)形式展現(xiàn)，讓學(xué)生在潛移默化中提高審美，促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展。

（三）回歸實(shí)踐導(dǎo)向，關(guān)注藝術(shù)院校勞動(dòng)教育的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)

馬克思說：“生產(chǎn)勞動(dòng)給每一個(gè)人提供全面發(fā)展和表現(xiàn)自己的全部能力即體能和智能的機(jī)會(huì)?！盵5]藝術(shù)生產(chǎn)勞動(dòng)具有緊貼時(shí)代、地域的特點(diǎn)，能夠直接反饋時(shí)代和人民的心聲，藝術(shù)院校發(fā)揮服務(wù)社會(huì)的功能，需要持續(xù)提供優(yōu)質(zhì)的文藝作品和文化服務(wù)，這離不開藝術(shù)院校勞動(dòng)教育的支撐。引導(dǎo)學(xué)生提高藝術(shù)勞動(dòng)生產(chǎn)能力，是藝術(shù)勞動(dòng)教育的重點(diǎn)。

大力弘揚(yáng)“紅色文藝輕騎兵精神”，對(duì)于高校開展勞動(dòng)教育有著重要啟示。在黨的十九大召開之后，新時(shí)代人民群眾的精神文化需求日益增長(zhǎng)，如何拓展公共文化服務(wù)的功能和領(lǐng)域，創(chuàng)作更多震撼心靈、觸及靈魂的藝術(shù)作品是藝術(shù)院校勞動(dòng)教育的重要課題。學(xué)生所學(xué)的藝術(shù)理論和實(shí)踐技能需要通過具體的勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化，開展藝術(shù)勞動(dòng)教育，有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的感性體驗(yàn)和對(duì)人民的情感，為學(xué)生進(jìn)一步提高專業(yè)能力和藝術(shù)創(chuàng)造力打下現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

二、新時(shí)代藝術(shù)院校勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀與問題

（一）學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育的目標(biāo)和任務(wù)存在認(rèn)識(shí)偏差

藝術(shù)院校的大學(xué)生大多接受過多年的專業(yè)藝術(shù)訓(xùn)練，通過激烈的藝術(shù)考試才進(jìn)入高等學(xué)校深造，他們注重專業(yè)課程學(xué)習(xí)和專業(yè)實(shí)踐能力訓(xùn)練，有著較強(qiáng)的專業(yè)認(rèn)同感和職業(yè)目標(biāo)，同時(shí)存在對(duì)文化課學(xué)習(xí)重視度不夠，對(duì)公益類活動(dòng)參與度不夠的現(xiàn)象。由于學(xué)生們擁有“一技之長(zhǎng)”，在個(gè)人可支配時(shí)間相對(duì)較多的大學(xué)階段可以將這些技能快速“變現(xiàn)”，部分學(xué)生將課外時(shí)間用于兼職、“賺外快”，對(duì)于參加社會(huì)實(shí)踐、公益性勞動(dòng)服務(wù)熱情不高。還有部分同學(xué)熱衷于參加各種“選秀”、以成為抖音、微博、微信公眾號(hào)的“大V”為目標(biāo)，信奉“流量為王”。這就導(dǎo)致了這部分學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中“挑肥揀瘦”，只關(guān)注那些“對(duì)將來找工作最有用”的教學(xué)內(nèi)容；在選擇“第二課堂”和“社會(huì)實(shí)踐”項(xiàng)目時(shí)精確計(jì)算自己能夠獲得的榮譽(yù)，以求能“刷出一份漂亮的履歷”。

列寧指出：“沒有年輕一代的教育和生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合，未來社會(huì)的理想是不能想象的：無論是脫離生產(chǎn)勞動(dòng)的教學(xué)和教育，或是沒有同時(shí)進(jìn)行教學(xué)和教育的生產(chǎn)勞動(dòng)，都不能達(dá)到現(xiàn)代技術(shù)水平和科學(xué)知識(shí)現(xiàn)狀所要求的高度。”[6]部分藝術(shù)院校學(xué)生輕視勞動(dòng)，狹隘地理解勞動(dòng)教育的內(nèi)容，工具化、功利化地認(rèn)識(shí)勞動(dòng)教育不僅影響個(gè)人的職業(yè)發(fā)展，而且對(duì)國(guó)家文化事業(yè)整體發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生消極影響。這個(gè)問題事關(guān)全局，需要引起各方面的注意。

（二）教師對(duì)自己在勞動(dòng)教育中的角色和定位不明確

在2020年3月中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》）之前，“勞動(dòng)教育”在藝術(shù)院校鮮有人專門提起。在《意見》頒布以后，勞動(dòng)教育引起一定的重視，但仍存在部分教師對(duì)自己在勞動(dòng)教育中的角色和定位認(rèn)識(shí)并不清晰的現(xiàn)象。部分專業(yè)教師將“勞動(dòng)教育”簡(jiǎn)單等同于“專業(yè)實(shí)踐”“科研項(xiàng)目”等實(shí)踐性內(nèi)容，將教學(xué)的重點(diǎn)放在了專業(yè)技能訓(xùn)練和操作性較強(qiáng)的內(nèi)容上，認(rèn)為實(shí)現(xiàn)“出成果”“出作品”的目標(biāo)就完成了勞動(dòng)教育。思想政治教師和大學(xué)生思想政治工作者認(rèn)為“勞動(dòng)教育”的內(nèi)容是以加強(qiáng)馬克思主義勞動(dòng)觀等理論學(xué)習(xí)為重點(diǎn)，以加強(qiáng)公益性勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐為輔助，將勞動(dòng)教育的重點(diǎn)放在理論傳授、思想引領(lǐng)以及通用勞動(dòng)技能的培養(yǎng)上面。黨政機(jī)關(guān)、教學(xué)輔助單位的教師則很少意識(shí)到自己在勞動(dòng)教育方面應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

“勞動(dòng)教育作為教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的重要途徑，是馬克思主義教育思想和現(xiàn)代教育體系的重要組成部分”[7]。教師在勞動(dòng)教育中扮演著組織者、管理者和實(shí)施者的角色。按照開展全員、全程、全方位育人的要求，全體教師在勞動(dòng)教育當(dāng)中都要守好屬于自己的“一段渠”，只有提高政治站位、增強(qiáng)工作本領(lǐng)才能真正承擔(dān)起這份責(zé)任。

（三）協(xié)同育人效果不明顯，難以形成育人合力

藝術(shù)院校勞動(dòng)教育的內(nèi)容和形式比較單一，和藝術(shù)院校的專業(yè)特色結(jié)合不夠。當(dāng)前藝術(shù)院校教育教學(xué)體系當(dāng)中有不少有益于勞動(dòng)教育的因素，分布在專業(yè)課、“第二課堂”、社會(huì)實(shí)踐以及學(xué)生的課外興趣小組等渠道當(dāng)中。從認(rèn)知上，部分教師對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí)還停留在“學(xué)雷鋒，做好事”、一些簡(jiǎn)單體力勞動(dòng)方面，這些活動(dòng)技術(shù)含量不高，難以引起學(xué)生的興趣。有的實(shí)踐活動(dòng)雖然和專業(yè)結(jié)合緊密，但部分學(xué)生只能從事輔助性、基礎(chǔ)性的內(nèi)容，獲得感和自我效能感較低，難以保持長(zhǎng)期的熱情。還有的學(xué)校通過引入外部培訓(xùn)機(jī)構(gòu)來提高活動(dòng)的吸引力，但由于培訓(xùn)機(jī)構(gòu)不熟悉學(xué)校的特點(diǎn)，培訓(xùn)內(nèi)容的娛樂性大于教育性，導(dǎo)致培訓(xùn)效果大打折扣。

馬克思說：“教育不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。”[8]藝術(shù)人才培養(yǎng)工作要幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面而自由的發(fā)展，學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)的提升要在不斷的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)，這種實(shí)踐教育必須是有目的性、持續(xù)性的，需要藝術(shù)院校結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和學(xué)校特點(diǎn)具體設(shè)計(jì)。

三、構(gòu)建新時(shí)代藝術(shù)院校勞動(dòng)教育模式的幾點(diǎn)建議

目前藝術(shù)院校勞動(dòng)教育的主要問題是對(duì)勞動(dòng)育人的價(jià)值、內(nèi)涵定位不清，沒有構(gòu)建系統(tǒng)的勞動(dòng)教育模式，出現(xiàn)了勞動(dòng)教育弱化、淡化、邊緣化的現(xiàn)象。藝術(shù)院校應(yīng)當(dāng)把握人才培養(yǎng)的規(guī)律，探索構(gòu)建新時(shí)代藝術(shù)院校勞動(dòng)教育模式。

（一）加強(qiáng)思想引領(lǐng)，增強(qiáng)師生對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)同感

加強(qiáng)勞動(dòng)教育是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的應(yīng)有之義，解決藝術(shù)院校師生對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)知問題，首先要把好思想上的“總開關(guān)”，讓師生樹立正確的勞動(dòng)教育觀[9]。因此，需要將勞動(dòng)教育融入藝術(shù)院校教育教學(xué)的全過程，培育尊崇、熱愛、尊重勞動(dòng)的社會(huì)主義先進(jìn)文化，讓勞動(dòng)精神在藝術(shù)院校達(dá)成價(jià)值上的共識(shí)，增加藝術(shù)院校的教育自覺和行動(dòng)自覺。在構(gòu)建勞動(dòng)教育體系方面，藝術(shù)院校要明確新時(shí)代勞動(dòng)教育的價(jià)值導(dǎo)向，形成符合藝術(shù)院校特色的勞動(dòng)教育思想，在思想政治理論課教學(xué)中加強(qiáng)馬克思主義勞動(dòng)觀的宣傳與教育，在專業(yè)課教學(xué)中融入勞動(dòng)教育的知識(shí)和理念，引導(dǎo)學(xué)生崇尚德藝雙馨的藝術(shù)追求，用“工匠精神”指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)實(shí)踐，樹立正確的職業(yè)觀。

（二）構(gòu)建實(shí)踐平臺(tái)，提升學(xué)生在勞動(dòng)教育中的獲得感

藝術(shù)院校的勞動(dòng)教育要充分考慮專業(yè)特色，將勞動(dòng)教育實(shí)踐的內(nèi)容同提高專業(yè)能力、培育通用型的勞動(dòng)能力相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生提高綜合素質(zhì)，為從事新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)做好準(zhǔn)備。大學(xué)生可從事的勞動(dòng)范圍比較寬泛，除專業(yè)實(shí)踐之外，勤工助學(xué)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、社會(huì)公益服務(wù)等內(nèi)容都屬于勞動(dòng)范疇，如果不根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計(jì)，即使完成了勞動(dòng)過程，也不一定取得良好的教育效果?！皠谟休d著學(xué)生全面發(fā)展重任和社會(huì)進(jìn)步重責(zé)，勞動(dòng)背后是要培植一種生活理念、一種社會(huì)責(zé)任、一種生命精神，缺乏整合、互不銜接、時(shí)冷時(shí)熱的勞動(dòng)行為難以促使學(xué)生形成整體的勞動(dòng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)和價(jià)值信念。”[10]藝術(shù)院校在設(shè)計(jì)勞動(dòng)教育實(shí)踐平臺(tái)時(shí)，要充分考慮學(xué)生的多樣化需求，創(chuàng)新勞動(dòng)教育實(shí)踐的開展方式，結(jié)合校園文化、重大節(jié)日或重大政治活動(dòng)的節(jié)點(diǎn)，可開展志愿服務(wù)活動(dòng)；針對(duì)經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生群體，可以開展勤工助學(xué)；對(duì)于有創(chuàng)業(yè)意愿和能力的學(xué)生，可以開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐；充分發(fā)揮馬克思主義文藝在社會(huì)指向和人文關(guān)懷方面的優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，在服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民的過程中體會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值帶來的成就感。

（三）健全勞動(dòng)教育管理機(jī)制，提升勞動(dòng)教育的實(shí)效性

藝術(shù)院校加強(qiáng)勞動(dòng)教育，需要落實(shí)國(guó)家和教育行政部門制定的文件精神，結(jié)合學(xué)校的專業(yè)特點(diǎn)具體貫徹實(shí)施。開設(shè)專門勞動(dòng)課程已成為大學(xué)開展勞動(dòng)教育的一種趨勢(shì)，但實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的目標(biāo)不能只依靠某一門課程?！皠趧?dòng)教育不是刻意、強(qiáng)制的觀念和行為，而是依存于自覺意識(shí)、自覺追求和自覺行為過程中的?！盵11]勞動(dòng)教育本質(zhì)上是一種教育理念，滲透于教育教學(xué)的全過程，對(duì)德智體美的教育有著重要支撐作用。因此，新時(shí)代勞動(dòng)教育模式的構(gòu)建需要藝術(shù)院校發(fā)揮部門之間、院系之間、教師之間的協(xié)同作用，制定符合學(xué)校特點(diǎn)的實(shí)施細(xì)則，涵蓋不同學(xué)科的勞動(dòng)教育計(jì)劃，在此基礎(chǔ)上提取勞動(dòng)教育的關(guān)鍵績(jī)效指標(biāo)，并將各項(xiàng)指標(biāo)合理分配，督促教師提高教育教學(xué)水平，引導(dǎo)學(xué)生提升勞動(dòng)綜合素質(zhì)，形成持續(xù)改進(jìn)的勞動(dòng)教育實(shí)施系統(tǒng)。