何國棟
(山東科技職業(yè)學院,山東濰坊 261053)
首先,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入到高職學生管理中是時代提出的新要求。中國特色社會主義文化來源于沉淀五千多年的歷史文明及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,其中蘊含著豐富的愛國精神、職業(yè)精神、工匠精神,其對于高職生的職業(yè)發(fā)展具有十分重要的影響。新時期下,隨著時代的變遷,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也煥發(fā)了活力,將其融入到高職學生管理中,可以有效提升學生的責任感、使命感,能讓學生更好地實現(xiàn)自身的人生價值[1]。高職學生是青年群體的主力群體,也是今后社會發(fā)展的重要力量,高職院校又是推進傳統(tǒng)文化傳承的重要平臺。近年來,隨著社會經濟的快速發(fā)展,學生的思想觀念、價值觀念、生活方式及學習方式都較過去有了極大的改變,加上網絡因素的影響,使得很多高職學生會存在一些不良的思想觀點,影響到學生的綜合發(fā)展。實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職學生管理的結合,可以讓學生接觸到健康的觀念熏陶,將學生培養(yǎng)成愛國、敬業(yè)、誠信、友善的合格人才。
其次,在高職學生管理中,引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還可以實現(xiàn)學生與輔導員之間的同步發(fā)展,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以讓學生在日常生活中更好地完善自身的人格,提高學生的修養(yǎng),讓學生主動關心國家發(fā)展,將自身個人理想與國家夢想結合在一起[2]。同時引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容,還能促進高職院校輔導員自身的修養(yǎng)提升,輔導員可以在學生管理中采取更加靈活多樣的方法,避免紙上談兵情況的出現(xiàn)。如輔導員結合傳統(tǒng)文化,幫助學生養(yǎng)成寬容待人、厚德載物、明辨是非的品質,與學生構建良好關系,實現(xiàn)對學生的針對性管理。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容十分廣泛,蘊含著諸多管理策略,高職院校學生管理有很多方式都可以借鑒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內容,這樣既可以提高學生管理質量,又能引導學生更加系統(tǒng)全面地感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容[3]。在實踐中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學生管理的契合點主要體現(xiàn)在:
在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,以人為本思想是很早就有的,諸子百家都對以人為本有深入探索,尤其是儒家思想中,更是強調以人為本。早在我國西周時代,就意識到人的重要性,之后的很多名家都提出了以人為本的管理思想。而對于高職院校學生管理,也需要堅持以人為本的思想,要關注學生個體發(fā)展、個性化成長,這樣才能更好地指引學生發(fā)展。
儒家孔子最早提出了因材施教的教育思想,對于不同的學生,孔子會采用不同教育方式,教育手段主要是根據學生的性格興趣來確定,從而更好地發(fā)揮出學生的潛力。而對于現(xiàn)代教育,也應該堅持因材施教的原則,這樣才能更好地促進學生個性化發(fā)展,滿足現(xiàn)代人才培養(yǎng)要求。
在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,強調修身齊家治國平天下,古人常說“一屋不掃,何以掃天下?”高職學生是國家建設的重要接班人,如果其對自身要求不嚴格,那么學生很難保證自身綜合素養(yǎng)滿足用人單位需求,所以在高職學生管理中,要引導學生樹立正確的思想道德觀念,要做到嚴于律己、正人先正己。
在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,強調賞罰分明,如法家的治國理念就是獎罰分明,在我國歷史中,很多朝代都制定有相應的賞罰制度。而高職院校在開展學生管理時也需要做到獎罰分明,這樣才能增強學生的規(guī)則意識,引導學生在相關制度下學習、操作,為學生的良好發(fā)展提供保障。
近幾年,我國高職院校招生人數(shù)不斷增加,錄取分數(shù)線也逐漸降低,導致生源質量較過去有所下降。在高職院校管理中普遍存在學生難管、難教的問題,究其根源在于學生管理理念有所問題,學校經常會通過各種制度來“管住”學生,忽視了學生的個性化成長,不利于學生的綜合發(fā)展[4]。同時當前的市場更加看重學生的綜合品格,在這種情況下,為了進一步提高高職學生的管理效果,促進高職學生的綜合能力提升,在實踐中可以借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來優(yōu)化高職學生管理方案。
育人德為先,在高職院校學生管理中,可以將《弟子規(guī)》看作是學生必修內容之一,讓學生在誦讀《弟子規(guī)》中體會到做人的道理。高職院校可以引導學生在課余時間誦讀《弟子規(guī)》,并且在實際生活中積極地踐行《弟子規(guī)》。對高職生來說,他們剛開始對弟子規(guī)并不是很感興趣,所以輔導員、教師需要做好指導工作,讓學生可以充分意識到《弟子規(guī)》中講的都是最根本的做人道理,學生可以在誦讀《弟子規(guī)》中悟到相應的做人道理,能在潛移默化中實現(xiàn)對學生的教育。如學校要求學生在十一國慶期間,在家中做一件為父母能做的事情,如幫助父母做家務,感受到父母的辛勤勞作,培養(yǎng)學生的感恩心理。在高職學生日常管理中,學生在團結同學、尊敬教師、孝順父母等方面都有良好的認知,但是有的學生在誠實守信、勤奮學習等方面還不能完全做到,借助《弟子規(guī)》誦讀,能讓學生在這些方面進行反思,有助于糾正學生的不良行為,能提高學生的道德水平。此外,高職院校還可以組織學生開展《弟子規(guī)》演講、誦讀比賽,或者是邀請相關專家為學生講解《弟子規(guī)》,將傳統(tǒng)文化植根于學生內心,讓學生能在日常生活中踐行其內容,為學生管理水平提升奠定基礎。
在實踐中,為了更好地利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來服務于高職院校學生管理,還需要結合學校具體情況,打造具有傳統(tǒng)文化特性的管理氛圍。在學生管理過程中,需要充分發(fā)揮出班集體的作用,深入班級、宿舍,并且可以利用網絡媒體手段,積極傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。而學校也可以在宣傳欄、宿舍樓、教學樓等上面增加一些與傳統(tǒng)文化相關的圖片、文章,幫助學生更好地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時學校還可以定期開展關于傳統(tǒng)文化的實踐活動,如演講比賽,或者是組織學生參加相應的社團活動,讓學生可以在具體活動中加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感知[5]。
在高職學生管理中,學校還應該充分發(fā)揮出優(yōu)秀紅色文化的作用,在主題黨日、團日中,引導學生參觀相應的革命教育場所,積極弘揚紅色精神,為學生講解革命先輩的優(yōu)良事跡,借助革命傳統(tǒng)來培育學生,實現(xiàn)對學生的管理。此外,在高職院校還可以開設一些關于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的選修課程,為學生系統(tǒng)地講解中華傳統(tǒng)文化知識,如傳統(tǒng)節(jié)日、二十四節(jié)氣由來等,將傳統(tǒng)文化滲透到學校管理的各個方面,包括物質層面、精神層面、制度層面等,讓學生可以更好地熟悉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并且能自覺地承擔起優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承職責[6]。高職院校還可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到技能比賽中,在選拔參賽學生時,可以優(yōu)先考慮學生在仁義禮智信等方面的表現(xiàn),選擇思想道德觀念良好、團隊意識強、為人謙和、尊重他人的學生來代表學校比賽,同時也為其他學生提供榜樣。
在高職院校學生管理中,還應該加強學生養(yǎng)成教育,要通過宿舍規(guī)范管理、早操嚴格考核等方式對學生的行為習慣進行規(guī)范。在學生剛入校以后,可以開設形體訓練、禮儀等選修課程,讓學生在學習這些課程知識中,明確行住坐臥、待人接物等方面的儀表儀態(tài)。在日常學生管理中,學校可以組織開展師生健步走比賽、新生競選學生會成員等活動,由大二的學生為新生展示其風采,大二學生經過一年的鍛煉,已經具備了良好的行為能力,更容易獲得新生的認可。同時在新生競選中,要關注其文化素養(yǎng),如引導其誦讀《弟子規(guī)》等經典文化內容,錘煉學生的表達能力、文化素養(yǎng)。
事實上,每一個高職學生都是好學生,他們在校期間表現(xiàn)不好,原因很有可能在于其缺少好的成長引導、成長環(huán)境。對此在高職院校學生管理中,要注重將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到學生的日常生活學習中,并針對學生實際開展相應的拓展訓練,讓學生可以在正確引導下成長、成才[7]。
首先,在高職院校學生管理中,要注意提高學生的主體地位,要立足于以人為本的基本思想,在堅持弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上,為學生構建良好的成長環(huán)境。高職院校在學生管理中需要注意完善學生基礎生活設施,充分考慮學生精神需求,如建設校園網絡,并且要關注校園網信息健康程度。同時高職院校還需要強化教學品質,在學習上給予學生壓力,讓學生能更加主動參與到學習活動中。
其次,高職院校要鼓勵學生充分展現(xiàn)個人特色,每個高職生都屬于獨立的個體,而在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,強調教育要做到有教無類、因材施教。高職院校在管理學生過程中需要充分考慮到學生的專業(yè)特點、個體性格愛好,要關注學生個性化發(fā)展,讓學生可以在學校有更多的選擇[8]。同時學校也需要對學生進行適宜的引導,避免學生在選擇中迷失自己,從而影響到自身發(fā)展。
再次,高職院校的教師還應該注重自身的模范性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調“正己”,教師在對學生進行管理時,也需要注重規(guī)范自身言行,要發(fā)揮出自身的模范作用,促使學生可以在教師身上感受到榜樣的力量。高職院校的教師也需要不斷提高自身綜合水平,注意知識積累,逐步提高自身人格魅力,同時要在實踐中嚴于律己,樹立正確思想觀念,在學生管理上做到公平公正,從而獲得學生的認可。
最后,高職院校在學生管理上還需要建立完善的獎懲制度,要在學生管理中通過規(guī)范的制度對學生行為進行引導,如果學生表現(xiàn)比較好,可以按照相關的制度對其進行獎勵,如學分獎勵、評優(yōu)獎勵等;對于表現(xiàn)比較差的學生,還可以按照制度對其進行懲罰。在高職院校學生管理中,獎懲制度的主要目的是對學生進行正面引導,讓學生能規(guī)范自身言行舉止。
當前高職學生大多是獨生子女,他們的生活環(huán)境比較優(yōu)越,加上網絡時代的影響,很多高職生具有較強的個人主義思想,在做事情時,強調以自我為中心,對于學校的管理比較抗拒。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到高職院校學生管理中,可以指引學生在學習傳統(tǒng)文化、日常養(yǎng)成教育中,提高自身的個體修養(yǎng)、團隊意識,能讓學生更好地配合學校管理[9]。由于高職學生管理本身是一項長期系統(tǒng)的任務,需要全體教職工配合,這也需要在實踐中增強廣大高職院校教職工的綜合素養(yǎng),促使其可以更加高效率地開展學生管理工作。
高職院校在學生管理中引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時,還需要把控好繼承、創(chuàng)新之間的關系。高職院校在開展傳統(tǒng)文化活動時,要特別注重創(chuàng)新,使管理適合新時代的要求,如在學生管理中要求學生做到誠實守信,不能單純批評學生考試作弊、抄襲論文,還可以引入傳統(tǒng)文化中的“言必行,行必果”。此外,在高職院校傳統(tǒng)文化滲透中,還要把控好內涵文化、外來文化之間的關聯(lián),近幾年我國各界對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關注力度越來越大,很多學生也愿意學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。所以高職院校借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行學生管理時,需要從傳統(tǒng)文化的內涵入手,而不是傳統(tǒng)文化的外在體現(xiàn),不能只看重表面,更要融入到各個方面,這樣才能通過實際管理來對學生言行進行引導。
綜上所述,在信息時代快速發(fā)展的今天,為了全面落實文化強國的方略,在高職院校學生管理中就需要特別注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入,要借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來增強高職學生的思想認知、綜合素養(yǎng),陶冶學生的情操,促使高職學生在學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中更加積極地配合高職院校管理,從而提高學校管理效果。