韓淑萍

(長(zhǎng)江職業(yè)學(xué)院，湖北 武漢 430070)

視覺(jué)語(yǔ)言是藝術(shù)設(shè)計(jì)中最為關(guān)鍵的元素，在系統(tǒng)的視覺(jué)語(yǔ)言基礎(chǔ)上，視覺(jué)語(yǔ)言可以充分地將動(dòng)漫設(shè)計(jì)的內(nèi)涵凸顯出來(lái)，大力提升了動(dòng)漫設(shè)計(jì)的美感。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，人們對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)隨之有了更全面的認(rèn)知，動(dòng)畫的創(chuàng)作越來(lái)越多元化，風(fēng)格與主題以及內(nèi)容上越來(lái)越多樣性。就視覺(jué)語(yǔ)言應(yīng)用來(lái)說(shuō)，人們?cè)趯徝婪矫嬉蔡岢隽硕嘣囊螅虼?，在?dāng)代動(dòng)漫作品視覺(jué)語(yǔ)言的設(shè)計(jì)中，工作人員必須要注重視覺(jué)語(yǔ)言的多元化表現(xiàn)，對(duì)當(dāng)代漫畫設(shè)計(jì)需要進(jìn)行一個(gè)比較全面系統(tǒng)的描述與歸納，清晰地反映出漫畫設(shè)計(jì)的整體面貌，不僅要增加藝術(shù)設(shè)計(jì)水平，同時(shí)也要大力建設(shè)獨(dú)具中國(guó)特色的視覺(jué)語(yǔ)言體系。充分結(jié)合當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn)，加強(qiáng)運(yùn)用民族世界的語(yǔ)言的力度[1]。

一、視覺(jué)語(yǔ)言闡述

1.視覺(jué)語(yǔ)言的定義

視覺(jué)語(yǔ)言主要是視覺(jué)基本元素以及設(shè)計(jì)原則傳達(dá)特定意義的規(guī)范或符號(hào)系統(tǒng)。其中的基本元素有形狀、線條、色彩、質(zhì)感和空間，它們是作品設(shè)計(jì)的重要基礎(chǔ)。在藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作過(guò)程中，或者是在展示作品的過(guò)程中，作者運(yùn)用一定的符號(hào)圖像進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)，并將自身的認(rèn)知情感融入其中。視覺(jué)語(yǔ)言概念一經(jīng)提出，大部分藝術(shù)家對(duì)視覺(jué)藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律及影響因素展開(kāi)了多方面的探討與研究，并且形成了獨(dú)具特色的語(yǔ)言體系。德國(guó)著名海報(bào)設(shè)計(jì)師岡特·蘭堡就比較喜歡簡(jiǎn)潔的形象，這使其設(shè)計(jì)的作品廣受好評(píng)，并產(chǎn)生了極大的反響，由此取得了良好的設(shè)計(jì)效果[2]。

動(dòng)漫視覺(jué)語(yǔ)言屬于一種藝術(shù)語(yǔ)言，通過(guò)應(yīng)用一定的材料或物質(zhì)，或利用點(diǎn)線面、色彩、文字、聲音等展開(kāi)創(chuàng)作，從而達(dá)到視聽(tīng)形象塑造、思想情感表達(dá)和體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的目的。

動(dòng)漫視覺(jué)語(yǔ)言，利用故事化呈現(xiàn)，加上影視藝術(shù)中的特殊表現(xiàn)手法，即應(yīng)用鏡頭語(yǔ)言，經(jīng)過(guò)畫面鏡頭的不斷切換，將人物、故事、節(jié)奏有機(jī)結(jié)合起來(lái)講述故事，用這種特殊的表現(xiàn)形式，來(lái)表達(dá)創(chuàng)作者的思想與情感，使人們?cè)谟^賞過(guò)程中，可以從畫面較強(qiáng)的節(jié)奏感中，進(jìn)入一定的藝術(shù)情境?？傊?，動(dòng)漫視覺(jué)語(yǔ)言就是通過(guò)多種不同的藝術(shù)語(yǔ)言元素，利用影視語(yǔ)言的表現(xiàn)形式來(lái)進(jìn)行表達(dá)的一種藝術(shù)形式。

2.視覺(jué)語(yǔ)言的特點(diǎn)

第一，必須保證藝術(shù)設(shè)計(jì)的精準(zhǔn)性。因?yàn)檠劬κ切撵`的窗戶，所以，在藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者有可能會(huì)產(chǎn)生許多的聯(lián)想，這些聯(lián)想不僅可以幫助設(shè)計(jì)者進(jìn)行設(shè)計(jì)，也可以為借鑒者提供思路。在藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中，合理地借助視覺(jué)語(yǔ)言表達(dá)，尤其是動(dòng)漫視覺(jué)語(yǔ)言可以做到有效引導(dǎo)借鑒者與設(shè)計(jì)者的思想達(dá)成一致，進(jìn)一步展現(xiàn)出藝術(shù)設(shè)計(jì)作品本身的內(nèi)涵。第二，視覺(jué)語(yǔ)言表達(dá)同時(shí)具備關(guān)注性。藝術(shù)設(shè)計(jì)中的視覺(jué)語(yǔ)言能引發(fā)人們的關(guān)注，在設(shè)計(jì)過(guò)程中也逐漸朝著多元化的方向發(fā)展。倘若藝術(shù)設(shè)計(jì)不具備任何特點(diǎn)，將會(huì)被人們很快忽視。動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者要借助鮮艷的顏色和獨(dú)特的形狀以及應(yīng)用各類經(jīng)典元素，這樣做就能夠引起人們的注意力。第三，視覺(jué)語(yǔ)言具備可讀性的特點(diǎn)，人們可以在藝術(shù)設(shè)計(jì)開(kāi)展過(guò)程中充分應(yīng)用世界語(yǔ)言，更好地將設(shè)計(jì)者的思想表達(dá)給借鑒者，推動(dòng)鑒賞者與創(chuàng)作者之間產(chǎn)生情感共鳴。第四，動(dòng)漫視覺(jué)語(yǔ)言設(shè)計(jì)體現(xiàn)出較強(qiáng)的記憶性特點(diǎn)，通過(guò)開(kāi)展一系列的動(dòng)漫視覺(jué)語(yǔ)言表達(dá)活動(dòng)，在觀賞者的腦海中形成深刻的記憶，進(jìn)一步提升藝術(shù)設(shè)計(jì)作品在鑒賞者腦海中的印象。由此增加當(dāng)代動(dòng)漫作品的影響力度[3]。

二、當(dāng)代漫畫作品中視覺(jué)語(yǔ)言多元化特點(diǎn)

在開(kāi)展當(dāng)代漫畫作品的設(shè)計(jì)工作時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)，視覺(jué)語(yǔ)言不僅具備記憶性與可讀性，同時(shí)還具備明確性，典型的民族性以及簡(jiǎn)潔性等特點(diǎn)。在新時(shí)代的背景下，這些都是視覺(jué)語(yǔ)言多元化的重要特點(diǎn)[4]。

1.靈活性

動(dòng)漫視覺(jué)語(yǔ)言非常重要的一個(gè)特點(diǎn)就是敘述靈活性較強(qiáng)，通過(guò)故事化形式進(jìn)行敘事，借助一定的鏡頭語(yǔ)言表現(xiàn)手法和鏡頭切換技巧進(jìn)行信息傳遞。但繪畫形式就難以做到這一點(diǎn)。例如一個(gè)公益廣告，有多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，可以選用平面設(shè)計(jì)、標(biāo)語(yǔ)或繪畫等，都能實(shí)現(xiàn)一定的宣傳效果，但包含的信息量較小。動(dòng)漫視覺(jué)語(yǔ)言作為一種較為獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，同其他藝術(shù)語(yǔ)言相比，不僅信息量大，而且節(jié)奏較快，傳播快，體現(xiàn)出較強(qiáng)的寓教于樂(lè)的特點(diǎn)。動(dòng)漫藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)手段，可以是電視、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等多種不同的載體，都與人們緊密相關(guān)，其覆蓋面較廣。

動(dòng)漫視覺(jué)語(yǔ)言，主要是通過(guò)創(chuàng)作者的想象力與創(chuàng)造力來(lái)實(shí)現(xiàn)的，因而動(dòng)漫視覺(jué)語(yǔ)言的敘事與表達(dá)較為靈活，相較一般藝術(shù)語(yǔ)言，更加豐富、精彩、富有形式感，這是動(dòng)漫視覺(jué)藝術(shù)獨(dú)有的特色。

2.簡(jiǎn)明性

當(dāng)代動(dòng)漫作品的設(shè)計(jì)與繪畫以及平面設(shè)計(jì)有著很大的不同，動(dòng)漫作品設(shè)計(jì)本身有十分鮮明的特征，動(dòng)漫作品設(shè)計(jì)時(shí)，人們對(duì)動(dòng)漫人物有很強(qiáng)的依賴性，設(shè)計(jì)師需要了解動(dòng)漫人物自身的特性，在此基礎(chǔ)上開(kāi)展一系列的設(shè)計(jì)，為使設(shè)計(jì)師更好地將動(dòng)漫人物的意境傳遞給人們，就需要設(shè)計(jì)師具備全面且扎實(shí)的知識(shí)，精準(zhǔn)地表達(dá)動(dòng)漫作品中各類感情，只有這樣才可以讓人們深入體會(huì)動(dòng)漫人物，體驗(yàn)動(dòng)漫作品設(shè)計(jì)的意義[5]。

3.民族性

從民族設(shè)計(jì)風(fēng)格來(lái)看，基本上民族設(shè)計(jì)風(fēng)格是在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)才逐步形成的一種風(fēng)格，民族設(shè)計(jì)風(fēng)格是不同的民族設(shè)計(jì)元素在作品設(shè)計(jì)中被應(yīng)用，民族設(shè)計(jì)風(fēng)格是一種比較顯著的風(fēng)格，在民族設(shè)計(jì)風(fēng)格中可以體現(xiàn)出人們平常的公共生活方式，以及能夠凸顯出人們的心理活動(dòng)變化。隨著時(shí)代的發(fā)展，多元化趨勢(shì)也逐漸明顯，民族文化也開(kāi)始出現(xiàn)在大眾眼前，人們對(duì)民族文化的重視度也在不斷增加。在動(dòng)漫作品設(shè)計(jì)工作開(kāi)展中，設(shè)計(jì)師融入了許多民族元素視覺(jué)語(yǔ)言，能夠?qū)ⅹ?dú)特的民族風(fēng)俗以及民族風(fēng)韻在動(dòng)漫作品中展現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于不同民族以及不同國(guó)籍的人們來(lái)說(shuō)，在藝術(shù)設(shè)計(jì)中，每個(gè)人的藝術(shù)表現(xiàn)形式也大不相同，只有在進(jìn)行作品設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)用多樣化的民族元素，才有助于凸顯出動(dòng)漫作品設(shè)計(jì)多樣化的語(yǔ)言特點(diǎn)，以此來(lái)更好地滿足鑒賞者多元化的鑒賞需求[6]。

三、當(dāng)代動(dòng)漫作品中視覺(jué)語(yǔ)言多元化表現(xiàn)張力

在當(dāng)代動(dòng)漫作品設(shè)計(jì)中，視覺(jué)語(yǔ)言是其關(guān)鍵因素，也屬于其重要載體，由于當(dāng)代動(dòng)漫作品設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)過(guò)程中會(huì)涉及很多方面，比如市場(chǎng)學(xué)、心理學(xué)等，動(dòng)漫作品設(shè)計(jì)需要將不同學(xué)科進(jìn)行有機(jī)融合，從而更好地展現(xiàn)動(dòng)漫設(shè)計(jì)視覺(jué)語(yǔ)言。總而言之，想要將動(dòng)漫設(shè)計(jì)的作用完全表現(xiàn)出來(lái)，需要仔細(xì)分析各項(xiàng)載體自身的特點(diǎn)，由此來(lái)保證視覺(jué)語(yǔ)言在設(shè)計(jì)過(guò)程中的合理應(yīng)用。動(dòng)漫作品設(shè)計(jì)中，視覺(jué)語(yǔ)言多樣化的表現(xiàn)張力主要有以下幾點(diǎn)。

1.語(yǔ)言文字多元化

在作品中應(yīng)用語(yǔ)言文字，設(shè)計(jì)者必須充分考慮到我國(guó)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)，并在作品中強(qiáng)化對(duì)本土化漢字的應(yīng)用，幫助當(dāng)代動(dòng)漫作品設(shè)計(jì)向多元化的方向發(fā)展。文字本身屬于一種常見(jiàn)的視覺(jué)語(yǔ)言，在當(dāng)代動(dòng)漫作品設(shè)計(jì)中，視覺(jué)語(yǔ)言發(fā)揮著十分重要的作用，在表達(dá)上文字語(yǔ)言具備很強(qiáng)的個(gè)性化特點(diǎn)。根據(jù)文字語(yǔ)言自身的特點(diǎn)，個(gè)性化的文字能夠快速地引起人們的關(guān)注，抓住人們的注意力，與聽(tīng)覺(jué)信息、視覺(jué)信息相比，文字語(yǔ)言給予人們的印象更加深刻，并且可以長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)保存下來(lái)。在當(dāng)代動(dòng)漫作品設(shè)計(jì)中，需要在文字語(yǔ)言特點(diǎn)分析的基礎(chǔ)上，更好地應(yīng)用文字語(yǔ)言。從民族性的角度出發(fā)進(jìn)行分析，文字語(yǔ)言的應(yīng)用應(yīng)該朝著多元化的方向發(fā)展，只有在確保了文字語(yǔ)言的合理性，才能夠進(jìn)一步保障動(dòng)漫設(shè)計(jì)的張力，充分地將當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)的特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)。例如，我國(guó)漢代造字法中典型的“六書”造字方法，可為當(dāng)代動(dòng)漫藝術(shù)提供借鑒與運(yùn)用，在實(shí)際情況中明確設(shè)計(jì)思想設(shè)計(jì)目的，以及選取最為適合的文字，開(kāi)展相關(guān)當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)[7]。

2.色彩語(yǔ)言多元化

在如今動(dòng)漫設(shè)計(jì)過(guò)程中，廣泛應(yīng)用視覺(jué)表現(xiàn)手法，要注意其中色彩的搭配，切實(shí)增強(qiáng)色彩語(yǔ)言的象征性和和諧性，凸顯出動(dòng)漫設(shè)計(jì)的作用。一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)運(yùn)用，主要通過(guò)不同色彩展現(xiàn)出不同的藝術(shù)意境。例如，將太陽(yáng)顏色轉(zhuǎn)化為綠色和藍(lán)色，其作用是可以營(yíng)造冷靜以及深沉的藝術(shù)效果，切實(shí)提升當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。同樣在色彩應(yīng)用中，可以通過(guò)充分借鑒色彩運(yùn)用的象征性，不同的色彩在設(shè)計(jì)中所展現(xiàn)出的寓意也不相同。所以，在當(dāng)前時(shí)代背景下，動(dòng)漫設(shè)計(jì)必須要構(gòu)建起一套體現(xiàn)自身特色獨(dú)特的色彩應(yīng)用體系[8]。

在我國(guó)當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師必須要能夠巧妙地應(yīng)用各種色彩，并且要賦予不同色彩的獨(dú)特性，提高藝術(shù)的表達(dá)效果，增加作品的藝術(shù)層次。民族不同，國(guó)家不同都具有自身特有的色彩組合形式，以及色彩表達(dá)方式，色彩經(jīng)過(guò)歷史的洗禮后，漸漸成為當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)中不可或缺的因素。例如，在設(shè)計(jì)古代題材的動(dòng)漫時(shí)，要重視中國(guó)色彩系統(tǒng)，其中人們常說(shuō)的顏色為官方使用顏色，民間色為民間大眾所使用的顏色，貴族與皇室都以黃色為主。在當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)過(guò)程中，通過(guò)將色彩進(jìn)行合理搭配，充分凸顯設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)風(fēng)格，從而更好地將動(dòng)漫設(shè)計(jì)內(nèi)涵表現(xiàn)出來(lái)[9]。

3.圖形語(yǔ)言多元化

圖形語(yǔ)言與文字語(yǔ)言合作的語(yǔ)言相比，優(yōu)點(diǎn)在于可以充分地將當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)的特點(diǎn)凸顯出來(lái)，在當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)工作開(kāi)展過(guò)程中，大部分時(shí)間都需要使用圖像來(lái)交流，這是因?yàn)閷?duì)象具備比較明顯的生動(dòng)性特點(diǎn)，隨著圖像語(yǔ)言的廣泛應(yīng)用，為了能夠在觀賞者心中留下深刻的印象，可以在圖像上增加圖像語(yǔ)言或者造型語(yǔ)言、色彩語(yǔ)言的使用，為鑒賞者提供更加強(qiáng)烈的視覺(jué)沖突。在當(dāng)代背景下，動(dòng)漫設(shè)計(jì)中的圖形設(shè)計(jì)應(yīng)該朝著多元化的方向不斷發(fā)展，其適用范圍也應(yīng)該不斷擴(kuò)展，隨著構(gòu)思圖像設(shè)計(jì)方法的不斷變化，在圖形設(shè)計(jì)中使用想象法與類比法等，可以使藝術(shù)作品更加吸引人注意。在圖形構(gòu)建中需要著重注意發(fā)散性思維的運(yùn)用，設(shè)計(jì)者可以多關(guān)注日常生活，在日常生活中尋找靈感，選擇好基本觀察對(duì)象，從多個(gè)角度出發(fā)觀察理解對(duì)象，在這一個(gè)基礎(chǔ)上展開(kāi)多項(xiàng)構(gòu)造，由此可以將不同的情感凸顯出來(lái)。還可以多借鑒國(guó)外優(yōu)秀作品，仔細(xì)認(rèn)真分析藝術(shù)設(shè)計(jì)技巧。如以中國(guó)聯(lián)想圖形為例，在傳統(tǒng)“盤長(zhǎng)”基礎(chǔ)上展開(kāi)設(shè)計(jì)，凸顯的是生生不息，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的含義，這種簡(jiǎn)單的圖形設(shè)計(jì)，不僅僅是簡(jiǎn)單地模仿，同時(shí)增加了圖形的靈動(dòng)性、親和力，也能夠更加深刻地凸顯出圖形內(nèi)涵[10]。

四、當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)中語(yǔ)言多元化表現(xiàn)張力的建議

1.加強(qiáng)對(duì)民族世界語(yǔ)言的運(yùn)用

隨著經(jīng)濟(jì)全球化程度不斷加深，中外文化的融合成為設(shè)計(jì)中必然發(fā)生的方式，在全球化的時(shí)代背景下，動(dòng)漫設(shè)計(jì)也受到了很大的影響。在這種背景下，當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)不能盲目地追求西方的設(shè)計(jì)理念，應(yīng)及時(shí)做出改變，也不能只運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)的動(dòng)漫設(shè)計(jì)方法，對(duì)當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)師必須要充分結(jié)合中國(guó)民族傳統(tǒng)文化的特色與優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)對(duì)于民族世界語(yǔ)言的運(yùn)用力度，并且適當(dāng)?shù)亟梃b國(guó)外的設(shè)計(jì)思想與設(shè)計(jì)理念，這樣才能設(shè)計(jì)出出色的作品。我國(guó)民族文化多種多樣，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，例如杭州的西湖、西安的兵馬俑以及蘇州的園林等,這些都是我國(guó)民族視覺(jué)語(yǔ)言的優(yōu)秀作品。在當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)中，要充分地運(yùn)用民族的特色語(yǔ)言，設(shè)計(jì)師應(yīng)該充分了解我國(guó)視覺(jué)設(shè)計(jì)的思想以及天人合一思想，在此基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)者必須注重運(yùn)用漢字圖形以及色彩等傳統(tǒng)元素，弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，比如我國(guó)的甲骨文、陶文以及篆書等多種文字，運(yùn)用這些文字，設(shè)計(jì)出具有濃郁民族特色的動(dòng)漫作品[11]。

2.加強(qiáng)對(duì)數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)技術(shù)的應(yīng)用

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在當(dāng)今時(shí)代發(fā)展過(guò)程中變得越來(lái)越重要，漸漸成為時(shí)代發(fā)展的主旋律，給當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)帶來(lái)了巨大的發(fā)展空間。在數(shù)字化時(shí)代背景下，當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)的視覺(jué)語(yǔ)言也有了更全新的認(rèn)識(shí)，是利用數(shù)字化進(jìn)行動(dòng)漫設(shè)計(jì)的關(guān)鍵措施。對(duì)當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)的視覺(jué)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，視覺(jué)語(yǔ)言的絕大部分在數(shù)字化的影響下，變得更加具有表現(xiàn)力才能夠充分發(fā)揮出自身的作用。在數(shù)字化背景下，視覺(jué)語(yǔ)言的數(shù)字儲(chǔ)存是動(dòng)漫設(shè)計(jì)的一個(gè)決定元素，主要通過(guò)數(shù)字化的矢量圖來(lái)構(gòu)成視覺(jué)語(yǔ)言[12]，然后再將其運(yùn)用到動(dòng)漫設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，能夠很大幅度地提高設(shè)計(jì)的效果以及效率。其次，在視覺(jué)語(yǔ)言的設(shè)計(jì)當(dāng)中，對(duì)于圖形設(shè)計(jì)中的軟件運(yùn)用十分廣泛，例如，常見(jiàn)的photoshop軟件，能夠更加便捷地調(diào)節(jié)圖形的飽和度，色彩以及色相等方面，同時(shí)還能夠便捷地粘貼與剪裁，使視覺(jué)語(yǔ)言的表達(dá)具有更多的可能性，極大地滿足當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)的需求[13]。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下，動(dòng)漫設(shè)計(jì)中的視覺(jué)語(yǔ)言應(yīng)朝著多元化的方向不斷發(fā)展，綜合運(yùn)用多種視覺(jué)語(yǔ)言，同時(shí)應(yīng)該把握住文字色彩以及圖像這幾種核心元素，同時(shí)要結(jié)合動(dòng)漫設(shè)計(jì)自身的特點(diǎn)，開(kāi)展當(dāng)代動(dòng)漫作品設(shè)計(jì)。更為重要的因素是，當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)過(guò)程中，必須充分結(jié)合當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)民族視覺(jué)語(yǔ)言的運(yùn)用，體現(xiàn)出當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)的融合性，設(shè)計(jì)出更加優(yōu)秀的動(dòng)漫作品[14]。